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文檔簡介

教育心理學(xué)專題參考書目:?陳琦、劉儒德:《教育心理學(xué)》北京師范大學(xué)出版社?莫雷:《教育心理學(xué)》廣東高等教育出版社?吳慶麟:《教育心理學(xué)》人民教育出版社?張春興:《教育心理學(xué)——三化取向的理論和實(shí)踐》浙江教育出版社?郭本禹:《當(dāng)代心理學(xué)的新進(jìn)展》山東教育出版社?高覺敷:《西方教育心理學(xué)發(fā)展史》福建教育出版社2教育心理學(xué)專題課程主要內(nèi)容:?學(xué)科基本理論問題?心理發(fā)展問題?學(xué)習(xí)理論專題?學(xué)習(xí)研究專題?品德心理研究專題?師生互動(dòng)研究概述3教育心理學(xué)專題第一講:學(xué)科基本理論問題一、教育心理學(xué)的哲學(xué)根基

1、自由意志對決定論非理性主義哲學(xué)三種決定論

2、素質(zhì)論對環(huán)境論

3、主觀性對客觀性后現(xiàn)代主義哲學(xué),科哲中的無政府主義論。邏輯實(shí)證主義哲學(xué)。討論:能否找到自由意志和決定論的結(jié)合?以及主觀性和客觀性相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)?4教育心理學(xué)專題二、教育的對象:可能的人

問題一:人是教育的對象嗎?問題二:何謂人?人

實(shí)踐:主動(dòng)性反思性問題三:學(xué)而為人還是學(xué)而為人上人?異化。問題四:教育主要干涉的是人的身體還是精神?

討論:教育心理學(xué)要研究什么?5教育心理學(xué)專題

三、范圍1、教育心理學(xué)的基本理論:對象、方法、歷史等。2、學(xué)習(xí)心理各種不同類型的學(xué)習(xí)。3、教學(xué)心理教對學(xué)的影響。4、課堂管理心理行為規(guī)范的養(yǎng)成;與他人的合作與競爭。5、學(xué)生的心理健康自我意識健全;情緒情感成熟;合乎主流文化的世界觀、人生觀、道德觀。6教育心理學(xué)專題四、研究方法1、幾種主要研究方法(1)測量與統(tǒng)計(jì):收集數(shù)據(jù)資料的方法。測量與統(tǒng)計(jì)的問題。(2)實(shí)驗(yàn):以量探尋因果關(guān)系的方法。實(shí)驗(yàn)的問題。(3)臨床研究:以質(zhì)探尋因果關(guān)系的方法。個(gè)案研究的問題。

討論:方法為中心還是問題為中心?教育心理學(xué)能否向自然科學(xué)靠攏?7教育心理學(xué)專題正式研究行動(dòng)研究研究者是否需要接受一定的培訓(xùn)通常需要自我培訓(xùn)或向?qū)<疫M(jìn)行咨詢研究目的獲取普遍性知識獲取運(yùn)用于自己工作情境的知識確立研究問題的方法對以前研究的研究工作中面臨的問題或打算實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)結(jié)果的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)理論上的重要性強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中的重要性行動(dòng)研究:行動(dòng)研究是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中,教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序,綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù),以解決教育實(shí)際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。8教育心理學(xué)專題第二講:心理發(fā)展問題一、基本理論前提

1、心理結(jié)構(gòu)的問題整體——部分

2、心理動(dòng)力的問題穩(wěn)態(tài)——異態(tài)3、心理發(fā)展的形態(tài)問題連續(xù)——跳躍

4、影響因素的問題生物——社會(huì)9教育心理學(xué)專題二、認(rèn)知發(fā)展問題1、思維的發(fā)展(皮亞杰)(1)基本概念:①認(rèn)知結(jié)構(gòu)與圖式

認(rèn)知結(jié)構(gòu):在先天遺傳基礎(chǔ)上,在適應(yīng)后天環(huán)境過程中逐步發(fā)展起來的,用以認(rèn)識周圍環(huán)境的知識和行為系統(tǒng)。圖式:個(gè)體再應(yīng)付某種特定情境時(shí)所具備的認(rèn)知結(jié)構(gòu),如:抓握圖式、吮吸圖式等,它是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最小單元。10教育心理學(xué)專題②組織和適應(yīng)

組織:指個(gè)體統(tǒng)合運(yùn)用身體各部分的機(jī)能以達(dá)到目的的過程。

適應(yīng):指個(gè)體的圖式或者認(rèn)知結(jié)構(gòu)因環(huán)境限制而主動(dòng)改變的心理過程。這種改變包括兩個(gè)方向:a.同化:指個(gè)體運(yùn)用其已有的圖式處理所面臨的問題或者說將其新遇見的事物納入到現(xiàn)有圖式之內(nèi),即知識的類推運(yùn)用。

b.順應(yīng):是指在既有圖式不能直接同化新知識時(shí),個(gè)體為了符合環(huán)境的要求,主動(dòng)修改其既有的圖式從而達(dá)到目的的心理過程。11教育心理學(xué)專題③平衡與失衡

平衡:運(yùn)用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能解決當(dāng)前問題時(shí),處于平衡狀態(tài)。失衡:運(yùn)用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能解決當(dāng)前問題時(shí),平衡被打破,導(dǎo)致失衡。失衡后,人要接受新知識,將新知識納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而達(dá)到新平衡。然后新平衡被打破,再達(dá)到平衡。人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是再不斷的失衡與平衡之間豐富與發(fā)展起來的。12教育心理學(xué)專題期別年齡圖式功能特征感覺運(yùn)算階段0—2歲1、憑借感覺與動(dòng)作發(fā)揮圖式功能。2、由本能的反射到目的性活動(dòng)。前運(yùn)算階段2—7歲1、使用語言表達(dá)概念,自我中心。2、使用符號代表實(shí)物,不合邏輯。具體運(yùn)算階段7—11歲1、根據(jù)具體經(jīng)驗(yàn)解決問題。2、理解守恒和可逆性原理。形式運(yùn)算階段11歲以上1、能做抽象思維。2、能按形式邏輯的法則思維問題。(2)認(rèn)知發(fā)展階段論13教育心理學(xué)專題討論:皮亞杰的理論是成熟論多一些還是相互作用論多一些?14教育心理學(xué)專題2、高級心理機(jī)能的形成:維果茨基

