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文檔簡介
第6輯放下手機(jī)抱抱我如何在廣告中插播《草船借箭》任萬杰李導(dǎo)演想拍《草船借箭》,開始找贊助,贊助商說了,投資可以但必須里面植入自己的廣告,否則免談,沒辦法李導(dǎo)演只好同意,經(jīng)過不停地修改劇本,終于開拍。諸葛亮穿著狼牌衣服,出場后微笑著說:“一年逛兩次狼牌之家,每次都有新感覺。”然后等魯肅帶20只船過來。不久,魯肅穿著運(yùn)動鞋來了,到了諸葛亮身邊,指了指鞋說:“王者,風(fēng)一般的感覺?!眱蓚€人開始談事,諸葛亮問:“永昌造船廠生產(chǎn)的20只船帶來了么?”魯肅點(diǎn)了點(diǎn)頭,說:“您就放心吧,我怕忘都記在龍霸手機(jī)里滿了,龍霸手機(jī),手機(jī)中的戰(zhàn)斗機(jī)?!敝T葛亮點(diǎn)了點(diǎn)頭,這時候天降大霧,諸葛亮感嘆地說:“速殺噴霧劑就是強(qiáng)。”兩個人上了船,讓士兵準(zhǔn)備酒菜,開始往曹營方向駛?cè)?。就看諸葛亮又吃又喝,魯肅吃驚地問:“先生,期限要到了,你怎么還有這樣的胃口?”諸葛亮露出一口白牙,說:“多用健齒牙膏,牙好胃口就好。”魯肅問哪里能買到呢?諸葛亮笑了笑,說:“到地雞就購了?!濒斆C接著問:“我們這是要去哪里?。俊敝T葛亮說:“去曹操水寨,那里一處泉水供全球?!濒斆C問這么大的霧,迷路怎么辦?諸葛亮說:“你就放心吧,有問題千度一下。”過了一段時間,終于到了曹操水寨,諸葛亮命令士兵擊鼓,魯肅說你是不是找死,這會把曹操軍隊(duì)引來的,諸葛亮神秘地說:“淘沙,不僅是吸引?!辈懿俅篌@,怕中埋伏,感嘆說:“與狼共舞更顯英雄本色?!弊屓藥ьI(lǐng)弓箭手去射,并且叮囑說:“千萬要節(jié)約,要向全球空調(diào)一樣,一晚只用一度電?!毕聦兕I(lǐng)命去了,沿江開射。諸葛亮命令船隊(duì)頭東尾西,靠近水寨,魯肅問諸葛亮這樣干為什么?諸葛亮小聲地靠在魯肅耳朵旁,說:“誰用誰知道?!币粫r間,箭如飛蝗,紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。不久,諸葛亮又命令船隊(duì)頭西尾東,眼睛看著前方,說:“山高人為峰?!钡鹊饺粘鲮F散,船上草把排滿密密麻麻的箭枝,此時,諸葛亮才下令船隊(duì)返回。還命令士卒齊聲大喊:“今年過節(jié)不收禮啊,收禮只收腿黑銀!”當(dāng)曹操得知時,諸葛亮取箭船隊(duì)因順風(fēng)順?biāo)?,已?jīng)離去20余里,曹軍才知道上當(dāng),說:“3X邦威,不走尋常路?!弊分患埃懿侔没诓灰??;厝ヂ飞希斆C對諸葛亮贊不絕口,問他為什么有這么大的信心?諸葛亮摸了摸頭發(fā),說:“用柔順就是這么自信?!贝?duì)返營后,周瑜帶人來搬箭,簡直不敢相信眼前發(fā)生的一切,魯肅拍了拍周瑜肩膀說:“好箭,重力造!我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來,溝通從心開始,才會最后勝利?!敝荑ふf:“我的地盤我做主。”諸葛亮真誠地握住周瑜的手說:“大家好才是真的好?!敝荑け桓袆恿耍f:“聽了先生的話,腰不酸了腿不疼了,一口氣上五樓,嘿,不費(fèi)勁兒?!彪S后,魯肅、周瑜、諸葛亮三個人抱頭痛哭起來?!鲂缕疯b智慧的穿越,帶笑的諷喻。魯肅說,“王者,風(fēng)一般的感覺”,“龍霸手機(jī),手機(jī)中的戰(zhàn)斗機(jī)”;諸葛亮說,“速殺噴霧劑就是強(qiáng)”,“多用健齒牙膏,牙好胃口就好”;曹操說,“與狼共舞更顯英雄本色”;周瑜說,“我的地盤我做主”:一段“草船借箭”的故事,幾乎全由廣告語構(gòu)成:如此穿越,實(shí)在搞笑。題目也很特別,不是“如何在《草船借箭》中插播廣告語”,而是“如何在廣告中插播《草船借箭》”,本末倒置,主客易位,引人深思。