國(guó)旗下講話稿之求實(shí)與遠(yuǎn)見(jiàn)

國(guó)旗下講話稿之求實(shí)與遠(yuǎn)見(jiàn)?國(guó)旗下講話稿之求實(shí)與遠(yuǎn)見(jiàn)

老師們，同學(xué)們

早上好！我今日講話的題目是《求實(shí)與遠(yuǎn)見(jiàn)》。

講求實(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。

人們一提起這兩個(gè)短語(yǔ)，就用來(lái)贊揚(yáng)某人如何腳踏實(shí)地，如何目光遠(yuǎn)大。

但從下面這則故事來(lái)看，我卻不敢茍同。

面對(duì)饑餓，兩個(gè)人的選擇不同第一個(gè)人選擇了簍魚(yú)，而其次個(gè)人則選擇了魚(yú)竿。

結(jié)果兩個(gè)人都帶著圓滿撒手人間，為什么選擇不同，可結(jié)果卻是相同的呢？第一個(gè)得到魚(yú)后，就迫不及待地開(kāi)膛破腹，之后便狼吞虎咽，連魚(yú)湯吃了個(gè)精光。

他沒(méi)有想到魚(yú)簍吃空時(shí)，他仍舊要面對(duì)饑餓，另一個(gè)提著魚(yú)竿忍饑挨餓，步履困難地走到海邊，想去釣魚(yú)，但早已精疲力竭。

第一個(gè)人自認(rèn)為遵守了求實(shí)原則根據(jù)事情的實(shí)際狀況辦事，餓了自然就要盡可能填飽肚子，但目光過(guò)于短淺，另一個(gè)人則心高鶩遠(yuǎn)，他選擇了遠(yuǎn)久的準(zhǔn)備——釣魚(yú)。

誠(chéng)然一個(gè)急功近利，坐吃山空；一個(gè)是不切實(shí)際，好高遠(yuǎn)，都導(dǎo)致了凄慘的結(jié)局。

有了長(zhǎng)遠(yuǎn)的方案，但沒(méi)有考慮到現(xiàn)在的境況，不切實(shí)際地追求過(guò)高的目標(biāo)，這種“遠(yuǎn)見(jiàn)”未必是“卓識(shí)”，還是要有點(diǎn)求實(shí)態(tài)度才好，這就好比蓋樓，地基尚未打好，何時(shí)蓋幾層樓呢？東漢時(shí)，有一個(gè)少年名叫陳蕃。

他為了將來(lái)有所作為，整日苦讀，都懶得打掃自己的居室。

一個(gè)伴侶勸解他，但這位“志向高遠(yuǎn)”的陳蕃卻振振有詞地說(shuō)“大丈夫處事，當(dāng)掃除天下，安事一屋乎？”這個(gè)故事中的陳蕃與文章中的“漁者”正好一樣，想得很遠(yuǎn)，但卻不切實(shí)際，空忙一場(chǎng)。

一屋不掃，何以掃天下？更不要談治理國(guó)家了。

務(wù)實(shí)者要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，有抱負(fù)的人要腳踏實(shí)地。

人生的道路上，既需要我們腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的大步向前，也需要我們時(shí)不是抬頭望前方，是不是有一輪盼望的紅日從碧空中升起，照亮我們前進(jìn)的路程。

同學(xué)們期末將至，盼望大家為實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)，腳