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社會(huì)心理學(xué)對(duì)生活的影響精品文檔社會(huì)心理學(xué)對(duì)生活的影響社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。簡(jiǎn)單說(shuō)它研究的是一種群居在社會(huì)中的個(gè)人或群體的心理現(xiàn)象。這種心理學(xué)影響的模式是逆向的,是社會(huì)環(huán)境對(duì)人的外在影響,進(jìn)而形成綜合的心理素質(zhì)。生活是指人類(lèi)生存過(guò)程中的各項(xiàng)活動(dòng)的總和,實(shí)際上是對(duì)人生的一種 詮釋?zhuān)懂犦^廣,一般指為幸福的意義而存在。由此我們可以看出我們生活的過(guò)程中大部分是不停的與他人、社會(huì)打交道的過(guò)程,并努力的在這個(gè)交流的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,以期獲得自我的滿足——幸福。而在這個(gè)過(guò)程中社會(huì)環(huán)境總是不停的影響著我們,所以社會(huì)心理學(xué)對(duì)我們的生活實(shí)際上有很大的影響。接下來(lái)我將從社會(huì)心理學(xué)研究的三個(gè)領(lǐng)域:個(gè)體過(guò)程、人際過(guò)程、團(tuán)體過(guò)程中,分別取其中的一個(gè)研究課題來(lái)說(shuō)明其對(duì)生活的影響。社會(huì)心理學(xué)如何影響我們個(gè)體過(guò)程——態(tài)度改變理論說(shuō)到態(tài)度改變理論可能驟然間有點(diǎn)陌生,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們從小到大的思想政治課。思想政治教育實(shí)際上就是根據(jù)一定社會(huì)的思想政治品德要求和受教育者的思想政治品德形成與發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響,促使受教育者產(chǎn)生內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動(dòng),以形成一定社會(huì)所期望的思想政治品德的過(guò)程。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是強(qiáng)化有利態(tài)度,改變不利態(tài)度。通過(guò)思政課,我們從小到大都在潛移默化中形成了一些特定的對(duì)待事物的態(tài)度。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們中的絕大部分人熱愛(ài)祖國(guó),或者說(shuō)從心底中認(rèn)為熱愛(ài)祖國(guó)是正確的。甚至有些態(tài)度的改變我們自己都不知道,就想有些人說(shuō)著自己不了解馬哲,但他會(huì)用歸納,推理的方法解決問(wèn)題,會(huì)承認(rèn)事物的兩面性,會(huì)認(rèn)同實(shí)踐的重要性。奧爾波特說(shuō)過(guò):“態(tài)度是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)而系統(tǒng)化了的一種收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔心理和神經(jīng)的準(zhǔn)備狀態(tài),它對(duì)個(gè)人的反應(yīng)具有指導(dǎo)性的或動(dòng)力性的影響?!毙睦韺W(xué)研究證明,態(tài)度對(duì)個(gè)體的行為具有重要的影響。態(tài)度會(huì)影響個(gè)人對(duì)他人及事物的知覺(jué)和判斷,從而影響到其采取不同的行為。除此之外,廣告也是態(tài)度改變理論的重要實(shí)例,由此可見(jiàn),生活中其實(shí)處處有態(tài)度改變理論的實(shí)例。社會(huì)心理學(xué)如何影響我們的人際過(guò)程——皮格馬利翁效應(yīng)皮格馬利翁效應(yīng)指人們基于對(duì)某種情境的知覺(jué)而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。美國(guó)心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):研究人員提供給一個(gè)學(xué)校一些學(xué)生名單,并告訴校方,這幾名學(xué)生是天才,只不過(guò)尚未表現(xiàn)出來(lái)。其實(shí),這是從學(xué)生的名單中隨意抽取出來(lái)的。然而,有趣的是,在學(xué)年末的測(cè)試中,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的確比其它學(xué)生高出很多。而與此相對(duì)的是關(guān)于青少年罪犯的研究,許多孩子成為少年犯的原因之一,是他們因?yàn)樵谛r(shí)候偶爾犯過(guò)的錯(cuò)誤而被貼上了 "不良少年"的標(biāo)簽。這種差別就是由于社會(huì)期望的影響。由于周?chē)硕颊J(rèn)為這個(gè)學(xué)生是天才,因而寄予他更大的期望,通過(guò)各種方式向他傳達(dá) "你很優(yōu)秀"的信息,學(xué)生由此而產(chǎn)生一種激勵(lì)作用,學(xué)習(xí)時(shí)加倍努力,因而取得了好成績(jī)。而對(duì)于那些 "不良少年"來(lái)說(shuō)則恰恰相反,消極的期望引導(dǎo)著孩子們,使他們也越來(lái)越相信自己就是 "不良少年",最終走向犯罪的深淵。產(chǎn)生這種效應(yīng)的根本原因是人們不自覺(jué)接受喜歡的人的暗示。由此我們得出期望和贊美能產(chǎn)生奇跡,當(dāng)你有了天才的感覺(jué),你就會(huì)成為天才;當(dāng)你有了英雄的感覺(jué),你就會(huì)成為英雄社會(huì)心理學(xué)如何影響我們的團(tuán)體過(guò)程——種族偏見(jiàn)(制度化種族歧視)如果刻板信息和歧視行為被一個(gè)社會(huì)看作是一種規(guī)范的話,只要處于這個(gè)環(huán)境中,我們大多數(shù)的人便潛移默化地具有了某種程度的偏見(jiàn)態(tài)度和歧視行為。我們可以稱(chēng)之為制度化歧視,其中較為突出的就是制度化種族歧視。例如,美國(guó)統(tǒng)計(jì)局有一項(xiàng)調(diào)查顯示:被警察截車(chē)的墨西哥裔、黑人和白人的比例差不多,分別是 8.6%、9.1%、8.7%,但被搜車(chē)和遭到粗暴待遇的比例卻大不一樣,后兩組數(shù)字分別是: 10.1%、7.1%、2.9%;2.4%、2.7%、0.8%。這表明如果在你成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境里,對(duì)其他人種由于歷史和社會(huì)的種種原因持有先天的態(tài)度,那么,僅僅是在這個(gè)環(huán)境中生活,你對(duì)他們?nèi)绾螌?duì)待他們持有特定(負(fù)面)態(tài)度。即使沒(méi)有人積極地教導(dǎo)你有些種族是劣等的,甚至在法律中嚴(yán)格規(guī)定了人人平等,你還是會(huì)在各個(gè)方面流露出種族偏見(jiàn),就如《動(dòng)物莊園》中強(qiáng)收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔調(diào)“所有動(dòng)物都平等,但有些動(dòng)物要更平等一些。”。各地的社會(huì)環(huán)境都會(huì)規(guī)定人們的角色并對(duì)其產(chǎn)生影響。從以上的三個(gè)方面和例子中就可以看出社會(huì)心理學(xué)對(duì)我們的方方面面都產(chǎn)生了影響?!坝腥说牡胤骄陀行睦怼比说男睦硎怯幸?guī)律的,社會(huì)心理學(xué)的理論價(jià)值就在于它可以提高自己認(rèn)

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