江蘇高考語(yǔ)文沖刺壓軸卷2

沖刺壓軸卷31．C(“震懾”和“威懾”都有使敵人害怕之意，“威懾”多指展示武力，其威力讓敵人感到恐懼，非主觀想讓對(duì)方害怕；“震懾”指有意震動(dòng)對(duì)方使之害怕。語(yǔ)境是有意圖的?！皽婧ＩＬ铩币馑际谴蠛Ｗ兂赊r(nóng)田，農(nóng)田變成大海，比喻世事變化很大；根據(jù)語(yǔ)境主要講70年的變化?！吧n云白狗”指浮云象白衣裳，頃刻又變得象蒼狗，比喻事物變化不定。“見(jiàn)仁見(jiàn)智”比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法。“莫衷一是”指不知哪個(gè)正確。根據(jù)語(yǔ)境是說(shuō)不同人有不同看法。）2.C(A項(xiàng)搭配不當(dāng)，“樹(shù)立”與“品牌”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“樹(shù)立了自己的品牌形象”；B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“不僅”和“而且”和的分句顛倒；D項(xiàng)不合邏輯，“約”后面應(yīng)接確數(shù)，去掉“左右”。)3．D(A項(xiàng)結(jié)尾兩句“不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花”運(yùn)用了虛實(shí)相間的寫(xiě)法，其中的實(shí)寫(xiě)，就是所見(jiàn)溪流中的山花；虛寫(xiě)就是給人以想象的山中那百花齊放的景象。B項(xiàng)尾聯(lián)“曉”說(shuō)明是想象中的情景，與前面構(gòu)成虛實(shí)結(jié)合。C項(xiàng)由眼前“久作長(zhǎng)安旅”聯(lián)想到故鄉(xiāng)漁郎，虛實(shí)結(jié)合。D項(xiàng)詩(shī)四句都是寫(xiě)眼前的池塘景象，只是第一、二句寫(xiě)靜態(tài)，三、四兩句寫(xiě)動(dòng)態(tài)，屬于動(dòng)靜結(jié)合。）4．B(根據(jù)語(yǔ)句，5和2是寫(xiě)湖水拍打石岸，應(yīng)該連在一起；4和3由“太湖”銜接，應(yīng)該連在一起；再根據(jù)首句“我們?cè)诤呑咧诓桓叩纳缴献咧笨梢?jiàn)從湖邊到山上的空間順序，再結(jié)合下文可見(jiàn)是由近景到遠(yuǎn)景的順序。)5．B(根據(jù)句意，作者主要問(wèn)題是將自己的煩惱不幸等看得過(guò)大；A項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)態(tài)度傾向；C項(xiàng)是從樂(lè)觀的角度分析，原文是從反面體現(xiàn)對(duì)煩惱的態(tài)度，沒(méi)有直接體現(xiàn)；D項(xiàng)“他人的不幸”不是語(yǔ)段主要關(guān)注點(diǎn)。)文言文參考譯文孝道可以與天地鬼神相溝通，并且內(nèi)心的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)，它是最大的誠(chéng)心。但是考證歷代的記錄文獻(xiàn)，達(dá)到孝道的人都不超過(guò)數(shù)十人。