江西省南昌、九江部分高中2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期全國(guó)一卷質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一模)語(yǔ)文試題(原卷版)_第1頁(yè)
江西省南昌、九江部分高中2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期全國(guó)一卷質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一模)語(yǔ)文試題(原卷版)_第2頁(yè)
江西省南昌、九江部分高中2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期全國(guó)一卷質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一模)語(yǔ)文試題(原卷版)_第3頁(yè)
江西省南昌、九江部分高中2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期全國(guó)一卷質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一模)語(yǔ)文試題(原卷版)_第4頁(yè)
江西省南昌、九江部分高中2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期全國(guó)一卷質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一模)語(yǔ)文試題(原卷版)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

絕密★啟用前

2020-2021年度高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試

語(yǔ)文試卷

考生注意:

1.考試時(shí)間:1月29日9:00-11:30o

2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在試卷后面的答題卡上。

3.考試結(jié)束后請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。

4.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部?jī)?nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀(37分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

當(dāng)下,城市生存焦慮表現(xiàn)在各個(gè)方面。究其原因,社會(huì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)帶給個(gè)人的“成長(zhǎng)陣痛”首當(dāng)其沖。

復(fù)旦大學(xué)唐亞林教授認(rèn)為,當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)大轉(zhuǎn)型時(shí)代,主要表現(xiàn)出三個(gè)基本特質(zhì):第一,面臨著百年未有之

大變局;第二,高流動(dòng)性的社會(huì):第三,經(jīng)濟(jì)社會(huì)、社會(huì)文化價(jià)值、社會(huì)生活方式都面臨著大轉(zhuǎn)型。清華大

學(xué)教授鄒廣文則突出強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)原因,即農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型過(guò)程中人們焦慮心態(tài)產(chǎn)生的原因。中

央編譯局薛曉源突出強(qiáng)調(diào)了當(dāng)下社會(huì)的科技發(fā)展對(duì)焦慮產(chǎn)生的影響。

事實(shí)上,從哲學(xué)的角度來(lái)看,焦慮的生成具有必然性。上海師范大學(xué)教授晏輝就指出,真正的焦慮起源

于人本身,即人們需求的多樣性與能力的有限性的矛盾。他進(jìn)一步指出,解構(gòu)焦慮真正需要思考的問(wèn)題有三

個(gè):一是現(xiàn)代化導(dǎo)致對(duì)本體論的追問(wèn)被重新提出;二是變動(dòng)性導(dǎo)致人們身份的斷裂;三是人和人之間倫理共

同體的解體,導(dǎo)致人們希望建構(gòu)命運(yùn)共同體。

華中科技大學(xué)教授董慧通過(guò)“地方性”這一概念強(qiáng)化了晏輝教授對(duì)命運(yùn)共同體建構(gòu)的論證。她指出,以

資本與理性為主導(dǎo)的城市化,造就了抽象化、物質(zhì)化、功能化和不均衡的城市生存空間?!暗胤揭庾R(shí)”與城

市生活空間的文化性、價(jià)值性、差異性和生活性具有深刻的關(guān)聯(lián),從根源上解決焦慮問(wèn)題,需要通過(guò)現(xiàn)代意

義上“地方”的回歸,重建當(dāng)代城市人的精神家園。

針對(duì)當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的普遍焦慮,黨的十九大報(bào)告已經(jīng)作出了具體安排,突出表現(xiàn)在情感治理模式和社區(qū)

情感治理模式方面,強(qiáng)調(diào)打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。上海大學(xué)教授賈文娟強(qiáng)調(diào)了情感治理對(duì)社會(huì)焦

慮情緒的治理意義,指出:在娛樂(lè)性勞動(dòng)中,管理者通過(guò)關(guān)系工作、情感工作、情懷工作將高強(qiáng)度勞動(dòng)轉(zhuǎn)化

為令人愉悅的娛樂(lè)。勞動(dòng)控制依托于關(guān)系、氛圍、情懷等曾處于輔助地位的文化性因素,勞動(dòng)者在意識(shí)形

態(tài)化的現(xiàn)實(shí)中追求自己的剩余快感,最終使勞動(dòng)者全身心地投入到了勞動(dòng)之中。

北京大學(xué)教授張頤武強(qiáng)調(diào),心理上的負(fù)擔(dān)和脆弱導(dǎo)致根本性的焦慮,與焦慮相關(guān)的是城市生活的脆弱。