*主要思想:人的心理是在人的活動(dòng)中發(fā)展起來的,是在人與人相互交往過程中發(fā)展起來的。人的各種高級心理機(jī)能都是這些活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果。這種發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人在活動(dòng)與交往的過程中,隨著對符號的掌握,從而使得在最初的低級心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種相應(yīng)的新質(zhì)的心理機(jī)能。15教育心理學(xué)專題(1)高級心理機(jī)能論A:低級與高級心理機(jī)能的區(qū)分低級心理機(jī)能不隨意、被動(dòng)、由客體引起的感性的、形象的、具體的直接的、非中介的種系發(fā)展的產(chǎn)物,自然發(fā)展的結(jié)果,受生物學(xué)規(guī)律支配是隨神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展而發(fā)展的16教育心理學(xué)專題高級心理機(jī)能隨意的、主動(dòng)的、自覺的概括的、抽象的間接的、以符號或詞為中介社會(huì)歷史的產(chǎn)物,受社會(huì)規(guī)律制約是在人際交往的活動(dòng)過程中,產(chǎn)生與發(fā)展的

基本觀點(diǎn):兒童從他出生第一天起就處在社會(huì)文化的影響之中,高級心理機(jī)能的根源并不存在于生物有機(jī)體之內(nèi),而是在生物有機(jī)體之外。只有在人的客觀社會(huì)生存條件之中才能找到。人腦這個(gè)器官當(dāng)然十分重要,但只為高級心理機(jī)能的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。17教育心理學(xué)專題例子:媽媽帽帽幼兒動(dòng)作語言不隨意注意外部活動(dòng)內(nèi)部活動(dòng)幼兒帽帽語言,動(dòng)作,隨意注意從上述例子可以看出,外部的交往活動(dòng)內(nèi)化成為兒童內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu),語言作為中介,起著重要的作用。B、高級心理機(jī)能的社會(huì)起源說18教育心理學(xué)專題①活動(dòng)起源說:高級心理機(jī)能起源于外部交往活動(dòng)。②語言工具說:

語言是改造人類精神世界的工具。a.從歷史上看:工具分為勞動(dòng)工具(以自然界為對象)和精神工具(以自身為對象);b.從個(gè)體上看:正是語言符號的掌握使低級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化為高級心理機(jī)能。③內(nèi)化說:多次重復(fù)的外部活動(dòng),會(huì)逐步變成自身的心理結(jié)構(gòu),這種現(xiàn)象叫內(nèi)化。

“人的實(shí)踐經(jīng)過千百萬次的重復(fù),它在人的意識中以邏輯的格固定下來。這些格正是(而且只是)由于千百萬次的重復(fù)才有著先入之見的鞏固性和公理的性質(zhì)。”

——列寧19教育心理學(xué)專題認(rèn)知發(fā)展與教育:維果茨基的認(rèn)知發(fā)展論(2)語言和思維的關(guān)系語言、言語和思維:①語言是物質(zhì)現(xiàn)象;②思維是精神現(xiàn)象;③言語是語言、思維的中介橋梁,言語是精神現(xiàn)象,但其內(nèi)容與語言有關(guān)。言語和思維的發(fā)生:

A發(fā)生根源不同:最開始的思維與言語無關(guān),言語一開始發(fā)生也與思維無關(guān),它們的根源都在于外部活動(dòng)。

B在一定階段上兩者結(jié)合:言語、思維在自我中心言語階段(前運(yùn)算階段)結(jié)合。即按:外部言語→自我中心言語→內(nèi)部言語的過程發(fā)展。20教育心理學(xué)專題認(rèn)知發(fā)展與教育:維果茨基的認(rèn)知發(fā)展論C在成人身上思維和言語的關(guān)系如下圖:非思維的言語形式言語思維非言語的思維形式21教育心理學(xué)專題認(rèn)知發(fā)展與教育:維果茨基的認(rèn)知發(fā)展論

(3)教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系教學(xué)要走在發(fā)展前面。教學(xué)的最佳效果,在“最近發(fā)展區(qū)”。

*最近發(fā)展區(qū):兒童已有的水平和經(jīng)過幫助之后可能達(dá)到的水平之間的差距。問題:可能水平已有水平最近發(fā)展區(qū)?22教育心理學(xué)專題討論:請比較皮亞杰與維果茨基認(rèn)知發(fā)展理論各自的特點(diǎn),并闡明二者的相互關(guān)系。3、語言的發(fā)展(1)環(huán)境論模仿說。阿爾波特強(qiáng)化說。斯金納(2)先天決定論先天語言能力說。喬姆斯基自然成熟說。勒納伯格(3)相互作用論認(rèn)知建構(gòu)論。皮亞杰社會(huì)建構(gòu)論。維果茨基討論:上述關(guān)于語言發(fā)展的理論哪種更有說服力?你能找到進(jìn)行反駁的例子么?23教育心理學(xué)專題(一)弗洛伊德的人格理論1、人格結(jié)構(gòu)

本我自我超我快樂原則現(xiàn)實(shí)原則理想原則三、人格發(fā)展問題24教育心理學(xué)專題2、人格動(dòng)力論(1)三個(gè)我之間的矛盾和沖突關(guān)于“騎士”的比喻。(2)神經(jīng)癥焦慮的產(chǎn)生客觀性焦慮、神經(jīng)癥性焦慮、道德性焦慮(3)自我的防御機(jī)制壓抑、移置、升華、投射、合理化、反向形成、內(nèi)向投射、退行、認(rèn)同。25教育心理學(xué)專題3、人格階段論(1)口唇期(0—18個(gè)月)(2)肛門期(18個(gè)月—3歲)(3)性器期(3—6歲)(4)潛伏期(6—12歲)(5)生殖期(12—20歲)討論:你怎么看待弗洛伊德人格理論?如果你是一名教師,你能否按照該理論塑造學(xué)生的人格?26教育心理學(xué)專題

(二)艾里克遜的人格理論

1、與弗洛伊德的區(qū)別人格結(jié)構(gòu)是以自我為中心,而不是本我。自我和現(xiàn)實(shí)的沖突是人格發(fā)展的動(dòng)力,而不是本我和自我、超我之間的矛盾。后成論而不是預(yù)成論。人的一生都在發(fā)展,前期未完成的任務(wù)可以在后一階段進(jìn)行彌補(bǔ)。27教育心理學(xué)專題

(二)人格發(fā)展八階段論(1963)期別年齡發(fā)展危機(jī)順利的特征不順利的特征10-1歲信任對不信任有安全感焦慮不安21-3歲自主對羞怯目的性行為缺乏信心33-6歲主動(dòng)對內(nèi)疚主動(dòng)、好奇畏懼退縮46-青春期勤奮對自卑具有基本能力充滿失敗感5青年期統(tǒng)合對混亂明確的自我彷徨迷失無方向6成年期親密對孤獨(dú)有歸屬感寂寞孤獨(dú)7中年期繁殖對停滯責(zé)任心缺少意義8老年期完美對絕望隨心所欲悔恨不已28教育心理學(xué)專題

(三)青年期的自我統(tǒng)一性問題1、幾種類型(馬西亞,1980)迷失型;未定型;定向型;早閉型。

2、自我存在的意義(1)人為什么要追尋意義?