老板支配導(dǎo)演,金錢支配文學(xué),藝術(shù)屈從經(jīng)濟(jì),這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。文學(xué)和藝術(shù)崇尚獨(dú)立,一旦成為政治或金錢的婢女,也就難有真善美可言?!鲂路e累文學(xué)史神圣的,但是一個時期以來文學(xué)界丑聞不斷。去年5月25日,湖北省作協(xié)主席方方在微博上曝料,揭露詩人柳忠秧兩本詩集入圍第六屆魯迅文學(xué)獎詩歌組的內(nèi)幕。柳忠秧是近些年詩壇的活躍人物,每年都有他的作品研討會舉辦。柳忠秧說:“這也花不了多少錢。我是很多企業(yè)的顧問,可以拉來贊助?!痹u論界、傳媒界為柳忠秧持續(xù)不斷造勢,讓其在文壇積累了愈來愈多的資本。據(jù)柳忠秧自己透露,寫一首詩的價碼能到十多萬。磨鐵圖書有限公司老總、詩人沈浩波也在微博上曝料:“魯迅文學(xué)獎是可以用錢買來的,不少魯獎得主是用錢買的,還有一些,是謀來的。跑獎,是作協(xié)體制內(nèi)作家的人生大事。這是公開的秘密。”
【導(dǎo)讀】本期美文為大家推薦兩篇寫竹的散文,一篇來自臺灣知名女作家簡媜(著有散文集《紅嬰仔》《水問》《只緣身在此山中》《月娘照眠床》等),另一篇來自著名畫家、散文家豐子愷(代表作《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《畫中有詩》等)。前者通過寫竹回溯童年生活的純真,后者則通過寫畫竹的過程品鑒出了國畫與西洋畫的區(qū)別。兩篇文章同為寫竹,但風(fēng)格迥異,值得大家細(xì)細(xì)品讀。竹枝詞文/簡媜竹,只長在兩個地方:一是鄉(xiāng)下人的屋前屋后,一是有情人的暖暖心田里。無論如何,竹,長在我的童年里。在家的四周,除了屋子正面一排緊密的短朱槿以外,全種滿了竹。于是,自成一個綠意盎然的國度,從此,風(fēng)風(fēng)雨雨自有竹來報(bào)信。在蘭陽這樣一方多情的天空下,屬于竹的故事有多少浪漫可說?我并不知道。在竹風(fēng)蘭雨之下成長的稚童,有多少則奇奇妙妙的童話可說?這我知道。是?。∈前。∏易屛覕?shù)數(shù)。每當(dāng)農(nóng)閑之時,左右鄰舍的小孩都會聚在一起玩耍。常常,大家首先想到的便是玩家家酒。于是,五六個小毛頭一窩蜂地全集合在竹叢下的那一塊大石頭上——那是我們的家庭排演處。選出了“新娘子”,選出了“新郎”,又是媒婆又是轎夫,幾乎把我們所熟悉的人物都一一輪流去扮演。接下來便是開始辦豐富的筵席,每個人分頭去找野菜,從含羞草到豬母奶,從松蘿到葛藤,從紅磚到田土——那是搓湯圓的。一粒粒圓圓的泥團(tuán)滾上一層紅磚粉,便有了娶娘子的喜氣。負(fù)責(zé)辦家私的,擠進(jìn)竹縫間撿破的碗片、盤片,洗一洗當(dāng)作碗、盤。然后,折竹枝當(dāng)筷子,那樣的一把粗糙竹枝握在手里,彷佛握住了一份團(tuán)圓的感覺。待一一將竹枝兩支一副地?cái)R在石板上時,又彷佛把團(tuán)聚的溫暖一一吩咐下去了,心中總有不止的雀躍與期待。負(fù)責(zé)裝扮新娘的,抽了竹心,趁那樣尖嫩嫩的含蓄尚未舒開時,圈一串串圓圈圈,掛滿新娘的頸項(xiàng)、環(huán)滿雙手,彷佛這真是人生的大喜之日一般。竹篁下,每年又每年,預(yù)演著一出又一出的家庭劇,直到孩童們玩膩。如果這一世,我不披嫁裳,那也不必遺憾,因?yàn)?,老竹們都看到了,我早已拜過天地。我頂愛臺風(fēng)過后的竹叢。后院子全是東倒西歪的斷竹;這些斷竹都是剛抽高的筍子,每一節(jié)都還有一小截淡黃帶白的竹肉,嫩得簡直用手都可以剝下。阿母往往會用菜刀把那截菁華一圈一圈地切下,浸一天的水,然后拍幾個狠狠的紅辣椒,炒得煙囪里是冒不完的撲鼻香,比羅東鎮(zhèn)上買來的竹筍更誘人饞。我家很少去動剛冒出土的竹筍,“歹竹出好筍”是我們對竹筍的信任,希望它們接下庇蔭的責(zé)任??闯鐾恋闹窆S實(shí)在是一種壯觀,那樣碩壯如一座金字塔似地坐著,讓人不禁要想象,冒出的剎那,該是多么隆重的破土典禮??!