木材的基本結(jié)構(gòu)課件

21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。木材的基本結(jié)構(gòu)木材的基本結(jié)構(gòu)21、沒有人陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn)，首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓．丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。木材的基本結(jié)構(gòu)木材的基本結(jié)構(gòu)21木材的結(jié)構(gòu)21.1木材的宏觀結(jié)構(gòu)212木材的微觀結(jié)構(gòu)22木材的物理性質(zhì)221木材的密度222木材中的水分223木材的熱學(xué)性質(zhì)幼兒教師專業(yè)發(fā)展是幼兒教師不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，反思自己專業(yè)成長歷程，評估教學(xué)實(shí)踐有效性的過程?；谟變航處煂I(yè)發(fā)展所秉承的文化，即服務(wù)文化、節(jié)奏文化、情意文化、效能文化的角度，簡單地?cái)⑹隽擞變航處煂I(yè)發(fā)展必要的五個方面的意識和認(rèn)同，以期對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的進(jìn)程有所啟示。幼兒教師專業(yè)發(fā)展文化建設(shè)園所文化是師生員工在生活、學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展中逐漸形成的道德情操、治學(xué)精神、文明風(fēng)尚、人格力量、人際關(guān)系、文化素養(yǎng)和校園風(fēng)格的總和。一所幼兒園特有的服務(wù)文化、情意文化、效能文化和節(jié)奏文化都在同化與塑造著每個成員，每個個體也會自覺地傳遞和傳播?？梢哉f，園所文化可以促進(jìn)幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，幼兒教師專業(yè)發(fā)展也需要在教師的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展環(huán)境中給予相應(yīng)的文化建設(shè)。明確幼兒園所秉承的服務(wù)文化、情意文化、效能文化和節(jié)奏文化，對于幼兒園的發(fā)展和幼兒教師的專業(yè)成長至關(guān)重要。一、服務(wù)文化――樹立教師崇高的教學(xué)理想一般而言，服務(wù)是指作為社會的人在不同的行業(yè)、組織領(lǐng)域都要扮演不同的角色，在享受權(quán)利的同時必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。教育者的服務(wù)是指教育者富有責(zé)任意識，從教師良性發(fā)展、從學(xué)生健康成長的角度，盡職盡責(zé)做好教育工作。教育者的服務(wù)是自覺、自愿的，體現(xiàn)教育者內(nèi)在的善心，它是教育者價(jià)值追求、自我實(shí)現(xiàn)的。教育作為培養(yǎng)人的職業(yè)，要求教育者思想境界高尚，人格健全；要求教育者具備強(qiáng)烈的責(zé)任倫理意識、服務(wù)理念，具有崇高的教育理想。因此，對于教師的教育教學(xué)服務(wù)效果、事業(yè)成績應(yīng)予以充分肯定與展示，要通過各種途徑如物質(zhì)精神上的獎勵等承認(rèn)教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過有形或無形的教育方式，提升教育者內(nèi)在需要層次、豐富精神世界，增強(qiáng)責(zé)任意識，使教育者行為達(dá)至自覺性，以拓展服務(wù)范圍、深化服務(wù)內(nèi)容。促使幼兒教師認(rèn)識其專業(yè)的本質(zhì)和特殊性，認(rèn)識服務(wù)幼兒的相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)，建立強(qiáng)烈的服務(wù)理念和崇高的教育理想。二、情意文化――搭起教師和幼兒之間的橋梁情意是指對人的感情。在教師的專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，情意是屬于教師對個人、社會及人文教育的學(xué)習(xí)領(lǐng)域的“個人與群體發(fā)展”的學(xué)習(xí)范疇。