?死亡(由死亡帶來的荒誕:生和死;意義與體驗(yàn))

?死亡的延伸——焦慮(原生焦慮,次生焦慮)(2)人如何抗拒死亡以擺脫焦慮?追尋意義和價(jià)值是抗拒死亡的手段。29教育心理學(xué)專題

(3)荒誕和焦慮可以擺脫嗎??作為人的應(yīng)對:選擇。(4)選擇的問題——意義哪里找?意義↓→自我的外化→實(shí)踐的過程性→主動(dòng)性對象↓反思性30教育心理學(xué)專題思考題:1、比較弗洛伊德和艾里克遜的人格理論,進(jìn)行點(diǎn)評。2、處于青年期的你,自我統(tǒng)合了嗎?你對自己的人生有什么看法和規(guī)劃?31教育心理學(xué)專題第三講:學(xué)習(xí)理論專題一、學(xué)習(xí)的概述(一)定義1、幾種觀點(diǎn):(1)由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)的行為的相對持久的變化(行為主義)。優(yōu)點(diǎn):①有助于使學(xué)習(xí)成為科學(xué)的概念(當(dāng)時(shí)符合科學(xué)的概念是可觀察,行為便是如此)。②揭示出與讀書、練習(xí)、訓(xùn)練是不同的。問題:學(xué)習(xí)是否一定伴隨外顯行為的變化?

32教育心理學(xué)專題(2)指個(gè)體在特定環(huán)境下,由練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的行為或行為潛能的變化。(折中主義)優(yōu)點(diǎn):包容了看不見的變化,更接近學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)了。問題:①行為潛能的含義?(可以包括態(tài)度、觀點(diǎn)、思維等的變化)。

②把外顯的和內(nèi)隱的并列起來,沒把握變化的重點(diǎn)。

33教育心理學(xué)專題(3)學(xué)習(xí)是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化,這種變化能保持且不能單純歸因于生長過程。(認(rèn)知主義)優(yōu)點(diǎn):注意到學(xué)習(xí)的本質(zhì)是內(nèi)在的變化過程,外顯行為只是內(nèi)在變化的外部表現(xiàn)。問題:傾向或者能力含義模糊,不夠具體,因而無法量化。(4)學(xué)習(xí)是人的自我成長?!_杰斯(人本主義)優(yōu)點(diǎn):從整體的觀點(diǎn)來把握學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)即成長,包括各個(gè)方面的成長變化,對唯知識論有反駁作用。缺點(diǎn):正因?yàn)閺恼w觀看學(xué)習(xí),因而無法把握學(xué)習(xí)的具體過程,所以學(xué)習(xí)的科學(xué)研究無法進(jìn)行。34教育心理學(xué)專題2、綜合定義:學(xué)習(xí)是由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的個(gè)體心理的或由其決定的行為的比較持久的變化。(1)這個(gè)定義既包括動(dòng)物,也包括人類的學(xué)習(xí)。(2)個(gè)體必須發(fā)生某種變化,不管變化是否看得見,且這種變化是依據(jù)經(jīng)驗(yàn)的,這種變化是持久的。(經(jīng)驗(yàn):①通過感官獲得關(guān)于事物的初步認(rèn)識;②活動(dòng)過程)。(3)并非任何學(xué)習(xí)都伴隨外顯行為的變化,無外顯行為的變化的學(xué)習(xí)是潛伏學(xué)習(xí)。(4)沒有價(jià)值觀的批評(不管獲得的是不良行為、不良事物,都是學(xué)習(xí)。)

35教育心理學(xué)專題(二)學(xué)習(xí)的類型1、加涅的分類(1)按學(xué)習(xí)水平(學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度)分為八個(gè)水平。(2)按學(xué)習(xí)結(jié)果分類:①言語信息的學(xué)習(xí):陳述性——是什么②智慧、技能學(xué)習(xí):程序性——為什么③認(rèn)知策略學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí),包括反思自己的學(xué)習(xí)方法,然后得到自己的學(xué)習(xí)方法。④動(dòng)作技能學(xué)習(xí):與智慧、技能學(xué)習(xí)有關(guān),但二者有區(qū)別,智慧、技能可用書面語言寫下來,而動(dòng)作技能不能。⑤態(tài)度的學(xué)習(xí):相向于“傾向”。36教育心理學(xué)專題2、我國學(xué)者的分類(馮忠良)(1)知識的學(xué)習(xí):包括知識的領(lǐng)會(huì)、鞏固和應(yīng)用三環(huán)節(jié)。解決的是知與不知,知之深淺的問題;(2)技能的學(xué)習(xí):智力技能、動(dòng)作技能。解決的是會(huì)與不會(huì)的問題。(3)道德品質(zhì)或行為規(guī)范的學(xué)習(xí):包括對規(guī)范的認(rèn)識,也包括規(guī)范執(zhí)行和情感體驗(yàn)的問題。解決的是應(yīng)不應(yīng)該的問題。此外,潘菽在新中國第一本《教育心理學(xué)》教科書中分類為:知識學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、智慧技能學(xué)習(xí)和社會(huì)行為規(guī)范學(xué)習(xí)。37教育心理學(xué)專題3、奧蘇伯爾(D.P.Ausubel)的學(xué)習(xí)兩維度接受學(xué)習(xí)有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)記乘法表聽演講或看材料弄清概念之間的關(guān)系運(yùn)用公式解題學(xué)校實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)聽導(dǎo)師精心設(shè)計(jì)的指導(dǎo)科學(xué)研究嘗試與錯(cuò)誤例行的研究38教育心理學(xué)專題二、學(xué)習(xí)理論簡介(一)聯(lián)結(jié)-行為主義理論1、哲學(xué)基礎(chǔ):經(jīng)驗(yàn)主義2、觀點(diǎn):①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的S-R聯(lián)結(jié);*聯(lián)結(jié)又稱反應(yīng)、習(xí)慣。②S-R之間的聯(lián)結(jié)是直接的,不存在觀念推理的作用;(學(xué)習(xí)過程)③重視學(xué)習(xí)外在環(huán)境的研究,強(qiáng)調(diào)重復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的作用。3、代表人物●桑代克(Thorndike):聯(lián)結(jié)論;●華生(Waston):S-R理論(源于巴甫洛夫);●斯金納(Skinner):操作條件作用論;39教育心理學(xué)專題(二)認(rèn)知主義理論1、哲學(xué)基礎(chǔ):理性主義先驗(yàn)論2、主要觀點(diǎn):①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu);*認(rèn)知結(jié)構(gòu)又稱心理完形、認(rèn)知地圖、編碼系統(tǒng);②學(xué)習(xí)的過程在于S-R直接的聯(lián)結(jié)是間接的,有觀念、推理作為中介,即S-O-R;③重視學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程與條件的研究,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與變化。3、代表人物●完形學(xué)派:①魏特海墨(Wertheimer)②苛勒(Kohler)③考夫卡(Koffka)認(rèn)知—完形說;●布魯納(Bruner):認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說;●奧蘇伯爾(Ausubel):認(rèn)知—同化說。40教育心理學(xué)專題(三)人本主義的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)1、哲學(xué)基礎(chǔ):現(xiàn)象學(xué)2、主要觀點(diǎn):①強(qiáng)調(diào)人是現(xiàn)象活動(dòng)的主體,必需要尊重現(xiàn)象學(xué)習(xí)者,重視學(xué)習(xí)者的需要、興趣、愛好、情感、價(jià)值觀等;②學(xué)習(xí)對于兒童來說是自然而正常的過程,要相信學(xué)生能自己教育自己,主動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)展自我潛能;③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)材料對學(xué)生的意義;④強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,效果才會(huì)好;⑤要讓學(xué)生樹立自覺、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。3、代表人物:●羅杰斯(Rogers):提出以學(xué)生為中心的教學(xué);●馬斯洛(Maslow):要滿足學(xué)生的需要。本節(jié)思考題:你能給學(xué)習(xí)下一個(gè)更完善的定義么?面對上述對立的學(xué)習(xí)理論和觀點(diǎn),你將如何區(qū)分和評判?41教育心理學(xué)專題二、行為主義學(xué)習(xí)理論(一)巴甫洛夫經(jīng)典條件作用條件作用前1無條件刺激(UCS)無條件反應(yīng)(UCR)(食物)(唾液分泌)2條件刺激(CS)引起注意但無唾液(鈴聲)分泌反應(yīng)條件作用中(多次重復(fù))3條件刺激(CS)(鈴聲)無條件反應(yīng)(UCR)無條件刺激(UCS)(唾液分泌)

