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高考詩(shī)歌鑒賞題畫詩(shī)鑒賞共30頁(yè)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?!绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D18、制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?!獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?!小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富?!獝?ài)獻(xiàn)生高考詩(shī)歌鑒賞題畫詩(shī)鑒賞共30頁(yè)高考詩(shī)歌鑒賞題畫詩(shī)鑒賞共30頁(yè)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D18、制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?!獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?!小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富?!獝?ài)獻(xiàn)生高考詩(shī)歌鑒賞題畫詩(shī)鑒賞明出動(dòng)天于積職題畫詩(shī)·鑒賞引言美國(guó)的約翰遜兄弟認(rèn)為學(xué)生間的合作能使他們?nèi)〉酶蟮某删?,更高的推理水平,相互間更良好的關(guān)系,也能使他們更好地接受不同的意見(jiàn),有更強(qiáng)的自尊心,更健康的心理,以及其他許多優(yōu)于競(jìng)爭(zhēng)和單獨(dú)學(xué)習(xí)的效果。合作教育學(xué)是以師生之間的互相尊重、互相合作為基礎(chǔ),它的特點(diǎn)在于教師特別注意與學(xué)生的共同勞動(dòng)。我國(guó)對(duì)合作教學(xué)的研究相對(duì)于國(guó)外而言,系統(tǒng)研究與實(shí)踐起步較晚,理論研究也相對(duì)滯后,普及程度并不高。同時(shí)這一教學(xué)方法大多應(yīng)用在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科,而且大多數(shù)局限在中小學(xué)的課堂教學(xué),運(yùn)用到高等院校體育教學(xué)的比較少。一、分層合作教學(xué)模式的提出運(yùn)用分層合作教學(xué)模式來(lái)改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在的不足,對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提高具有較為顯著的理論和實(shí)踐意義,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、從實(shí)踐中驗(yàn)證分層合作教學(xué)模式的功效,及在籃球教學(xué)中運(yùn)用的實(shí)效性,為高校籃球教學(xué)模式的運(yùn)用提供廣泛的實(shí)踐和理論依據(jù),豐富了高?;@球教學(xué)的教學(xué)模式。2、彌補(bǔ)了傳統(tǒng)籃球教學(xué)模式存在的不足,注重了學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。目前,我國(guó)體育教學(xué)中,籃球?qū)I(yè)教學(xué)大多是教師講解示范——學(xué)生模仿練習(xí)的教學(xué)過(guò)程,其主要表現(xiàn)在教師是課堂組織的主創(chuàng),一切以教師為中心,學(xué)生只是被動(dòng)地接受,并不能充分發(fā)揮其創(chuàng)造性思維,學(xué)生很少主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),同時(shí)學(xué)生之間缺少相互交往,這樣不利于學(xué)生創(chuàng)造力和合作精神的培養(yǎng),阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這種舊的教學(xué)方法重視學(xué)生學(xué)習(xí)的智力因素和認(rèn)知因素的培養(yǎng),但卻忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的非智力因素,如學(xué)生學(xué)習(xí)主體的差異性、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)愛(ài)好等,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),從而阻礙學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展。而本研究中所采用的分層合作教學(xué)方法恰好能夠有效地解決傳統(tǒng)教學(xué)模式所存在的弊病,很好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生個(gè)性有了展示的機(jī)會(huì),享受學(xué)習(xí)籃球的快樂(lè)。促進(jìn)了學(xué)生之間情感交往,改善人際關(guān)系,使學(xué)生之間能相互了解和幫助。同時(shí)也分享到合作伙伴的觀點(diǎn),體驗(yàn)到伙伴的奉獻(xiàn),使學(xué)生之間、師生之間的關(guān)系更為融洽,形成和諧的教學(xué)環(huán)境將兩種教學(xué)方法根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的不同,有針對(duì)性靈活運(yùn)用,將既能保持傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn),又能克服舊的教學(xué)方法的不足。3、本研究嘗試運(yùn)用學(xué)習(xí)滿意度這一指標(biāo)來(lái)衡量教學(xué)效果,這對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)管理提供了新的思路和理論依據(jù),強(qiáng)調(diào)教學(xué)的服務(wù)意識(shí)。