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一、選擇(分,可隨機(jī)抽取道題)“殿堂”式大木構(gòu)架符合以下哪個(gè)特征D草栿宋宋以前明清元宋遼金時(shí)期最精美的“天宮樓閣”見于以下哪座建筑C隆興寺摩尼殿晉祠圣母殿華嚴(yán)寺薄伽教藏殿少林寺初祖庵宋代的“材”為C單拱高單栱斷面天安門工程的最初設(shè)計(jì)承建者是:(C)我國(guó)已知的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的建筑遺址是:(A)D清代斗拱一般不含以下哪種功用(B)裝飾材等晉冀蘇贛西漢唐宋明清胡服騎射絲綢之路世紀(jì)將中國(guó)建筑介紹到歐洲的著名人物是B重點(diǎn)保護(hù)有限保護(hù)酌情保護(hù)中國(guó)固有形式民粹主義迄今所知最早的四合院建筑遺址是:(B)A、河南偃師尸溝商城遺址B、陜西歧山鳳雛村西周遺址C、河南偃師二里頭遺址D、安陽洹北遺址我國(guó)現(xiàn)存最早的城市地圖是:(C)A、兆域圖C、平江府圖漢代四象中指東方的是(A)A、青龍B、白虎C、朱雀D、玄武A、西漢長(zhǎng)安B、唐長(zhǎng)安C、北宋汴梁D、明南京我國(guó)宋代建筑的國(guó)家“標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”是指:(A)下列建筑屬于宋代建筑的是:(B)A、小雁塔B、摩尼殿C、飛云樓D、西安鐘樓(A)A、春秋淹城B、曲阜魯故都C、燕下都故城D、東漢洛陽。在漢朝,規(guī)定在皇帝登位(B)年開始營(yíng)造皇陵。A、第一年B、第二年C、第三年D、第四年歷史上第一個(gè)依山鑿穴為玄宮的帝陵是(A)A、唐乾陵B、漢文帝灞陵C、漢武帝茂陵D、宋裕陵下列屬于道教建筑的是:(B)A、洛陽白馬寺B、武當(dāng)山建筑群C、天龍山石窟D、安徽浙江普陀山供奉的是(D)菩薩道場(chǎng)。A、文殊菩薩(五臺(tái)山)B、普賢菩薩(峨眉山)C、地藏菩薩(九華山)D、觀音菩薩(B)是我國(guó)現(xiàn)存最大的唐代木建筑。有藏傳佛教博物館之稱的是(C)BCD下列屬于樓閣式塔的是(C)A、河南嵩岳寺塔B、小雁塔C、蘇州虎丘塔D、云南大理三塔天安門的屋頂形式是(B)A、廡殿式B、歇山式C、懸山式D、復(fù)合式天壇的屋頂形式是(C)A、廡殿式B、歇山式C、攢尖式D、復(fù)合式二·簡(jiǎn)釋(分,可隨機(jī)抽取道題)在我國(guó)古代神話傳說中,東海里有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,山上長(zhǎng)滿了長(zhǎng)生不老藥,住著長(zhǎng)壽快樂的神仙。封建帝王都?jí)粝肴f壽無疆與長(zhǎng)久統(tǒng)治,自從漢武帝在長(zhǎng)安城修建了象征性的“瑤池三仙山”開始,“一池三山”就成為歷代皇家園林的傳統(tǒng)格局。頤和園昆明湖中有五座島嶼,其中藻鑒堂(一說南湖島)喻蓬萊、治鏡閣喻方丈,鳳凰墩喻瀛洲。一池指太液。太液池是一個(gè)相當(dāng)寬廣的人工湖,因池中筑有三仙山而著稱。這種“一池三山”的布局對(duì)后世園林有深遠(yuǎn)影響,并成為創(chuàng)作池山的一種模式。“題湊”是一種葬式,始于上古,多見于漢代,漢以后很少再用。黃腸題湊:西漢帝王陵寢槨室四周用柏木堆壘成的框形結(jié)構(gòu)三、圖釋(分,隨機(jī)抽取道題)吻四、填空(共分,隨機(jī)抽取道題)實(shí)行了類似于近代建準(zhǔn)。(浙江余姚河姆渡村落遺址)發(fā)現(xiàn)的建筑遺址距今約有六、七千《清式營(yíng)造則例》是(梁思成)(人名)根據(jù)《工程做法則例》“擇中”思想見于《周禮考工記》一書,其中的“國(guó)”指(城池)。底槽”。中國(guó)營(yíng)造學(xué)社誕生于()年,創(chuàng)始人是(朱啟钅今)。)舉,檐步為(五)舉。宋代用材的材等折變率為();清代斗口的等級(jí)折變率為()(數(shù)值)。唐宋木構(gòu)殿堂有()個(gè)水平結(jié)構(gòu)層,其中最復(fù)雜的一個(gè)實(shí)際上屬于(鉸接)結(jié)構(gòu)。