如何做好三分鐘即興演講

如何做好三分鐘即興演講

如何做好一次三四分鐘的即興演講

即興演講的第一個原則：不超過三點。

你可能會以為，講的越多，別人就會覺得你越淵博，演講力量強。

其實不是這樣的，講得多還不如講得少。

那為什么不能超過三點呢?

由于心理學家喬治米勒，曾經(jīng)在他的論文中提到這么一個結論：

“大腦的短期記憶，

無法一次容納七個以上的記憶項目。

比較簡單記住的是三個項目。”

所以，把你的演講內容分個層次，看看有沒有超過三點。

教你掌握內容的兩個結構：

“首先”、“其次點”、“最終”。

假如是以時間為挨次的，那就可以強調“之前，后來，現(xiàn)在?！?/p>

比如說，一個吃播被問到為什么會做這個的時候，就可以說：

之前，我是個吃貨，

后來我意識到這么吃我會變窮的，

于是我現(xiàn)在成了吃貨主播。

簡潔，又能被記住。

即興演講的其次個原則：有比方。

比方可以讓你的即興演講更有畫面感，增加聽眾的愛好。

之前我有學員即興演講的時候，就用小番茄的酸甜口感比成了初戀。

我昨天帶員工去射箭，我也用了比方的方法說：

“成交就像射箭，兩者是相通的。

我們的心態(tài)和動作，都會影響到我們的結果。

射箭動作到位了，就能保證結果的穩(wěn)定性?！?/p>

即興演講的第三個原則：有金句。

你講了這么多，肯定要用一個金句來升華總結。觀眾一聽就記住了。

教你一個好用的萬能金句結構：

____，從__開頭。

舉個例子：

成年人的崩潰，是從借錢開頭;

好的演講，從講好故事開頭……

教你如何即興演講

1、肯定的學問廣度。只有學識豐富，才能在短暫的預備時間內從腦海中找到生動的例證和恰當?shù)脑~匯，使即興演講增加魅力。這就要求演講者具備肯定的自己所從事的專業(yè)學問，并能了解日常生活學問，如風土人情、地理環(huán)境等。

2、肯定的思想深度。這是指即興演講者對事物縱向的分析熟悉力量。演講者對內容應能宏觀地把握，通過表層快速深化到事物本質上去熟悉，形成一條有深度的主線，圍圍著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題。

3、較強的綜合材料的力量。即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應具備較強的綜合力量，有效地發(fā)揮出其學問的廣度和思想的深度。

4、較高的現(xiàn)場表達技巧。即興演講沒有事先細心寫就的演講辭，臨場發(fā)揮是特殊重要的。演講者在構思初具輪廊后，應留意觀看場所和聽眾，攝取那些與演講主題有關的人物或景物，因地設喻即景生情。

5、較強的應變力量。即興演講由于演講前無充分預備，在臨場時就簡單消失意外，如怯場、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種狀況，只有鎮(zhèn)靜冷靜，奇妙應變，才能扭轉被動局面，反敗為勝。

即興演講競賽的預備方法即興演講競賽大體可以分為兩種。一種是在競賽之前，給演講者一個較大的內容范圍和一段預備時間，在競賽中再抽題演講。另一種則是沒有內容范圍，只是在演講開頭后抽題，做短暫預備后即開頭演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點，后者表現(xiàn)出臨場性的特點。依據(jù)這兩者的各自特點，其預備方法也有兩種;

(1)模糊性預備方法。演講者在一個較大的范圍里得知了演講內容，但并不了解詳細題目。在這個基點上進行預備，首先要多做一些深度上，也就是哲學上的思索。其次是縱向與橫向上的比較與結合。從哲學上思索問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的力量，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思索。這時，雖然詳細目標比較虛，但先有了預備，一旦拿到詳細題目，模糊的目標就會快速變得清楚起來。在這一預備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結合去豐富資料，充實內容?？紤]的范圍要大，挖掘要深。觀點需要用人物事例來詳細說明;人物事例豐富了，也簡單歸納，總結出新的觀點。

(2)臨場性預備方法。即興演講者不知道演講內容的范圍，只是在競賽時才拿到題目，這種預備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內，把演講的腹稿組織得較完善，通常的預備方法是“點的分布法”。當演講者拿到題目后，在短暫的臨場預備時間里，應當圍圍著題目進行“點”的分布?！包c”可以是一個很有感情顏色的事例，一句幽默風趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點的核心詞語等等。然后，就要立刻考慮這些“點”之間的聯(lián)系，圍圍著主題，將其分布在恰當?shù)奈恢蒙希罱K連貫成文。

即興演講中材料的組合形式

材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講力量的主要因素之一。它要求演講者在極短的時間內解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進式三種形式。它們有時可以相互結合、相互套用。詳細如下：

1、并列式。首先將總題分解成若干個分題，如權紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”;二是女人本應有自己的“一半”;三是女人應爭得自己的“一半”。這三個分題各自獨立又相互連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半。這種材料的組合方

式可使演講條理井然，而且極有力氣和氣概。

2、正反式。圍繞題目要求，一方面從正面說明，一方面從反面說明。如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思索》的演講中，圍圍著“我們應當自強不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進行分析、批判，然后以一名戰(zhàn)士自學成才的事例從正面贊揚自強不強的民族精神。正反對比，效果明顯突出，引人深思。

