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原因與結(jié)果馬克思主義基本范疇及科學(xué)體系研究——目錄一、原因和結(jié)果的內(nèi)容二、原因和結(jié)果的辯證關(guān)系三、原因和結(jié)果的多樣性內(nèi)容原因和結(jié)果是聯(lián)系事物或現(xiàn)象之間引起和被引起的聯(lián)系。引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象是原因，由一定現(xiàn)象引起的是結(jié)果。因果聯(lián)系有一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是原因在先結(jié)果在后。但并不是所有的時(shí)間先后的聯(lián)系都是因果聯(lián)系，“在此之后”不等于“由此之故”。例證1890年7月，梵高在精神錯(cuò)亂中開槍自殺，年僅37歲1888年8月梵高創(chuàng)作《向日葵》辯證關(guān)系1、對(duì)立：

在具體的因果聯(lián)系中，原因就是原因，結(jié)果就是結(jié)果，二者不能混淆顛倒。因?yàn)槲臆娍箶常詳橙巳肭?。原因和結(jié)果是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。例證在摩擦生熱、熱引起燃燒、燃燒導(dǎo)致爆炸等一連串因果聯(lián)系的環(huán)節(jié)中，生熱是磨擦的結(jié)果，同時(shí)又是引起燃燒的原因。熱是引起燃燒的原因，但燃燒又反過來成為產(chǎn)生大量熱的原因。生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系變革的原因，但生產(chǎn)關(guān)系的變革反過來又成為促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。例句無風(fēng)不起浪、根深葉茂心境平則不躁，心靜則心態(tài)平佛說：前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。多樣性一因多果同因異果一果多因同果異因多因多果復(fù)合因果名言若問前世事，今生受者是。

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