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文檔簡介
上海市實驗學校2021-2022學年高二下學期期末語文試題一、情景默寫1.默寫。(1)曹操《短歌行》借用《詩經》中女子思念情人來比喻渴望得到賢才的詩句是“______,_______”。(2)《夢游天姥吟留別》中,由現實轉入夢境的過渡句是“_____,_____”。(3)《念奴嬌·赤壁懷古》中具體描寫赤壁景象的句子是“______,______,_______”。二、選擇題組2.按要求選擇。(1)以下春聯中從“壬寅”角度立意的是:(
)A.鴻雁翔云迎旭日,青騮奪路起桃煙。B.一聯壯我楹間色,萬國騰龍海內春。C.牛氣幀歲人夢圓,虎威畫春物華蘇。D.玉羊如意樂辭舊,金猴祥瑞喜迎新。(2)有一句歌詞:“不經歷風雨,怎能見彩虹”。下面哪一個選項不是上面這句歌詞的邏輯推論:(
)A.只有經歷風雨,才能看見彩虹B.若經歷風雨,則能看見彩虹C.除非經歷風雨,否則不能看見彩虹D.凡看見彩虹的都應該是經歷過風雨的三、論述類文本閱讀閱讀下文,完成下面小題。①小說的形式是敘述。它的敘述是在一維時間里進行的,和二維繪畫不一樣。首先,它通過語言的描述讓你知道,比較間接;其次,只能依次進行,次序的確定,要視具體情況。不直觀帶來什么問題呢?就是表現空間和動作的效果不夠好。比如《史記》里荊軻一節(jié),當荊軻向秦王行刺時,“圖窮匕首見”。這么一個驚心動魄的過程只能憑想象,條件就幾個字。因此說語言表達動作,好像負不起太多的責任;語言也沒有特別好的辦法表示空間。例如,偵探小說出示一張圖紙,標示這個房間在哪里,那個房間在哪里,房間里的家具位置又是如何,然后才能說清楚兇手如何實施謀殺,留下怎么樣的蛛絲馬跡,偵探又怎么去偵破。包括很著名的《尼羅河上的慘案》,就有一張圖,推理小說的經典《希臘棺材之謎》也有一張圖,說明語言展示空間有難度。②情感的表現和心理的表達是小說的“專利”,我們不得不揚長避短,去做小說的形式所能容許做的事情。舉個例子,《安娜·卡列尼娜》。凱蒂和沃倫斯基彼此愛慕,關系發(fā)展得很順利。馬祖卡舞的時候,很多人來邀請凱蒂,但她一直把這個位子留給沃倫斯基。因為她覺得沃倫斯基會在此時向她求婚,可安娜出現了,沃倫斯基和安娜一同跳了。這些情節(jié)都是語言可以交代的。可是我看了好幾個版本的電影,發(fā)現處理這個地方時都非常模糊。一個黑白的舊版本,在跳馬祖卡舞以前,沃倫斯基和凱蒂在她的母親面前站著,突然之間凱蒂一回頭,沃倫斯基不見了,沃倫斯基和安娜跳舞去了。比較新近的是蘇菲·瑪索飾演的安娜,沒有關于馬祖卡舞的任何交代,直接就是舞會場面,沃倫斯基正和凱蒂共舞,有一個把舞伴甩出去的動作,當他把凱蒂甩出去,卻接住了安娜,非常富有舞蹈性,但其中的細節(jié)心理情感全略過了,這就是直觀的限制。我還是很喜歡小說,我覺得做小說挺幸運的。小說,可以表達事情的豐富性和復雜性,可以交代非常復雜的東西,豐富性遠遠超過直觀,但這也就是它的限制。我覺得每種藝術都是有限制的,恰恰是限制決定它的形式,所有的形式全部來自它的限制。③做小說的人,從頭到尾始終都在做的一件事,就是處理時間問題,怎樣把長度填滿。戲劇的時間處理很有意思。有個戲叫《伍子胥》,伍子胥過昭關一夜白了頭。戲臺上怎么處理它的時間呢?這段時間里讓它做什么?伍子胥上了路,首先遇到一個漁翁,載他過河,途中漁翁認出他來了,很敬重他??墒俏樽玉闶且粋€疑心很重的人,尤其是在亡命的處境里,他非常為難,這時漁翁就說你放心,說罷就自刎了,解了伍子胥后顧之憂。然后他再繼續(xù)走繼續(xù)走,在河邊又遇到一個洗衣服的女人,一個耽誤了婚姻的女人。村姑看到了伍子胥,對伍子胥很有好感,覺得是一個偉丈夫,把她的午飯給他吃了,伍子胥很感激她,覺得于危難中遇知己,可是他還是很存疑,他想你怎么能保證不告訴別人呢?女人覺著很委屈,但為了斷伍子胥后慮,還是投水自盡了。他就是這樣一路上過去,直到最后遇到專諸,為他行刺吳王。時間是這么處理的,就是路遇,遇到各種人,既表達了行程,又描寫了伍子胥的性格,還寫了那么些忠義男女。當頭和尾都決定了的時候,中間如何度過,是一直要處理的事情。小說要做的事情也是這樣,要把時間有趣味地填滿,不是提供一個結果就行了,要有一個過程。④時間,一方面你覺得很長很長,不曉得怎么充滿,另一方面又覺得時間太短促了,在很短促的時間里要表達一個復雜的事物?!妒酚洝防锩娴摹按炭土袀鳌?,五個刺客的故事都很壯烈,為什么荊軻的故事最長?因為它細節(jié)多。所以,還要強調小說時間的概念和自然的時間概念不同,有著完全不同的存在理由。小說里寫一個怎樣長度的故事,不取決于故事實際所進行的時間長度,取決于故事的內涵體量。這個內涵包括很多條件,細節(jié)、情節(jié)、思想、人物性格等等的規(guī)模,而不是取決于事實上它有多少時間。⑤小說是時間的藝術,是敘述性質的,必須一句話一句話地進行。所以,在一個時間的流程里,要遵守限制,將不可敘述的轉換為可敘述。(《小說的時間與事實》王安憶,有刪改)3.第②段中加點的“長”和“短”,在文中具體指的是
。4.下列表述與第②段中畫線句的意思不符的一項是(
