古典詩詞鑒賞愛情詩教學課件

古典詩詞鑒賞愛情詩11、用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值?！ＥD12、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許的事情?！诘?4、法律是為了保護無辜而制定的?！獝勐蕴?5、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！斯诺湓娫~鑒賞愛情詩古典詩詞鑒賞愛情詩11、用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值?！ＥD12、法律是無私的，對誰都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情?！旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許的事情?！诘?4、法律是為了保護無辜而制定的?！獝勐蕴?5、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。——伯克中國古代文人情詩的特征清華大學中文系孫明君第一節(jié)課里您說到，中國古代至近代真正意義上自殺的詩人只有兩個，屈原與王國維。直至現(xiàn)代才有海子之死，顧城之死。而中國古代詩人面對自我與現(xiàn)實的矛盾時是會自我調節(jié)的，所以不會輕易自殺。那么，他們究竟是如何進行調節(jié)的呢？難道僅一句“窮則獨善其身，達則兼濟天下”就能說服他們嗎？還是儒家，道家思想中的某些部分使他們得到開解呢？那為什么現(xiàn)代出現(xiàn)了更頻繁的文人之死？他們與古人的區(qū)別又在哪里呢？

我一直認為，中國古代詩歌中充滿了太多憂郁的東西，詩人把他的沉重凝聚到詩中，使后來讀詩的人擁有了更為復雜的情感。讀詩有時令人興奮，也令人憂郁。

較之于西方詩歌和中國古代民歌，中國古代文人的愛情詩的數量明顯偏少。中國古代文人的愛情詩中有很大一部分是男性詩人代女性抒情。中國文人的情詩有其自己的特征，呈現(xiàn)出自己獨特的個性。一、塵世之戀二、凄婉之調三、含蓄之美

一，塵世之戀

從詩人戀愛對象的剖析中顯示出：與西方詩人理想化、精神化、浪漫化的愛情追求不同，中國詩人心目中的愛情具有現(xiàn)實性和世俗性。但丁的《十四行詩》云：看來你是一個神祗從天上來到大地來顯示神奇?！岳枞A選編的《外國情詩選》（山東文藝出版社1985）

彼特拉克《歌集·第72首》

高雅可愛的夫人啊，在你閃動的眸子里，我窺見了指引我通向天國的溫柔的光。你眼睛里映照的只有愛情和我，誰都知道，你這隱約閃現(xiàn)的光芒出自你那搏動的心房。這光芒引導我從善向上，使我走向光明榮耀的人生終極；只有它才免得我在世俗生涯中流浪?！陡杓さ?0首》

她的步履輕盈，她的姿態(tài)優(yōu)美，很象飄飄欲仙的天使，她的聲音象仙樂一般優(yōu)雅、委婉、清脆。莎士比亞《十四行詩》

過去美、善和真常常分道揚鑣，到今天才在一個人身上協(xié)調。（第一零五首）可是，我敢指天發(fā)誓，我的愛侶勝似任何被捧作天仙的美女。（第一三零首）

對一個文人而言，春風得意的峰巔是“一日觀遍長安花”的風流；在仕途偃蹇情緒低落時，“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”。以歌妓為中心，在中國文學史上形成了青樓文學這一特殊的文學分支，許多著名的詩人出入于風月場中，攜妓冶游被看作文人的風流韻事。唐人鄭處晦的《明皇雜錄補遺》曰：

天寶中，劉希夷、王昌齡、祖詠、張若虛、孟浩然、常建、李白、杜甫，雖有文名，俱留落不偶，恃才浮誕而然也。

“美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留?！保ā督弦鳌罚┦抢畎鬃硇牡纳罘绞?。自重自律如杜甫杜甫者亦有“誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵”（《江畔獨步尋花絕句》之四）的暢想。元稹、白居易與歌妓秋娘、楊瓊、薛濤等過從甚密。

杜牧“美容姿，好歌舞，風情頗張，不能自遏”（辛文房《唐才子傳》卷六），在揚州當幕僚期間飲酒游宴，尋花問柳，生活上放浪不羈。其《遣懷》一詩可以為證：

落魄江湖載酒行，楚腰腸斷掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名。

柳永，他為人風流俊邁，長期出入于羅綺叢中，追歡買笑，他的詞被人視為“淫冶謳歌之曲”?！耳Q沖天》：

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風云便變，爭不恣狂蕩，何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事，平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱。

與寫妓女之愛的詩篇相較，寫給妻子的詩篇數目極少，在這極少的篇目中，一大半寫于妻子死后，亦即悼亡之作。李白的《贈內》云：

三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻。

杜甫的《月夜》的確生動，可惜唯此一首。月夜

杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?釵頭鳳

陸游紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯!春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫!

