妙趣橫生的C語言課件

妙趣橫生的C語言36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。——馬克·吐溫37、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯39、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I生妙趣橫生的C語言妙趣橫生的C語言36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好?！R克·吐溫37、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時。——威·皮物特38、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯39、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I生妙趣橫生的C語言授課者:趙佳授課班級:10E03你玩過電腦游戲嗎?你喜歡電腦游戲嗎?電腦游戲是你生活中的一部分嗎?體育是整個學校教育的重要組成部分。體育教學與其他學科一樣必須以育人這一根本任務寓于教學之中,在德育教育成為學校教育的重點的今天,體育教學作為學校教育的重要組成部分,在加強學生德育教育方面具有舉足輕重的地位和作用。在體育教學中,怎樣有效地進行德育教育,使教書和育人有機結合起來,是體育教師一直思考和反思的一個問題,筆者結合自己多年來的教學實踐談幾點膚淺的認識。一、體育教育與德育教育的統(tǒng)一性體育教學與其他學科相比,更容易反映學生的身體素質和思想素質,而這些問題往往只有在體育教學中才能加以克服。從這點來說,體育教學為我們提供了進行德育教育極為有利的條件?，F(xiàn)在學生中,獨生子女多,在體育教學中經(jīng)常表現(xiàn)出怕臟、怕累和意志薄弱等缺點,教師一旦發(fā)現(xiàn)學生的這些問題,應及時進行思想教育,及時糾正,這樣就能有力地促進錯誤思想和行為的轉變。在教學中發(fā)現(xiàn)學生思想上的問題,就應及時抓緊德育教育工作,不斷提高學生的思想認識,并付諸行動。學生德育素質的提高本身就是體育教學質量的重要標志。二、德育教育在體育教學內容中的體現(xiàn)1、德育教育在體育教學內容中隨處可見,例如:田徑運動可培養(yǎng)學生勇敢頑強、堅忍不拔的意志品質;集體性的體育項目,可培養(yǎng)組織紀律性和團結友愛的集體主義精神、機智靈敏的應變能力;體操、武術等項目,更有利于培養(yǎng)學生勇敢、沉著、機智、果斷和自控能力;各種體育游戲教學,如“通過敵人封鎖線”、“炸碉堡”等游戲可加強對學生的愛國主義教育……在整個體育教學的過程中,教學內容的本身就在不斷地實現(xiàn)對青少年學生的思想品德及個性的培養(yǎng)。2、德育教育在體育教學組織形式的體現(xiàn)。體育教學一般都在體育場、館內進行,活動形式多種多樣,活動內容也比較廣泛,如果沒有一定的規(guī)范限制就難以進行教學。因此在體育課堂上,課前整隊集合,體育委員向教師報告人數(shù),隊列、隊形的合理調動、變換、隊列練習,組織學生布置、收拾器材,練習過程中同學之間的相互保護與幫助等都有具體的要求,在組織的過程中都蘊含著生動的德育教育因素。顯而易見這些都有助于培養(yǎng)學生迅速、整齊、遵守紀律、吃苦耐勞等優(yōu)良品質。3、德育教育在體育競賽活動中的體現(xiàn)。體育教學活動經(jīng)常采用競賽、評比和獎勵優(yōu)勝等方法。