我雖窮,卻擁有過許多竹錢筒。小孩子只要有幾毛錢,就像是身懷巨款一般地謹(jǐn)慎??傄蟀⒛缸鲆粋€錢筒好藏銅錢。阿母只好拿把鋸子鋸下兩個竹節(jié)間的一段竹子,竹管上再鋸個小縫,便是一個長長的錢筒。竹筒子里藏滿我的寶藏,銅板啦!印有史艷文的糖果紙啦!石片啦!當(dāng)上下?lián)u著竹筒子時,那樣地一陣雜七雜八的聲音聽在耳朵里,總有忍不住的笑意溢出,覺得自己是個富翁。如今,這些東西全不在了,但想起以前自己天真地去數(shù)一棵竹子有多少個竹筒子時,想起自己拿著鋸子在竹管上鋸個小縫,想把寶藏交給竹子去保管,免得被偷剖了的那份異想天開時,心底忍不住泛出一陣竊笑。竹節(jié)教給我的當(dāng)然不止這些,竹,是植物中的隱士,一節(jié)一節(jié)都是修養(yǎng)。對于竹的回憶,有些是屬于皮肉的層次的。那時,最怕的是看到發(fā)怒的阿嬤走到竹林下,伸手折竹枝,沖沖地大踏步而來。只有此時,才討厭竹子。平時趁她不注意,總會大肆搜索,把床頭、墻角、桌緣上的竹枝一一折斷丟掉,除去心腹大患。雖然如此,后患仍是無窮;誰叫屋前屋后全是竹子,永遠(yuǎn)有取之不盡的竹枝。我一直不知道臺北的母親用什么打小孩?后來看到姑媽打表弟時,一會兒抓筷子,一會兒找皮帶,一會兒又握拖鞋,團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)束手無策貌。我心想:鄉(xiāng)下的母親比城里的媽媽要威風(fēng)多了,連草木都幫她管教。這就難怪,每次姑媽回臺北時,三輪車后面還要帶著一小捆竹枝了。從來沒有一種植物,曾經(jīng)對我如此地愛之深責(zé)之切吧。當(dāng)風(fēng)起時,便是竹最浪漫時。我常躺臥在眠床上,看天窗上的竹葉婆娑。那種靜觀窗上碧竹影的心情,總有說不出的心平氣和。以前,會想象是風(fēng)摟著竹葉纖細(xì)的柔腰正在舞著,多么活潑的露天舞會?,F(xiàn)在,不禁要想象,是否是詩經(jīng)中的一部陳風(fēng),攤在屋頂上,竹葉正一撇一撇地抄寫呢!當(dāng)風(fēng)止時,屋頂上堆滿竹葉子,堵住排水管。我爬上屋頂,抱滿懷的枯葉,從屋頂灑下,見滿天片片,片片翻舞,翻舞而下,又是多么攝人的仙降之姿。竹是個音樂家。早晨的竹篁里,初醒的葉尖上點(diǎn)點(diǎn)圓露,輕輕走過,總有一兩個漏了的音符掉在發(fā)上、衣襟。于是,忍不住舒掌等在葉尖下,想偷幾個音符勻臉。(麗花說,抹竹露皮膚會細(xì)?。┲劣谀鞘住爸衤兜吻屙憽钡那?,只好讓太陽自個兒去猜。麻雀的家大多在竹叢里,它們總那么巧妙地把稻草窩與竹葉編在一起,也不怕風(fēng)雨了,自然有一層層的蓑衣防著。當(dāng)麻雀在電線桿上唱著五線譜時,千片萬片的竹葉像千片萬片的銅簧,叫那多嘴的風(fēng)去興致勃勃地吹著。好一場美妙的演唱!不需要聽眾,也不需要掌聲,這些歌的民族。當(dāng)有一次,阿嬤蹲在田埂上編竹籬笆,叫我抱著竹條、稻草,涉過漲水的春田給她時,我看見田里那一排整齊的竹籬笆的倒影,在微波中曲曲折折,我突然覺得她正在編一座多弦的豎琴,禱祀那掌管五谷的土地之神。屬于農(nóng)人與泥土的秘密,透著那條條竹弦,就這樣一一透露了。我不禁感動,何等莊嚴(yán)的春之祀!如果,尋找是可能的話,人的一生,也許要找的是,一個心愛的人,一句靈犀相通的話,一樣屬于天地的寶物,如果萬物之情就是這樣建立的,我很欣喜,我已有了二又二分之一。如果,李白死后,竹便不在唐朝的泥土上;那么,在我家的屋前屋后,竹依然是有故鄉(xiāng)的。如果,東坡逝后,再沒有人對竹而吟,倚竹而嘆;那么,且讓我的暖暖心里,栽一處茂茂郁郁的竹林。我將用想象建一處竹篁農(nóng)舍,等待另外的二分之一前來。竹影文/豐子愷幾個小伙伴,借著月光畫竹影,你一筆,我一畫,參參差差,明明暗暗,竟然有幾分中國畫的意味。也許,藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在孩子的童稚活動中。你是否有過類似的體驗(yàn)?zāi)??