江南園林邊界模糊的空間效果,主要是以(借景)和(障景)中國(guó)古代營(yíng)居喜用木構(gòu),這與(陰陽五行)觀念不無關(guān)系,也是(磚石)結(jié)構(gòu)不發(fā)達(dá)的一個(gè)原因。上海大廈(百老匯)屬于(折中主義)風(fēng)格,是(北外灘)的端歷史上外來建筑文化移入中國(guó)都有一個(gè)適應(yīng)過程,其英文表達(dá)可用(acculturation)一詞,而當(dāng)代建筑的一大傾向是“趨同”,英文表達(dá)為(assimilation)。在我國(guó)古代氏族社會(huì)時(shí)期,房屋營(yíng)建方式也多種多樣,其中具有我國(guó)的古代佛塔一般可分為樓閣式、密檐式、單層塔三種基本類窯洞主要的三種形式:開敞式靠崖窯、下沉式窯院(地坑窯)、。趙州陀羅尼經(jīng)幢(華夏第一經(jīng)幢北宋)。中國(guó)最早的佛寺是建于(北魏)朝的(洛陽白馬寺)寺,現(xiàn)存元朝以前最大的佛殿是(唐)朝的(佛光寺)大殿。古代木構(gòu)建筑用材的模數(shù)制,大約開始于(南北朝)朝,成熟于(宋)朝,在清代稱為(斗口制),是(大木大式)建筑用材的標(biāo)準(zhǔn)。古代屋頂色彩等級(jí)最高的是(黃)色,最低的是(黑)色,清代皇家建筑彩畫主要為(和璽)彩畫和(旋子)彩畫。梭柱大約出現(xiàn)于(南北)朝,琉璃瓦大量用于屋頂始自(宋)朝。座)演變而來。“民族固有形式”的口號(hào)盛行于本世紀(jì)(二三十)年代,但當(dāng)時(shí)上海盛行的摩登建筑卻是(折中主義)風(fēng)格,代表作是外灘的(沙遜大廈)和(上海匯豐銀行)。坊)。明清北京紫禁城的正門是(午門),屬于(闕)門形制。上)。據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)古代從(東漢)朝起開始建造佛塔,屬于(樓蘇州傳統(tǒng)住宅側(cè)路上的主要建筑是(),為建筑中最精彩的部分。廳堂內(nèi)的軒,以(軒)椽構(gòu)成。油漆(栗殼色為多),絕少使用彩畫天窗的大廳)。中國(guó)現(xiàn)存最大的兩座古代木構(gòu)殿堂是(太和殿)和(凌恩殿)。中國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)廳堂是(南禪寺大殿),現(xiàn)存最早的磚建筑是(嵩岳寺塔)。宋遼金時(shí)期的木樓閣上下層結(jié)構(gòu)連接方式多用(叉柱造)造,結(jié)構(gòu)抗震的關(guān)鍵部位是(榫卯)。上海沙遜大廈(和平飯店)是由(英商共和洋行)設(shè)計(jì)的,屬于(折中主義)風(fēng)格。廣州中山紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是(呂彥直),屬于(中國(guó)固有)風(fēng)中國(guó)近代首批建筑師多畢業(yè)于美國(guó)的(賓夕法尼亞)大學(xué),那里曾是(學(xué)院)派的大本營(yíng)。的主編是(劉敦楨)。發(fā)展是瓦和瓦當(dāng)?shù)钠毡槭褂煤妥鳛橹T起,到魏晉南北朝清式大木作中普通臺(tái)基高等于檐柱高的15/100;柱礎(chǔ)高為柱徑之2/10。五作圖(分,抽取道題)遺址(平面)河南登封嵩岳寺塔(平面和立面)西安薦福寺小雁塔(透視)山西五臺(tái)山南禪寺(平面和立面)六簡(jiǎn)答題(分,抽取題)1簡(jiǎn)述中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢(shì)與不足。6中國(guó)佛教石窟的主要特點(diǎn)是什么?建筑觀。用明清建筑在構(gòu)架形式和皇家園林與江南私家園斗拱在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中起什么作用請(qǐng)用簡(jiǎn)圖表示出“斗”、”七、論述題(分,抽取道題)響、河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商都城——亳宮城中宮殿中的主殿長(zhǎng),具雛形。高潮(由于禮制的需要)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了第二次城市建設(shè)的高潮。