競賽能夠激勵青少年學生力爭上游、奮勇拼搏的競爭精神;評比能使學生較容易地意識到個人的努力程度將影響集體榮譽以及集體榮譽給其帶來的影響,使學生自覺協(xié)調好個人與集體的關系,有助于培養(yǎng)他們的責任感、義務感和集體榮譽感;體育比賽對優(yōu)勝者的獎勵能夠給學生帶來精神上的滿足,使他們飽嘗勝利帶來的喜悅和對未來充滿希望,同時又能使失敗者具備戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質。三、體育教學在實施德育教育過程中具有的特點1、在體育教學諸項目中要有針對性。一般來說,田徑、體操、球類、武術等教材能培養(yǎng)學生的勇敢、頑強、機智、靈活、果斷等品質,但由于各項教材的練習形式不同,因而在培養(yǎng)學生品德方面,也有所側重。如在田徑項目中,應該注意培養(yǎng)學生刻苦耐勞、克服困難、堅韌不拔的毅力;在藝術體操和健美操等項目中可進行美育教育。應根據(jù)學生的實際情況,認真?zhèn)湔n,定出思想品德教育的具體任務,提出相應的措施,保證教學中高度的政治水平和科學水平。2、根據(jù)體育教學多在室外進行的特點,教師可以利用氣候、場地器材對學生的影響,有針對性地培養(yǎng)學生剛強的意志品質。在不同的條件下,教師還可以根據(jù)學生的不同表現(xiàn),因勢利導,加強對學生的思想品德教育。這種教育最易見效,它可以培養(yǎng)學生的集體主義精神、嚴格的組織紀律性、頑強的意志品質及愛護公共財物的良好品質,以樹立正確的是非觀念,培養(yǎng)學生高尚的共產(chǎn)主義品質。3、在教育方法上要有針對性,教育學生一定要有誠心、熱心和耐心,主要是采取說服教育的方法,實事求是,以理服人,要多表揚、少批評,要真誠、懇切地用實際行動幫助學生健康成長。在指出學生的缺點時,對學生中出現(xiàn)的問題要積極主動、熱情幫助學生加以解決。在運動場上對學生進行體育道德教育,要教育運動員正確處理好個人與集體的關系,尊敬對手、尊重觀眾、尊重裁判,公正、誠實、謙虛、有禮貌等,這些教育應滲透到底。4、在上室內課時,可以講述中國體育的名人名事、運動員的愛國精神,使學生不僅愛好體育,還要有愛國的精神。5、動態(tài)性。在體育教學過程中,由于學生不是靜坐在教室里聽講,而是在運動場館中直接參與各種體育活動,因此,使學生學習活動的自由度大大增加,并且容易使他們的學習活動受到諸多外在因素(如天氣、場地、車輛)的干擾和影響。這樣,學生的學習態(tài)度、動機、注意力、情緒、意志、自覺積極性、紀律性等心理活動和思想問題,都非常容易顯露出來,于是,便為我們在體育教學中進行德育教育提供了機會,體育教師應善于把握這些“機會”,因勢利導,教書育人。6、身心合一性。在體育運動過程中,學生不僅要承受運動生理負荷,而且還要承受運動心理負荷,這是由于體育運動自身的特性所決定的。運動心理負荷是提高學生心理素質、發(fā)展完美個性的必要條件,要促進學生心理素質的提高和個性的完美發(fā)展,就必須讓學生承受一定的運動心理負荷,兩者同步發(fā)生、同步進行,共同促進學生身心的協(xié)調發(fā)展。7、社會性。人們把體育運動看作特定的“社會”或“社會的縮影”、“小社會”。體育運動的這一社會學特征表明,學生在從事各種體育運動時按照一定的規(guī)則與道德標準擔任某種角色、履行某種職責和義務的過程,是一個特殊的社會角色學習或個體社會化過程。因此,在學校體育中,應根據(jù)其教書育人的這一社會性特點,最大限度地發(fā)揮其社會學的育人作用。