傲慢與偏見讀后感3000字

傲慢與偏見讀后感3000字篇一：傲慢與偏見讀后感1000字

傲慢與偏見讀后感1000字

讀了奧斯汀的?傲慢與偏見?讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕〞，卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。〞?傲慢與偏見?的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結(jié)合，作者一一加以比擬，批判，愛憎清楚的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫順體貼的簡和有權(quán)有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。

貝內(nèi)特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，按照當時的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠房內(nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情

風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數(shù)人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)利。所以當富有單身的賓利來到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和議論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也照舊是那么熱點的問題?？吹缴鐣谐錆M著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經(jīng)濟國家，對金的崇拜，對物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態(tài)了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存〞這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術(shù)，對學術(shù)的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。

在我看來婚姻的奠根本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，假設二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美確實是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

但這只是個人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟學中的一個重要根本假設

那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的時機本錢而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大局部人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種風俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕〞，不僅是因為?傲慢與偏見?的精巧細致，更是因為通過這個“牙雕〞窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。

首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構(gòu)架便是在根據(jù)當時法律貝內(nèi)特夫婦死后財產(chǎn)由遠房內(nèi)侄繼承這個源動力的作用下進展的，可見當時法治開展的程度。

其次是平等，“傲慢與偏見〞這個書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會上不肯與別人跳舞，讓伊麗莎白認為他非常傲慢，以致于產(chǎn)生了偏見。要認識和結(jié)交朋友都必須與別人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應該便是如今歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。

篇二：傲慢與偏見讀后感1500字

?傲慢與偏見?讀后感1500字每天的黃昏是我的讀書時間，我喜歡這份寧靜、溫馨和沉著。就是伴著這份寧靜沉著，我讀完了英國女性作家簡·奧斯汀的代表作?傲慢與偏見?，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學期間讀過這部小說，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細細品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。英國女性作家簡·奧斯汀出生于18世紀的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒上過正規(guī)學校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào)，描繪了當時英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活

與田園風光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛情風波，一掃當時文學界假浪漫主義潮流。?傲慢與偏見?全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟根底之上；二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子，但卻承受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財產(chǎn)。對于婚后生活，夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實意義，我認為單純的以物質(zhì)為根底的婚姻是沒有生命力的，在一個感情淡而無味的婚姻里，人的樂趣何存？夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個無財產(chǎn)的女子就這樣成為一個時代的悲劇。伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當中，她行為最為放縱無知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動的跟威爾——一個外表溫文爾雅，實際生活放縱的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達西的大方挽救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前夸耀幸福，實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達西救濟生活。奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情根底之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的得意之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達西的美德，消除了對達西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異，但婚姻生活是仍然是美滿幸福的。在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來，愛情是美妙的，以愛情為根底的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平

淡，真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。?傲慢與偏見?在對人性的描寫上也是深化的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時那么以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達西的傲慢，受風度翩翩的威爾的蠱惑，更對達西的人格產(chǎn)生嚴重的偏見，但隨著深化理解，才發(fā)現(xiàn)誤會了達西。但是她能英勇地糾正自己的觀點，擺正自己的態(tài)度，這一點是值得尊重的。而達西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。不難想象，假設達西在初次求婚遭拒后傲慢仍然故我，假設伊麗莎白在理解真相后沒有面對達西的勇氣，那么他們之間永遠都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會有摩擦，有沖突，有誤會，但只要你勇于面對自己的缺乏，積極改正自己的缺點，削去自己的棱角，小處說，能到達人人和諧、群組和諧，大處說到達社會和諧、世界和諧。

篇三：?傲慢與偏見?讀書筆記

讀書筆記——?傲慢與偏見?