二、分層合作教學(xué)課題的內(nèi)容研究方法及其觀點(diǎn)本課題主要采用教學(xué)實(shí)驗(yàn)法和問(wèn)卷調(diào)查法進(jìn)行研究,本研究通過(guò)對(duì)籃球選修班的學(xué)生進(jìn)行分層分組合作教學(xué)實(shí)驗(yàn),采用實(shí)驗(yàn)前、后成績(jī)的變化和學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度的比較,來(lái)檢驗(yàn)該教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的成績(jī)和學(xué)習(xí)滿意度提高的影響。1.本課題研究的內(nèi)容(1)調(diào)查與分析目前高?;@球教學(xué)中存在的問(wèn)題。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了解目前高?;@球?qū)I(yè)教學(xué)中所存在的問(wèn)題,分析其產(chǎn)生的原因和解決的方法。(2)研究分層合作教學(xué)模式的構(gòu)建。確定分層合作教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)程序和教學(xué)評(píng)價(jià)。在分層合作過(guò)程中最大限度地考慮學(xué)生的個(gè)性差異,充分體現(xiàn)因材施教的原則。以學(xué)生實(shí)際能力水平為基礎(chǔ),原則上確定不同層次具體的課堂教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中將課的開(kāi)始部分、基本部分和結(jié)束部分具體實(shí)施的細(xì)節(jié)。在分層合作教學(xué)過(guò)程中,將診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)正確運(yùn)用。2.研究分層合作教學(xué)模式在籃球教學(xué)中運(yùn)用的特點(diǎn)合理的分層、積極的相互依靠:學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中要讓他們意識(shí)到籃球比賽中沒(méi)有其他隊(duì)員的合作,一個(gè)人是不可能成功的。共同的成功是需要全隊(duì)共同的努力。因此每個(gè)小組成員的努力對(duì)小組成功都是必需的和必不可少的。他們都為小組成功做出自己的貢獻(xiàn)。面對(duì)面的促進(jìn)的相互作用:小組成員互相討論所學(xué)的技、戰(zhàn)術(shù)的本質(zhì),互相教授知識(shí)、進(jìn)而互相解釋前后知識(shí)內(nèi)容的聯(lián)系來(lái)促進(jìn)相互間的學(xué)習(xí)。彼此間為取得良好的成績(jī)、完成任務(wù)、得到結(jié)論等而付出努力。個(gè)人責(zé)任:每個(gè)成員都必需完成他們?cè)谛〗M中應(yīng)該完成的工作。個(gè)人責(zé)任是確保所有組員在共同學(xué)習(xí)中能加強(qiáng)實(shí)際能力的關(guān)鍵,為避免小組成員的無(wú)效工作,對(duì)每個(gè)學(xué)生行為進(jìn)行評(píng)論,把結(jié)果反饋給個(gè)人和小組,使每個(gè)人都對(duì)小組做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。社會(huì)技能:要使小組能有效運(yùn)作,小組成員必須掌握人與人之間交往的技巧,處理人際關(guān)系的能力,使成員間能很好的進(jìn)行溝通,建立信賴關(guān)系和解決組內(nèi)沖突的能力。3.研究分層合作教學(xué)模式與學(xué)生對(duì)教學(xué)滿意度之間的關(guān)系,為科學(xué)管理提供教學(xué)滿意度的測(cè)試方法本課題研究的目標(biāo):構(gòu)建適合高校體育專業(yè)籃球教學(xué)的方式,同時(shí)以教學(xué)理論和以往研究成果為基礎(chǔ),采用不同教學(xué)方式對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度進(jìn)行探討,其目的是:在充分尊重學(xué)生的主體地位,個(gè)體差異和生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的技術(shù)水平和理解戰(zhàn)術(shù)的能力。同時(shí)也能加強(qiáng)師生,學(xué)生之間的互動(dòng)和情感交流,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和教學(xué)效果會(huì)具有現(xiàn)實(shí)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題分層合作教學(xué)模式怎樣在籃球教學(xué)中的運(yùn)用和學(xué)生教學(xué)滿意度的測(cè)試方法。三、本課題的創(chuàng)新和實(shí)用價(jià)值將分層與合作有機(jī)地整合起來(lái),并通過(guò)學(xué)生滿意度作為評(píng)價(jià)指標(biāo)之一,則可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)以學(xué)生為中心、教師為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以有效地改進(jìn)對(duì)課程的教學(xué),能增強(qiáng)學(xué)生的批判性思維、合作技能和解決問(wèn)題的能力。在目前國(guó)內(nèi)對(duì)滿意度的研究主要集中在教師的工作滿意度和學(xué)生生活滿意度方面,對(duì)學(xué)生教學(xué)滿意度研究的比較少,學(xué)生對(duì)教學(xué)滿意度在現(xiàn)代教育中占有重要的地位,因此、制定完整的教學(xué)滿意度評(píng)價(jià)體系具有重要的意義,也是未來(lái)學(xué)校體育管理的重要發(fā)展趨勢(shì)。四、本課題預(yù)期的成果和效益成果形式:(1)教學(xué)改革的方案和計(jì)劃(2)分層合作教學(xué)模式進(jìn)行推廣應(yīng)用。(3)調(diào)研報(bào)告,內(nèi)部交流或內(nèi)部刊發(fā)。