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文檔簡(jiǎn)介

11《論語(yǔ)》十二章1.走近作者孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.主題解說(shuō)

本文是語(yǔ)錄體散文,通過(guò)師徒對(duì)話或借題發(fā)揮,闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度,貧賤不移、求學(xué)為樂(lè)的精神,溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,誠(chéng)實(shí)守信、厚道仁義、堅(jiān)守節(jié)操的思想品德。

4.難點(diǎn)突破師(1):“回也不改其樂(lè)”“樂(lè)亦在其中矣”,顏回和孔子“樂(lè)”什么呢?,生:當(dāng)然不是樂(lè)竹籃子裝飯,瓜瓢喝水,“曲肱而枕之”,也不是樂(lè)那貧民窟里面的小巷子??鬃用鞔_作了回答:“義”,如果不義,就是再富貴也沒(méi)意思,相反只要心中有“義”、有“理想”,就是吃粗茶淡飯,睡覺(jué)連枕頭也沒(méi)有,那也快樂(lè)。

師(2):怎樣理解“浮云”的比喻義?生:“浮云”的比喻,形象地表明了孔子的富貴、金錢(qián)觀,正當(dāng)?shù)母毁F、金錢(qián)是人追求創(chuàng)造得來(lái)的,用非法手段謀得的富貴、金錢(qián)是可恥的,而且終有被暴露、清算的一天?!緟⒖即鸢浮?1)迷惑,疑惑(2)同“悅”,愉快(3)每天【技法點(diǎn)睛】文言字詞理解的方法有:(1)擴(kuò)詞法。即結(jié)合語(yǔ)境給單個(gè)的文言字詞組詞,這是最常用的方法,如例(1)。(2)積累法。即把課內(nèi)所學(xué)的古今異義、一詞多義、通假字等有特殊用法的字詞背下來(lái)。以便自如地理解運(yùn)用,如例(2)。(3)注意詞類(lèi)活用。有些文言字詞在具體的語(yǔ)境中其意義與用法都會(huì)發(fā)生改變。如例(3)。(4)專(zhuān)用詞語(yǔ)不譯,古今意義不變的詞語(yǔ)不譯。6.傳統(tǒng)文化古代年齡的稱(chēng)謂襁褓:指未滿周歲的嬰兒。垂髫(tiáo):三四歲至八九歲的兒童。齠齔(tiáochèn):指小孩七八歲換牙期。豆蔻:女子十三四歲至十五六歲。弱冠:指男子二十歲。而立:男子三十歲。不惑:男子四十歲。知天命、半百:男子五十歲?;住⒍?、下壽:六十歲。古稀、中壽:七十歲。耄耋(màodié)、上壽:八九十歲。期頤:一百歲。lúnyuè

yùnwú

xǐnɡZēnɡshēnyú

wǎnɡdàidānhàoɡōnɡdǔyān生氣,惱怒人稱(chēng)代詞,我泛指多次。一說(shuō),實(shí)指,即三個(gè)方面替誠(chéng)信立身,指能有所成就迷惑,疑惑越過(guò)法度迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從疑惑能忍受喜愛(ài),愛(ài)好胳膊上從肩到肘的部分,這里指胳膊于此,意思是在其中河流往,離去這,指河水舍棄仁德順接連詞,然后轉(zhuǎn)折連詞,但是并列連詞,可不譯代詞,指學(xué)過(guò)的東西代詞,它,指學(xué)問(wèn)和事業(yè)代詞,他,指元方按時(shí)當(dāng)時(shí)以……為快樂(lè)樂(lè)趣快樂(lè)4.根據(jù)提示用課文中的有關(guān)語(yǔ)句填空。(1)我們可選用《論語(yǔ)》中的“____________________________”來(lái)作為歡迎標(biāo)語(yǔ)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。(2)孔子特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中思考的必要性,他說(shuō)“____________________”這一論斷給我們有益的啟示。同時(shí),他又強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是從舊知識(shí)中不斷獲得新知識(shí)的過(guò)程,“____________________________”這一句話讓我們認(rèn)識(shí)到溫習(xí)的重要性。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?學(xué)而不思則罔溫故而知新,可以為師矣(3)提醒人們應(yīng)注意對(duì)朋友守信用的句子是:________________________(4)怎樣搞好學(xué)習(xí),俗語(yǔ)說(shuō):“興趣是最好的老師?!笨鬃右灿型瑯拥脑挘篲____________________________與朋友交而不信乎?好之者不如樂(lè)之者。5.文學(xué)常識(shí)填空。(1)《論語(yǔ)》是________經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《_______》并稱(chēng)為“四書(shū)”?!墩撜Z(yǔ)》共20篇,由___________________________編寫(xiě),以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,記錄了孔子及其弟子的言行。(2)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期偉大的_____________________、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。儒家孟子孔子的弟子及再傳弟子思想家、政治家ABC(1)把下列詞語(yǔ)準(zhǔn)確地填入句中橫線上。體驗(yàn)接觸滋養(yǎng)A:_______