難道因?yàn)樾⒌离y以達(dá)到而達(dá)到的人很少嗎，或者有這樣的人，但處在偏遠(yuǎn)的地方所以世上沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)？像現(xiàn)在撫州樂(lè)安的蕭伯玉，他的孝道最為誠(chéng)摯。當(dāng)蕭伯玉父親去世時(shí)，他才出生四個(gè)月，他的母親撫養(yǎng)他。年歲稍長(zhǎng)，能服從母親的教誨并有所成就。十幾歲就承擔(dān)官府的徭役，到京師去，不因?yàn)楣伦屇赣H擔(dān)心。剛二十歲，因受到別人牽累被貶謫到萬(wàn)里之外的東海戍守。臨走時(shí)，辭別自己的母親，跪下來(lái)說(shuō)：“兒子出門(mén)行走四方，希望母親大人不要擔(dān)心，好好自我保養(yǎng)，不要因?yàn)閮鹤觽淖該p身體?！辈耠m然表面上用好言好語(yǔ)寬慰母親，實(shí)際上內(nèi)心因遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲傷已經(jīng)不能承受了。當(dāng)即他每天只吃素食，仰天發(fā)誓，希望能再活著見(jiàn)到母親，如果不能回來(lái)見(jiàn)到母親，終身不再飲酒吃肉。到了貶戍的地方，越是長(zhǎng)期處在顛沛困苦的環(huán)境，他越嚴(yán)格堅(jiān)持自己的操守，他常說(shuō)：“我不孝，不能侍奉在母親身邊，又怎么可以違背她的教導(dǎo)，給她帶來(lái)憂(yōu)患呢？”戍地的長(zhǎng)官明察他的德行，都看重他，對(duì)他以禮相待。派遣子弟跟他學(xué)習(xí)。有人過(guò)于愛(ài)惜他，準(zhǔn)備美味食品強(qiáng)行進(jìn)獻(xiàn)給他說(shuō)：“沒(méi)有好的飲食不足以養(yǎng)好身體，愛(ài)惜身體就是愛(ài)惜母親。”但他不聽(tīng)，潸然淚下，酸楚不已。左右的人都為他感動(dòng)，大概因?yàn)樗缤矶夹膭?dòng)嘆息，無(wú)時(shí)無(wú)刻不再母親身邊。貶戍二十七年之后，竟然因?yàn)楣俑拿畹靡月愤^(guò)家門(mén)。探望母親時(shí)，她已經(jīng)七十多歲，身體還算健康沒(méi)有疾病。母子相見(jiàn)，開(kāi)心得好像獲得新生?！渡袝?shū)》有言說(shuō)，百姓所想要的，老天一定會(huì)聽(tīng)從。如果這個(gè)人不善良，不可以指望從老天那里得到；如果是善良的人，沒(méi)有得不到的，伯玉就是這樣的。不久，伯玉因?yàn)榧膊≡诩抑腥ナ?，那年是永?lè)乙未十一月也，享年四十九歲。

伯玉性情耿直，不肯屈就自己順從別人。自幼喜歡學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，喜歡寫(xiě)詩(shī)歌。不吝惜珍器異寶，把解決別人的困難當(dāng)成自己的急務(wù)，即使處在艱難困厄的境遇中，也多次傾其所有。他的兒子蕭儀，永樂(lè)乙未年考中進(jìn)士。蕭儀在他去世的第二年某月，將他安葬在樂(lè)安某鄉(xiāng)某原。在安葬之前把他身前的事?tīng)罱唤o我，請(qǐng)求我寫(xiě)墓志銘。我了解他的行狀，又考證了解了他的生平，替他寫(xiě)了這篇墓志銘。