)A.小說以敘述為形式,使得它比較間接,不夠直觀。B.繪畫以形、光、色以及點、線、面為主要形式是因為它只能全景式呈現靜態(tài)的事物,無法呈現動態(tài)。C.話劇只能在舞臺上表演,受到了空間的限制。而燈光、舞臺布景,甚至LED屏幕背景,都是為了突破空間限制而產生的形式。D.音樂只能通過聽覺讓聽眾感受作曲家的思想和情感,所以節(jié)奏、曲調、和聲等成為了音樂的形式要素。5.選文中,作者先后寫到了繪畫、電影、戲劇等多種藝術門類,具體分析這樣寫的作用。6.運用選文觀點分析《紅樓夢》中“林黛玉進賈府”一回是如何“處理時間問題”的。四、文學類閱讀-單文本閱讀下文,完成下面小題。記念劉和珍君魯迅一中華民國十五年三月二十五日,就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天,我獨在禮堂外徘徊,遇見程君,前來問我道,“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有?”我說“沒有”。她就正告1我,“先生還是寫一點罷;劉和珍生前就很愛看先生的文章?!边@是我知道的,凡我所編輯的期刊,大概是因為往往有始無終之故罷,銷行2一向就甚為寥落,然而在這樣的生活艱難中,毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得有寫一點東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,現在,卻只能如此而已??墒俏覍嵲跓o話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱于呼吸視聽,那里還能有什么言語?長歌當哭,是必須在痛定之后的。而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調,尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄3的祭品,奉獻于逝者的靈前。二真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期,忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點東西的必要了。三在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學生。學生云者,我向來這樣想,這樣說,現在卻覺得有些躊躇了,我應該對她奉獻我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現在的我”的學生,是為了中國而死的中國的青年。她的姓名第一次為我所見,是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學校長,開除校中六個學生自治會職員的時候。其中的一個就是她;但是我不認識。直到后來,也許已經是劉百昭率領男女武將,強拖出校之后了,才有人指著一個學生告訴我,說:這就是劉和珍。其時我才能將姓名和實體聯合起來,心中卻暗自詫異。我平素想,能夠不為勢利所屈,反抗一廣有羽翼的校長的學生,無論如何,總該是有些桀驁4鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才始來聽我的講義,于是見面的回數就較多了,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。待到學?;謴团f觀,往日的教職員以為責任已盡,準備陸續(xù)引退的時候,我才見她慮及母校前途,黯然至于泣下。此后似乎就不相見。總之,在我的記憶上,那一次就是永別了。四我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事;下午便得到噩耗,說衛(wèi)隊居然開槍,死傷至數百人,而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說,竟至于頗為懷疑。我向來是不憚6以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢?然而即日證明是事實了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因為身體上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令,說她們是“暴徒”!但接著就有流言,說她們是受人利用的。慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。五但是,我還有要說的話。我沒有親見;聽說,她,劉和珍君,那時是欣然前往的。自然,請愿而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的,有她自己的尸骸為證;沉勇而友愛的楊德群君也死掉了,有她自己的尸骸為證;只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個個臉上有著血污……。