(食物)條件作用后4條件刺激(CS)條件反應(yīng)(CR)(鈴聲)(唾液分泌)42教育心理學(xué)專題消退、泛化和分化:1、消退:條件反射形成后,如果得不到強(qiáng)化,條件反應(yīng)會(huì)逐漸削弱,直至消失。2、泛化:指在條件反射形成后的初期,另外一些類似的刺激也會(huì)引起條件反應(yīng)。3、分化:與泛化作用互補(bǔ),指對事物的差異反應(yīng)。例如,狗可以學(xué)會(huì)只對三聲鈴聲作出唾液分泌的條件反應(yīng),而對一聲或兩聲鈴聲沒有唾液分泌的反應(yīng)。43教育心理學(xué)專題(二)桑代克聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論44教育心理學(xué)專題學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié),而無需觀念作媒介。(一定的刺激能喚起一種特殊的反應(yīng)而不能喚起其他反應(yīng)的趨向叫聯(lián)結(jié)。)人生下來就有許多原本聯(lián)結(jié),教育就是保存、消除、利導(dǎo)和改變它們。人心就是一個(gè)聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。試誤學(xué)習(xí):

個(gè)體所學(xué)到的就是一連串刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)組成。每個(gè)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)都是經(jīng)由先是錯(cuò)誤的反應(yīng)多于正確的反應(yīng),而后逐漸變?yōu)檎_的反應(yīng)多于錯(cuò)誤的反應(yīng),最后達(dá)到全部為正確反應(yīng)的程度。經(jīng)由此種歷程的學(xué)習(xí)方式,稱為試誤學(xué)習(xí)。45教育心理學(xué)專題學(xué)習(xí)律

練習(xí)律用律:一個(gè)已形成的聯(lián)結(jié),常用便會(huì)增強(qiáng)。廢律:一個(gè)已形成的可變聯(lián)結(jié),久不應(yīng)用便會(huì)減弱。

效果律在形成聯(lián)結(jié)的同時(shí)或隨后得到滿足的情境聯(lián)結(jié)便增強(qiáng),若得到煩惱的情境,聯(lián)結(jié)就變?nèi)酢?/p>

準(zhǔn)備律指在學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢。有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱,無準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也感到煩惱。46教育心理學(xué)專題三、斯金納的操作性條件反射學(xué)說47教育心理學(xué)專題操作性條件作用的含義操作性條件作用是通過對與環(huán)境相互作用的人或有機(jī)體的積極行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的一種學(xué)習(xí)。其基本原則是:如果某次反應(yīng)后接下來又受到一次強(qiáng)化刺激(強(qiáng)化物),那么這種行為就很有可能再次出現(xiàn)。操作性條件作用的結(jié)果就是增加或者降低對環(huán)境事件作出反應(yīng)的可能性。48教育心理學(xué)專題與經(jīng)典條件作用的區(qū)別經(jīng)典條件作用

操作性條件作用行為無意的(人不能控制行為)、情緒的、生理的

有意的(人能控制行為)

順序行為發(fā)生在刺激之后

行為發(fā)生在刺激(后果)之前

學(xué)習(xí)的發(fā)生

中性刺激與無條件刺激的匹配行為后果影響隨后的行為例子劉園上課給同學(xué)寫信被老師看到,教師沒收她的信后當(dāng)堂宣讀,劉園的許多隱私被同學(xué)知道。此后,每當(dāng)這個(gè)老師上課時(shí),劉園就感到很尷尬。當(dāng)學(xué)生保持課堂安靜時(shí),受到表揚(yáng),以后學(xué)生還能保持安靜。49教育心理學(xué)專題強(qiáng)化理論:

1、強(qiáng)化:強(qiáng)化就是增加某一反應(yīng)概率的程序。強(qiáng)化是泛指應(yīng)用一定的S增強(qiáng)有機(jī)體習(xí)得的刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的強(qiáng)度或增強(qiáng)條件刺激與無條件刺激聯(lián)系的強(qiáng)度,或者增加某一反應(yīng)概率的過程。

