汽車電子學(xué)緒論教學(xué)課件

汽車學(xué)院Mode汽車電子學(xué)Algorithm鐘再敏,沈勇,陳慧,魏學(xué)哲同濟(jì)大學(xué)2014年2月汽車電子學(xué)緒論汽車學(xué)院Mode汽車電子學(xué)Algorithm鐘再敏,沈勇,陳慧,魏學(xué)哲同濟(jì)大學(xué)2014年2月同濟(jì)大學(xué)汽車學(xué)院講授再敏教木王紹銧,李建秋,夏群生等.汽車電子學(xué)北京:清華大學(xué)出版社第2版)2011姆登頓汽車電氣與電子控制系統(tǒng)北京:機(jī)械工業(yè)出版社.20084Projektmanagement,2.Auflage2010technik,Hardware,Software,SystemeundKaiBorgeestElektronikinderFahrzetSchaeuffele,ThomasZurawkaAutomotiveSoftwareEngineering:Grundlagenesse,MethodenundWerkzeugeeffizienteinsetzen.SpringerVieweg.2013教學(xué)安排1、汽車電子結(jié)構(gòu)要素(3周)2、傳動(dòng)控制(3周)3、內(nèi)燃機(jī)控制(5周)4、底盤控制(5周)5、車用電器(1周)分?jǐn)?shù)分配1、作業(yè)30%2、考試60%3、出勤10%一、高職學(xué)校思想政治教育工作的基本現(xiàn)狀(一)我國(guó)高職院校師生的思想主流趨勢(shì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,新知識(shí)、新技術(shù)、新觀念層出不窮。在這樣一個(gè)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,技術(shù)的突飛猛進(jìn)與觀念的滯后形成了強(qiáng)烈的反差,引發(fā)了一系列的社會(huì)問題和思想問題,給學(xué)校思想政治教育工作帶來了新的歷史課題。當(dāng)前我國(guó)高職院校師生思想主流是積極向上的,這主要體現(xiàn)為“四個(gè)認(rèn)同和一個(gè)增強(qiáng)”上。其中“四個(gè)認(rèn)同”是:廣大師生對(duì)改革開放的巨大成就和黨的基本路線更加認(rèn)同;對(duì)鄧小平理論更加認(rèn)同;對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路更加認(rèn)同;對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定更加認(rèn)同;而“一個(gè)增強(qiáng)”是:面對(duì)21世紀(jì)和加入WTO,危機(jī)感和緊迫感明顯增強(qiáng)。(二)高職院校政治思想教育觀念更新的總體情況為應(yīng)對(duì)21世紀(jì)和WTO的挑戰(zhàn),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,高職院校政治思想教育必須切實(shí)加以改進(jìn)。而要改進(jìn)政治思想教育,首要的是必須更新政治思想教育觀念。當(dāng)前,尤其要著力更新政治思想教育的價(jià)值觀、任務(wù)觀、主體觀、方法觀和質(zhì)量觀。即更新政治思想教育價(jià)值觀,確立社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值內(nèi)在統(tǒng)一的新價(jià)值觀;更新政治思想教育任務(wù)觀,確立灌輸社會(huì)規(guī)范與培養(yǎng)能力和個(gè)性有機(jī)結(jié)合的新任務(wù)觀;更新政治思想教育主體,確立教育者的主體性與受教育者的主體辯證統(tǒng)一的新主體觀;更新政治思想教育方法觀,確立教育者活動(dòng)方式與受教育者活動(dòng)方式有機(jī)結(jié)合的新方法觀;更新政治思想教育質(zhì)量觀,確立思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)全面發(fā)展的新質(zhì)量觀。(三)高職院校政治思想教育工作存在的問題目前我國(guó)正處在偉大變革的關(guān)鍵時(shí)刻。在這樣一個(gè)由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌階段中,隨著社會(huì)的發(fā)展、改革開放的深入和社會(huì)觀念的改變,高職院校師生的思想觀念發(fā)生了相應(yīng)的變化。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),社會(huì)上的一些消極因素也影響到師生的思想。由此致使師生的政治思想教育工作面臨著許多新情況、新問題。對(duì)高職學(xué)生而言,其問題主要表現(xiàn)在:個(gè)別學(xué)生思想道德素質(zhì)存在問題。