年輕人與中產(chǎn)階級(jí)在城市生活中面對(duì)夢(mèng)想之焦慮、現(xiàn)實(shí)之焦慮、情境之焦慮?!暗氖甑母母锇l(fā)展為我

們超越焦慮提供了可能,這種中國(guó)式的樂(lè)觀(guān)主義實(shí)際是我們超越焦慮的內(nèi)在的動(dòng)力。蓬勃向上的社會(huì)發(fā)展,

為所有中國(guó)人提供了美好期待,焦慮在此意義上轉(zhuǎn)化為了前進(jìn)的動(dòng)力?!?/p>

解決焦慮問(wèn)題,歸根結(jié)底得回到自身。北京師范大學(xué)教授康震指出,不光現(xiàn)代人有焦慮,縱觀(guān)中國(guó)古代

幾千年的歷史,焦慮無(wú)處不在。與其說(shuō)焦慮是一種需要克制和避免的情緒,不如學(xué)會(huì)在焦慮中成長(zhǎng)。北京師

范大學(xué)沈湘平教授也表示,焦慮是生存性的,是不可能避免的,焦慮在當(dāng)代社會(huì)不可能完全解決。但事實(shí)

告訴我們,我們是在一種不可避免的生存焦慮當(dāng)中追求和創(chuàng)造美好生活。我們總有一些方法能讓焦慮少一

點(diǎn),讓生活變得更美好。

(摘編自光明網(wǎng)《積極對(duì)待現(xiàn)代社會(huì)焦慮,化焦慮為前進(jìn)動(dòng)力》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.復(fù)旦大學(xué)唐亞林教授和清華大學(xué)鄒廣文教授一致認(rèn)為,焦慮的產(chǎn)生有經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面的原因。

B.上海師范大學(xué)晏輝教授認(rèn)為,從哲學(xué)角度看,焦慮的產(chǎn)生有必然性,焦慮本質(zhì)上源于人自身。

C.北京大學(xué)教授張頤武認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的美好期待在某種意義主使焦慮轉(zhuǎn)化成了前進(jìn)的動(dòng)力。

D.北京師范大學(xué)教授康震認(rèn)為,從歷史角度看,焦慮具有歷史性,從古至今,焦慮無(wú)處不在。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章主要從焦慮產(chǎn)生的原因解決焦慮的方法等層面對(duì)“城市生存焦慮”這一話(huà)題進(jìn)行了闡釋。

B.作者在論證過(guò)程中轉(zhuǎn)述了諸多學(xué)者的看法,不僅增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力,而且使文章富有學(xué)術(shù)色彩。

C.文章從經(jīng)濟(jì)社會(huì)、科技發(fā)展、哲學(xué)管理、心理、歷史等視角探討焦慮問(wèn)題,視野開(kāi)闊,立論高遠(yuǎn)。

D.文章結(jié)尾提到,焦慮是生存性的,是不可避免的,這與全文有邏輯相悖、自相矛盾的嫌疑。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.文章雖然主要探討的是當(dāng)下城市生存的焦慮問(wèn)題,但社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)給農(nóng)村帶來(lái)焦慮情緒也是不可避免

的。

B.建設(shè)具有“地方意識(shí)”“地方性”的城市文化,重建當(dāng)代城市人的精神家園,可以從根源上解決城市焦慮

問(wèn)題。

C.在管理過(guò)程中,管理者如果善于利用關(guān)系、氛圍、情懷等文化因素,那么勞動(dòng)者的焦慮情緒可能得到緩

解。

D.焦慮的解決本質(zhì)在內(nèi)因,歸根結(jié)底需要回歸到自身。所以,在當(dāng)代社會(huì)中焦慮是不可能得到完全解決的。

(-)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西歐諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了

東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了從我國(guó)甘肅、新疆到今阿富汗、伊朗等地的陸路交通,即著名的“絲綢

之路”,完全可稱(chēng)之為中國(guó)走向世界的第一人。到了二十一世紀(jì),中國(guó)提出“一帶一路”倡議,其歷史抱

負(fù)和貢獻(xiàn)與絲綢之路一脈相承,是中華民族文化和智慧的結(jié)晶,更是世界經(jīng)濟(jì)交通史上的典范,對(duì)人類(lèi)發(fā)

展和人類(lèi)貢獻(xiàn)必將超過(guò)絲綢之路。

(摘編自搜狐網(wǎng)《張騫開(kāi)辟絲綢之路是為了什么?》,2017年9月8日,有刪改)