六時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。然而既然有了血痕了,當然不覺要擴大。至少,也當浸漬了親族;師友,愛人的心,縱使時光流駛,洗成緋紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過,“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?!?0倘能如此,這也就夠了。7.請結合選文中魯迅先生運用的“毅然、欣然、黯然”這三個詞,來分析劉和珍君的形象8.請結合選文第一節(jié)中的劃線句,分析魯迅先生內心復雜的情感9.魯迅一方面寫紀念文高度贊揚劉和珍君,但另一方面卻又在第六節(jié)中說“有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿?!闭垎栠@樣的表述是否矛盾,且說說你的理由。五、古代詩歌閱讀閱讀下面的作品,完成小題。晚春嚴少尹與諸公見過王維松菊荒三徑,圖書共五車。烹葵邀上客,看竹到貧家。鵲乳先春草,鶯啼過落花。自憐黃發(fā)暮,一倍惜年華。10.這首律詩共有幾聯對仗?回答正確的一項是()。A.一聯
B.兩聯
C.三聯
D.四聯11.12.對本詩分析不正確的一項是()。A.首聯用典貼切,反映了詩人的精神追求。B.頷聯流露出詩人因家貧待客不周的歉意。C.全詩將寫景、敘事、抒情三者融為一體。D.全詩的語言清晰流暢,不見雕琢的痕跡。13.14.賞析“鶯啼過落花”中“過”字的表達效果。六、文言文閱讀閱讀下文,完成下列小題。①其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或遷徙,無不活,且碩茂,蚤實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。②有問之,對曰;“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能蚤而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太殷,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復顧,甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀共疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。故不我若也。吾又何能為哉!”③問者曰:“以子之道,移之官理可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,蚤繅而緒,蚤織而縷,字而幼孩,遂而雞豚?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”15.解釋下列句中的加點字(1)橐駝非能使木壽且孳也
(
)(2)移之官理可乎(
)(3)勖爾植
(
)(4)字而幼孩(
)16.將文中劃線句子譯成現代漢語吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?17.下列句中加點詞的用法與“名我固當”中“名”不相同的一項是(
)A.不抑耗其實而已
B.又何以蕃吾生而安吾性邪C.而卒以禍
D.甚者爪其膚以驗其生枯18.本文言種樹以諷政,就文本而言,“種樹”和“官理”類似之處何在?請簡要分析之。閱讀下列文言文,完成小題。凈因院畫記[宋]蘇軾①余嘗論畫,以為人禽宮室器用,皆有常形,至于山石竹木,水波煙云,雖無常形,而有常理。常形之失,人皆知之;常理之不當,雖曉畫者有不知。故凡可以欺世而取名者,必托于無常形者也。雖然,常形之失,止于所失,而不能病其全;若常理之不當,則舉廢之矣。以其形之無常,是以其理不可不謹也。世之工人,或能曲盡其形。而至于其理,非高人逸才不能辨。②與可①之于竹石枯木,真可謂得其理者矣。如是而生,如是而死,如是而攣拳瘠蹙,如是而條迭遂茂:根莖節(jié)葉,牙角脈縷,千變萬化,未始相襲,而各當其處,合于天造,厭于人意,蓋達士之所寓也歟?、畚魵q嘗畫兩叢竹于凈因之方丈②,其后出守陵陽而西也,余與之偕別長老道臻師,又畫兩竹梢,一枯木于其東齋。臻師方治四壁于法堂,而請于與可,與可既許之矣。故余并為記之。必有明于理而深觀之者,然后知余言之不妄?!咀ⅰ竣倥c可:文同,字與可,時著名畫家,作者表兄。②方丈:佛寺長老或住持居室。19.第①段“世之工人,或能曲盡其形”一句中,“工人”的意思是_______。20.以下選項符合文意的一項是(
)A.與可的畫作不合常形卻合常理。B.與可為凈因院前后共計作了兩幅畫。C.作者認為與可的畫既符合事物的本來面貌特征又體現內在神韻。D.本文是作者應道臻師的邀請而寫作的。21.從句式的角度賞析第②段中的畫線句。22.簡述本文寫作意圖。七、材料作文23.閱讀下面的材料作文。猶太人有句諺語:“你需要在口袋里經常放兩張紙條,一張寫的是‘我只是一顆塵?!?,另一張寫著‘世界為我而造’?!边@句諺語引起了你怎樣的思考?參考答案:1.