如有些學(xué)生似乎覺得自己看透了社會(huì),看透了人生。以為“人都是自私的,主觀為自己,客觀為別人”;認(rèn)為“人生的目的是為了追求個(gè)人的幸福與快樂、人生的價(jià)值在于擁有金錢、地位和權(quán)利”;明確表示為了賺錢、為了得到利益可以不擇手段;在自私自利的思想觀念影響下,學(xué)生的道德水準(zhǔn)下降,道德規(guī)范淡化,致使一些不該發(fā)生的行為和不該出現(xiàn)的事情如曠課、上課看小說、抄襲作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象在高職校園內(nèi)出現(xiàn)并嚴(yán)重地沖擊著學(xué)校的正常教學(xué)秩序。二、高職院校政治思想教育工作采取的主要措施1、開創(chuàng)一條高職院校政治思想工作的實(shí)效性道路我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨著復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)咄咄逼人的形勢(shì),不進(jìn)則退。在這種形勢(shì)下,學(xué)校是傳播精神文明,引領(lǐng)先進(jìn)文化的思想陣地;是培育“四有”新人,向國(guó)家輸送高素質(zhì)人才的加工廠和孵化器;高職院校政治思想工作是中等學(xué)校教育管理和教學(xué)工作的生命線、保障線,不僅關(guān)系到培養(yǎng)出的人才素質(zhì)、能力及規(guī)格的優(yōu)劣,而且關(guān)系到社會(huì)主義辦學(xué)方向的得失成敗。當(dāng)前,國(guó)際上呈現(xiàn)出世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化,信息網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展態(tài)勢(shì);而國(guó)內(nèi)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,我國(guó)經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多元化、就業(yè)崗位完善和擇業(yè)方式多樣化日趨明顯;而高職院校內(nèi)部,以管理干部的競(jìng)聘上崗為主要特征的人事制度改革開始啟動(dòng),教師聘任制走向深入,高職院校后勤社會(huì)化改革邁出實(shí)質(zhì)性步伐,涉及學(xué)生的招生制度、分配制度、收費(fèi)制度、學(xué)分制度等內(nèi)容改革早已全面推開。高職院校思想政治工作遇到大量以往歷史上所未有的新情況,新內(nèi)容,同樣是形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。面對(duì)這一局面,要求中等教育戰(zhàn)線上的工作者在繼承以往政治思想工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,更應(yīng)適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展之需要,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,走出一條中等技校政治思想工作的實(shí)效性路子來。(二)樹立教師政治思想工作責(zé)任意識(shí),站穩(wěn)教學(xué)主陣地高職院校政治思想工作包括教師政治思想工作和學(xué)生思想政治工作兩大部分。前者是源,后者是流。教育者應(yīng)首先接受教育。教師的素質(zhì)直接影響決定著學(xué)生素質(zhì)和學(xué)校素質(zhì),對(duì)教師的思想政治工作,一要抓好理想、信念教育、用鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想武裝教師頭腦,讓擁有正確世界觀、人生觀的教師去占領(lǐng)學(xué)校講臺(tái)、占領(lǐng)學(xué)校思想陣地。二是有的放矢地對(duì)教師進(jìn)行敬業(yè)愛生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從師的師德師風(fēng)教育。此外,在高職學(xué)校的整體工作中,專業(yè)課、公共課教學(xué)是最基本的活動(dòng),所占的時(shí)間最多。中等學(xué)校教師是最基本的隊(duì)伍,人數(shù)最多,對(duì)學(xué)生的影響也最大。但以往的很多時(shí)候,我們?cè)诳紤]學(xué)生思想教育時(shí),往往只重視日常政治思想教育,實(shí)質(zhì)上課堂教育才應(yīng)該是中等學(xué)校學(xué)生政治思想工作的最大特點(diǎn),也是其最大優(yōu)勢(shì)。