內(nèi)容包括：（1）個人對自己的態(tài)度，如自我概念；（2）對別人的態(tài)度，如同事的相處、與幼兒的相處、與父母和長輩的相處等；（3）教師的信念、價(jià)值觀和對社會的關(guān)注等。教師作為社會環(huán)境中的個人，在情緒和人際關(guān)系中難免會出現(xiàn)適應(yīng)上的困難，所以針對教師的情意文化建設(shè)就顯得相當(dāng)?shù)闹匾?。一個教師如果認(rèn)識到課堂教學(xué)是其生命的一個重要組成部分，那么它就會像熱愛生命一樣熱愛課程，他就會重視在課堂中獲得的每一次激動的、沮喪的、快樂的、自豪的情感體驗(yàn)。在幼兒園教育活動，教師和幼兒不僅是一個認(rèn)知過程，而且是一個情感交流過程，幼兒教師只有力求使認(rèn)知因素與才有望取得良好的教育效果。情緒情感因素和諧統(tǒng)一起來，才有望取得良好的教育效果。情緒和情感因素在教師的情意文化建設(shè)中具有特殊意義。只在積極情緒狀態(tài)下幼兒才對教育活動感興趣，才會全身心地投入教育活動。因此，創(chuàng)設(shè)良好的情緒環(huán)境是幼兒教師工作的重要內(nèi)容。幼兒還具有較強(qiáng)的模仿性，在情緒方而特別易受環(huán)境感染，這就對幼兒教師的情緒狀態(tài)提出了更高的要求。三、效能文化――培養(yǎng)幼兒教師的自我發(fā)展信念效能文化是教師對自己和群體的一種行為期望，包括教師個體效能和教師集體效能的文化。教師個體效能指的是教師所持的對自己能夠在多大程度上改變學(xué)生行為的能力判斷和信念。而教師集體效能，是指“學(xué)校的教師對于教師成員作為一個整體的、能夠組織和實(shí)施所要求的對學(xué)生具有積極影響的行為過程的能力知覺和信念”。無論是教師的個體效能還是集體效能，都對學(xué)校教師變革的意愿、教師的職業(yè)承諾與組織承諾、教師的專業(yè)成長與發(fā)展也具有一定的預(yù)測性。建設(shè)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的效能文化，是幼兒園組織文化建設(shè)的一個重要的方面，是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的必要的精神文化建設(shè)。在教師效能高的幼兒園，教師的工作滿意度、內(nèi)在動機(jī)、工作投入、同事關(guān)系滿意度、教師個體效能感也高，而離職傾向偏低，教師間更愿意合作。教師在觀念和教學(xué)方法上也更愿意做出新的嘗試，其對職業(yè)和組織的承諾較高，更珍惜專業(yè)學(xué)習(xí)機(jī)會努力提高自己，對教師的專業(yè)發(fā)展有很大的預(yù)見作用。四、節(jié)奏文化――彈奏出幼兒和教師之間和諧的樂曲節(jié)奏是大自然中各種事物所表現(xiàn)出的一種包含強(qiáng)弱、快慢、輕重緩急、長久與短暫、有規(guī)律、和諧的運(yùn)動現(xiàn)象。節(jié)奏源于生活。它存在于和諧優(yōu)美的自然，如鐘擺有節(jié)奏的搖動；人們有規(guī)律的走步、跑步；門窗等距離的排列；劃船者雙槳規(guī)律地?cái)[動：一排整齊的樹木等都形成了各自的節(jié)奏。不同領(lǐng)域又具有相關(guān)的特點(diǎn)表述。例如，教師的課堂教學(xué)就是一種有規(guī)律地感受和傳遞的實(shí)踐性活動，它同其他事物的發(fā)展一樣，具有自己的節(jié)奏變化。即是指課堂教學(xué)內(nèi)容的繁簡、教學(xué)分量的輕重、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)換以及教與學(xué)、聽與讀、講解與議論、理解與練習(xí)等分析和運(yùn)用所構(gòu)成的輕與重、緩與急、長與短、張與弛的有規(guī)律變化的現(xiàn)象。構(gòu)成節(jié)奏有兩個重要因素，即時間因素和力的因素。幼兒教師專業(yè)發(fā)展節(jié)奏文化建設(shè)要求校園文化的節(jié)奏符合教師的生理心理的需求，有利于調(diào)動教師教學(xué)的主動性、積極性，突出主體地位。使教師在其自我發(fā)展的過程，教師素質(zhì)相應(yīng)地得以提高，教師的教育能力也獲得了發(fā)展，教學(xué)相長，最終促成新課程理念落到實(shí)處。“行動的節(jié)奏，并不是一個可以隨意改變的舊概念。