材料二:

2016年我國(guó)與"一帶一BT沿靖國(guó)壽

進(jìn)出口總額6.3萬(wàn)億元人民幣

材料三:

在“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的框架下,可以籌劃并制定出一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序,以此來(lái)克服民族和歷史沖突,

讓所有參與其中的國(guó)家都能獲益。新絲綢之路帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的希望,同時(shí)為許多國(guó)家面臨的問(wèn)題提供了

解決方案。拉魯什表示,要根除恐怖主義和毒品問(wèn)題,必須要有一個(gè)嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方案。如果能夠讓人

們知道只要努力工作就能獲得好的生活,這樣自然能解決恐怖主義問(wèn)題。在拉魯什看來(lái),當(dāng)今世界各地區(qū)

和各個(gè)國(guó)家都面臨著不同的問(wèn)題,地區(qū)沖突可能加劇緊張局勢(shì)甚至可能帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,因此必須要建立一

個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平臺(tái),一個(gè)符合全人類(lèi)文明共同利益的平臺(tái)。她說(shuō):“從這個(gè)意義上說(shuō),新絲綢之路是當(dāng)今世

界和平的最重要的創(chuàng)舉?!崩斒策€呼吁人們徹底拋棄有些國(guó)家注定永遠(yuǎn)貧窮而有的國(guó)家則永遠(yuǎn)富有的陳

腐觀(guān)念,創(chuàng)造一個(gè)國(guó)際新秩序,讓每個(gè)國(guó)家的人們都有可能過(guò)上體面的生活。她說(shuō):“我認(rèn)為新絲綢之路

恰恰能幫助人們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!?/p>

(摘編自《新絲綢之路是世界和平的希望——專(zhuān)訪(fǎng)德國(guó)席勒研究所創(chuàng)始人黑爾佳?策普?拉魯什女士》,

新華網(wǎng)2014年8月7日)

早在“一帶一路”倡議宣布之初,巴基斯坦前總理阿齊茲■就是倡議的堅(jiān)定支持者。他認(rèn)為這一倡議將

“改變巴基斯坦的命運(yùn)”。中巴經(jīng)濟(jì)走廊是“一帶一路”倡議的重大先行項(xiàng)目。他認(rèn)為,“一帶一路”為

企業(yè)發(fā)展帶來(lái)了創(chuàng)新和能量,中巴經(jīng)濟(jì)走廊的建設(shè)為消除貧困,給當(dāng)?shù)厝嗣窀臃睒s的生活創(chuàng)造了機(jī)遇。

新西蘭前總理珍妮?希普利認(rèn)為,在“一帶一路”的建設(shè)和精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施中,要激發(fā)小企業(yè)和小金融機(jī)

構(gòu)的活力。小企業(yè)和小金融機(jī)構(gòu)很靈活,只需要給貧困地區(qū)的人們提供一點(diǎn)資金支持或是技術(shù)支持,就可

以解決他們的溫飽問(wèn)題。

(《“一帶一路”?精準(zhǔn)扶貧與企業(yè)發(fā)展新機(jī)遇》,中國(guó)網(wǎng)2019年4月10日)

材料四:

美國(guó)媒體指出,很多參加“一帶一路”倡議的國(guó)家都有較大的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需求,包括港口、公路、

鐵路、能源等方面的建設(shè)。據(jù)亞洲開(kāi)發(fā)銀行的一項(xiàng)推測(cè),亞洲新興經(jīng)濟(jì)體每年需要大約1.7萬(wàn)億的基礎(chǔ)設(shè)

施投資,以保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、減貧及應(yīng)對(duì)氣候變化?!爸袊?guó)的‘一帶一路’倡議正好提供了急需的基礎(chǔ)設(shè)施,

帶來(lái)了新的貿(mào)易路線(xiàn),并為亞歐實(shí)現(xiàn)了更好的聯(lián)通?!薄?一帶一路’倡議不僅為中國(guó)的國(guó)有企業(yè)創(chuàng)造了商

業(yè)機(jī)會(huì),也為急需開(kāi)發(fā)和工作的沿線(xiàn)國(guó)家提供了機(jī)會(huì)。

美國(guó)媒體在一篇長(zhǎng)篇新聞分析中指出,中國(guó)在世界上的經(jīng)濟(jì)地位日益重要,卻沒(méi)有獲得應(yīng)有的尊重。