青青子衿
悠悠我心
我欲因之夢吳越
一夜飛度鏡湖月
亂石穿空
驚濤拍岸
卷起千堆雪【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時,默寫要注意字形,如
“衿”“悠”“因”“度”“卷”。2.(1)C(2)B【解析】(1)本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。中國傳統(tǒng)紀年農歷的干支紀年中一個循環(huán)(60年)的第39年稱壬寅年。自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“壬寅年”。前一年是辛丑年,后一年是癸卯年。壬寅年生肖屬虎。只有C選項符合新年且是虎年。故選C。(2)本題考查學生邏輯推理的能力?!安唤洑v風雨,怎能見彩虹”中“經歷風雨”是“見彩虹”的必要條件,但不是充分條件。要見彩虹,必須經歷風雨,但是經歷風雨不必然導致見到彩虹,其等值于“不經歷風雨——不能看見彩虹”。B項通過否定前件得到否定的后件,意思是經歷風雨是見到彩虹的充分條件,是錯誤的推理,因此不能推出。故選B。3.“短”:敘述比較間接,只能依次進行,不能直觀地表現時間和空間。“長”:擅長情感的表現和心理的表達。4.A5.(1)繪畫,以《尼羅河上的慘案》和《希臘棺材之謎》的配圖為例,說明小說的語言要展示空間有難度,即小說的敘述形式是有限制的。(2)電影,以電影《安娜·卡列尼娜》表現沃倫斯基與安娜跳舞的場景為例,說明電影是直觀的,有其限制性;進而說明“情感的表現和心理的表達是小說的‘專利’”,并引出下文,所有的形式全部來自它的限制。(3)戲劇,以《伍子胥》為例說明戲劇是如何處理時間的,目的是為了說明小說“要把時間有趣味地填滿,不是提供一個結果就行了,要有一個過程”。6.(1)文章認為小說要做的事情是要把時間有趣味地填滿,不是提供一個結果就行了,要有一個過程。林黛玉進賈府,就是按照順序首先拜見的是賈母、邢夫人、王夫人、李紈、“三春”、王熙鳳、賈寶玉等賈府諸人。這個過程很長,可見小說處理時間時注重過程的敘述。(2)文章認為小說里的故事的長度,不取決于故事實際所進行的時間長度,取決于故事的內涵體量。林黛玉進賈府從物理時間上來看并不長,但是小說借助這次進賈府展現賈府環(huán)境、主要人物的性格等,文中還有很多含義豐富的細節(jié)描寫,如黛玉回答賈母和回答寶玉讀何書的區(qū)別??梢娦≌f處理時間時展示了人物性格、情感、細節(jié)等,注重故事的內涵體量。【解析】3.本題考查學生理解文中重要詞語的含意的能力。這里的“長”和“短”是針對小說的優(yōu)點和缺點來說的。先看“短”,第①段中有“它的敘述是在一維時間里進行的,和二維繪畫不一樣。首先,它通過語言的描述讓你知道,比較間接;其次,只能依次進行,次序的確定,要視具體情況。不直觀帶來什么問題呢?就是表現空間和動作的效果不夠好”“語言也沒有特別好的辦法表示空間”,由此概括出“短”的含義:敘述比較間接,只能依次進行,不能直觀地表現時間和空間。再看“長”,第②段中有“情感的表現和心理的表達是小說的‘專利’”。由此概括出“長”的含義:擅長情感的表現和心理的表達。4.本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。畫線句“所有的形式全部來自它的限制”,前面談了小說只能間接表達,不能表現直觀的東西,因此它做了容許它做的事,小說擅長情感的表現和心理的表達??梢姰嬀€句的意思是由于有所限制,所以藝術只能采取它擅長的形式。A.“使得”因果倒置,小說不能直觀地表現時間和空間,所以它只能采取敘述的形式,表達事情的豐富性和復雜性。故選A。5.本題考查學生理解文章內容,分析論證方法的能力。先看寫繪畫,第①段“例如,偵探小說出示一張圖紙,標示這個房間在哪里,那個房間在哪里,房間里的家具位置又是如何,然后才能說清楚兇手如何實施謀殺,留下怎么樣的蛛絲馬跡,偵探又怎么去偵破。包括很著名的《尼羅河上的慘案》,就有一張圖,推理小說的經典《希臘棺材之謎》也有一張圖,說明語言展示空間有難度”,這段話中提到了兩幅圖,都是為了輔助小說語言表達的,這說明小說的語言要展示空間有難度,即小說的敘述形式是有限制的。