3、遞進式。圍繞所要說明或論述的問題，先說明“為什么”，繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題：一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。

即興演講的技巧

1、保持警覺，選準話題。無論參與什么會議，都要始終保持全神貫注。要把握會議的主題，爭論的詳細題目，爭辯的焦點，有很強的警覺和思想預備。一旦即興演講，也決不會心慌意亂。有了思想預備，還必需查找一個好的話題，而精確?????的話題，來源于對會議有關狀況的熟識與把握。要留意在什么時間、什么場合，對誰講話。如1924年5月8日，印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰，北京學術界進行了祝壽儀式。梁啟超登臺即興演講。因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字，所以，梁啟超便從印度稱中國為“震旦”，講到從天竺(印度)來的都姓竺，并將兩個國名聯(lián)起來，贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好

，故整篇演講辭生動活潑，情趣盎然，寓意深刻。

2、抓住話題，組合材料。確立了話題，就要抓住不放;進而緊扣話題細心組織材料進行論證。即興演講無法在事先做充分預備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平常的學問積累，二是眼前的人和事，又應以后者為主。如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性，起不了應有的作用，只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的留意力。

3、情感充足，以情奪人。要使聽眾感動，演講者自己首先要有激情。演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達到溝通情感的目的。

4、語言生動活潑。依據(jù)聽眾的學問結構和文化修養(yǎng)，選用不同風格的語言。對一般群眾的演講可選用樸實的語言，而對文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言。這就要求演講者要擅長平常學習人民群眾中生動活潑的語言，汲取外國語言中有益的成分，學習古人語言中有生命的東西。

5、短小精悍，規(guī)律嚴密。即興演講多是在一種感動的場合下進行的，沒有人愿意聽長篇講話，因此必需短小精悍。短小，指篇幅而言;精悍，指內容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結構合理，詳略得當，要有快節(jié)奏風格和一氣呵成的氣概，切忌顛三倒四，離題萬里，拖泥帶水，重復拉雜。

如何做好即興演講

第一步故事。用故事開頭，帶入情境;

在短短的3分鐘之內你好只演講一個主題，發(fā)表一個觀點，在這演講的3分鐘時間內，全力以赴地讓你的觀點“植入”到聽眾的大腦中。那么在如此倉促的時間內，如何開頭一個話題呢?舉例子，也就是講故事。講故事，是人類從遠古時代就流傳下來的天性。對于演講者來說，圍圍著一個話題，搜尋頭腦中的故事并表達出來，比現(xiàn)場講一堆理論要簡單得多。對于聽眾來說，當演講者一開場就講一個真實詳細的故事，聽眾很簡單就被帶入到那個場景中去，帶入到演講者的語境中去，跟隨著演講者心情的喜怒哀樂。因此，當你在任何的臨時場合講話時，一時不知道講什么，講個和這個話題或觀點關聯(lián)的故事吧，這會讓你的觀點更吸引人、更有深度，也會讓演講者漸漸進入演講狀態(tài)，不那么緊急了。

其次步連接。時刻將自己和故事連接;

聽眾情愿聽演講者講故事，更情愿聽演講者講故事背后的緣由和感受。也就是說，當一位演講者在講完故事后，肯定要聯(lián)想到自己，讓故事和自己產(chǎn)生連接。由于，聽眾主要的目的不是來聽故事的，而是聽演講者的觀點的。試想，假如你是企業(yè)的，你的客戶或員工在聽完你的故事后，是不是會更想了解你自身是怎么看待這個故事，這個觀點的?以及這件事對你自己有什么影響?同時，連接自己，是演講者個人發(fā)表自我見解的關鍵一步。所謂“一千個讀者，就有一千個《哈姆雷特》”，對同一個故事，不同人的看法必定會各不相同。聽眾需要從演講者那里了解到你對這個故事的解讀和看法。

第三步共享。共享給聽眾你真實的感受;

那么，如何發(fā)表你對這個故事的看法?簡潔而真實的方法就是共享你的感受。對一位演講者來說，立刻梳理出一個條理清楚的觀點可能會比較困難，相對來說，立刻共享你對演講的感受就是一件自然而然的事。心情是觸動臺下聽眾的根本，演說者與聽眾連接的兩道法門一是細節(jié)，二是心情。一個人在臺上的喜，能引發(fā)向上情感，傳遞向上向善的正能量;一個人在臺上傳達生氣，能釋放內在的壓抑的力量，拉動臺下人的心情;一個人在臺上的哀愁，能引發(fā)觀眾的思索與進入，讓彼此的內心無限接近;而一個人在臺上恐驚的表達，能更具感染力，牽動臺下聽眾的心緒。

第四步大我。上升到影響聽眾的“大我”層面。

從步到第三步，都是以演講者為核心，共享演講者的故事和感受，后一步，肯定要和聽眾產(chǎn)生清楚的連接，讓你的觀點能夠真正影響到聽眾，終讓聽眾產(chǎn)生行動。后一步，號召呼吁，從演講者自身的“小我”上升到整場聽眾甚更大范圍人群的“大我”層面