現(xiàn)在中國(guó)開(kāi)始采取更加富有遠(yuǎn)見(jiàn)的舉措:提升在既有國(guó)際制度中的影響力,從內(nèi)而外影響游戲規(guī)則;確立

自己的制度,如亞投行,從外部重新界定規(guī)則;向其它國(guó)家提供救生圈,通過(guò)和他們一起創(chuàng)建制度將其納

入自己的懷抱。在另一長(zhǎng)篇分析中,該報(bào)指出,中國(guó)正在按照自己的方式重塑全球貿(mào)易:“一帶一路”倡

議是按照中國(guó)的方式推進(jìn)全球商業(yè),希望利用中國(guó)的財(cái)富及工業(yè)技術(shù)創(chuàng)造新型全球化,擺脫西方主導(dǎo)的制

度規(guī)則,重塑全球經(jīng)濟(jì)秩序。中國(guó)的“一帶一路”倡議及亞投行是填補(bǔ)二戰(zhàn)后國(guó)際制度空白的重要舉措。

(摘編自韋宗友《美國(guó)媒體對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)知——基于美國(guó)三大主流媒體的文本分析》)

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.我國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的投資曾為東道國(guó)創(chuàng)造了超10億美元的稅收。

B.“一帶一路”倡議正在重塑全球人類(lèi)文明,對(duì)中國(guó)的整體發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生影響。

C.“一帶一路”給巴基斯坦企業(yè)發(fā)展帶來(lái)創(chuàng)新和能量,為其消除貧困創(chuàng)造條件。

D.“一帶一路”是中國(guó)采取的有遠(yuǎn)見(jiàn)的舉措,將對(duì)全球經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生積極影響。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析,正確的一項(xiàng)是

A.張騫出使西域溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,中國(guó)現(xiàn)在提出“一帶一路”倡議也是以此為主要目標(biāo)。

B.中國(guó)對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的直接投資已超100億美元,有助于克服歷史沖突,將會(huì)消除恐怖主義和

毒品問(wèn)題。

C.新絲綢之路已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)新的國(guó)際秩序,有力反駁了西方認(rèn)為有些國(guó)家注定永遠(yuǎn)貧窮的宿命論觀(guān)點(diǎn)。

D.美媒指出“一帶一路”倡議可能帶來(lái)有助于減貧的基礎(chǔ)設(shè)施的投資,這和新西蘭前總理有一定共識(shí)。

6.如果有外國(guó)記者說(shuō),中國(guó)提出“一帶一路”倡議只是為了自己的利益。那么,你會(huì)如何回應(yīng)?請(qǐng)結(jié)合材

料對(duì)此說(shuō)法予以駁斥。

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,16分)

閱讀下面的文字,完成各題。

秋雨

我的眼睛深處,映出火團(tuán)降落在紅葉山上的幻影。

與其說(shuō)是山,莫如說(shuō)是山谷更貼切。山高谷深,山巒緊迫溪流兩岸,巍峨地雄峙著。不抬頭仰望,是

不易窺見(jiàn)山之巔的蒼穹的。天空還是一片蔚藍(lán),卻已微微現(xiàn)出了暮色。

溪流的白石上,也同樣彌漫著簿薄的暮靄。紅葉的寂靜,從高處籠罩著我,滲透我的身心。英非要讓

我早早地感受到日暮之將至?小溪的流水一片湛藍(lán),紅葉沒(méi)有倒映在溪流的藍(lán)色中。我懷疑起自己的眼睛

來(lái)。這時(shí),在藍(lán)色的溪面上卻看見(jiàn)火從天而降。

仿佛不是在降落火雨或火粉,只是小小的火團(tuán)在溪面上閃閃爍爍,但從天上降下則是無(wú)疑的。那小團(tuán)

的火球落在藍(lán)色的溪面上旋即就消失了,火從山谷降落的瞬間,由于紅葉的緣故,看不見(jiàn)火的顏色。那么,

山巔上又是什么情況呢?抬頭仰望,只見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)小火球以想象不到的速度從上空降落下來(lái)。大概是火團(tuán)在