2、強(qiáng)化物:強(qiáng)化物就是任何能激發(fā)某種行為不斷重復(fù)出現(xiàn)的誘因。。

3、強(qiáng)化分類:A、正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化正強(qiáng)化:呈現(xiàn)一個(gè)愉快的刺激,以增強(qiáng)一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率。負(fù)強(qiáng)化:拆消一個(gè)厭惡的刺激,以增強(qiáng)一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率。50教育心理學(xué)專題名稱描述行為出現(xiàn)的概率案例正強(qiáng)化操作行為出現(xiàn)后,給予愉快刺激。概率增加當(dāng)某個(gè)學(xué)生用草體寫作業(yè)時(shí)得到表揚(yáng),那么他在寫別的作業(yè)時(shí)也會(huì)用草體。負(fù)強(qiáng)化操作行為出現(xiàn)后,撤掉不愉快的刺激,即消除懲罰。概率增加當(dāng)某生由于運(yùn)動(dòng)品質(zhì)不佳而被球隊(duì)停賽一周的話,訓(xùn)練中表現(xiàn)出色,教練讓其重新上場,則其更為努力。懲罰操作行為出現(xiàn)后,給予不愉快的刺激。概率降低當(dāng)某生在課堂上沖口而出一個(gè)“愚蠢”的問題而被其他學(xué)生嘲笑的話,那么在以后的課堂上他就不會(huì)再提問。51教育心理學(xué)專題連續(xù)強(qiáng)化和間歇強(qiáng)化連續(xù)強(qiáng)化:對每次或每階段的正確反應(yīng)予以強(qiáng)化。間歇強(qiáng)化:選擇在部分正確反應(yīng)之后予以強(qiáng)化。普雷馬克原理:高頻率發(fā)生的行為可以強(qiáng)化低頻率發(fā)生的行為,或者說用學(xué)生喜歡的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜歡的活動(dòng)。如“你吃完青菜就可以去玩”。52教育心理學(xué)專題強(qiáng)化及其原理的應(yīng)用1、訓(xùn)獸

2、行為矯正:塑造;漸隱;代幣法

3、程序教學(xué)

基本原則:明確學(xué)習(xí)目的;學(xué)習(xí)內(nèi)容小步子;及時(shí)反饋;低的錯(cuò)誤率;自定步調(diào);學(xué)生的積極反應(yīng)。

4、電腦輔助教學(xué)(CAI)

5、掌握學(xué)習(xí)(masterylearning)

6、凱勒計(jì)劃(Kellerplan)53教育心理學(xué)專題凱勒計(jì)劃(個(gè)人化系統(tǒng)教學(xué)法):1、原理:斯金納操作條件作用;2、特點(diǎn):采用輔導(dǎo)員制;3、教學(xué)程序:(1)將教材分為多個(gè)小單元,并各自訂出明確目標(biāo)。(2)學(xué)生按照自己的步調(diào)學(xué)習(xí),學(xué)完后回到班上參加測試,測試后讓學(xué)生立即獲知結(jié)果,從回饋中得到強(qiáng)化。每個(gè)單元的測試成績預(yù)定通過80分者為及格;及格后可開始下一單元的學(xué)習(xí)。(3)學(xué)生中學(xué)習(xí)快速成績優(yōu)異者,可充當(dāng)輔導(dǎo)員角色,從旁輔助學(xué)習(xí)落后學(xué)生,使其趕上進(jìn)度。(4)各單元的測試均通過之后,其分?jǐn)?shù)之后即代表該學(xué)生的學(xué)期成績。(5)教學(xué)全程以自學(xué)輔導(dǎo)方式為主,教師在上課時(shí)間很少講解課業(yè),多用于討論學(xué)習(xí)方法和鼓舞士氣。54教育心理學(xué)專題三、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論(一)格式塔學(xué)習(xí)理論55教育心理學(xué)專題基本觀點(diǎn):1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)主動(dòng)積極的知覺的重新組織過程。2、學(xué)習(xí)的結(jié)果并不是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是形成新的知覺結(jié)構(gòu)。3、學(xué)習(xí)的過程不是盲目地嘗試錯(cuò)誤,而是由于對情境頓悟而獲得成功。56教育心理學(xué)專題(二)布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說1、學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì):學(xué)習(xí)者主動(dòng)地進(jìn)行加工活動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu):指個(gè)體過去對外界事物進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗(yàn)所組成的觀念結(jié)構(gòu),它可以給經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律以意義和組織,并形成一個(gè)模式。2、學(xué)習(xí)結(jié)果:形成與發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu),即形成各學(xué)科領(lǐng)域的類別編碼系統(tǒng)。3、學(xué)習(xí)過程:是類目化(概括化)的過程。學(xué)習(xí)者通過這種類目化的活動(dòng)將新知識與原有的類目編碼系統(tǒng)聯(lián)系起來,不斷形成或發(fā)展新的類目編碼系統(tǒng)。57教育心理學(xué)專題結(jié)構(gòu)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式:1.結(jié)構(gòu)教學(xué)觀:①把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在教材編寫和課程設(shè)計(jì)的中心位置;②任何科目都能按某種正確的方式教給任何年齡階段的兒童。2.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式①指導(dǎo)思想:教師為學(xué)生提供材料,創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)解決問題的方法。②特點(diǎn):a.教學(xué)是圍繞某個(gè)問題情境開展的,而不是圍繞一個(gè)知識項(xiàng)目而展開;b.教學(xué)中以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)為主,教師起引導(dǎo)作用;c.無固定的形式,是非結(jié)構(gòu)化的(開放式的)。58教育心理學(xué)專題③基本步驟:a.提出和明確使學(xué)生感興趣的問題;b.讓學(xué)生體驗(yàn)到對問題的某種程度的不確定性,即激發(fā)其探索積極性;c.提供解決問題的各種材料和線索;d.協(xié)助學(xué)生分析材料和證據(jù),提出可能的假設(shè);e.協(xié)助引導(dǎo)學(xué)生審查假設(shè)得出結(jié)論。59教育心理學(xué)專題(三)奧蘇伯爾的認(rèn)知-同化理論1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):在學(xué)習(xí)過程中,符號所代表的新知識,與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念(規(guī)律、命題、概念等)建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的(非邏輯的)聯(lián)系。*實(shí)質(zhì)性的:指非字面的,如不同的文字信息表征同一事物時(shí)不改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)(桌子、desk)。

2.學(xué)習(xí)過程:學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念對新觀念加以同化的過程。(同化說)*同化:有意義學(xué)習(xí)過程中,因新舊知識的相互作用,新知識被學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)挠^念吸收,從而獲得意義,原有的、起固定作用的觀念也發(fā)生改變,從而形成了更為分化的認(rèn)知結(jié)構(gòu),此過程叫同化。60教育心理學(xué)專題有意義學(xué)習(xí)的類型:(1)從所學(xué)得的東西分類:①表征學(xué)習(xí):學(xué)會(huì)一些單個(gè)的符號、詞語的意義;②概念學(xué)習(xí):掌握同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征;③命題學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)以命題形式表達(dá)觀念的意義,命題指概念與概念間的聯(lián)系。(2)按新舊知識的關(guān)系分類:①上位學(xué)習(xí):新學(xué)的知識與已有知識是一般對特殊的關(guān)系,從特殊到一般的學(xué)習(xí)時(shí),適合上位學(xué)習(xí);②下位學(xué)習(xí):先學(xué)總的概念,再分細(xì)學(xué)習(xí),即先學(xué)習(xí)范疇較大的概念;③并列結(jié)合學(xué)習(xí):概念間只是相關(guān),而不是從屬的關(guān)系,如:供求關(guān)系→價(jià)格、質(zhì)量→重量等。61教育心理學(xué)專題講解式教學(xué)論

