專(zhuān)題十一-主謂一致與特殊句式課件

專(zhuān)題十一主謂一致與特殊句式26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面。——博萊索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的。——愛(ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜專(zhuān)題十一主謂一致與特殊句式專(zhuān)題十一主謂一致與特殊句式26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面。——博萊索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的?！獝?ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的。——馬克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。——洛克30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜專(zhuān)題十一主謂一致與特殊句式要點(diǎn)主謂一致主謂一致是指句子的謂語(yǔ)動(dòng)詞和其主語(yǔ)在人稱(chēng)和數(shù)上必須保持一致。主謂一致一般遵循三個(gè)原則:語(yǔ)法一致原則、意義致原則和就近一致原1.語(yǔ)法一致原則主語(yǔ)的單復(fù)數(shù)決定了謂語(yǔ)動(dòng)詞的單復(fù)數(shù)。(1)動(dòng)名詞短語(yǔ)、動(dòng)詞不定式短語(yǔ)、單個(gè)從句或不定代詞作主語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞常用單數(shù)。Listeningtomusicmakesmerelaxedafterabusyday.聽(tīng)音樂(lè)使我在一天的忙碌之后得到了放松。Everythingisinacompletemasswhichdrivespeoplecrazy所有的事情都亳無(wú)頭緒,讓人發(fā)瘋。一、預(yù)習(xí)提問(wèn)式導(dǎo)入預(yù)習(xí)提問(wèn)式的導(dǎo)入，教師可以在布置學(xué)生預(yù)習(xí)或在學(xué)生快速瀏覽課文的基礎(chǔ)上,提出有關(guān)課文主要內(nèi)容或主要寫(xiě)作特點(diǎn)方面的問(wèn)題。而學(xué)生只要通過(guò)閱讀,快速地捕捉文本信息即可。如《老王》一課，就可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入：本文是一篇寫(xiě)人記事的……(文體)，材料瑣碎，但是經(jīng)過(guò)作者的組織，成為一個(gè)有機(jī)的整體。作者是以為線(xiàn)索，兼用邏輯順序和……順序來(lái)組織材料的。課文寫(xiě)老王，可以概括為兩個(gè)方面，概括起來(lái)就兩個(gè)字，一曰“……”二曰“……”。在這樣的提問(wèn)式導(dǎo)入的基礎(chǔ)上整體把握文本內(nèi)容。二、情境創(chuàng)設(shè)式導(dǎo)入（一）教師純粹的語(yǔ)言描繪情景。即教師組織語(yǔ)言對(duì)所要教學(xué)的課文加以文字性的表述。如《核舟記》：我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了光輝燦、舉世矚目的中華文明和中華。在中華民族的文化寶庫(kù)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、長(zhǎng)盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是其中一顆璀璨的明珠。而其中最令人嘖嘖稱(chēng)奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)?サ摹逗酥奐恰肪褪鞘?百年前我國(guó)民間藝術(shù)精湛的雕刻技藝的一次輝煌的展示。（二）利用多媒體輔助創(chuàng)設(shè)情景。如今教學(xué)中都配備有多媒體設(shè)備，所以在教學(xué)導(dǎo)入中恰到好處的利用多媒體的輔助，可以收到意想不到的效果。在進(jìn)入新課之前，放一段音樂(lè)創(chuàng)設(shè)一種情境，可以激發(fā)、感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)講課的感染力，提高聽(tīng)課的效果，能讓學(xué)生快速地進(jìn)入教學(xué)的氛圍之中。在講授魯迅《雪》時(shí)：（播放音樂(lè)，彭麗媛《我愛(ài)你，塞北的雪》）再配以文字解說(shuō)，一曲《我愛(ài)你，塞北的雪》似乎把我們帶到了白雪皚皚、冰天雪地的北國(guó)，塞北的雪如詩(shī)如畫(huà)，心地純潔，默默奉獻(xiàn)，給人美的享受。對(duì)于雪，不同的人在不同的時(shí)代，不同的地方，不同的心情，感想也不一樣，今天我們共同學(xué)習(xí)1925年魯迅先生寫(xiě)的著名散文詩(shī)《雪》，全面回味一番他為我們營(yíng)造的“雪世界”體味其表達(dá)的情感吧！用美妙的音樂(lè)，優(yōu)美的歌聲把學(xué)生帶入到雪的世界，同時(shí)又配以教師的語(yǔ)言導(dǎo)入，更能體味魯迅先生筆下“雪的的世界”。除此之外，通過(guò)各種渠道還可以查到更多的與課文內(nèi)容相關(guān)的圖片，然后利用多媒體展示給學(xué)生，以此導(dǎo)入新課，會(huì)收到良好的效果。在學(xué)習(xí)《核舟記》時(shí)，我們就可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入：向?qū)W生展示從網(wǎng)絡(luò)搜集的微雕作品圖片，在學(xué)生的驚嘆之余，介紹我國(guó)的微雕藝術(shù)。