動(dòng)的緣故吧,以雄峙屹立的山峰為堤岸,看起來(lái)狹窄的天空好像是一條河在流淌。

這是我在去京都的特別快車(chē)上,入夜剛要打盹兒的時(shí)候所泛起的幻影。

十五六年前,我住院做膽結(jié)石手術(shù)時(shí),同我邂逅的兩個(gè)女孩子總是留在我的記憶里。這次去京都,就

是為了到京都的飯店去看望其中一個(gè)女孩子的。

另一個(gè)女孩子生來(lái)就沒(méi)有膽液輸送管,據(jù)說(shuō)頂多只能活一年,所以必須接受手術(shù)治療,植入人造管,

將肝臟和膽囊聯(lián)接起來(lái)。母親抱著幼兒站在走廊上,我走近看了看,說(shuō)道:

“多好啊,這孩子真可愛(ài)?!?/p>

“謝謝??峙陆衩鲀商炀筒恍辛?,正在等家里人來(lái)接呢。”母親平靜地回答。

孩子靜靜地入夢(mèng)了。她身裹山茶花圖案和服,大概是術(shù)后胸前纏著繃帶,衣裳寬松而臃腫。

我對(duì)那位母親說(shuō)出這種唐突的問(wèn)候,也是因?yàn)樽≡夯颊咧g的互相體貼而疏忽了的緣故吧。這家外科

醫(yī)院來(lái)了許多做心臟手術(shù)的孩子。手術(shù)之前,他們有的在走廊上東奔西跑,有的乘電梯上上下下,嬉戲喧

鬧。不覺(jué)間,我也同這些孩子打起招呼來(lái)。他們都是五歲到七八歲的孩子,患有先天性心臟病。心臟手術(shù)

最好在幼兒期進(jìn)行,否則可能夭折。

這些孩子當(dāng)中的一個(gè)特別引起我的注意。每次乘電梯,我?guī)缀醵伎匆?jiàn)她也在電梯的構(gòu)角。這個(gè)五歲的

女孩子獨(dú)自一人蹲在站著大人的腿腳后面,總是悶不作聲。她那雙不和悅的眼睛射出強(qiáng)烈的光芒,那張倔

強(qiáng)地呱起的嘴緊閉看。我向我的貼身護(hù)士探聽(tīng),據(jù)她說(shuō)這女孩子幾乎每天都要花上兩三個(gè)小時(shí)這樣獨(dú)自乘

電梯上上下下。就是坐在廊道的長(zhǎng)椅上,她也是繃著臉,不吭一聲。我試著同她搭話(huà),她的眼睛卻一動(dòng)不

動(dòng)。我對(duì)我的護(hù)士說(shuō):

“這孩子很有出息??!”

后來(lái),這女孩子不見(jiàn)了。

我問(wèn)護(hù)士:“那孩子也做了手術(shù)?術(shù)后情況好嗎?”

“她沒(méi)做手術(shù)就回家了。她執(zhí)拗地說(shuō):看到貼鄰病床的孩子死了,我就不愿做手術(shù),要回家,不愿做

手術(shù),要回家。誰(shuí)勸說(shuō)她都不聽(tīng)。

“唔……但是,她會(huì)不會(huì)夭折呢?”

這回我到京都,就是為了去看望這個(gè)如今已經(jīng)成人的二八妙齡的姑娘。

雨敲打在客車(chē)車(chē)窗上的聲音,把我從朦朧的夢(mèng)境中驚醒?;糜跋Я?。我又快要打盹兒的當(dāng)兒,就聽(tīng)

見(jiàn)雨點(diǎn)打在車(chē)窗上的聲音,轉(zhuǎn)眼間,風(fēng)雨交加,雨點(diǎn)敲打著車(chē)窗的聲音越來(lái)越激烈了。打在窗玻璃上的雨

點(diǎn),一滴滴地順著窗玻隔斜斜地流落下來(lái)。有的雨點(diǎn)從車(chē)窗的一端流到另一端,流著流著,短暫停住,接

著又流動(dòng)起來(lái)。流流停停,停停流流,顯得很有節(jié)奏。一滴滴水點(diǎn),后面的趕超前面的,上面的低低地落

到下面,畫(huà)出一道道交錯(cuò)的線(xiàn)。我從流動(dòng)的節(jié)奏中,聽(tīng)到了音樂(lè)。

我覺(jué)得火降在紅葉盡染的山上的幻影,是靜謐無(wú)聲的。然而,敲打在車(chē)窗玻璃上流動(dòng)著的一滴滴雨點(diǎn)