(4)圍繞課題主題,完成研究論文三篇,均在省級(jí)以上刊物上發(fā)表。實(shí)施范圍:在本院的籃球?qū)I(yè)選修班進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在籃球普修班和其它球類項(xiàng)目中進(jìn)行推廣。受益范圍:為全省體育教育專業(yè)的球類教學(xué)提供一個(gè)教學(xué)方法。為科學(xué)的教學(xué)管理提供教學(xué)滿意度的測(cè)試方法,給教學(xué)管理提供理論研究的依據(jù)。義務(wù)教育階段的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱為《標(biāo)準(zhǔn)》)規(guī)定:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!睂?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的這一界定,是《標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文教育理論上的重大突破。第一次確認(rèn)并合理定位了語(yǔ)文課程的人文性,“人文性”成為語(yǔ)文課程的重要時(shí)代特征。人文性在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的體現(xiàn),就是要使學(xué)生能夠在寬松和民主的環(huán)境中,喚醒學(xué)生的人文意識(shí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更自主。樹(shù)立正確的道德觀、人生觀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心、理解與信任。那么,如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透人文教育呢?一、構(gòu)建語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的人文教育要知道現(xiàn)在的課堂不再是以教師為中心的課堂,它是人文的課堂。教師只是人文教育的設(shè)計(jì)者和領(lǐng)路人。進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),在充滿尊重、寬容和關(guān)愛(ài)的情形下,師生按照教材內(nèi)容,彼此敞開(kāi)心扉,溝通接納,吸引包容,互動(dòng)分享,一起完成教學(xué)任務(wù)。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),積極改革中學(xué)語(yǔ)文的“教法”與“學(xué)法”,共同構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的語(yǔ)文課堂。二、善于用經(jīng)典名著、教材和社會(huì)生活事件的人文故事進(jìn)行滲透培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),只有我們深入到教材和社會(huì)生活中去,就能夠善于從語(yǔ)文課文中尋找具有人文性的教材,善于從具體存在于社會(huì)生活的事件中去發(fā)現(xiàn)人文素材。把這些材料滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行人文精神教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)?!稑?biāo)準(zhǔn)》中的人文教育就能很好地在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中得到開(kāi)展和實(shí)施。(一)挑選經(jīng)典名著的人文故事滲透人文教育人類發(fā)展到今天,歷史給我們留下了許多內(nèi)容博大精深的文學(xué)名著。如《詩(shī)經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》和《鋼鐵是怎樣煉成的》等,一部名著就是一個(gè)多彩人生的體現(xiàn)。它以文學(xué)形式的出現(xiàn),從側(cè)面反映了作品人物神奇曲折的人生道路。這些作品最能豐富人的精神世界,如果在語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中,能夠圍繞當(dāng)前課文內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,抓住有利時(shí)機(jī),挑選人文故事滲透到其中,就能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。(二)從語(yǔ)文課文的名人故事中滲透人文教育初中語(yǔ)文課文里,有許多文章敘述和描繪了眾多栩栩如生的名人形象,均透視著人的良好本性。因此,在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,我們不妨緊緊抓住這些素材,滲透人文性并加于教育學(xué)生。如陶淵明,從課文中我們便知道他是一個(gè)不同流合污、閑靜少言,不慕名利的人。他在貧困之中亦保持親切超脫的人生姿態(tài)和風(fēng)范,值得我們學(xué)習(xí)。讀蘇東坡的詞,自由豁達(dá)和樂(lè)觀的天性,就會(huì)感染你,讓你也有一個(gè)樂(lè)觀的心。通過(guò)文學(xué)閱讀,學(xué)生可以為自己建立一個(gè)獨(dú)立的精神世界,更好地調(diào)節(jié)自己的心理素質(zhì)。(三)從社會(huì)生活事件中發(fā)現(xiàn)并滲透人文教育縱觀社會(huì),無(wú)奇不有,真善美、假惡丑時(shí)時(shí)處處充耳于廣大民眾。比如“托舉哥、托舉妹”等英雄人物,又比如“小悅悅”等事件。每每出現(xiàn)這些事情,在語(yǔ)文課堂上,我都以此為話題,和學(xué)生共同分析、共同學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠明辨是非。從而弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑。三、通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練滲透人文教育“說(shuō)”與“寫”是語(yǔ)言文字表達(dá)能力的訓(xùn)練形式,也是學(xué)生自我豐富與發(fā)展的過(guò)程。