吃過晚飯后,天氣還是悶熱。窗子完全打開了,房間里還坐不牢。太陽雖已落山,天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際,仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子,到屋后的院子里去乘涼。天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會兒,看見那光一跳一跳地沉下去,非常微細(xì),但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神,似覺眼梢頭另有一種微光,漸漸地在那里強(qiáng)起來?;仡^一看,原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色,由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。門口一個黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙,向我們跳將過來。來的是弟弟的同學(xué)華明?!鞍?,你們愜意得很!這椅子給我坐的?”他不待我們回答,一屁股坐在藤椅上,劇烈地?fù)u他的兩腳。椅子背所靠的那根竹,跟了他的動作而發(fā)抖,上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來。這引起了三人的注意,大家仰起頭來向天空看。月亮已經(jīng)升得很高,隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規(guī)則的小塊,閃爍地映入我們的眼中。大家贊美了一番之后,我說:“我們今晚干些什么呢?”弟弟說:“我們談天吧。我先有一個問題給你們猜:細(xì)看月亮光底下的人影,頭上出煙氣。這是什么道理?”我和華明都不相信,于是大家走出竹林外,蹲下來看水門汀上的人影。我看了好久,果然看見頭上有一縷一縷的細(xì)煙,好像漫畫里所描寫的動怒的人?!笆强诶锏臒釟獍??”“是頭上的汗水在那里蒸發(fā)吧?”大家蹲在地上爭論了一會兒,沒有解決。華明的注意力卻轉(zhuǎn)向了別處,他從身邊摸出一枝半寸長的鉛筆來,在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了,立起來一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。徘徊之間,我們同時發(fā)現(xiàn)了映在水門汀上的竹葉的影子,同聲地叫起來:“?。『每窗。≈袊?!”華明就拿半寸長的鉛筆去描。弟弟手癢起來,連忙跑進(jìn)屋里去拿鉛筆。我學(xué)他的口頭禪喊他:“對起,對起,給我也帶一枝來!”不久他拿了一把木炭來分送我們。華明就收藏了他那半寸長的法寶,改用木炭來描。大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。一面談著:“這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢!”“這一叢很像我家堂前的立軸呢!”“這是《芥子園畫譜》里的!”“這是吳昌碩的!”忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來:“這是管夫人的!”大家吃了一驚,立起身來,看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明是來得很久了。華明難為情似的站了起來,把拿木炭的手藏在背后,似乎害怕爸爸責(zé)備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思,立刻對著他說道:“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看?!