(由于社會(huì)生產(chǎn)力的而后闕逐漸演(日字型)實(shí)例,也是我國(guó)始有了用磚的歷史。(主要用于地下)懸山和廡殿頂普遍使用,出現(xiàn)了歇山等屋頂式樣。(除硬山之外稱空腹拱橋)。說址。門平面采用分心槽??弋嫷奶旎?。邑,供從各地強(qiáng)制遷槫高兩山向內(nèi)傾,角柱雙向傾,此做法稱之為側(cè)腳。墻外等,根據(jù)不同建筑等級(jí)采立面上的需要將正脊向兩外檐挑出平臺(tái),供人憑欄在外突出的一間小屋(河北正定。書,我國(guó)造園學(xué)的重要著死的室內(nèi)空間的木裝修隔頭而沿屋面坡度釘在柱底部開十字口,插在平作斗栱內(nèi)、,長(zhǎng)樂宮位于東南;城市;雨水;鄭渠用以、軸線將宮城、皇城置于全市集中于東西兩市;道路路面土路,兩邊設(shè)明溝排、四個(gè)暗層,所以外部看來只相等,在立面上形成以華栱和下昂進(jìn)行調(diào)于中間層外圍柱頭內(nèi)接圓用明栿和草栿兩套構(gòu)架;這作和屋檐的空間;各層上下與其平座層柱都比下層外,不僅形成各層向內(nèi)遞收、檐歇山頂,四周施圍廊,前用盤龍柱,盤龍?jiān)煨丸蜩蛉缫谎a(bǔ)間鋪?zhàn)?,角柱升起頗為、拱尺度宏大,建筑出頂組合多樣化,裝飾豐富多彩,麗、精巧的特點(diǎn)。、、屋頂樣式多以。一般住宅以大面積灰青、屋不一定對(duì)稱,院落的形式木構(gòu)架,墻面材料因地等;建筑外墻多用白色,木大的群體住宅。平面多為方封閉,堅(jiān)實(shí)雄偉。、表作品、面布局是在山陵四周、寫出中國(guó)塔五種主要類型,并各舉一實(shí)例(說明建造年代和地點(diǎn)),遼代、要描述其特征唐宋元臺(tái)上設(shè)亞明佛龕組成清層,臺(tái)上、型上兼有唐代建筑的雄健和宋朝建筑的柔和,是遼代建筑的一個(gè)重要時(shí)代。①②兩③④構(gòu)架變形,加強(qiáng)⑤,柱間施以斜撐,加強(qiáng)了結(jié)⑥點(diǎn)調(diào)整屋面坡度,使外、抗震性強(qiáng)而且取材方便加工容、不耐蟲蛀、不耐腐蝕。、①②③④⑤、①②③④⑤和的線條輪廓消失了、、蘇式彩畫三種,僅用于宮殿、皇家該彩畫用金量較大,各主要花為主體進(jìn)行構(gòu)、點(diǎn)。為全園主體建筑。兩側(cè)有若賞用的亭臺(tái)樓閣,都依山自、①②③道、胡同分區(qū)明確④⑤、疊澀、未用斗拱。塔心室,與外輪廓的收分良好配、①之外有甕城,上建敵樓②③④⑤⑥、匠的經(jīng)驗(yàn)編訂的。書中分為了建筑的建造中,模數(shù)的制定方方面面,一定程度上反映平。這本書對(duì)于研究宋朝建重要資料,是人類建筑遺產(chǎn)加強(qiáng)縱向中軸線;以低群的隆重感。斗拱已普遍使殿頂最為普遍。制磚技術(shù)和始定型化,施磚石建筑有了快速發(fā)展,塔的建造。園林興盛的最后一個(gè)高潮。園林和私家園林在傳地形,充分適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚰舷?、?zhēng)取日照,院美、最和諧的。平原地區(qū)寬松;山地則對(duì)民居的布局產(chǎn)生完美結(jié)合,智取空間。黃土高原騎射、觀劇、祀祖、召見大清代帝苑的布置是供游樂園勝跡于園中,根據(jù)各園的地形宮室部分較規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)外,其它多地形結(jié)合緊密,建筑體量園林相比,又顯得堂皇壯山丘澗壑的地形起伏,再適當(dāng)點(diǎn)。成的草市,都城內(nèi)臨街設(shè)、院落縱深發(fā)展的程度,建筑群體簡(jiǎn)化,斗拱機(jī)能開始減弱;建筑、提高設(shè)計(jì)施④建筑材料:大量用磚(城墻、路面、磚塔、墓葬);琉璃磚瓦驗(yàn)的《木經(jīng)》和《營(yíng)造法式》兩城南加筑外城,主要為手工業(yè)、商規(guī)則呈方形。宮城四角建有華麗住、聽政之所,城外有護(hù)城內(nèi)宮殿及其它重要建筑都沿此軸只起防衛(wèi)、排泄雨水之用,城中心偏南,呈不為主體,位中軸線上。其東西兩麗的色彩和裝飾;⑤技術(shù)設(shè)施①南為②積③④筑;北部以祈禱齋宮;外圍墻西門內(nèi),在藝術(shù)上
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