再看電影,第②段“一個黑白的舊版本,在跳馬祖卡舞以前,沃倫斯基和凱蒂在她的母親面前站著,突然之間凱蒂一回頭,沃倫斯基不見了,沃倫斯基和安娜跳舞去了。比較新近的是蘇菲·瑪索飾演的安娜,沒有關于馬祖卡舞的任何交代,直接就是舞會場面,沃倫斯基正和凱蒂共舞,有一個把舞伴甩出去的動作,當他把凱蒂甩出去,卻接住了安娜,非常富有舞蹈性,但其中的細節(jié)心理情感全略過了,這就是直觀的限制”,電影《安娜·卡列尼娜》表現沃倫斯基與安娜跳舞的場景,“其中的細節(jié)心理情感全略過了”,說明電影是直觀的,有其限制性;而這個例子是為了說明“情感的表現和心理的表達是小說的‘專利’”,并引出下文“我覺得每種藝術都是有限制的,恰恰是限制決定它的形式,所有的形式全部來自它的限制”。最后看戲劇,第③段“戲劇的時間處理很有意思。有個戲叫《伍子胥》,伍子胥過昭關一夜白了頭……時間是這么處理的,就是路遇,遇到各種人,既表達了行程,又描寫了伍子胥的性格,還寫了那么些忠義男女。當頭和尾都決定了的時候,中間如何度過,是一直要處理的事情”,這是舉例說明戲劇是如何處理時間的,目的是為了說明“小說要做的事情也是這樣,要把時間有趣味地填滿,不是提供一個結果就行了,要有一個過程”。6.本題考查學生運用文中觀點和信息探究問題的能力。文章第③段說“小說要做的事情也是這樣,要把時間有趣味地填滿,不是提供一個結果就行了,要有一個過程”。林黛玉進賈府,就是按照順序首先拜見的是賈母;經賈母指點,先后拜見了邢夫人、王夫人、李紈;接著,賈母吩咐“請姑娘們來”,這樣“三春”就出場了;之后就是“未見其人,先聞其聲”的王熙鳳出場;在后,賈母即命帶了黛玉去見兩個母舅,結果是賈赦和賈政都沒見著;吃完飯后,賈母和黛玉剛要說幾句話,賈寶玉就來了,小說掀起了這次人物出場的高潮。可見小說處理時間時注重過程的敘述。文章第④段說“小說里寫一個怎樣長度的故事,不取決于故事實際所進行的時間長度,取決于故事的內涵體量。這個內涵包括很多條件,細節(jié)、情節(jié)、思想、人物性格等等的規(guī)模,而不是取決于事實上它有多少時間”?!读主煊襁M賈府》從故事情節(jié)來看,就是林黛玉初次與賈府諸人相見,從物理時間上來看并不長,但是小說要借助這次進賈府展現賈府環(huán)境,通過林黛玉的眼睛來展現賈家的氣派,建筑、服飾、飲食排場等等方面;其次就是主要人物的登場以及他們各自性格的展示,比如王熙鳳,采用“未見其人,先聞其聲”的手法,讓讀者頗覺新鮮,也展現了人物在賈府中的特殊地位,以及王熙鳳美貌狠毒、八面玲瓏、機變逢迎等性格,還有賈寶玉的出場以及在“摔玉”中他反抗性格的展現等;文中還有很多含義豐富的細節(jié)描寫,如賈母問黛玉讀何書時黛玉回答“只剛念了《四書》”,后來聽賈母說女孩子讀書“不過是認得兩個字,不是睜眼瞎子罷了”,知道賈母不喜歡女孩讀書,所以寶玉問時改口說“些須認得幾個字”??梢娦≌f處理時間時展示了人物性格、情感、細節(jié)等,注重故事的內涵體量。7.“毅然”,意思是堅決地、毫不猶疑地。在險惡、黑暗的社會環(huán)境中,預定而且堅決而毫不猶疑地預定了《莽原》從中我們不難看出劉和珍不懼敵人,勇敢堅定,對進步思想的渴望和追求真理的堅強意志。“黯然”,意思是憂傷的樣子。劉和珍因反抗一個廣有羽翼的校長而被學校開除,然而,劉和珍沒有為個人的前途和命運憂慮,反而為母校的前途擔憂,可見是一位有責任心、使命感的進步青年。“欣然”,意思是高興地、愉快地。為了拯救祖國人民于危難中,義無反顧不怕犧牲,具有革命樂觀主義精神,不僅體現了劉和珍的愛國之心、無畏精神。8.第一處的“沒有”是因為尚處于悲傷和憤怒之中,不能靜心來寫作,是客觀上的“沒寫”;接下來,第二處說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”,然后又一轉折第三處“但是,現在,卻只能如此而已”,從中可見魯迅先生內心的掙扎,矛盾與糾結,暗含了內心冷靜的理性與熱烈的情感的交錯,難以排遣的個人情感。有“必要”是魯迅對進步青年的認同與愛護,看到了魯迅對麻木的國人的警示,對誣陷青年學生的反動政府的有力回擊。但冷靜的、理性的魯迅卻又時時為心中猛烈的情感的火焰所燃燒,呈現無語的狀態(tài)。