有鑒于此,高職學(xué)校各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)主動(dòng)地?cái)[脫事務(wù)纏身的局面,有意識(shí)地深入到課堂教學(xué)中去,通過這個(gè)主陣地,做好政治思想工作的調(diào)控和指導(dǎo),此外,還應(yīng)抓好政治思想工作的輔陣地建設(shè),以形成政治思想工作的合力優(yōu)勢(shì)。(三)弘揚(yáng)“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代精神,努力實(shí)現(xiàn)政治思想工作內(nèi)容的永恒創(chuàng)新政治思想工作的生命在于堅(jiān)持正確的政治方向,活力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新的第一要旨在于實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的創(chuàng)新。政治思想工作的教育內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求,堅(jiān)持貼近管理、貼近教學(xué)、貼近教師、貼近學(xué)生。通過對(duì)師生員工思想跳動(dòng)脈搏的準(zhǔn)確把握,開設(shè)教育專題,組織有的放矢的針對(duì)性教育。教育內(nèi)容的選取固然不能割裂過去,但更應(yīng)著眼于未來,唯有如此,政治思想教育才有感染力、說服力,政治思想工作才會(huì)煥發(fā)出蓬勃的生命力。(四)強(qiáng)化約束機(jī)制,制訂有效措施對(duì)高職院校師生尤其是進(jìn)行政治思想工作,有聲的教育是基礎(chǔ),有形的活動(dòng)是關(guān)鍵,而有效的措施是保證。所謂有效的措施,就是在思想引導(dǎo)的同時(shí),制訂相應(yīng)的切實(shí)可行的制約措施和辦法,來規(guī)范約束學(xué)生的行為。政治思想工作不是萬(wàn)能的,人的精神需要與物質(zhì)需要的兩重性,行為自覺與行為自由的共存性,決定了在切實(shí)加強(qiáng)政治思想工作的同時(shí),還必須制訂有效的措施辦法與之相配套,不然就會(huì)落空,甚至已收到的效果還會(huì)丟掉,如在正面教育學(xué)生愛集體、遵紀(jì)守法、助人為樂的同時(shí),可做出對(duì)學(xué)生日常行為好壞進(jìn)行評(píng)比獎(jiǎng)懲的規(guī)定等,有了這樣的法規(guī)性的東西做保證,政治思想工作所要達(dá)到的目的就不會(huì)落空。隨著新課程改革深化，“減負(fù)增效”已經(jīng)成了大多數(shù)教師的共識(shí)，課堂教學(xué)也隨之發(fā)生著悄然變化。“減負(fù)”不能僅僅是減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，更重要的是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)生態(tài)，以提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。一、減“無(wú)效學(xué)習(xí)”之負(fù)，增“一課一得”之效現(xiàn)代教學(xué)心理學(xué)認(rèn)為，知識(shí)的掌握不僅是保持知識(shí)，而是要經(jīng)過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組和重建，達(dá)到簡(jiǎn)約與減輕記憶負(fù)擔(dān)的目的。為了防止知識(shí)的混淆和有用觀念的遺忘，在教學(xué)中應(yīng)采取的策略是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的縱向上由上而下不斷分化，在橫向上綜合貫通。即在語(yǔ)文教學(xué)中采用一課一得的方法進(jìn)行有效教學(xué)。也就是說，在一節(jié)語(yǔ)文課里，講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，把它講深講透，讓每個(gè)學(xué)生（至少極大部分學(xué)生）都能了解、掌握，學(xué)生一節(jié)課一節(jié)課積累知識(shí)，日積月累，積少成多，就能學(xué)到很多知識(shí)。我在教學(xué)“第十冊(cè)練習(xí)5的新詞”內(nèi)容時(shí)是這么做的。我打破了課本的固有內(nèi)容，并沒有“循規(guī)蹈矩”逐詞教學(xué)，而是從學(xué)生學(xué)習(xí)需要出發(fā)，根據(jù)教材本身特點(diǎn)，重組了教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生著重理解課本呈現(xiàn)的新詞中比較生僻、難以理解的內(nèi)容，比如“經(jīng)濟(jì)房、期房、運(yùn)作、追星族”等詞，又據(jù)此結(jié)合生活實(shí)際加以了延伸和拓展，補(bǔ)充積累如“膠囊公寓、月光族、啃老族”等詞，使學(xué)生對(duì)于新詞的積累、認(rèn)識(shí)從課內(nèi)走向課外；重點(diǎn)學(xué)習(xí)交流之后，再以“課本上呈現(xiàn)的新詞你還有哪些不明白的嗎？”