他幾乎就像一個人的形體，是一個人特有的特征。當(dāng)別人的行為節(jié)奏與我們接近時，我們就會感到高興，但是當(dāng)我們被迫去適應(yīng)別人的節(jié)奏時，就會感到痛苦”。教師行動節(jié)奏要和兒童的節(jié)奏相一致，建設(shè)具有和諧、錯綜和情韻美的幼兒教師自主發(fā)展文化?？傊?，“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。”幼兒教師專業(yè)發(fā)展，不僅是社會發(fā)展的外在要求，同時也是幼兒教師自身成長的內(nèi)在需要。幼兒教師專業(yè)發(fā)展是教師不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，反思自己專業(yè)成長歷程，評估教學(xué)實(shí)踐有效性的過程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展不僅應(yīng)考慮個體教師知識、態(tài)度和技能的提升、改進(jìn)，還應(yīng)考慮教師工作環(huán)境，學(xué)校組織文化和結(jié)構(gòu)。眾所周知,英語作為一門外語,學(xué)習(xí)起來比母語更難。但是,辦法總比困難多,只要我們創(chuàng)新思維,讓學(xué)生樂學(xué)加巧學(xué),就能降低學(xué)習(xí)英語的難度,提高學(xué)習(xí)效率。在英語學(xué)習(xí)中,創(chuàng)新思維是指學(xué)生為了學(xué)好英語,努力去尋找和把握英語這門語言的內(nèi)在規(guī)律,并且在學(xué)習(xí)的過程中不斷對所學(xué)的知識進(jìn)行有機(jī)整合,形成對英語學(xué)習(xí)的新的認(rèn)知思維過程。要提高英語學(xué)習(xí)的效率首先要在方法上求新、求變,以期不斷地達(dá)到新的量和質(zhì)的變化。那么,如何在英語教學(xué)中創(chuàng)新學(xué)生的思維?首先應(yīng)著力于培養(yǎng)他們的發(fā)散思維和求同思維。因?yàn)榘l(fā)散思維和求同思維是創(chuàng)新思維的基石,所以在教學(xué)中引導(dǎo)他們學(xué)會同中求異、異中求同,把知識優(yōu)化組合是至關(guān)重要的。一、同中求異培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維就是要培養(yǎng)他們同中求異的研究精神。發(fā)散思維就是從一到多,由點(diǎn)及面的思維模式,表現(xiàn)出思維的開放性。引導(dǎo)他們學(xué)會同中求異,把知識優(yōu)化組合,就能夠把外在的知識有效地內(nèi)化,提高學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)fun時,我首先讓他們思考之前學(xué)過的詞中哪個的拼寫和它相似,他們紛紛說出sun和run,借助這兩個詞,他們很快就記住了fun的拼寫。然后,我把fun放在短語“havefun”中,并創(chuàng)設(shè)情境“Wearesingingasong,wearehavingfun!”幫助他們理解其中文意義,同時,我又運(yùn)用了兩個同義短語來加深理解:“Wearesingingasong,wearehavingagoodtime!”和“Wearesingingasong,wearehappy!”當(dāng)學(xué)習(xí)bun時,我先引導(dǎo)他們復(fù)習(xí)前面三個形近詞,并且編了比較押韻的句子:“WhenIhavebuns,Ihavefun.”幫助理解。而在學(xué)習(xí)bun,toast,dim―sum時,我就引導(dǎo)他們復(fù)習(xí)bread等面包類單詞并對比它們形狀的不同。當(dāng)學(xué)習(xí)best時,我說:“Ilikecakesbest.與Myfavouritefoodarecakes.同義?！睂?shí)現(xiàn)了溫故知新?？梢?利用發(fā)散思維把新舊知識對比記憶,能有效加深對知識的理解。又如在學(xué)習(xí)playmyguitar和playtheguitar時,我引導(dǎo)學(xué)生對比復(fù)習(xí)playfootball,并請學(xué)生找出它們的相同和不同之處,其相同之處:都有play。其不同之處:前者是“彈”,后者是“打”,前者中間有物主代詞或“the”,后者中間沒“the”。我又引導(dǎo)他們總結(jié)出這個語法規(guī)則:“球類前不能用the,樂器前則要用the或物主代詞,不能用a或an?！