B:_______

C:體驗(yàn)(2)給這段材料擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。________________________________________接觸滋養(yǎng)“孔子學(xué)堂”進(jìn)校園·傳承文化學(xué)國(guó)學(xué)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?《為政》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不知樂(lè)之者?!?《雍也》)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?《述而》)(節(jié)選自《〈論語(yǔ)〉十二章》)同“悅”,愉快傳授,指老師傳授的知識(shí)同“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間指冷水8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?替別人謀劃事情是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)信了呢?(2)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。三十歲能有所成就;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了上天的意旨;六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn);七十歲能順從意愿而不越過(guò)法度。(3)人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。(4)不義而富且貴,于我如浮云。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。9.下面這則中的“朋”“君子”分別指代的是什么樣的人?子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)“朋”指代志同道合的人;“君子”指代道德高尚的人。10.“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”與“溫故而知新,可以為師矣”都提到溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)這一問(wèn)題,兩則語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是否相同?請(qǐng)分析說(shuō)明。不同。前者強(qiáng)調(diào)“時(shí)習(xí)”的樂(lè)趣,后者強(qiáng)調(diào)“溫故”對(duì)“知新”的作用?!炯住孔釉唬骸坝桑d女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《論語(yǔ)·為政》)【乙】子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《論語(yǔ)·為政》)【丙】孔子觀于周廟,有敧①器焉。孔子問(wèn)于守廟者曰:“此謂何器也?”對(duì)曰:“此蓋為宥座②之器。”孔子曰:“聞宥座器,滿則覆③,虛則敧,中④則正,有之乎?”對(duì)曰:“然?!笨鬃邮棺勇啡∷囍瑵M則覆,中則正,虛則敧??鬃余叭欢鴩@曰:“嗚呼!惡⑤有滿而不覆者哉!”(《韓詩(shī)外傳》)【注釋】①敧(qī):傾斜。②宥(yòu)座:座位右邊?!板丁蓖坝摇?。③覆:翻倒。④中:這里指裝水到一半。⑤惡(wū):哪里,怎么。疑惑是這12.翻譯上面語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子。(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從;只知道思考卻不知道學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑。(2)孔子問(wèn)于守廟者曰??鬃訂?wèn)守廟的人說(shuō)(或者:孔子向守廟的人詢問(wèn)道)。13.這幾段文字內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān),【甲】文和【丙】文談的是學(xué)習(xí)_______方面的問(wèn)題;【乙】文談的是學(xué)習(xí)方法方面的問(wèn)題,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中______與_______應(yīng)該相結(jié)合。態(tài)度學(xué)思14.閱讀【丙】文,回答問(wèn)題。(1)孔子為什么要“使子路取水試之”?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要說(shuō)明??鬃?想)要驗(yàn)證宥座器(敧器)的特點(diǎn)。(2)孔子這樣做有必要嗎?

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