一問回顧文本，解決余下新詞中不理解的內(nèi)容。這樣一來，我們就努力做到了學(xué)生懂的不教，不懂的教，重要的精細(xì)教，大大提高了課堂的有效性。二、減“單調(diào)學(xué)習(xí)”之負(fù)，增“樂學(xué)趣學(xué)”之效新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：必須改變刻板劃一的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的思維活躍起來，讓他們獲得充分獲得展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文課堂最令人擔(dān)憂的現(xiàn)象是沉悶單調(diào)，而興趣是最好的老師。陶行知先生也說：“學(xué)生有了興味，就肯用全付精神去做事體?！彼裕Z(yǔ)文教學(xué)首先要激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，穩(wěn)定的興趣更是持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的土壤。例如，學(xué)習(xí)蘇教版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《三袋麥子》這一課時(shí)，課上完后，我就留時(shí)間讓學(xué)生演課本劇，憨厚可愛、廚藝精湛的小豬；善于計(jì)劃、有安排的小牛；聰明能干的小猴以及和藹可親的土地爺爺四個(gè)角色都在學(xué)生精彩紛呈的表演中栩栩如生，班級(jí)氣氛活躍，所有學(xué)生都沉浸課本劇的演繹中，真是其樂融融！三、減“機(jī)械重復(fù)”之負(fù)，增“親身體驗(yàn)”之效主體參與是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿的關(guān)鍵所在，傳統(tǒng)的課程教學(xué)是越俎代庖，重師者傳授，輕學(xué)者參與，致使學(xué)生的時(shí)間與精力大量浪費(fèi)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)受挫。蘭?達(dá)本教授認(rèn)為：教學(xué)可以看成是提供特定的情境來培養(yǎng)兒童的一種措施。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部發(fā)生的過程，他越是投入，就越具有動(dòng)力，也就越能順利完成這一過程。如果在課堂上采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段，教師講學(xué)生聽，教師問學(xué)生答，教師機(jī)械訓(xùn)練，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。那么學(xué)生就缺少閱讀實(shí)踐，缺少朗讀感悟。這種單一的教學(xué)過程模式，顯得枯燥乏味，費(fèi)時(shí)多效果差。例如，蘇教版三年級(jí)下冊(cè)《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》這一課，課文講的是小紅馬和小駱駝的一次對(duì)話，小紅馬只看外表，嫌棄小駱駝的大腳掌、駝峰和兩層睫毛。小駱駝很傷心，回家向媽媽訴苦，媽媽獨(dú)具匠心，帶小駱駝到沙漠走一趟，通過實(shí)踐讓小駱駝知道了自己的睫毛、駝峰和腳掌有著重要的作用，從而發(fā)出“我應(yīng)該感到自豪才對(duì)”的感嘆。課上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)拓展環(huán)節(jié)，問學(xué)生：“沙漠旅行結(jié)束后，小駱駝?dòng)謥淼胶舆呎甄R子，再次遇見了小紅馬，它們之間又會(huì)發(fā)生什么樣的對(duì)話呢？”學(xué)生給出的答案并不一致，但是他們都能朝著夸駱駝身上的三件寶的方向去回答。對(duì)于孩子們的不同回答，我不作正誤的判斷，言之有理即可。正是因?yàn)槿绱耍⒆觽冊(cè)陂_放活潑的課堂氛圍中，獲得了自我的體驗(yàn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。四、減“思想說教”之負(fù)，增“價(jià)值引領(lǐng)”之效在日常的語(yǔ)文教學(xué)情景中，由于過于看重純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)而忽略了對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，這在練習(xí)課中表現(xiàn)的尤為突出；但當(dāng)我們有意識(shí)地要追求所謂的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，許多老師又會(huì)生硬地在知識(shí)授受的過程中，通過說教的方式強(qiáng)加所謂的思想教育，使得整個(gè)教學(xué)顯得生硬與勉強(qiáng)，甚至出現(xiàn)滑稽場(chǎng)面。