的音樂(lè),卻又變成了那降火的幻影。

后天,在京都某飯店的大廳里將要舉辦新年和服表演會(huì),我應(yīng)和服店老板的邀請(qǐng)前往參觀(guān)。服裝模特

兒當(dāng)中有一個(gè)叫別府律子的,我忘不了她的名字。但是,我不知道她當(dāng)了服裝模特兒。我沒(méi)有去欣賞京都

的紅葉,寧可來(lái)觀(guān)看律子的表演。

翌日,依然秋雨綿綿。下午,我在四樓的大廳里觀(guān)看電視。這里像是宴會(huì)大廳的休息室,已有兩三對(duì)

婚宴的客人,顯得十分擁擠,打扮好了的新娘子也從這里經(jīng)過(guò)。我偶爾回頭,看見(jiàn)排號(hào)早的新郎新娘從會(huì)

場(chǎng)里走出來(lái),站在我的身后拍攝紀(jì)念照片。

和服店老板就在那里致辭。我詢(xún)問(wèn)別府律子來(lái)了嗎?老板立即用眼睛指了指近旁。原來(lái)律子正用不和

悅的目光,凝望著站在被秋雨打得朦朦朧朧的玻璃窗前拍紀(jì)念照的新郎新娘。她緊閉雙唇。這位亭亭玉立

的美麗姑娘還活在人世間,我本想驅(qū)前探問(wèn):還記得我嗎?想得起來(lái)嗎?可我終究還是蜘踢不前。

“明天的表演會(huì),我們請(qǐng)她穿上新娘禮服,所以……”和服店老板在我的耳邊悄聲說(shuō)了這么一句。

7.下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我”眼中的幻影,火團(tuán)降落紅葉山,白的石、藍(lán)的水?;饒F(tuán)在溪面上閃閃爍爍,暗示了一

種生命之美。

B.“我”再次看到律子時(shí),“本想趨前探問(wèn)”,卻“終究還是跑蹦不前”,表現(xiàn)了“我”既想見(jiàn)她又不忍

心面對(duì)她病況的心情。

C.小說(shuō)再次出現(xiàn)律子“不和悅”的目光,第一次寫(xiě)的是她害怕做手術(shù),第二次寫(xiě)的是她沒(méi)能提前一天穿上

和服的情緒。

D.這篇小說(shuō)很簡(jiǎn)短,故事也簡(jiǎn)單,不以人物性格的獨(dú)特與情節(jié)的曲折取勝,整篇小說(shuō)有一種含蓄美和朦朧

美。

8.文中畫(huà)線(xiàn)部分在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上有重要作用,下列理解不正確一項(xiàng)是()

A.對(duì)舉秋雨和火團(tuán),上承“我”在火車(chē)上的所思所見(jiàn),下啟對(duì)律子生活現(xiàn)狀的描寫(xiě)。

B.通過(guò)寫(xiě)音樂(lè)變成幻影,凸顯律子故事和生命理解的關(guān)系,使小說(shuō)的層次更加豐富。

C.以“我”的感受來(lái)寫(xiě)秋雨和火團(tuán)的變換,使小說(shuō)的抒情結(jié)構(gòu)具有虛實(shí)相生的特點(diǎn)。

D.通過(guò)寫(xiě)“我”的情緒變化和對(duì)“幻影”的強(qiáng)調(diào),扭轉(zhuǎn)了小說(shuō)故事情節(jié)的進(jìn)展方向。

9.小說(shuō)寫(xiě)到小姑娘身裹山茶花圖案和服的細(xì)節(jié),又寫(xiě)律子作為模特參加新年和服表演會(huì),這樣寫(xiě)暗示了什

么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

10.這篇小說(shuō)體現(xiàn)了什么樣的情感氛圍?作者是如何表達(dá)這種情感氛圍的?

二、古代詩(shī)文閱讀(33分)

(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

霍光,字子孟,票騎將軍去病患也,河?xùn)|平陽(yáng)人。票騎將軍擊匈奴,道出河?xùn)|,還,乃將光西至長(zhǎng)安,

時(shí)年十余歲,任光為郎,稍遷諸曹侍中。去病死后,光為奉車(chē)都尉光祿大夫,出則奉車(chē),入侍左右。出入

禁困二十余年小心謹(jǐn)慎未嘗有過(guò)甚見(jiàn)親信上年老察群臣唯光任大重可屬社稷乃使黃門(mén)畫(huà)者畫(huà)周公負(fù)成王朝