比绾卫斫膺@個規(guī)則?我說:“我們倡導(dǎo)全民運(yùn)動,人人都可以打球,人和球親密無間,所以不請a或an或the做保安。但樂器比較名貴,所以只有它的主人和會彈這種樂器的人才能直接接觸樂器,因而要請保安來保護(hù),而a,an和the三者中,the長得最強(qiáng)壯,所以就請the做保安,而不請a或an。”聽了這個比方,學(xué)生很快就記住了這個規(guī)則。在指導(dǎo)學(xué)生回答問題時,針對他們易混淆不同的特殊疑問詞且害怕這種問題的心理特點(diǎn),我引導(dǎo)他們對比分析,共同總結(jié)出規(guī)則,并編成順口溜:見到who回答人;見到where答地點(diǎn);見到how要分清,howold對年齡,howmany對數(shù)量,howmuch對價(jià)錢;見到what回答物,what后藏do答動作,what后藏havefor答食物,what后藏sport答運(yùn)動名稱,what后藏job答職業(yè);what后藏food答食物,what后藏drinks答飲料,what后藏time答時間,what后藏colour答顏色,what后藏day答星期,what后藏programme答節(jié)目。從而有效提高他們答題的能力?？梢?求異思維能幫助我們把一本本薄薄的書讀厚,使我們的思維迸發(fā)出更多的火花和靈感,使我們的英語學(xué)習(xí)事半功倍。二、異中求同而求同思維是“由面及點(diǎn)、由繁及簡”“百川歸?！钡乃季S模式。這種思維方式在階段小結(jié),尤其在期末總復(fù)習(xí)中能大顯身手。例如在四年級下學(xué)期的期末總復(fù)習(xí)中,針對有些學(xué)生混淆現(xiàn)在進(jìn)行時和一般現(xiàn)在時,而且混淆動詞的變化形式,于是我就引導(dǎo)他們對比觀察,共同總結(jié)出:經(jīng)常做用動原,遇到主語是三單,動詞要加s或es,正在做用be+動詞ing結(jié)構(gòu),三個朋友不分離,少了一個出問題,be由主語來決定,句中常用標(biāo)志詞now,look,listen,一般現(xiàn)在時的標(biāo)志詞有always,usually,every(Sunday/day/week),sometimes,often等。同時我還引導(dǎo)他們分別歸納出動詞加ing及用原形的兩大類規(guī)則:(一)以下情況動詞要加ing:1.be后動詞要加ing。2.like或enjoy后動詞要加ing。3.at等介詞后動詞要加ing。4.見到Look!Listen!now,It’s(morning/evening)等詞句后面的動詞要用is(am或are)+動詞加ing。5.運(yùn)動項(xiàng)目填動詞時要加ing。6.gofishing,goshopping,goswimming等類似結(jié)構(gòu)的短語中,go后的詞要加ing,變成動名詞。(二)以下情況動詞要用原形:1.do后,does后動詞用原形。2.can,could或would后動詞用原形。3.to后動詞用原形。4.祈使句(句中含有l(wèi)et或please)中動詞用原形。5.見到always,usually,(Sunday/week),sometimes,often等詞且主語非三單,句中動詞用原形。也是在四年級下學(xué)期的期末總復(fù)習(xí)中,針對有些學(xué)生混淆不同代詞的用法,我就指導(dǎo)他們根據(jù)中文先分為主格代詞、賓格代詞和物主代詞三大類(他們還沒學(xué)到名詞性物主代詞,所以暫時不細(xì)化分類)并總結(jié)出相應(yīng)的代詞用法規(guī)則:1.動詞前用主格,動詞后用賓格,介詞后也用賓格;2.名詞前用物主代詞。可見,求同思維能夠幫助我們把錯綜復(fù)雜的知識理順,使復(fù)雜的語法變得簡單化,從而把一本本厚厚的書讀薄,有利于把知識內(nèi)化。綜上所述,創(chuàng)新英語學(xué)習(xí)的過程就是由求異到求同,再由求同到求異的不斷循環(huán)、螺旋上升的辯證統(tǒng)一的過程。其實(shí),不管是同中求異,還是異中求同,都是把知識內(nèi)化的過程,都是學(xué)習(xí)的升華。從唯物主義辯證學(xué)的角度來說,同中求異,異中求同的辯證思維能夠使我們的理解更深刻更到位,學(xué)習(xí)效果更理想。我相信,只要我們努力創(chuàng)新思維,同中求異,異中求同,活學(xué)活用,那么不但能高效率地學(xué)好英語,還能高效率地學(xué)好其他外語。在農(nóng)村進(jìn)行教學(xué)，主要存在著以下幾個方面的問題。