其實(shí)，知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)本來就是有機(jī)融合的整體，正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說：“教育的任務(wù)不在于把知識(shí)灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向”。例如教學(xué)《孔子游春》，我大膽地給文本增容，補(bǔ)充《論語(yǔ)》中淺顯易懂的文言文，讓學(xué)生跟隨孔子置身于大自然課堂，在論水談志中，找到文白語(yǔ)言的連接點(diǎn)，在共同的內(nèi)容上感悟言說形式的差異。巧妙地將我國(guó)古代文化所獨(dú)有的借物喻人、托物言志的“比興”手法，和日常生活中習(xí)以為常的比興現(xiàn)象相溝通，使學(xué)生獲得自我感悟的迸發(fā)。同時(shí)設(shè)置“對(duì)話”機(jī)制，搭建“暢談”平臺(tái)：“遙想孔子當(dāng)年――從孔子游春說開去”，用率真與智慧激揚(yáng)滿腔豪情，綻放思辨花蕊?！皽p負(fù)”減的不僅僅是作業(yè)負(fù)擔(dān)，而是要減輕所有學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的無(wú)效行為，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中“在哪里”、“在干什么”、“是怎樣的狀態(tài)”，努力通過這些關(guān)注點(diǎn)來強(qiáng)化語(yǔ)文課堂的“語(yǔ)文味、人情味、情趣味”，以此真正地走向語(yǔ)文課堂的“減負(fù)增效”。同濟(jì)大學(xué)汽車學(xué)院講授再敏教木王紹銧,李建秋,夏群生等.汽車電子學(xué)北京:清華大學(xué)出版社第2版)2011姆登頓汽車電氣與電子控制系統(tǒng)北京:機(jī)械工業(yè)出版社.20084Projektmanagement,2.Auflage2010technik,Hardware,Software,SystemeundKaiBorgeestElektronikinderFahrzetSchaeuffele,ThomasZurawkaAutomotiveSoftwareEngineering:Grundlagenesse,MethodenundWerkzeugeeffizienteinsetzen.SpringerVieweg.2013教學(xué)安排1、汽車電子結(jié)構(gòu)要素(3周)2、傳動(dòng)控制(3周)3、內(nèi)燃機(jī)控制(5周)4、底盤控制(5周)5、車用電器(1周)分?jǐn)?shù)分配1、作業(yè)30%2、考試60%3、出勤10%緒論緒論(45分鐘)Introduction汽車電子學(xué)目錄_1.汽車電子系統(tǒng)的發(fā)展過程2.汽車電子系統(tǒng)的分類3.汽車電子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)要素和性能要求4.典型控制系統(tǒng)舉例緒論緒論(45分鐘)Introduction汽車電子學(xué)目錄[1.汽車電子系統(tǒng)的發(fā)展過程2.汽車電子系統(tǒng)的分類3.汽車電子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)要素和性能要求4.典型控制系統(tǒng)舉例汽車電子系統(tǒng)的發(fā)展過程汽車電器電子系統(tǒng)1954年模擬電子1974年1982年數(shù)字化集成電路路(網(wǎng)經(jīng)智能化1990年動(dòng)力系統(tǒng)電動(dòng)化005年汽車電子系統(tǒng)的發(fā)展早期早期的汽車電器凱迪拉克起動(dòng)事故車上最早的電路發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)點(diǎn)火系統(tǒng)202I224V礦石機(jī)汽車電子系統(tǒng)的發(fā)展過程電子系統(tǒng)的成本已經(jīng)超過總成本的20%?，F(xiàn)在汽車上每個(gè)總成幾乎都是機(jī)械、電子和信息一體化裝置。GERFUATWEEDSLATSOVCoN印OCpNDAVIeLEDLAVPCLUSarMoneTESSENTRYD.NTCuTsA△A°VEBAAKELOTLEMATCSYTEMGSN心5限WCAVLHAnATIUACONERo是psHMPOWTRAT.RATAND