體育教學中的德育教育,關鍵要靈活多樣、結合實際、因勢利導,這樣自然會收到水到渠成的效果。在教育過程中,為師者要以身作則,做出表率,做到耐心細致、因材施教、以理服人、以情感人、講究實效。作為體育教師,要加強自身修養(yǎng),勇于探索。中國現(xiàn)當代文學課程是高職院校初等教育專業(yè)的必修專業(yè)課程，當前，這門課程的教學出現(xiàn)了許多問題，比如課時量不足、教法陳舊死板、有些高職院校使用本科教材，版本過高過深等等，這些問題都嚴重阻礙了高職院校中國現(xiàn)當代文學教學的發(fā)展。中國現(xiàn)當代文學的教學，絕不僅僅只有人文教育的功能，它還具有很強的實用價值。但是，縱觀目前的高職院校中國現(xiàn)當代文學教學，大部分的教師都沒有意識到其實用價值，導致現(xiàn)在的文學教育忽視了在教學過程中對學生分析問題能力、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。一、當前高職院校中國現(xiàn)當代文學教學中存在的問題（一）內外因素的擠壓下學科魅力在消弱中國現(xiàn)當代文學教學逐漸呈現(xiàn)出“邊緣化”和“世俗化”，“疏離文本”的現(xiàn)象尤其嚴重。近年來，很多高職院校都傾向于以單純的“職業(yè)能力”來定位學生的價值，因此，這些學校對于像中國現(xiàn)當代文學這樣的理論性強、與就業(yè)關系不大的課程不夠重視，削減了中國現(xiàn)當代文學課程的課時量，嚴重阻礙了中國現(xiàn)當代文學教學的發(fā)展。（二）課程教學中應用性人才培養(yǎng)目標不突顯當前，大部分高職院校中國現(xiàn)當代文學的教學方法還是傳統(tǒng)的講授法，教師占據(jù)著課堂的主體地位，學生只能夠被動接受教師所灌輸?shù)闹R，即教師把握著整個課堂，學生在課堂上缺乏與教師的互動，參與性不夠，學生只是在被動的接受知識，而不是主動的去吸收。即便是現(xiàn)在很多院校引進了多媒體技術，教學采用了多媒體教學，但是仍然改變不了以知識灌輸為主的授課方式。在這種教學模式之下，學生的自主探究能力無法得到提高。二、高職院校中國現(xiàn)當代文學教學的改革（一）構建專題化教學模塊，突出作品的深度閱讀與欣賞不可否認，中國現(xiàn)當代文學的功利性不強，但是這并不意味著這門課程沒有應用性，事實上，對應用性人才來說，并不需要掌握過多的理論知識和文學史，而是要通過學習文學史，提高自己的分析能力、品鑒能力和對問題的思辨能力。因此，中國現(xiàn)當代文學的教學應該適當?shù)暮喕汲闭?、流派論和作家論等等一些內容，應該側重展開對作品的深度理解和欣賞。高職院?？梢越M織教師進行研討，構建專題化的教學板塊，淡化文學史，強調賞析作品。例如，可以構建“魯迅作品閱讀”、“沈從文作品閱讀”、“張愛玲作品閱讀”等等教學專題，針對學生的具體情況，結合教學的具體要求，對這些文學作品進行整合，把教學重點放在對文學作品的賞析上，著重培養(yǎng)學生的鑒賞能力。學生對每個不同的專題進入深入學習，這樣就能夠得到系統(tǒng)的訓練，不僅學習到了相關的理論知識，還訓練了他們對作品的感知能力，提高了其分析能力和品鑒能力，這樣培養(yǎng)出來的人才才是具備實用性的，而這種復合型人才正是社會所需要的。（二）創(chuàng)新教學方法，努力踐行“學導互動”模式傳統(tǒng)的中國現(xiàn)當代文學課堂教學采取的是“三主式”教學方法，即以教師講授為主，課堂教學為主，知識傳授為主。這樣的教學絲毫提不起學生的興趣，其教學效果顯而易見，不盡人意。