第四處“可是我實在無話可說”,說明魯迅已憤怒到無法用語言來表達了。表示作者憤怒、悲痛之強烈。9.首先烈士的犧牲必然會喚醒一些愛國志士,給生者以希望,對敵人也會有一定的震懾意義,最起碼可以揭露反動派的丑惡嘴臉,劉和珍君的責任感、愛國心是后來者的榜樣。但作者深感從烈士犧性中,應該總結血的教訓,先寫劉和珍等犧牲后對社會的影響不大,這是事實,國人的麻木難以通過流血來喚醒。另外魯迅從來不贊成對反動派和平請愿,魯迅主張對反動派進行韌性的戰(zhàn)斗。他對這次犧牲的愛國青年,仍然熱情歌頌,并且認為烈士的血不會白流,必然產生影響。這就說明了魯迅認為愛國青年的血沒有白流。所以記念有必要,又說深的意義不大,并不矛盾?!窘馕觥?.本題考查學生理解詞語含義鑒賞人物形象的能力?!胺参宜庉嫷钠诳蟾攀且驗橥惺紵o終之故罷,銷行一向就甚為寥落,然而在這樣的生活艱難中,毅然預定了《莽原》全年的就有她”中“毅然”,意思是堅決地、毫不猶疑地。魯迅編輯的期刊,為什么往往有始無終?個中的原因不言自明,那個反動、專制的社會是不容許進步的思想傳播的,《莽原》隨時有被查封的危險,所以銷行一向就甚為寥落也在情理之中。在這樣險惡、黑暗的社會環(huán)境中,預定而且堅決而毫不猶疑地預定了《莽原》全年意味著什么?當然不僅僅是可能收不到預定的刊物這樣一個簡單的經濟問題,而且還要冒很大的政治風險,所以這樣的舉動也就特別可貴了,從中我們不難看出劉和珍對進步思想的渴望和追求真理的堅強意志。“待到學?;謴团f觀,往日的教職員以為責任已盡,準備陸續(xù)引退的時候,我才見她慮及母校前途,黯然至于泣下”中“黯然”,意思是憂傷的樣子。劉和珍因反抗一個廣有羽翼的校長而被學校開除,在魯迅等進步教師的支持下,在宗帽胡同租賃房屋做臨時校舍,繼續(xù)學習。后在廣大社會力量的聲援之下,學潮終于取得了勝利,章士釗去職,楊蔭榆被撤。11月,女師大復校,遷回原址上課。經歷如此巨大的變動,對于一個尚在求學階段的弱女子來說,是多大的震撼,然而,我們看不到劉和珍為個人的前途和命運有過哪些憂慮,反而是當往日的教職員以為責任已盡,準備陸續(xù)引退的時候,她為母校的前途擔憂,劉和珍就是這樣一個有責任心、責任感的進步青年?!拔覜]有親見;聽說,她,劉和珍君,那時是欣然前往的。自然,請愿而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死”中“欣然”,意思是高興地、愉快地。為了拯救祖國人民于危難中,哪怕是為國為民捐軀,她怎能不高興地、愉快地前往呢?她以參與這樣的斗爭為幸福和自豪,這就是“欣然”的深刻內涵。在這里,魯迅用“欣然”一詞,不僅體現了劉和珍的愛國之心、無畏精神,同時也有力地駁斥了反動文人誣蔑劉和珍等愛國青年“是受人利用的”的無恥讕言。劉和珍的愛國請愿舉動絕不是偶然的,追求真理的堅強意志,高度的責任心、責任感是她的思想基礎,可以說“毅然”“黯然”為后面的“欣然”作了很好的鋪墊。8.本題考查學生理解句子含義分析作者思想感情的能力。作者沉痛、憤慨的心情貫穿全篇
,而這種深沉、強烈的抒情,又與準確簡練的記敘、深刻精辟的議論緊密結合。文中用了反復修辭手法,如“我實在無話可說”這類語句的反復出現,體現了作者感情的波瀾起伏,而通過反復詠嘆,在回旋往復中把極度悲憤的感情表現得更為強烈。先是遇見程君,前來問我道“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有?”“我說‘沒有’”,這里的“沒有”是客觀情況,但其實魯迅先生已經有了寫作的想法,從下一段“我也早覺得有寫一點東西的必要了”,可知“沒有”是因為尚處于悲傷和憤怒之中,對劉和珍君的遇害心懷悲痛,對殺害劉和珍君的對人滿懷憤怒,所以此時此刻還不能靜下心來寫作;接下來,解釋為什么沒有及時寫一點東西:我也早覺得有寫一點東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,——但是,現在,卻只能如此而已。從中可見魯迅先生內心的掙扎,要寫,以反抗內心的絕望。表面上看畫線句在語義上充斥著矛盾,作者反復提到“我也早覺得有寫一點東西的必要”,但卻屢屢表示“無話可說”。在言與不言中作者徘徊不定恰恰暗含了作者內心冷靜的理性與熱烈的情感的交錯,從思維變化的維度來看,并不矛盾,“沒寫”,更是一種絕望。