繼而深入文本,走近核舟,共同去探尋它的精妙奇特。（三）現(xiàn)場(chǎng)模擬創(chuàng)設(shè)情景，即創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容所需要的接近實(shí)際工作或生活的場(chǎng)景，讓學(xué)生在這種模擬的情境中感受我們即將要教授的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)《吆喝》一文時(shí)，新課授課前，模擬創(chuàng)設(shè)?r貿(mào)市場(chǎng)的情景：我們準(zhǔn)備了一些蔬菜水果道具，讓學(xué)生自行選擇其中一種，并且組織語(yǔ)言模仿商販賣(mài)這些商品。之后，對(duì)他們的模仿的過(guò)程評(píng)價(jià)――“你們剛剛的口頭語(yǔ)言那就是“口頭廣告”，通俗地說(shuō)就是――吆喝，是早期廣告的一種重要形式，而且也是我們民俗文化的一個(gè)重要內(nèi)容。那么吆喝到底具有怎樣的一番韻味呢？今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾筆下舊北京城那悠遠(yuǎn)的吆喝聲?！睂W(xué)生在這種互動(dòng)性、針對(duì)性的模擬情景中，親身體會(huì)，加上之后教師的文字引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)將要教授的內(nèi)容就更有興致了。三、溫故知新式導(dǎo)入溫故知新的導(dǎo)入也可以理解為遷移式導(dǎo)入，就是根據(jù)以前學(xué)過(guò)的、內(nèi)容相關(guān)的課文導(dǎo)入新課，使學(xué)生將知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)，加深理解，加深影響。如《阿長(zhǎng)與》中的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：在七年級(jí)時(shí)我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，在文中作者回憶了自己的啟蒙老師――方正、質(zhì)樸、博學(xué)的壽鏡吾先生，除此之外在文中作者還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？阿長(zhǎng)。這位阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間有什么聯(lián)系呢？讓我們閱讀課文去探個(gè)究竟。這樣的導(dǎo)語(yǔ)，聯(lián)系舊課，引出新課，讓學(xué)生回顧的同時(shí)認(rèn)識(shí)到兩課之間有相同的知識(shí)連接，在“溫故”的基礎(chǔ)上，激起學(xué)生探求新知識(shí)的欲望。四、介紹作者導(dǎo)入在介紹作者及作品的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入對(duì)新課的講授。如《列夫?托爾斯泰》：你們看過(guò)《復(fù)活》、《安娜?卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》嗎？這幾部享譽(yù)世界的名著作者就是列夫?托爾斯泰，今天我們就一起學(xué)習(xí)茨威格所寫(xiě)的人物傳記《列夫?托爾斯泰》。在對(duì)作者及相關(guān)作品有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)與作者相關(guān)的新課就有了更加強(qiáng)烈的好奇心。再如《藤野先生》：魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》，他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)白話(huà)文小說(shuō)的先河，可是你知道嗎？魯迅先生年輕時(shí)的夢(mèng)想并不是從事文學(xué)創(chuàng)作，讓我們一起走進(jìn)課文《藤野先生》，在探求答案的同時(shí)認(rèn)識(shí)一位給予了魯迅鼓勵(lì)和鞭策的外國(guó)老師。不僅讓學(xué)生再次的重溫了與作者相關(guān)的信息，而且給學(xué)生留下了懸念，這就給了學(xué)生探求新知的方向。五、承前啟后式導(dǎo)入在對(duì)上一課進(jìn)行簡(jiǎn)潔地概括評(píng)論之后，自然過(guò)渡導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。如《我的第一本書(shū)》：上節(jié)課我們感受了胡適對(duì)母親以其深細(xì)而嚴(yán)格的教育影響他人生歷程的一段回憶。今天，我們將走進(jìn)牛漢的隨筆《我的第一本書(shū)》，去感受苦難生活境況中濃濃的真摯情意給詩(shī)人的精神給養(yǎng)。這樣的導(dǎo)入既對(duì)前一課有一定的溫習(xí)，又能很自然與新課聯(lián)系，起到很好的導(dǎo)引作用。六、聯(lián)想式導(dǎo)入提出與新課有關(guān)的事情，有關(guān)的知識(shí)，引起學(xué)生的回憶，加以聯(lián)想，打開(kāi)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生探求新知的欲望。如《橋》：馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人聯(lián)想到家的溫馨；徐志摩的《再別康橋》使人產(chǎn)生無(wú)限的惆悵……在詩(shī)人的眼中“橋”是人性化的，是情感的載體：在畫(huà)家的眼中，橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫(huà)家吳冠中與感受“橋之美”。