首先是初中教師素質(zhì)方面存在問題。其次是農(nóng)村學(xué)生對待英語學(xué)習(xí)的態(tài)度也不是很端正。再者，農(nóng)村家庭對孩子們的學(xué)習(xí)監(jiān)督不是很到位，而對孩子們的英語學(xué)習(xí)更是不聞不問。搞好英語教學(xué)質(zhì)量，大力發(fā)展素質(zhì)教育，教師是關(guān)鍵。教師通過積極的開發(fā)課堂資源，采取合適的教學(xué)手段和教學(xué)方式，推動學(xué)生的學(xué)，即充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的引導(dǎo)作用。高素質(zhì)的英語教師以及渴求學(xué)習(xí)積極進(jìn)取的學(xué)生是提高英語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。英語教師的素質(zhì)從某種程度上決定著英語能否達(dá)到應(yīng)有的效果。加強(qiáng)營養(yǎng)師資建設(shè)，是提高英語教學(xué)質(zhì)量的基本條件。目前農(nóng)村初中英語教學(xué)中師資狀況如何呢？1.教學(xué)觀念陳舊，教法單一。如今的教材經(jīng)過了不斷地改編從而更加貼近生活。但是好多教師還是秉承著曾經(jīng)的教學(xué)觀念。一堂課下來就是從頭念到尾。只要記住單詞，背背課文，做做題目。基本就搞定了。根本就不會企圖變換一下新的教學(xué)模式。2.基礎(chǔ)設(shè)施落后，對優(yōu)秀教師的吸引力低。自中國改革開放幾十年以來，城市已經(jīng)相當(dāng)繁華。城市各方各面都很方便。交通、醫(yī)療、教育等各種資源也是相當(dāng)?shù)膬?yōu)厚。越來越多的教師拼了命奔向城市。而甘愿扎根鄉(xiāng)村開展教育的可謂是少之又少。3.教師嚴(yán)重缺乏，任務(wù)繁重。我從教8年多了，都是在鄉(xiāng)下教書。鄉(xiāng)下的情況可以說是一清二楚。每年我們學(xué)校教師配備名額都未滿。從而導(dǎo)致我們教師的任務(wù)繁重。我們每個星期主課13-14節(jié)，早晚自習(xí)6-8節(jié)，每個星期需要上的課時是19-22節(jié)。4.班級規(guī)模大，課堂氣氛消極。鄉(xiāng)下學(xué)校由于教師缺乏，一般的班級都達(dá)到來60個學(xué)生左右。而年輕教師都要帶兩個班級的主課。要帶動課堂氣氛有點(diǎn)困難。英語的學(xué)習(xí)最需要大家一起讀、一起交流、一起討論、一起動起來。比如，我就帶了九（4）九（5）兩個班的英語，總共人數(shù)117.上起課來很費(fèi)力，而批改作業(yè)也很難做到針對性的精改精練。我國農(nóng)村初中英語教學(xué)質(zhì)量一直以來較差。在課改階段，如何穩(wěn)步提高農(nóng)村初中英語教學(xué)質(zhì)量，是個漫長而又十分艱巨的任務(wù)。目前十分突出的一個問題是來自農(nóng)村的學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣積極性不高。有的甚至不愿意學(xué)習(xí)英語，怕學(xué)英語，造成差生越來越多。這種情況下對初中英語教學(xué)影響極大，危害甚重。出現(xiàn)這一問題的重要原因是同學(xué)們自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，受到一股“讀書無用論”的影響。然而差生存在叛逆心理，存在大面積的掉隊(duì)現(xiàn)象。嚴(yán)重的影響了英語教學(xué)質(zhì)量的提高。除此之外，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中死記硬背，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)積極性不高。我們了解到，初中學(xué)習(xí)中，學(xué)生大多數(shù)對英語學(xué)習(xí)無興趣。持著考前突擊，60分萬歲多一分浪費(fèi)的不正之風(fēng)。嚴(yán)重的影響教學(xué)質(zhì)量的提高和素質(zhì)教育的普及。農(nóng)村英語學(xué)習(xí)中，家庭教育也是個不可忽視的因素。農(nóng)村留守兒童多，可以說農(nóng)村有將近80%的家長都外出務(wù)工。只留下孩子們和老人們住一起，或者有的都是自己單獨(dú)一個人在家住，這樣這樣一來，孩子們就很容易沉迷一些不良習(xí)慣。