已經(jīng)不止一次讀過簡·奧斯汀的?傲慢與偏見?，而根據(jù)此書改編的電影我也細細看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后，開始去觀察當時整個社會的狀態(tài)，并試著去探究人與人之間正確的相處方式。

可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的比照，向我們提醒了愛情的真諦。愛情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心分開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點，守護著一顆愛慕之心，當誤會解除，賓利重又回到她的身邊時，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個傲慢冷漠，一個滿心偏見。從最初的爭吵，到對彼此產(chǎn)生好感，他們二人都走在理解的路上，一個逐漸改變自我，一個那么逐漸消除內(nèi)心的偏見。盡管這條路并不好走，但他們最終都學會了尊敬對方。達西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛不是三兩天的激情和沖動，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。

而再看書中夏洛特這個角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒人能有底氣稱之為愛情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個班納特家財產(chǎn)的繼承者，她把婚姻和愛情當做了交易，一場為了日后生活有保障而進展的交易。這樣的愛情觀，不僅存在于她身上，更存在于當時社會萬千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個黃金單身漢，過上幸福的一生，而父母們也總盼著女兒嫁得一個富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來考慮愛情的本質(zhì)和意義。試問，全然用金錢所假裝的愛情，又怎會擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美妙，帶你走進年少時最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，復原愛情純粹的相貌，才可以享有真摯的愛情，與相契合的人共度不悔的一生。

這不單單只是一個愛情故事,愛情發(fā)生的過程里,往往有難以言說的困難。對于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財，英俊的外表，這一切都成就了一個傲慢自大的達西先生。第一次與伊麗莎白相見，他的表現(xiàn)就述說著他內(nèi)心的冷酷與權(quán)利。參加舞會的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場的男士很少，他也不愿參加跳舞的隊列中去，而他第一次對伊麗莎白的評價那么是“她還行，但是并不很漂亮〞，這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭反感。達西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時，被展現(xiàn)得更為徹底。不似常人一般告白，他沒有再多地表達內(nèi)心對伊麗莎白的愛慕，沒有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在，不懂得迎合，而是更多

地在談他們間地位的懸殊，種種表現(xiàn)都仿佛像在說：“你這般的地位嫁給我是多么幸運的一件事，容許我是最好的選擇。〞換做一般女子，或許早已不管不顧從了達西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個倔強不屈、獨立自強的靈魂，她厭惡階級間的差異，厭惡自負冷漠的富家子，她的出現(xiàn)，對從小隨著傲慢與沉默成長的達西是一個很大的打擊，這也正說明了傲慢自負終有一天會被重重絆倒，得到相當?shù)慕逃枴Ｎ蚁胱髡卟还夤馐窃谡勥_西的傲慢，更意在通過文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人可以安穩(wěn)處世一時，卻不可以長及一世。傲慢的人可以碰到三兩個容忍他的人，卻不能令所有人對之忍讓。傲慢徒會自毀形象，招致別人的厭惡罷了，“謙謙君子〞才是古往今來眾人所好?？催^了達西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠離了人群？傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難那么在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當?shù)膶W識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解，她的認識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代，她追求平等，追求真愛，是非常難得的。然而當達西走進了她的生活，她開始對自己，對達西產(chǎn)生了認識上的偏向，也就是書題所說的偏見。達西對她家人的厭惡，以及對他們兩者間階級差距毫不避諱的揭露，都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達西先生成了一個徹頭徹尾的傲慢男人。她獨立的性格和獨到的見解都促

使她回絕了達西的愛慕，以致這場愛情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達的一樣，社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內(nèi)心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時，這變化是傲慢，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺地嫌惡，排斥每一個達不到內(nèi)心標準的細節(jié)，偏見隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴，不辨事實真相，進展不經(jīng)考慮的對抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以防止，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔膜與困擾，那么就該坦然承受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向別人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的嚴密聯(lián)絡。

談完了這些，讓我們再回到全書的正題?！鞍谅c偏見〞，這傲慢在于達西，這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個詞語形象地概括出了兩個主人公，又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見，兩者無一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計。

一讀?傲慢與偏見?，可以邂逅一場愛情；再三讀?傲慢與偏見?，卻能在書中捕