6．C(C項(xiàng)中的“倍”是通假字“背”，“違背”的意思?！而欓T(mén)宴》中“具言臣之不敢倍德也”中的“倍”也是這樣的用法。)7．C(C項(xiàng)錯(cuò)在“被允許回家看望母親”，原文表述是“競(jìng)以公命得過(guò)家”，意思是因?yàn)楣珓?wù)能經(jīng)過(guò)家，而不是專(zhuān)門(mén)回家。)8．(1)難道因?yàn)樾⒌篮茈y（做到）因而達(dá)到的人很少嗎，或者有這樣的人，但處在偏遠(yuǎn)的地方所以世上沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)？（得分點(diǎn)：其……與：反問(wèn)語(yǔ)氣；抑：或許；比：達(dá)到；莫之聞：賓語(yǔ)前置。）(2)（蕭公）不吝惜珍器異寶，把解決別人的困難當(dāng)成自己的急務(wù)，即使處在艱難困厄的境遇中，也多次傾其所有。（得分點(diǎn)：愛(ài)：吝惜；急：意動(dòng)用法；窮厄：艱難困厄；斥：拿出。）9．服從母親的教誨；不因公事讓母親擔(dān)憂(yōu)；不見(jiàn)母親，不食酒肉；遠(yuǎn)離母親之前忍住悲傷，寬言安慰母親。10．(1)“玉笛”“紅蕉”，視聽(tīng)結(jié)合；明明吹笛，卻說(shuō)“擪清秋”，虛實(shí)結(jié)合；渲染凄冷的色彩。（每點(diǎn)1分，共3分）(2)用了擬人的修辭；借寒月憐惜自己這一遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)的人；表達(dá)自己的孤獨(dú)和對(duì)丈夫的思念。（手法1分，解釋1分，情感2分）(3)“邊愁”、“金戈”表達(dá)對(duì)故國(guó)衰亡、戰(zhàn)亂不斷的感嘆；“五湖”、“扁舟”、“故園”又體現(xiàn)了作者對(duì)過(guò)與世無(wú)爭(zhēng)的田園生活的向往。11．(1隨)轆轆答遠(yuǎn)聽(tīng)(2柴)挾飛螺仙以失遨游(3訴)而御檢六氣仗之辯(4艷)只是覽當(dāng)時(shí)銜已惘揭然(5悼)天街謊小雨付潤(rùn)如羽酥(6俯)檣傾游楫摧(7尖)勿臨場(chǎng)渴而羊掘井(8醫(yī))非是惹藉秋控風(fēng)12插.自然魂環(huán)境湊：春貸風(fēng)和蒙煦，弓春水族蕩漾襪；社伸會(huì)環(huán)仇境：輩人們誰(shuí)對(duì)外囑界的追事物蕩充滿(mǎn)逆了好拌奇；璃淳樸遣自然樓，寬夸容友是善。13插.運(yùn)用孝擬人糕的手塑法寫(xiě)超出了跑春風(fēng)爺?shù)暮皖I(lǐng)煦溫海暖；鴿細(xì)節(jié)通描寫(xiě)伍，體躁現(xiàn)了鉤大姑格娘小腹媳婦昂的既觀羞澀宮又多枯情的脾性格皮特征福。14簡(jiǎn).淡定件隨和苦，別揭人付漠錢(qián)時(shí)省他隨鐘意放愁人抽蒸屜，勝隨意方拉風(fēng)餃箱；烤眼界愁開(kāi)闊環(huán)，敢另于追強(qiáng)求愛(ài)薯情的戲自由狠，帶混小槿撲子到巷外面要世界谷去；花友善劃孝順岸，聽(tīng)錯(cuò)蒲先享生的怨話(huà)，友無(wú)償托為村勢(shì)民打服銀器肅。15失.示例甲：對(duì)揪孝道饞親情舌、和肚睦友陡善、尖寬容患大度滅的傳號(hào)統(tǒng)人壤生觀胡與價(jià)輔值的思贊美獄；對(duì)雹青年瓦一代腔追求輔自由劉美好陶的愛(ài)家情的詠贊美貧；希樹(shù)望鄉(xiāng)會(huì)村從脈封閉傷的狀亞況中殃走出標(biāo)來(lái)放昨眼外碗面世英界。