諸侯以賜光上病篤,光涕泣問(wèn)曰:“如有下他,誰(shuí)當(dāng)嗣者?”上日:“君未諭前畫(huà)意邪?立少子,君行周

公之事?!蔽涞郾?,太子襲尊號(hào),是為孝昭皇帝。帝年八歲,政事壹決于光。光與左將軍上宮桀竺承相親,

光長(zhǎng)女為桀子安妻,有女年與帝相配。桀因帝姊蓋主內(nèi)安女后宮為便仔,數(shù)月,立為皇后。光時(shí)你小出,

桀輒入代光決事。桀父子既尊盛,而德長(zhǎng)公主。公主近幸河間丁外人,桀、安欲為外人求封,光不許。又

為外人求光祿大夫,又不許,長(zhǎng)主大以是怨光。而桀、安數(shù)為外人求官爵弗能得,亦慚。由是與光爭(zhēng)權(quán)。

燕王旦自以昭帝兄,常懷怨望。御史大夫桑弘羊欲為子弟得官,亦怨恨光。于是皆與燕王通謀,詐令人為

燕王上書(shū),言光專(zhuān)權(quán)自盜,疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲從中下其事,桑弘羊當(dāng)與諸大臣共執(zhí)退光。

書(shū)奏,帝不肯下。明旦,光聞之,止畫(huà)室中不入。有詔召大將軍。光入,免冠頓首謝,上日:“將軍冠。

朕知是書(shū)詐也,將軍亡罪?!倍蠒?shū)者果亡,捕之甚急。后桀黨與有諧光者,上輒怒日:“大將軍忠臣,

先帝所屬以輔朕身,敢有毀者坐之?!弊允氰畹炔桓覐?fù)言,乃謀令長(zhǎng)公主置酒請(qǐng)光,伏兵格殺之,因廢帝,

迎立燕王為天子。事發(fā)雪,光盡誅桀、安、弘羊、外人宗族,燕王、蓋主皆自殺。光威震海內(nèi)。

(節(jié)選自《漢書(shū)?霍光傳》)

11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑?,正確的一項(xiàng)是()

A.出入禁網(wǎng)二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者

畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

B.出入禁網(wǎng)二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)者

/畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

C.出入禁網(wǎng)二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老/察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)

者畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

D.出入禁網(wǎng)二十余年/小心謹(jǐn)慎/未嘗有過(guò)/甚見(jiàn)親信/上年老/察群臣/唯光任大重/可屬社稷/乃使黃門(mén)畫(huà)

者/畫(huà)周公負(fù)成王朝諸侯以賜光/

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.不諱,字面意義是指不可隱諱,又常常用作對(duì)尊長(zhǎng)者死亡的一種委婉的代稱(chēng)。

B.結(jié)婚,文中指男方女方兩家之間結(jié)成婚姻關(guān)系,現(xiàn)代指男性與女性結(jié)夫婦。

C.休沐,字面意義是休息沐浴,古代官員每隔一段時(shí)間休沐,也就是請(qǐng)假休息。

D.發(fā)覺(jué),文中指敗露,現(xiàn)代指發(fā)現(xiàn)、覺(jué)察,敗露也可以理解為被發(fā)現(xiàn)、被覺(jué)察。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.霍光得到提攜,又受武帝重托。他由兄長(zhǎng)去病帶至長(zhǎng)安,仕途上屢獲升遷,直到侍奉皇上;武帝臨終,

將少子托付給他,要他行周公輔佐之事。

B.霍光主持大局,得罪一干權(quán)貴.他秉公處事,拒絕權(quán)臣的無(wú)理請(qǐng)求,因此遭到怨恨,以致后來(lái)受到上官

桀父子、桑弘羊等皇親國(guó)戚的抱團(tuán)誣告。

C.霍光遭到陷害,昭帝主持公道。政敵想扳倒他,讓人假托替燕王上書(shū),說(shuō)霍光專(zhuān)權(quán)放縱,或?qū)l(fā)生意外

之變;昭帝卻不予理會(huì),表示霍光無(wú)罪。

D.霍光挫敗政敵,威名天下傳揚(yáng)。昭帝力挺霍光,政敵再也不敢發(fā)聲,于是轉(zhuǎn)而暗中謀殺霍光,結(jié)果弄巧

成拙,被一舉鏟除,霍光因而威震海內(nèi)。

14.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)桀因帝姊蓋主內(nèi)安女后宮為便仔,數(shù)月,立為皇后。