用這樣的文字引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)他們的思維，讓他們帶著興趣去閱讀課文，欣賞文中優(yōu)美的語(yǔ)言，感受作者所描繪的一幅幅畫(huà)面。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革必須使數(shù)學(xué)順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，從抽象枯燥的形式中解放出來(lái)，走向生活、走向大眾。實(shí)施素質(zhì)教育，是提高全民族素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要，是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的方向。數(shù)學(xué)知識(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用極為廣泛，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，只有以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)的素質(zhì)教育進(jìn)入課堂，在備課、課堂教學(xué)、作業(yè)批改、考試講評(píng)等環(huán)節(jié)上下工夫，才能使底子較差的學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，從整體上提高教學(xué)質(zhì)量。以下我結(jié)合農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際談?wù)劷?jīng)驗(yàn)供同行參考。一、教師的教學(xué)行為起著一種主導(dǎo)過(guò)程的作用教師在教學(xué)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，滿(mǎn)足他們的求知欲望，排除各種干擾，協(xié)調(diào)各種活動(dòng)。不是所有學(xué)生都喜歡學(xué)數(shù)學(xué)的，每個(gè)班里都有一些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到特別吃力，而他們都不甘落后并想學(xué)好。教師應(yīng)該針對(duì)他們的特點(diǎn)做好思想工作，點(diǎn)燃他們心中近于熄滅的希望火焰。首先教師的言談舉止、治學(xué)態(tài)度、心態(tài)學(xué)識(shí)對(duì)學(xué)生往往起著潛移默化的作用，因此，教師應(yīng)該特別注意在學(xué)生中塑造自己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生命不息、奮斗不止，對(duì)自己的生活和工作表現(xiàn)出信心滿(mǎn)懷的形象，力圖成為學(xué)生心目中的楷模。二、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)著力于學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主要場(chǎng)所，培養(yǎng)學(xué)生自己獲得知識(shí)的能力，必須堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)方法。在平時(shí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我極力要求學(xué)生自己“動(dòng)手”。1.要求學(xué)生做好課堂筆記。我把記筆記作為培養(yǎng)學(xué)生能力的重要內(nèi)容，嚴(yán)格要求。常見(jiàn)一些教師上完一節(jié)課后，學(xué)生竟然連筆記也沒(méi)寫(xiě)，這樣的課堂學(xué)習(xí)效果一定是不好的。（因?yàn)槊總€(gè)人的記憶是有限的，做了筆記，學(xué)生在回憶不起來(lái)教師所講的某個(gè)重要內(nèi)容時(shí)，翻開(kāi)筆記就能找到了。）教育心理學(xué)研究證明，一個(gè)人只有在其自身的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)同時(shí)運(yùn)用時(shí)，才能引起大腦皮層的高度亢奮。我在教學(xué)中對(duì)于重要的概念、公式、定理的推論，一定要學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一遍，要求學(xué)生對(duì)于教師補(bǔ)充的綜合性較強(qiáng)、難度較大的例題一定要記下來(lái)。2.教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。我們?cè)谧⒅匮芯拷谭ǖ耐瑫r(shí)，還要研究如何教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是“灌”的教學(xué)方法和“記”的學(xué)習(xí)方法，按照素質(zhì)教育的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué)、會(huì)探究、會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)創(chuàng)造。我的具體方法如下。（1）教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、寫(xiě)讀書(shū)筆記，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力行之有效的一個(gè)好方法。（2）對(duì)于教科書(shū)上的某些例題讓學(xué)生自己動(dòng)手算。