魯迅作為劉和珍的老師,尤其劉和珍又“很愛看先生的文章”,這就使這篇文章的寫作融入了作者難以排遣的個人情感。“我也早覺得有寫一點東西的必要了”一句是在程君勸魯迅為劉和珍寫文章,提及劉和珍愛讀魯迅的文章,并訂閱《莽原》雜志后所述。這一“必要”應理解為魯迅對像劉和珍這樣的進步青年的認同與愛護。紀念劉和珍的重要原因,不僅是因著師生關系,而且是同一營壘中的革命同志?!爸荒苋绱硕选?,曲折地表達了魯迅悲憤萬分的心情,是對于當時黑暗現實的強烈控訴,是作者誓為改變當時黑暗現實而戰(zhàn)斗的決心?!暗?,現在,卻只能如此而已”一句緊接著詳敘了劉和珍等人的遇害經過以及她們在死難面前的互助,這一敘述側面證明了她們并非“暴徒”,而真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。在這幾句欲言的表達中,我們看到了魯迅對進步學生的愛,看到了魯迅對麻木的國人的警示,看到了魯迅對誣陷青年學生的反動政府的有力回擊。這就是尚能保持冷靜狀態(tài)下的魯迅,一個有愛、有責任感、有正義感的魯迅。但冷靜的、理性的魯迅卻又時時為心中猛烈的情感的火焰所燃燒,呈現無語的狀態(tài)。寫文章來揭露反動派的罪行和追悼先烈,在先烈剛剛犧牲、作者內心劇痛時是不容易辦到的,只有等過一段時間,悲痛的心情稍平息時,才能真正“痛定思痛”,再回想以前的悲痛?!翱墒俏覍嵲跓o話可說”這句話是從另一個角度來表示作者憤怒、悲痛之強烈。9.本題考查考學生理解句意分析作者觀點態(tài)度的能力。第六部分主要評述請愿和烈士死難的意義。第一小段,寫作者深感從烈士犧性中,應該總結血的教訓。先寫劉和珍等犧牲后對社會的影響?!皶r間永是流駛,街市依舊太平”。“三·一八”慘案竟象沒有發(fā)生過,一切照舊,沒有什么變化,多么令人痛憤!愛國青年犧牲了,卻成了小市民的茶余飯后談話資料,或者給反動文人作為他們制造流言的種子。這里,魯迅對庸俗市民的不覺悟感到痛心,而對反動學者文人的惡意誣蔑則尤為憤慨。“因為這實在不過是徒手的請愿”以下,都是說明魯迅對請愿的看法。人類血戰(zhàn)前行的歷史……”一句,是說人類長期階級斗爭、勞動人民流血犧性的歷史,正像古代多少萬年以前用了大量木材后來才成為一小塊煤那樣,經過大量的流血犧牲,才使得社會前l(fā)進一小步。而這,請愿是不在內的,更不用說是徒手請愿了,因為歷史前進必須靠革命斗爭,決不能靠請愿。魯迅從來不贊成對反動派和平請愿,他說過“請愿的事,我一向就不以為然的”,魯迅主張用壕塹戰(zhàn),對反動派進行韌性的戰(zhàn)斗。盡管魯迅不贊成請愿,但他對這次犧牲的愛國青年,仍然熱情歌頌,并且認為烈士的血不會白流,必然產生影響。所以,第二小段,文章寫了愛國青年的血不會白流,社會影響要擴大?!凹热挥辛搜哿耍斎徊挥X要擴大”,這就說明了魯迅認為愛國青年的血沒有白流。下面的“至少”,是對影響范圍的最低估計,即至少親人們、師友們會永遠記念著她們。然后魯迅又引陶淵明的詩進一步說明這一點。所引陶淵明《挽歌》中四句詩的大意是:死了以后,親戚們有的還在悲哀.別人也都唱過了挽歌,死算得什么呢,讓身體理在一十里同山陵一樣千古長存罷??梢婔斞敢环矫鎸懠o念文高度贊揚劉和珍君,但另一方面卻又在第六節(jié)中說“有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿。”這樣的表述不矛盾。10.C11.B12.“過”字看似平實自然,實則巧妙,它將黃鶯、啼叫聲、落花組合在一起,給讀者帶來多重想象空間,如黃鶯啼叫著飛過落花,黃鶯的啼叫聲穿過落花等,進而引發(fā)詩人傷春惜時的感慨?!窘馕觥俊痉治觥?0.本詩前六句即首聯頷聯頸聯都是對仗的?!究键c定位】考查詩歌的對仗知識11.王維盛行恬淡,性喜隱居,隨意對于這樣的生活,王維是很享受的?!芭肟睂懗鐾蹙S對客人的熱情招待,“看竹”寫出自己雖然清貧,但有竹足矣。寧可食無肉,不可居無竹。【考點定位】考查對詩文內容的準確理解和賞析12.煉字題的回答要包括三項內容:(1)字義,涉及修辭或活用的必須點明;(2)句意,把蓋子放回詩句中,描繪詩句的意境。(3)表達的情感或藝術效果?!究键c定位】考查鑒賞詩歌的語言15.