(2)上輒怒曰:“大將軍忠臣,先帝所屬以輔朕身,敢有毀者坐之?!?/p>

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這兩首唐詩(shī),完成下面小題。

絕句漫興九首①

其一

眼見(jiàn)客愁愁不醒,無(wú)賴(lài)春色到江亭。

即遣花開(kāi)深造次,便教鶯語(yǔ)太丁寧。

其九

隔戶(hù)楊柳弱裊裊,恰似十五女兒腰。

誰(shuí)謂朝來(lái)不作意,狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條。

注:①這組絕句是杜甫寫(xiě)在寓居成都草堂的第二年(公元761年),其時(shí)安史之亂進(jìn)入第六個(gè)年頭。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“客愁”是第一首詩(shī)的詩(shī)眼,點(diǎn)明詩(shī)人客居成都、心憂(yōu)國(guó)事的愁苦?!俺畈恍选北砻麟y以從愁緒中擺脫

出來(lái)的心境。

B.“無(wú)賴(lài)春色”以“無(wú)賴(lài)”寫(xiě)“春色””,將春色擬人化,寫(xiě)出了春色多事讓人討厭的特點(diǎn),帶有嗔怪的

意味,領(lǐng)起下文。

C.第二首詩(shī)中“隔戶(hù)楊柳弱裊裊”句,形象生動(dòng)地描寫(xiě)出門(mén)墻外柔弱的柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)、惹人憐愛(ài)的情景。

D.“恰似十五女兒腰”運(yùn)用比擬的手法,準(zhǔn)確地描繪出柳枝纖弱柔美的特點(diǎn),寄寓了詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)比

熱愛(ài)之情。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)的三、四句在表達(dá)技巧上的不同。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操在《短歌行》中表達(dá)自己求賢若渴的心情,直接使用了《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)》中的原句

(2)杜甫《客至》中“,”兩句,不僅表示客不常來(lái),還有主人不輕易邀

請(qǐng)客人的意思,更見(jiàn)主客交情之深厚。

(3)古代衣服由于原料的緣故,制成后較為硬挺,穿著前需置于石上舂搗,使之柔軟,稱(chēng)為“搗衣”。古

典詩(shī)詞中常用“搗衣”意象和與之相關(guān)的“砧聲”來(lái)表現(xiàn)家婦思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)或?qū)ΤD暾鲬?zhàn)不滿(mǎn)

等情緒,比如唐人的詩(shī)句“,"。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

新世紀(jì)以來(lái),越來(lái)越多人士進(jìn)入鄉(xiāng)村,共同鄉(xiāng)村的空間愿景。其中尤為媒體所渲染的,是都市中

產(chǎn)階級(jí)對(duì)鄉(xiāng)村空間的建設(shè)。都市中產(chǎn)階級(jí)的鄉(xiāng)村空間建設(shè)呈現(xiàn)出了兩種社會(huì)想象:一種是將鄉(xiāng)村空間當(dāng)做

都市“飛地”,通過(guò)理想的家庭秩序與空間來(lái)都市價(jià)值的侵蝕與令人窒息的都市空間,以此實(shí)現(xiàn)理想

的城市一鄉(xiāng)村共同生活的狀況;另一種則是試圖對(duì)抗現(xiàn)代主義與理性對(duì)于生活的宰制,在建設(shè)者的明星效

應(yīng)、政策的推動(dòng)和旅游經(jīng)濟(jì)的中實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村物質(zhì)空間的改造。然而,():文化啟蒙者是后

者試圖使用的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而只能打撈出文化余脈作為奇觀(guān)存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)

濟(jì)”之中,源于對(duì)鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,更豐富的鄉(xiāng)村想象則。

18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.打造防御困惑意猶未盡

B.塑造抵御蠱惑戛然而止

C.打造抵御困惑意猶未盡

D.塑造防御蠱惑戛然而止

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使前者的城市與鄉(xiāng)村的中心一外圍關(guān)系牢牢存在。

B.前者的鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使城市與鄉(xiāng)村的中心一外圍關(guān)系牢牢存在。

C.前者的城市與鄉(xiāng)村的中心一外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”.

D.鄉(xiāng)村空間不僅未弱化前者城市與鄉(xiāng)村的中心一外圍關(guān)系,反而成為“新的租界”。

20.文中畫(huà)橫線(xiàn)

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