1、講解式教學(xué)的含義奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)恰好與布魯納的發(fā)現(xiàn)法相反,認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過接受而發(fā)生,而不是通過發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該給學(xué)生提供的材料是經(jīng)過仔細(xì)考慮的、有組織的、有序列的完整的形式,因此,學(xué)生接受的是最有用的材料,他把這種強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的方法叫做“講解式教學(xué)”。

2、講解式教學(xué)的特點(diǎn)(1)要求師生之間有大量的相互作用。(2)大量利用例證。(3)它是演繹性的。(4)它是有序列的。62教育心理學(xué)專題3.教學(xué)原則:①漸近分化原則:從一般概念的說明逐漸進(jìn)入詳細(xì)內(nèi)容的解釋,即下位學(xué)習(xí),先提供骨架,再豐富血肉。②統(tǒng)整調(diào)和:將分化了的知識再前后連接起來,通過類推、分析、比較明確新舊知識間的區(qū)別和聯(lián)系,使所學(xué)知識構(gòu)成清晰、穩(wěn)定的知識體系。4.教學(xué)策略:先行組織者①先行組織者的內(nèi)涵:指先于學(xué)習(xí)新材料前給予的一種引導(dǎo)性材料,要比新知識更抽象、更概括、更綜合,并能清楚的反映認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新知識的關(guān)系。②先行組織者的種類:a.說明性組織者:給新知識提供一個(gè)上位;b.比較性組織者:比較新舊知識之間的異同。

63教育心理學(xué)專題四、折中主義學(xué)習(xí)論(一)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)64教育心理學(xué)專題1、學(xué)習(xí)理論的三元取向環(huán)境因素、個(gè)人對環(huán)境的認(rèn)知以及個(gè)人行為三者,彼此交互影響,最后才確定學(xué)到的行為。2、學(xué)習(xí)的產(chǎn)生不是由于強(qiáng)化不把強(qiáng)化視為加強(qiáng)刺激—反應(yīng)的必要因素,而只視為個(gè)體對環(huán)境認(rèn)知的一種訊息。所謂“訊息”,是指強(qiáng)化物的出現(xiàn),等于是告訴個(gè)體,他的行為后果將帶來的是懲罰或獎(jiǎng)賞。個(gè)體還可以觀察別人的行為后果,而學(xué)會(huì)何時(shí)何地該表現(xiàn)何種行為。3、學(xué)習(xí)得自觀察與模仿

觀察學(xué)習(xí):指個(gè)體只以旁觀者的身份,觀察別人的行為表現(xiàn)(自己不必實(shí)地參與活動(dòng)),即可獲得學(xué)習(xí)。65教育心理學(xué)專題強(qiáng)化理論除直接強(qiáng)化外,班杜拉還提出了另外兩種強(qiáng)化:替代強(qiáng)化:觀察到別人受到強(qiáng)化,觀察者本人也會(huì)受到強(qiáng)化,叫替代強(qiáng)化。例如,當(dāng)教師強(qiáng)化一個(gè)學(xué)生的助人為樂行為時(shí),班上的其他同學(xué)以后也會(huì)增加此種行為的出現(xiàn)。

自我強(qiáng)化:自我強(qiáng)化依賴于社會(huì)傳遞的結(jié)果。社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),他對自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。例如,補(bǔ)習(xí)了一年英語的學(xué)生為自己設(shè)立了一個(gè)成績標(biāo)準(zhǔn),于是他將根據(jù)對自己成績的評價(jià)而對自己行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)或自我批評。66教育心理學(xué)專題(二)托爾曼的符號學(xué)習(xí)理論實(shí)驗(yàn)一:位置學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)67教育心理學(xué)專題實(shí)驗(yàn)二:潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)68教育心理學(xué)專題根據(jù)這一實(shí)驗(yàn)以及許多類似的實(shí)驗(yàn),托爾曼認(rèn)為:1、學(xué)習(xí)是有目的的行為,而不是盲目的;2、學(xué)習(xí)是對“符號—完形”的認(rèn)知。白鼠在學(xué)習(xí)方位迷宮圖時(shí),并非學(xué)習(xí)一連串的刺激與反應(yīng),而是在頭腦中形成一幅“認(rèn)知地圖”,即“目標(biāo)—對象—手段”三者聯(lián)系在一起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)不是簡單的機(jī)械運(yùn)動(dòng)反應(yīng),而是學(xué)習(xí)“達(dá)到目的的符號”及其所代表的意義;3、在外部刺激(S)和行為反應(yīng)(R)之間存在中介變量(O)。主張將行為主義公式S-R改為公式S-O-R,O代表有機(jī)體的內(nèi)部變化。69教育心理學(xué)專題(三)加涅的累積學(xué)習(xí)論1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):學(xué)習(xí)反映人的心理傾向和能力的變化,這種變化要持續(xù)一段時(shí)間,而且不能歸因于生長過程。2、學(xué)習(xí)的分類:按簡單到復(fù)雜:信號學(xué)習(xí);刺激反應(yīng)學(xué)習(xí);連鎖學(xué)習(xí);語言的聯(lián)合;辨別學(xué)習(xí);概念學(xué)習(xí);規(guī)則學(xué)習(xí);解決問題的學(xué)習(xí)。前五類是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);后三種為認(rèn)知學(xué)習(xí)。70教育心理學(xué)專題3、學(xué)習(xí)的過程:環(huán)境反應(yīng)器感受器反應(yīng)發(fā)生器感覺登記短時(shí)記憶長時(shí)記憶期望執(zhí)行控制八個(gè)階段:動(dòng)機(jī)階段、習(xí)得階段、保持、回憶、概括、操作、反饋階段。4、學(xué)習(xí)的結(jié)果:71教育心理學(xué)專題五、人本主義學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn):1、學(xué)習(xí)的結(jié)果:讓學(xué)生成為一個(gè)完善的、有用的人,使學(xué)生的人格得到發(fā)展。2、學(xué)習(xí)的過程:學(xué)生在一定條件下,挖掘自我潛能,自我成長、自我實(shí)現(xiàn)的過程。3、學(xué)習(xí)條件:①以學(xué)生為中心,突出學(xué)習(xí)者在教學(xué)中的中心地位;②讓學(xué)生覺察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自我的關(guān)系;③讓學(xué)生處在和諧、關(guān)愛、理解的氛圍中;④從做中學(xué)。72教育心理學(xué)專題三、關(guān)于教學(xué)的主要觀點(diǎn)1、總的原則:①尊重學(xué)習(xí)者;*包括允許不同意見,表達(dá)人格上的平等,即贊賞歧意。②重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要;*要接納學(xué)生的情感、意愿,不是接納學(xué)生表述的內(nèi)容。③相信學(xué)習(xí)者能自我教育、發(fā)展?jié)撃堋?皮革馬利翁效應(yīng),即教師期待效應(yīng)。73教育心理學(xué)專題2、兩個(gè)模式(1)以題目為中心的課堂討論模式——討論式教學(xué)法①強(qiáng)調(diào)學(xué)生要全身心投入課堂討論中,即學(xué)生要對所討論的問題感興趣,題目要貼近學(xué)生生活;②注重學(xué)生在討論中的個(gè)別性與獨(dú)特性,即關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造能力;③不長時(shí)間地集中討論同一題目,避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦。(2)自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式①學(xué)生要參與決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容與授課方式;②學(xué)生選擇信息源;③師生共同制訂契約,規(guī)定學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容、如何評定、違約怎么辦等;④課堂結(jié)構(gòu)安排的變通性。74教育心理學(xué)專題3、三個(gè)實(shí)踐(1)開放教室①學(xué)生主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí):●學(xué)生自選地點(diǎn),自選材料和學(xué)習(xí)方法;●教師在此過程中只是咨詢者;②診斷式評定:●不作評定成就高低之用,只是尋找學(xué)習(xí)過程中存在的問題;●學(xué)生自我評定的方法:“問答”、“撰寫論文、報(bào)告”;③不采用固定的教材;④個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng):教學(xué)活動(dòng)無統(tǒng)一進(jìn)度,每個(gè)學(xué)生按自己能力決定進(jìn)度,學(xué)生按自己的需求和目的學(xué)習(xí);⑤混合編班的教學(xué)模式:既不按年齡編,也不按能力編,而是按需求將兩者混合編班;⑥采用無間隔的開放教室:讓學(xué)生有足夠的活動(dòng)空間,自主學(xué)習(xí),無固定座位。