元稹獻給妻子的悼亡詩，凄苦憂傷之情摧人淚下，但讀到他一生多次陷入情網，與妓女們發(fā)生一次又一次的情，常使人覺得詫異，難怪有人會懷疑他的情感的真假和他的人品的虛偽。柳永連一篇獻給妻子的詩詞也沒有。

還有一些情愛的對象是詩人不愿也不能明白說出的女子。這種愛只有一種悲劇性的結局：生別離。它給人的心靈造成的是刻骨銘心的創(chuàng)傷，此創(chuàng)傷終生難以痊愈。李商隱的《無題》詩所表達就是這樣就是這樣一種無法公開的愛。這乃是李商隱愛情詩中充滿了朦朧意境和悲劇氣氛的根源。無題李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。王翰《賦得明顯玉女壇送廉察尉華陰》

娥眉嬋娟又宜笑，一見樵人下靈廟。曹唐《小游仙詩》

偷來洞口等劉君，緩步輕抬玉線裙。細拍桃花逐流水，更無言語倚彤云。施肩吾《及第后夜訪月仙子》

自喜尋幽夜，新當及第年。還將天上桂，來訪月中仙。二，凄婉之調

大體說來，西方詩人所傾心的是追求的執(zhí)著和熱戀的歡樂，而中國古代文人所關注的是離別的憂愁和失去情侶的悲哀。傷感、凄婉是中國古代愛情詩的基調。

中國文人情詩一個顯著的特質，即長于詠唱一種有缺憾的愛，從中表現(xiàn)一種惘惘不甘的情調。通觀古代愛情詩詞，詩人們極少去吟詠那一份正在愛中的歡樂意識，亦極少以樂觀之眼光，去憧憬愛的明天，而是對消失的往日之戀，一往情深，那昔日的情事，如一樽清酒，一縷幽香，有著令人心醉之美。題都城南莊

崔護去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。1、別離“門外若無南北路，人間應免別離愁?！保ǘ拍痢顿泟e》）“悲莫悲兮生別離?！保ㄇ毒鸥琛ど偎久罚?/p>

雨霖鈴柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。2、相思“一日不見，如三秋兮”（《詩經·采葛》）。“思君如滿月，夜夜減清輝?！保◤埦琵g《賦得自君之出矣》）“此時相望不相聞，愿逐月華流照君?！保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂罚耙恍袝徘袦I，寒到君邊衣到無。”（陳玉蘭《寄夫》）“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”（魚玄機《江陵愁望有寄》）“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”（晏殊《鵲踏枝》）“天涯地角有窮時，只有相思無盡處”（晏殊《玉樓春》）“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春?！保{蘭沁德《畫堂春》）3、悼亡

如果說離別者有希望在另一個美好的時間再見，棄置者恩愛已斷，而悼亡者心中最為哀痛。潘岳的《悼亡詩》占有重要的位置，是悼亡文學的開山之作。江城子

蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。通讀古代愛情詩，我們發(fā)現(xiàn)，不論是離別之淚，還是相思之苦，抑或是悼亡之痛，詩中所表現(xiàn)出的基本傾向是惆悵，是哀傷，是一種不圓滿的愛，詩中無不流動著傷感的情調。三，含蓄之美

在表情手法上，中國古代文人情詩不喜歡一覽無余的直白式的表述，所推重的是那種含蓄蘊藉、細膩深沉、反復綿長的情調。上邪漢樂府上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!《我的愛人象朵紅紅的玫瑰》

彭斯（1759～1796）

呵，我的愛人象朵紅紅的玫瑰，六月里迎風初開；呵，我的愛人象支甜甜的曲子，奏得合拍又和諧。我的好姑娘，多么美麗的人兒！我呀，多么深摯的愛情！親愛的，我永遠愛你，縱使大海干涸水流盡。

縱使大海干涸水流盡，太陽將巖石燒作灰塵，親愛的，我永遠愛你，只要我一息猶存。珍重吧，我唯一的愛人，珍重吧，讓我們暫時別離，但我定要回來，哪怕千里萬里！《雅典的少女》

拜倫（1788～1824）

一雅典的少女呵，在我們別前，把我的心，把我的心交還！或者，既然它已經和我脫離，留著它吧，把其余的也拿去！請聽一句我別前的誓語：你是我的生命，我愛你。二我要憑那松開的鬈發(fā)，每陣愛琴海的風都追逐著它，我要憑那長睫毛的眼睛，睫毛直吻著你頰上的桃紅；我要憑那野鹿似的眼睛誓語：你是我的生命，我愛你。

三還有我久欲一嘗的紅唇，還有那輕盈緊束的腰身，我要憑這些定情的鮮花，它們勝過一切言語的表達；我要說，憑愛情的一串悲喜：你是我的生命，我愛你。四雅典的少女呵，我們分了手；想著我吧，當你孤獨的時候。雖然我向著伊斯坦堡飛奔，雅典卻抓住我的心和靈魂：我能夠不愛你嗎？不會的！你是我的生命，我愛你。含蓄之美主要手法1、曲意達情法

中國古代文人情詩不直接使用“愛”、戀”、“吻”之類的濃艷字眼，用曲折的暗示的手法來傳遞自己的情感。