钡艿苓B忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了,這時候華明方才放心,我們也更加高興,一邊描,一邊拿許多話問爸爸:“管夫人是誰?”“她是一位善于畫竹的女畫家。她的丈夫名叫趙子昂,是一位善于畫馬的男畫家。他們是元朝人,是中國很有名的兩大夫妻畫家?!薄榜R的確難畫,竹有什么難畫呢?照我們現(xiàn)在這種描法,豈不很容易又很好看嗎?”“容易固然容易;但是這么‘依樣畫葫蘆’,終究缺乏畫意,不過好玩罷了。畫竹不是照真竹一樣描,須經(jīng)過選擇和布置。畫家選擇竹的最好看的姿態(tài),巧妙地布置在紙上,然后成為竹的名畫。這選擇和布置很困難,并不比畫馬容易。畫馬的困難在于馬本身上,畫竹的困難在于竹葉的結(jié)合上。粗看竹畫,好像只是墨筆的亂撇,其實(shí)竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,都要講究。所以在中國畫法上,竹是一專門部分。平生專門研究畫竹的畫家也有?!薄爸駷槭裁床挥镁G顏料來畫,而常用墨筆來畫呢?用綠顏料撇竹葉,不更像嗎?”“中國畫不注重‘像不像’,不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。凡畫一物,只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時所見的一種神氣,就是佳作了。所以西洋畫像照相,中國畫像符號。符號只要用墨筆就夠了。原來墨是很好的一種顏料,它是紅黃藍(lán)三原色等量混合而成的。故墨畫中看似只有一色,其實(shí)包羅三原色,即包羅世界上所有的顏色。故墨畫在中國畫中是很高貴的一種畫法。故用墨來畫竹,是最正當(dāng)?shù)?。倘然用了綠顏料,就因?yàn)樘駥?shí)物,反而失卻神氣。所以中國畫家不喜歡用綠顏料畫竹;反之,卻喜歡用與綠相反的紅色來畫竹。這叫做‘朱竹’,是用筆蘸了朱砂來撇的。你想,世界上哪有紅色的竹?但這時候畫家所描的,實(shí)在已經(jīng)不是竹,而是竹的一種美的姿勢,一種活的神氣,所以不妨用紅色來描?!卑职终f到這里,丟了手中的木炭,立起身來結(jié)束說:“中國畫大都如此。我們對中國畫應(yīng)該都取這樣的看法。”月亮漸漸升高了,竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離,現(xiàn)出參差不齊的樣子來,好像脫了版的印刷。夜?jié)u深了,華明就告辭?!懊魈彀滋靵砜催@地上描著的影子,一定更好看。但希望大不要落雨,洗去了我們的‘墨竹’,大家明天會!”他說著就出去了。我們送他出門。我回到堂前,看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表現(xiàn)著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。【導(dǎo)讀】楊絳:憂患中學(xué)得智慧,痛苦中煉出美德。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。這是我們從人生經(jīng)驗(yàn)中看得到的實(shí)情。
人需要鍛煉文/楊絳
人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒、水里淬,一而再、再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,從痛苦中煉出美德。孟子說:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。就是說,如要鍛煉一個做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成他堅(jiān)韌的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。這是我們從人生經(jīng)驗(yàn)中看得到的實(shí)情。