繁殖
治理百姓
勉勵
你、你們16.我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,又怎能增加我們的生產,使我們生活安定呢?17.B18.一是無論種樹或治民,都要“順天致性”,而不宜違逆其道;二是想要順天致性,必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”,亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律?!窘馕觥?5.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)句意:我并不能使樹木活得長久而且長得很快。孳:繁殖。(2)句意:轉用到做官治民上,可行嗎?理:治理百姓。(3)句意:勉勵你們種植。勖:勉勵。(4)句意:養(yǎng)育好你們的孩子。而:你、你們。16.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力?!扳浮保盹?;“饔”,早飯;“何以”,賓語前置句,以何,靠什么;“蕃”,使……繁衍生息;“安”,使……安定。17.本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的理解能力。例句中的“名”是名詞作動詞,命名、稱呼。句意:這樣稱呼我確實恰當。A.“實”,名詞作動詞,結果實。句意:只不過不抑制、減少它的結果罷了。B.“安”,使動用法,使……安定。句意:又怎能增加我們的生產,使我們生活安定呢?C.“禍”,名詞作動詞,受到禍害。句意:但百姓最終反因此受到禍害。D.“爪”,名詞作動詞,用指甲抓,掐。句意:甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著。故選B。18.本題考查學生分析作者觀點態(tài)度的能力。一是無論種樹或治民,都要“順天致性”,而不宜違逆其道。郭橐駝種樹成功的關鍵在于“順木之天以致其性”。究竟什么是樹木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四個“欲”字,既概括了樹木的本性,也提示了種樹的要領。郭橐駝正是順著樹木的自然性格栽種,從而保護了它的生機,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。這正是郭橐駝種樹“無不活”的訣竅。把它移之于治民就是“能順民之天,以致民之性焉爾”,即順應人民的生活規(guī)律,使人民按照他們的生活規(guī)律來生活,不要“長人者好煩其令”、“旦暮吏來而呼”、“鳴鼓而聚之,擊木而召之”。即不要那些當官的頻繁的發(fā)布命令,命令繁多,折騰老百姓,使百姓不能從事正常的生產和過正常的生活。二是想要順天致性,必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”,亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律。郭橐駝懂得樹木的本性是“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,因此他“既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣”,這樣就保全了樹木的本性,不過分溺愛,因此他種樹很成功。而為官者看似愛護百姓,卻不懂得讓百姓休養(yǎng)生息的道理,“煩令擾民”,結果“若甚憐焉,而卒以禍”。參考譯文:①他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業(yè),凡是長安城里經營園林游覽和做水果買賣的豪富人,都爭著迎接雇傭他。人們觀察橐駝種的樹,或者移植的樹,沒有不成活的;而且長得高大茂盛,果實結得早而且多。其他種植的人即使暗中觀察效仿,也沒有誰能比得上他的。②有人問他種樹種得好的原因,他回答說:“我并不能使樹木活得長久而且長得很快,不過是能夠順應樹木的自然生長規(guī)律,使它的本性充分發(fā)展而已。凡是種植的樹木,它的本性是:樹木的樹根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原來培育樹苗的土,根周圍的搗土要緊實。這樣做了之后,就不要再動,不要再憂慮它,離開后就不再管它。栽種時要像對待子女一樣細心,栽好后要像丟棄它一樣放在一邊,那么樹木的天性就得以保全,它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。所以我只不過不妨礙它的生長罷了,并不是有能使它長得高大茂盛的辦法;只不過不抑制、減少它的結果罷了,也并不是有能力使它果實結得早又多。別的種樹人卻不是這樣。種樹時,樹根拳曲著,又換了生土;給樹培土的時候,不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人,就又太過于吝惜它們了,擔心它太過分了;早晨去看了,晚上又去摸摸,已經離開了,又回來望望。更嚴重的,甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著,搖動樹的根部來看培土是松還是緊,這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖然說是喜愛它,這實際上是害它;雖說是擔心它,這實際上是仇視它。所以他們種植的樹都不如我。我又哪里有什么特殊本領呢?”③問的人說:“把你種樹的方法,轉用到做官治民上,可行嗎?”橐駝說:“我只知道種樹罷了,做官治民,不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里,看見那些官吏喜歡不斷地發(fā)號施令,好像是很憐愛(百姓)啊,但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來大喊:‘長官命令:催促你們耕地,勉勵你們種植,督促你們收獲,早些煮繭抽絲,早些織好你們的布,養(yǎng)育好你們的孩子,喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜!’一會兒打鼓招聚大家,一會兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇,又怎能增加我們的生產,使我們生活安定呢?所以我們既困苦又疲乏,像這樣(治民反而擾民),它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧?”19.(一般的)畫工(畫師、畫匠)20.C21.這句話整散結合。先用整句是多角度描繪文與可畫作生動逼真、姿態(tài)萬千的特點;再用散句表明蘇軾對其畫作境界“合于天造,厭于人意”的高度贊美。句式參差,富于變化。22.贊揚文與可繪畫不但能得到竹石枯木的形似,更重要的是能夠畫出其精神,做到神似。借此來表明自己的繪畫理論:繪畫者用藝術表現事物之形時必得寓其理于中,既將客觀事物精確再現,又將畫家的主觀意趣得到了完滿的表達,使人們的欣賞要求得到滿足。【解析】19.本題考查學生理解文言詞語意義的能力。“世之工人,或能曲盡其形”意思是“世上的畫工,有的使畫的形態(tài)千變萬化”。再結合后文“而至于其理,非高人逸才不能辨”中“高人逸才”分析,“工人”應解釋為“(一般的)畫工(畫師、畫匠)”。20.本題考查學生理解文章內容的能力。A.結
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