75教育心理學(xué)專題(2)協(xié)同教學(xué)●協(xié)同教學(xué)的意義:由兩位或兩位以上教學(xué)人員,組成一個(gè)教學(xué)團(tuán),發(fā)揮個(gè)人所長,共同合作指導(dǎo)兩個(gè)或更多班級的學(xué)生?!駞f(xié)同教學(xué)的特質(zhì):①適應(yīng)個(gè)別差異;②由統(tǒng)整而分化;③改進(jìn)教學(xué)形式;④充分利用設(shè)備;⑤促進(jìn)互助合作;⑥獲得較多指導(dǎo);⑦個(gè)別群性兼顧?!駞f(xié)同教學(xué)的實(shí)施:①組成教學(xué)團(tuán);②計(jì)劃;③教學(xué);④評定?!駞f(xié)同教學(xué)的困難:①教師的習(xí)慣與觀念;②行政的配合與支持;③學(xué)生學(xué)習(xí)方式的適應(yīng)。76教育心理學(xué)專題(3)合作學(xué)習(xí):指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的要素:

積極的相互支持、配合;面對面的促進(jìn)性的互動(dòng);積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任;期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通,建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任,有效地解決組內(nèi)沖突;對于各人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工;對共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評估,尋求提高其有效性的途徑。77教育心理學(xué)專題五、學(xué)習(xí)理論的新進(jìn)展(一)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論1、理論基礎(chǔ)哲學(xué)基礎(chǔ):康德、庫恩、人本主義心理學(xué)基礎(chǔ):皮亞杰、維果茨基、認(rèn)知心理學(xué)技術(shù)基礎(chǔ):多媒體計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展2、學(xué)習(xí)理論(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,主動(dòng)對信息進(jìn)行加工處理,建構(gòu)知識的意義(或知識表征)的過程。78教育心理學(xué)專題(2)學(xué)習(xí)的過程獨(dú)特的、非一致的信息加工活動(dòng),是一個(gè)自我建構(gòu)的過程。注意:(1)主動(dòng)地進(jìn)行選擇加工;(2)學(xué)習(xí)者的不同背景;(3)個(gè)人建構(gòu)而不是社會(huì)建構(gòu)。79教育心理學(xué)專題(3)學(xué)習(xí)結(jié)果圍繞關(guān)鍵概念組織起來的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識。注意:(1)知識具有主觀性,是主客觀的統(tǒng)一;(2)知識是結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化的統(tǒng)一。(4)促進(jìn)學(xué)習(xí)的條件強(qiáng)調(diào)自我探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、師徒傳授。注意:(1)傳授與自主的統(tǒng)一;

(2)封閉與開放的統(tǒng)一。80教育心理學(xué)專題3、教學(xué)觀點(diǎn)(1)基本思路:①注重以學(xué)生為中心;②注重實(shí)際情境;③注重協(xié)作學(xué)習(xí);④注重各種資源的利用。(2)主要模式①隨機(jī)通達(dá)教學(xué);②支架式教學(xué);③拋錨式教學(xué);④自上而下教學(xué)。81教育心理學(xué)專題4、教學(xué)設(shè)計(jì)步驟:(1)教學(xué)目標(biāo)分析;(2)情境創(chuàng)設(shè);(3)信息資源設(shè)計(jì);(4)自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì);(5)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì);(6)學(xué)習(xí)效果評價(jià)設(shè)計(jì);(7)強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì)。82教育心理學(xué)專題(二)習(xí)性學(xué)習(xí)論1、理論基礎(chǔ)進(jìn)化論。

習(xí)性學(xué)。2、學(xué)習(xí)理論(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是適應(yīng)。(2)學(xué)習(xí)的目的是解決特定的問題。(3)學(xué)習(xí)的過程是由環(huán)境不斷塑造個(gè)體或種族的過程?!傲?xí)得行為與本能行為的唯一差別是,前者是環(huán)境在個(gè)體生活經(jīng)歷期間塑造的行為,而后者是環(huán)境在整個(gè)進(jìn)化過程中塑造的行為?!?/p>