本來青少年又反叛，自制力又低，久而久之就會形成問題少年，自然不會愿意學(xué)習(xí)了。因此，家長對于孩子的學(xué)習(xí)管理壓根就沒有監(jiān)督過。就算有的家長想要了解自己孩子學(xué)習(xí)也只是管些皮毛而已。其次，好多家長對孩子們的學(xué)習(xí)科目還是停留在以前那個階段，任務(wù)只要把語文數(shù)學(xué)學(xué)好了就夠了，認(rèn)為英語的學(xué)習(xí)無用而且浪費(fèi)時間。這就導(dǎo)致來孩子們對英語學(xué)習(xí)這一科也不是很重視。既然農(nóng)村英語教學(xué)存在如此多的問題，那我將簡單的陳述一些可行的解決策略。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)老師的自身修養(yǎng)，提高教學(xué)技能以及教學(xué)水平。如今提倡的是高效課堂教學(xué)。即以學(xué)生為主的教學(xué)，老師只是在教學(xué)過程中起到一個引導(dǎo)作用而已。學(xué)生們知道的不教，學(xué)生們能夠自己學(xué)的不教，引導(dǎo)他們自己去學(xué)習(xí)，去探究。同時我們還要根據(jù)新教材，應(yīng)用新理念，采用高效課堂的教學(xué)方式去教授知識。同時農(nóng)村英語應(yīng)該提倡小班教學(xué)。通過科學(xué)研究，一個班集體30-40個人是學(xué)習(xí)英語最好的班級規(guī)模。所以，政府應(yīng)該大力出臺一些有利于農(nóng)村教育的法律法規(guī)，吸引更多的教師到農(nóng)村來，還要改善農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)設(shè)施。盡量讓農(nóng)村能夠?qū)嵤┬“嘟逃?。其次，學(xué)生們應(yīng)該端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我們應(yīng)該時不時的讓孩子們觀看一些關(guān)于英語學(xué)習(xí)的視頻，讓他們明白學(xué)習(xí)英語的重要性。平時還應(yīng)多與學(xué)生們溝通，了解他們學(xué)習(xí)當(dāng)中的難處、疑點(diǎn)，一個一個突破，從而讓他們愛上學(xué)習(xí)。幫助學(xué)生們樹立明確的小小的目標(biāo)。讓他們?nèi)ンw驗(yàn)每一次小小的成功，并且在每一次的成功體驗(yàn)中，讓自己學(xué)習(xí)英語的信心倍增。最后，家長應(yīng)改變學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、語文的觀點(diǎn)。與時俱進(jìn)，知道學(xué)習(xí)英語也是當(dāng)今世界不可缺少的一門科目。家長還應(yīng)該多鼓勵支持自己的孩子們學(xué)習(xí)英語，并且要學(xué)好。除了精神上的支持，物質(zhì)上的支持也是必要的，比如買些英語書籍?？傊?，要大力發(fā)展欠發(fā)達(dá)地區(qū)、貧困偏遠(yuǎn)農(nóng)村初中英語教育，需要教師、學(xué)生以及家長等三方的通力協(xié)作，不斷努力，才能取得成功。木材的基本結(jié)構(gòu)21木材的結(jié)構(gòu)21.1木材的宏觀結(jié)構(gòu)212木材的微觀結(jié)構(gòu)22木材的物理性質(zhì)221木材的密度222木材中的水分223木材的熱學(xué)性質(zhì)木材的耐火性·在加熱情況下,木材加熱到180℃左右,就有一氧化碳CO(27.88%)、氫H2(421%)、甲烷CH4(11.36%)、乙烷C2H6(3.09%)和乙烯C2H4(3.72%)等可燃性氣體釋放出此外還有不燃性氣體二氧化碳CO2(50.74%)釋出。此時若將木材靠近火焰口,這些氣體就能產(chǎn)生瞬間火焰,但這種火焰不能持續(xù),因?yàn)槟静脑诖穗A段中是吸熱反應(yīng),此點(diǎn)溫度稱之為引火點(diǎn)溫度?！?50℃~290℃時,木材開始產(chǎn)生放熱反應(yīng),分解出更多易燃性氣體,氣體能產(chǎn)生持續(xù)的火苗,但仍不是木材本身的燃燒。把產(chǎn)生這種火苗的燃燒狀態(tài)叫無火苗著火,把這一溫度稱著火點(diǎn)溫度?！?50℃~450℃時,木材能自動著火,把這一溫度叫做發(fā)火點(diǎn)溫度木材的燃燒與木材的導(dǎo)熱性、密度、內(nèi)含物等因素有關(guān),與木材的形狀、斷面積、