16穩(wěn).只研關(guān)究書(shū)盤(pán)本知橋識(shí)，怕不關(guān)印注品材德和贊判斷檔力的壞增長(zhǎng)敘；拿弟書(shū)本鴿知識(shí)莊作為開(kāi)炫耀湊的資佩本，緊缺乏要理解怒力；椅只顧往研究秧書(shū)本材而不頸關(guān)注夕實(shí)際壇判斷閥力和捏理解牽力；胸咬文然嚼字楊，缺購(gòu)乏實(shí)防際解釀決問(wèn)抽題的凈工作危能力蝕。17．作甲者開(kāi)齒始反猾對(duì)嘲都諷具提有學(xué)脆究氣培的人貞；后鋸來(lái)困恭惑具供有學(xué)螞究氣債的人山為什莫么不朝聰明覽；最皆后改湯變了砍對(duì)學(xué)心究氣獸的立母場(chǎng)，紋反對(duì)顧光有稈書(shū)本寬知識(shí)碑而缺尤乏理饑解力謙和意戴識(shí)的挺學(xué)究究氣。18碌.“拿橫詞典挺”意圓指拘駐泥書(shū)晝本；恐而拿界詞典訴查屁療股和駱疥瘡度的聯(lián)布想則屈生動(dòng)兵表現(xiàn)非了學(xué)浮究氣瞧重的距學(xué)者師們拘孟泥書(shū)梨本、瓜缺乏民變通紹的樣炊子；峽表達(dá)欄了作疼者對(duì)伍他們認(rèn)的辛失辣嘲鞭諷。19艇.【審兇題立耗意】執(zhí)本材忘料存富在三謹(jǐn)組二吉元對(duì)舒立關(guān)叨系的扁概念愈——漆朝市個(gè)和山夏林、異今人幣和古燭人、爺忙與仁閑。石因此哨考生臘很容厲易將棚這些末概念昂對(duì)立淘起來(lái)桶，造解成非請(qǐng)此即本彼的幼形態(tài)絕。其偉實(shí)在等材料趁中“鳳忙”滲是永劫恒的批，關(guān)袋鍵是攏忙什軌么，膊是朝衰市，吉還是況山林扮?！暗e”閘是相涌對(duì)的妖，當(dāng)?shù)室粋€(gè)挺人忙使于自護(hù)己愿種意的板事情投時(shí)，峽他就任不會(huì)屆覺(jué)得魄這是隸一種畏負(fù)累裁，就質(zhì)會(huì)產(chǎn)填生悠聯(lián)閑感姓。另燥外朝濫市和熊山林然，材果料并汽沒(méi)有控明確師肯定肉哪一翠方，叮當(dāng)然剃多數(shù)可考生復(fù)會(huì)趨巾向山琴林，負(fù)因?yàn)榭圻@正椅是當(dāng)逐代人言所缺笨少的剃。但粘傾向火在世診俗中肥前行籠，不柄回避蒸世間獸的名弦利誘城惑和她繁瑣瀉事務(wù)逮也不岸失為動(dòng)另辟仗蹊徑嘆之舉派。再腎者，汗今人系和古沫人也胳并沒(méi)腎有必春然的宗厚古唯薄今晌的傾兵向，可關(guān)鍵州是在年忙和系閑之使間找級(jí)到自摟己的丑理論煤支點(diǎn)薯和明掏確的憂(yōu)傾向羽。如漲果從儀山林雹這方叨面立嗚意，爐考生憶可以切立論副為拒隊(duì)絕世蠟間名灑利的禿誘惑槍?zhuān)蚕邑殬?lè)熊道。橡如果改寫(xiě)記渠敘文低，可鈔以塑具造一秀個(gè)淡氏泊名匠利，肢保持伍本心奮，活互得自興足瀟統(tǒng)灑的袖形象韻，但軋要注淡意和舉其他響一些肯汲汲舟于名雞利的誤人形芽成對(duì)例比。芒如果蘆寫(xiě)議淹論文糾，則碑要深些入分皮析今撕人為誼什么慢忙于尤朝市犁之事阻而忘溫記了艇山林槽之樂(lè)樓，此困處的唱山林虧不一狡定是倆回歸何自然衰，應(yīng)閉該更翅廣泛鋸一些砌，是恩平和達(dá)自然封的生甜活態(tài)你度。燃如快協(xié)節(jié)奏奧的生兔活讓肝人們完忘記警生活榨的本吳質(zhì)，腿