83教育心理學(xué)專題本章討論題:1、建構(gòu)主義是否可以看成是認(rèn)知主義與人本主義的融合?2、如何評價(jià)本章所涉及到的各種學(xué)習(xí)流派的觀點(diǎn)?84教育心理學(xué)專題第四講:學(xué)習(xí)研究專題一、智力理論的研究:從結(jié)構(gòu)元素到信息加工(一)傳統(tǒng)的智力理論1、高爾頓(1)智力取決于遺傳素質(zhì);(2)區(qū)別高低智力的兩個(gè)特征:勞動(dòng)能力和對物理刺激的敏感度。(3)感覺、知覺和運(yùn)動(dòng)過程是構(gòu)成人類智力的基本元素。85教育心理學(xué)專題2、比納——西蒙的智力測驗(yàn)(1)智力的核心是判斷力;(2)智力的要素:方向、適應(yīng)和評價(jià);(3)智力體現(xiàn)在以下方面:記憶、想象、意象、注意、理解、受暗示性、美學(xué)鑒賞力、道德情感、肌肉力量、意志力量和運(yùn)動(dòng)技能。(4)特點(diǎn):把智力測量的方向引向高級心理活動(dòng);強(qiáng)調(diào)智力的整體性;運(yùn)用年齡標(biāo)準(zhǔn)(IQ測驗(yàn)),使比較過程簡化。86教育心理學(xué)專題3、斯皮爾曼智力二因素智力的要素:G因素和S因素;

G因素是智力結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,它代表一般的心理能量,相當(dāng)于生理能量,各種智力測驗(yàn)的目的就是通過廣泛的取樣來求得G因素。87教育心理學(xué)專題4、瑟斯頓群因素智力內(nèi)涵中并無所謂一般智力與特殊智力之分,而是一些彼此獨(dú)立的基本心理能力組合而成。因此,瑟斯頓的智力理論被稱為智力群因素說(group-factortheoryofintelligence)。他提出的七種基本心理能力是:(1)詞的理解力,了解詞的意義的能力;(2)語詞運(yùn)用能力,拼字正確迅速和詞義聯(lián)想敏捷的能力;(3)計(jì)算能力,正確而迅速地解答數(shù)學(xué)問題的能力;(4)空間知覺能力,運(yùn)用感知經(jīng)驗(yàn)正確判斷空間方向及各種關(guān)系的能力;(5)記憶能力,對事物強(qiáng)記的能力;(6)知覺速度,迅速而正確地觀察和辨別的能力;(7)推理能力,根據(jù)已知條件進(jìn)行推斷的能力。88教育心理學(xué)專題5、弗農(nóng)智力層次模型

智力的最高層次是一般因素(G);第二層次分兩大群,即言語和教育方面的因素(V∶E)及機(jī)械和操作方面的因素(K∶M),叫大因素群;第三層為小因素群,包括言語、數(shù)量、機(jī)械信息、空間信息、用手操作等;第四層次為特殊因素,即各種各樣的特殊能力。89教育心理學(xué)專題91教育心理學(xué)專題一、智力理論的研究:從結(jié)構(gòu)元素到信息加工(二)當(dāng)代的智力理論1、斯滕伯格三元智力理論(斯滕伯格

R

J.超越IQ——人類智力三元理論.上海:華東師范大學(xué)出版社,2000

)(1)智力活動(dòng)的三種信息加工成分:元成分:即計(jì)劃、監(jiān)控和評價(jià)。操作成分:即任務(wù)操作過程中各種策略的實(shí)施。知識獲得性成分:學(xué)習(xí)新知識并儲存于記憶中的過程92教育心理學(xué)專題(2)三元智力理論

成分智力是指個(gè)人在問題情境中運(yùn)用知識分析資料,通過思維、判斷推理以達(dá)到問題解決的能力。

經(jīng)驗(yàn)智力(experientialintelligence)是指個(gè)人運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)解決新問題時(shí)整合不同觀念所形成的創(chuàng)造能力。

情境智力(contextualintelligence)是指個(gè)人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問題的能力。93教育心理學(xué)專題2、戴斯智力PASS模型(戴斯

J

P.認(rèn)知過程的評估——智力的PASS理論[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999)(1)智力概念的重構(gòu):智力不是靜止的能力;智力表現(xiàn)為認(rèn)知過程;智力可以通過認(rèn)知操作過程進(jìn)行測量。(2)智力的PASS模型:“計(jì)劃——注意——同時(shí)性加工——繼時(shí)性加工(Planning-Attention-Simultaneous-Successive

processing)94教育心理學(xué)專題(2)PASS模型的操作化及其應(yīng)用

A:測量計(jì)劃的任務(wù)類型:視覺搜索;計(jì)劃銜接;計(jì)劃作文;數(shù)字匹配。

B:測量注意的任務(wù)類型:表達(dá)性注意;尋找數(shù)字;聽覺選擇注意;接受性注意。

C:測量同時(shí)性編碼的任務(wù)類型:圖形記憶;矩陣推理問題;同時(shí)性言語加工任務(wù)。

D:測量繼時(shí)性編碼的任務(wù)類型:句子重復(fù)與句子提問;單詞回憶。戴斯—納格利爾里認(rèn)知評估系統(tǒng),簡稱DN—CAS。

95教育心理學(xué)專題二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究(一)傳統(tǒng)的動(dòng)機(jī)理論1、韋納動(dòng)機(jī)歸因理論

(1)人類行為的歸因不單由饑、渴、性等驅(qū)力或需要所驅(qū)使,而且也由其認(rèn)識(尤其是思維)所控制。(2)成就結(jié)果的歸因基本上有四種:即能力、努力程度、任務(wù)難度和機(jī)遇。他們在部位上和穩(wěn)定性上是不同的。(3)從產(chǎn)生不同結(jié)果(成?。┑脑蛑写_定幾種可覺察的主要原因,分析原因的構(gòu)成成分,并探討它們與行為和情緒的關(guān)系。韋納提出了歸因的三個(gè)基本成分,即部位(內(nèi)部對外部)、穩(wěn)定性(穩(wěn)定對不穩(wěn)定)和控制性(可控制性對不可控制)。96教育心理學(xué)專題原因源可控性不可控性穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)部持久努力一時(shí)努力能力心境、疲勞外部他人持久努力他人一時(shí)努力他人能力他人心境他人偏見他人幫助任務(wù)難度運(yùn)氣、機(jī)遇97教育心理學(xué)專題2、阿特金森成就動(dòng)機(jī)理論(1)動(dòng)機(jī)水平依賴于一個(gè)人對目的的評價(jià)以及達(dá)到目的可能性的評估。(2)個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩部分:其一是力求成功的意向;其二是避免失敗的意向。(3)追求成功的動(dòng)機(jī)是成就需要、對行為成功的主觀期望概率以及取得成就的誘因值三者乘積的函

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