因此，我們需要改革創(chuàng)新教學手段，踐行“學導互動”模式，加強與學生的互動，充分發(fā)揮學生的“主體”性，著力于培養(yǎng)學生的應用能力。有機穿插影視片段，加強閱讀延伸，做足“助學”功。中國現(xiàn)當代文學的有些教學內容比較枯燥，學生學起來可能會感到很乏味，所以，教師應該想方設法的調動他們的積極性。影視片段就能夠幫助教師解決這一問題，影視片段對于學生來說有很強的的吸引力，它通過帶給學生視覺和聽覺上的極大沖擊，能夠幫助學生培養(yǎng)其文學審美能力。影視片段所帶來的各種信息，不僅滿足了學生對學習的要求，還彌補了學生歷史經(jīng)驗的不足，因為有些歷史事件是學生無法通過文字真切的感受到的，而影視作品通過對當時的情景再現(xiàn)，讓學生有“身臨其境”的感覺，一目了然。這樣就很容易得到學生的情感共鳴，使得學生對文學作品的理解更為透徹深入。例如，在教學巴金的《隨想錄》時，教師需要向學生介紹這部文學的中心思想和作家的情感基調，但是如果我們“刀槍直入”式的講解，可能會讓學生一時難以理解和接受，所以我們需要為學生播放一段輔助性的視頻。這里教師可以選用電影《活著》中的幾個片段，比如說，富貴大煉鋼鐵的片段、富貴的女兒鳳霞生孩子時因沒有醫(yī)生難產(chǎn)而死的片段等等，學生通過觀看這些視頻，就能夠對“大躍進”時期有一個更詳盡的了解，能夠得到真實的體會，再結合當時的社會背景，去分析作者巴金的創(chuàng)作意圖，去欣賞作品的背后內涵。精心組織課堂討論，加強小組合作中國現(xiàn)當代文學的教學，需要教師要精心組織課堂，安排必要的討論環(huán)節(jié)，可以采取小組合作的學習的模式，最大限度地引導學生積極參與話題討論，突出學生的主體地位。教師可以安排學生以5～7人為一小組，以小組的形式參與討論。教師要充分結合授課內容，在需要進行討論的時候引進一個新鮮的話題，讓學生積極的進行討論，然后將討論結果公諸于眾，與眾人分享本小組的討論結果，也可以吸取其他小組的結論。例如，當教師講述新時期以來的作家作品時，就可以安排這樣一個導學環(huán)節(jié)：每個小組選擇一個作家，對其進行解讀，教師給予一些思考題，各組員自己去探究，總結出自己的觀點。最后在課堂上以演講的形式表達出來。這樣的一個教學過程，大大提高了學生的分析問題能力、創(chuàng)意思維能力和自主探究能力。除了以上方法外，我們還可嘗試任務驅動教學模式、創(chuàng)設情境教學法、課后上網(wǎng)交流，釋疑解惑等等。總之，不管采取哪一種方法，我們的目的都是活躍課堂氣氛，讓學生成為課堂的主體，使他們由原來的被動接受變?yōu)橹鲃訉W習，發(fā)揮其學習的積極性、主動性、創(chuàng)新性，而達到事半功倍的效果。妙趣橫生的C語言授課者:趙佳授課班級:10E03你玩過電腦游戲嗎?你喜歡電腦游戲嗎?電腦游戲是你生活中的一部分嗎?有的游戲改變過人的一生小時候,游戲是一臺黑白的電視機—現(xiàn)實在手柄的這PLAYSELECT頭,夢境在PLAYER手柄的那頭ZPLAYERSOKONAMI1988J0lN-1N‖J0lN-1NCOOnABILITY長大后,游戲是一枚小小的銅幣—現(xiàn)實在搖桿的這頭,夢境在搖桿的那頭鼠標的那頭現(xiàn)實在鼠標的這頭,夢境在一游戲是一現(xiàn)在啊臺多媒體電腦easynformation當計算機技術給游戲提供了強有力的支持后,一個陌生而又似曾相識的新奇世界展示在人們面前。這里有逝去的童年夢想,有心頭壓抑已久的情感;有瘋狂、神秘,也有腦力和技巧的挑戰(zhàn);有輕松獲得實實在在的知識,也有用“虛擬”成就一個別