修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下我們最循循善誘的老師是孔子?!墩撜Z》里孔子的話,都因人而發(fā),從來不用教條。但是他有一條很重要的教訓(xùn)。他的弟子,怕老師的教訓(xùn)久而失傳,在《大學(xué)》里記下老師二百零五字的教訓(xùn)。其中最根本的一句話是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”修身,不就是鍛煉自身嗎?修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平。有的國家崇尚勇敢,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止于至善”。修身就是管制自己的情欲,超脫“小我”,從而順從靈性良心的指導(dǎo)要求世界和諧,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心。要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實(shí)實(shí),勿自欺自騙。不自欺,就得切切實(shí)實(shí)了解自己。要了解自己,就得對自己有客觀的認(rèn)識,所謂格物致知。了解自己,不是容易的事。頭腦里的智力是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探調(diào)查嫌疑犯那樣窺視自己,在自己毫無遮掩的時候——例如在夢中、在醉中、在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不愿或不敢承認(rèn)的私心雜念。在這種境界,有誠意擺正自己的心而不自欺的,則會憬然警覺:“??!我自以為沒這種念頭了,原來是我沒有看透自己!”一個人如能看明自己是自欺欺人,就老實(shí)了,就不袒護(hù)自己了。這樣才會認(rèn)真修身。修身就是管制自己的情欲,超脫“小我”,從而順從靈性良心的指導(dǎo)。能這樣,一家子就可以很和諧。家和萬事興。家家和諧,又國泰民安,這就可以謀求國際的和諧共榮、雙贏互利了。在這樣和諧的境界里,人類就可以齊心追求“至善”。這是孔子教育人民的道理,孟子繼承、發(fā)揮并充實(shí)了孔子的理論。上文所講,都屬“孔孟之道”。修煉自身,是做人最根本的要求。修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是為了堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實(shí)苦確是有緣故的。摘自《走到人生邊上——自問自答》【時政熱點(diǎn)】“放下手機(jī)抱抱我”是對親情的呼喚“我在寫作業(yè),媽媽陪著我,她在看手機(jī)”“臨睡前,我和爸爸分享學(xué)校里的趣事,他在看手機(jī)”……讀了孩子們的詩,你還忍心邊陪他們邊刷手機(jī)嗎?最近,南京幾名小學(xué)生記錄下生活中最熟悉的“刷手機(jī)”場景,匯編成一首詩歌《放下手機(jī),抱抱我吧》,孩子們質(zhì)樸的呼聲引發(fā)了眾多家長的感慨與反思。(12月4日《北京晨報(bào)》)雖然人在陪著你,然而心在手機(jī)里,這便是許多家長與孩子相處時的真實(shí)狀況?!吧碓诓軤I心在漢”的相處,讓孩子難免會由此產(chǎn)生一種冷落、疏遠(yuǎn)和落寂感。他們希望父母能夠全身心的投入,而不是把所有的心思和精力,都放在刷手機(jī)上,如果這樣陪與不陪其實(shí)并沒有什么區(qū)別,甚至?xí)屗麄儺a(chǎn)生“還不如一部手機(jī)重要”的錯覺。當(dāng)手機(jī)捆綁了作父母的業(yè)務(wù)時間之后,也就意味著父母與孩子之間的親情變得淡薄
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