通過(guò)“算”既可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，又可以提高運(yùn)算能力，加快學(xué)生運(yùn)算速度?？墒牵瑓s有不少人認(rèn)為這是學(xué)生課后要做的事情，其實(shí)課堂上也應(yīng)分出一定的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行運(yùn)算能力的培養(yǎng)，久而久之，運(yùn)算能力就能有效提高。（3）鼓勵(lì)學(xué)生演算有關(guān)參考書(shū)的題目。不少同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“老師，你上課的問(wèn)題我都能聽(tīng)得懂，作業(yè)也會(huì)做，可是考試卻不行了，不知為什么？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題作了具體分析之后，對(duì)他們說(shuō)：“這有兩個(gè)原因，一個(gè)是沒(méi)有掌握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)；二是自己動(dòng)手解決問(wèn)題的能力太少了。單靠算教本上的那幾條題目是不夠的。還要適當(dāng)做一些參考書(shū)上的題目，加深對(duì)基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)的理解，提高解決問(wèn)題的能力?！蔽乙髮W(xué)生每人都要準(zhǔn)備一兩本的數(shù)學(xué)參考書(shū)，并允許他上課時(shí)拿來(lái)看，如果我所講的問(wèn)題他們已經(jīng)懂了，就不必再聽(tīng)我講了，而可能自行練習(xí)參考書(shū)里有關(guān)題目或看有關(guān)題目的解答方法，從而拓展他們的數(shù)學(xué)知識(shí)，提高他們數(shù)學(xué)解題的技巧、方法、運(yùn)算能力等。三、多表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情美國(guó)心理學(xué)家索里和推爾福特認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)性動(dòng)機(jī)有交往性動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)兩種，學(xué)生交往動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為愿意為他所喜歡的教師學(xué)習(xí)，而拒絕為他所不喜歡的教師學(xué)習(xí)；因獲得師長(zhǎng)的贊揚(yáng)而認(rèn)真學(xué)習(xí)，因受到批評(píng)或奚落而灰心。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往注重首先取得學(xué)生的信任。有人說(shuō)取得學(xué)生的信任是教學(xué)成功的一半，這話(huà)并不無(wú)道理。從教學(xué)心理角度來(lái)看，學(xué)生一般具有“向師性”，他們?cè)敢鉃樗麄兯矚g的教師而學(xué)習(xí)，把他們所崇敬的教師作為生活中的楷模和精神，偶像威信動(dòng)機(jī)則是一種更高級(jí)的社會(huì)性動(dòng)機(jī)，學(xué)生希望獲得教師的肯定和贊揚(yáng)，追求別人對(duì)自己的尊敬，向往獲得成就等。這類(lèi)動(dòng)機(jī)是獲得學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性的心理基礎(chǔ)。為經(jīng)常激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在教學(xué)過(guò)程中我注意做到利用一切可能的機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，特別是后進(jìn)生。只要在課堂上能回答對(duì)一個(gè)小小的問(wèn)題，我都會(huì)給予他們適當(dāng)表?yè)P(yáng)。每次測(cè)試和段考、期考講評(píng)之前，我抽出一定的時(shí)間表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)在考試中取得進(jìn)步和取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生。曾經(jīng)有一個(gè)成績(jī)中下的學(xué)生在一次測(cè)驗(yàn)考得了90分，在班上受表?yè)P(yáng)后回去告訴他爸爸。后來(lái)他爸爸送他來(lái)學(xué)校時(shí)，去找我了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，我告訴他孩子現(xiàn)在變得喜歡學(xué)習(xí)，并愛(ài)上學(xué)數(shù)學(xué)，他父親說(shuō)就是因?yàn)槲覍?duì)孩子的表?yè)P(yáng)產(chǎn)生的效果。這顯然是威信性動(dòng)機(jī)驅(qū)使所產(chǎn)生的效應(yīng)?？傊?，農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，只要能堅(jiān)持素質(zhì)教育進(jìn)課堂，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，大膽摒棄傳統(tǒng)的由教師點(diǎn)圈點(diǎn)作業(yè)，令學(xué)生限期繳交的被動(dòng)學(xué)法，使學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，就一定能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，大面積提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。專(zhuān)題十一主謂一致與特殊句式要點(diǎn)主謂一致主謂一致是指句子的謂語(yǔ)動(dòng)詞和其主語(yǔ)在人稱(chēng)和數(shù)上必須保持一致。主謂一致一般遵循三個(gè)原則:語(yǔ)法一致原則、意義致原則和就近一致原1.語(yǔ)法一致原則主語(yǔ)的單復(fù)數(shù)決定了謂語(yǔ)動(dòng)詞的單復(fù)數(shù)。(1)動(dòng)名詞短語(yǔ)、動(dòng)詞不定式短語(yǔ)、單個(gè)從句或不定代詞作主語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞常用單數(shù)。Listeningtomusicmakesmerelaxedafterabusyday.聽(tīng)音樂(lè)使我在一天的忙碌之后得到了放松。Everythingisinacompletemasswhichdrivespeoplecrazy所有的事情都亳無(wú)頭緒,讓人發(fā)瘋。[名師指津]what引導(dǎo)的從句作主語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞一般用單數(shù)形式,但如果從句表示復(fù)數(shù)意義,則謂語(yǔ)動(dòng)詞用復(fù)數(shù)形式。Whathesaidisfarfromthetruth他的話(huà)與事實(shí)相差太遠(yuǎn)了。Whattheschoolneedsarequalifiedteachers.這個(gè)學(xué)校需要的是合格的老師。(2)主語(yǔ)后跟有with,togetherwith,aswellas,like,but,except,alongwith,ratherthan,including,inadditionto4引起的短語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞的數(shù)要與前面的主語(yǔ)保持一致。Theteacheraswellashisstudentswasveryexcited老師和他的學(xué)生們都很興奮。IthinkTom,ratherthanyou,istoblamefortheaccident我認(rèn)為是湯姆而不是你該為這起事故受到責(zé)備3)and,both…,and…連接兩個(gè)不同的主語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞用復(fù)數(shù)形式;但是如果由and連接的兩個(gè)名詞表示同一個(gè)人或物時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞用單數(shù)形式。Herteacherandherfriendsareinthesittingroom.她的老師和朋友們都在客廳。Thepoetandwriterhasproducedmanyworks這位詩(shī)人兼作家創(chuàng)作了許多作品。(4定語(yǔ)從句中關(guān)系代詞作主語(yǔ)時(shí),從句中的謂語(yǔ)動(dòng)詞的形式要與先行詞保持一致Iwillalwaystreasurethemomentsthatwerefullofpleasure.我將永遠(yuǎn)珍惜那些充滿(mǎn)歡樂(lè)的時(shí)光(5)“manya或morethanone+可數(shù)名詞單數(shù)”作主語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞用單數(shù)。each,every,no所修飾的名詞作主語(yǔ)時(shí),即使有and連接,謂語(yǔ)動(dòng)詞仍用單數(shù)Manyaparenthashadtogothroughthissamepainfulprocess.很多父母都被迫經(jīng)歷了這一段痛苦的過(guò)程。EveryboyandeverygirlwishestoattendthepartyheldonSunday每個(gè)男生和女生都希望參加周日的聚會(huì)2.意義一致原則意義一致原則是指不管主語(yǔ)的形式是單數(shù)還是復(fù)數(shù),主語(yǔ)的意義決定了謂語(yǔ)動(dòng)詞的單復(fù)數(shù)。(1)集體名詞作主語(yǔ)時(shí),若被看作一個(gè)整體,謂語(yǔ)動(dòng)詞用單數(shù)形式;若被看作是構(gòu)成集體的一個(gè)個(gè)成員,謂語(yǔ)動(dòng)詞用復(fù)數(shù)形式。常見(jiàn)的集體名詞有:family,class,team,group,public,committee,government,audience等。Theclassconsistsof25boysand20girls.這個(gè)班由25個(gè)男生和20個(gè)女生組成。Theclassaredoingexperiment.全班學(xué)生都在做實(shí)驗(yàn)(2)“分?jǐn)?shù)/百分?jǐn)?shù)/themajority+of+名詞”作主語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞的單復(fù)數(shù)取決于of后名詞的數(shù)以及其表示的意義;lsome,half,most,therest等作主語(yǔ)時(shí),謂語(yǔ)動(dòng)詞的單復(fù)數(shù)取決于主語(yǔ)實(shí)際表達(dá)的意義。aboutonethirdofthebooksareworthreading.這些書(shū)中大約有13值得一讀。Only60percentoftheworkwasdoneyesterday.昨天只做了60%的工作Allofthisiswonderful,butthebestpartofthisfilmisth