首先,教師為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)、生活化的環(huán)境,使他們有話可說(shuō),有話想說(shuō)。其次,指導(dǎo)學(xué)生“我手寫我口”,寫實(shí)話,吐真情。培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)真話、愛(ài)說(shuō)心里話的良好品德。以前,作文教學(xué)遠(yuǎn)離生活,脫離學(xué)生實(shí)際,命題八股式,于是出現(xiàn)學(xué)生作文胡編亂造,沒(méi)有真情實(shí)感。因此,要讓學(xué)生在寫作時(shí)敢說(shuō)真話,寫心里話,就要在語(yǔ)言訓(xùn)練中著眼于人的發(fā)展,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)、生活的情景,滲透人文性。讓學(xué)生選出自己愿意內(nèi)容豐富的題目,讓學(xué)生在作文中敞開(kāi)心扉,淋漓盡致地去表現(xiàn)自己各自不同的個(gè)性。只有這樣,學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的發(fā)展,人格才能得到完善。四、關(guān)注人的發(fā)展,從教學(xué)評(píng)價(jià)中滲透人文教育傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)狹窄,評(píng)價(jià)內(nèi)容片面,方式單一。教育評(píng)價(jià)長(zhǎng)期定位在“社會(huì)本位”上,片面強(qiáng)調(diào)“教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”。然而,《標(biāo)準(zhǔn)》中的評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)以‘促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展’為目標(biāo)。這就說(shuō)明課程改革將教育評(píng)價(jià)的價(jià)值取向作了重大的調(diào)整,定位為“以學(xué)生的發(fā)展為本,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力?!彼裕谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中,既關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的掌握與能力的發(fā)展,更關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成;既注重對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià),又注重對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。這樣,就會(huì)形成滲透人文教育的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式。總之,教師在語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中,滲透人文教育最為關(guān)鍵。堅(jiān)持與學(xué)生平等對(duì)話,讓學(xué)生個(gè)性得到充分表現(xiàn),肯定學(xué)生成績(jī)和創(chuàng)造性,欣賞學(xué)生,把以“人的發(fā)展”作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這樣,才能給學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一片綠色的天空。高考詩(shī)歌鑒賞題畫詩(shī)鑒賞明出動(dòng)天于積職題畫詩(shī)·鑒賞概念釋析:所謂題畫詩(shī),就是在中國(guó)畫獻(xiàn)本人或他人題上一首詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見(jiàn)地,或詠嘆畫面的意境。題目標(biāo)志:含有題”“書”圖”“書”“扇”等字。巫山枕障李自巫山枕障畫高丘,白帝城邊樹(shù)色秋。朝云夜入無(wú)行處巴水橫天更不流。考情分析縱觀這幾年的高考題,題畫詩(shī)時(shí)有出現(xiàn),分別是06年全國(guó)|卷《題竹石牧?!贰?8年寧海卷《題李世南畫扇》、11年遼寧卷《題鄭防畫夾五首》(其)、16年全國(guó)卷《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》。19年全國(guó)l卷《題許道寧畫》。題畫詩(shī)特點(diǎn)④化靜為動(dòng)②變無(wú)為有(虛實(shí)結(jié)合)③借題發(fā)揮①化靜為動(dòng)即運(yùn)用聯(lián)想將畫面上靜止的景物人物寫活寫動(dòng),畫中景物、人物如在讀者眼前。都題侯明明先生《雨過(guò)山色清》圖川煙雨過(guò)漁磯,減瘦山圍水漫圻q門白鷺低飛知羽重,花紅亂坐潤(rùn)人衣化靜為動(dòng)06年全國(guó)卷I題竹石牧牛黃庭堅(jiān)子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。野次小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰,御此老觳觫。石吾甚愛(ài)之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹?!咀ⅰ竣懿畷r(shí):宋著名畫家李公麟的字。野次:郊野。③棰:鞭子。題竹石牧牛并引黃庭堅(jiān)子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。野次②小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰③,御此老觳觫。石吾甚愛(ài)之,勿遣牛礪角!牛礪角猶可,牛斗殘我竹。注④伯時(shí):宋著名畫家李公麟的字。②野次:郊野。③棰:鞭子。1、這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?(4分)分為兩個(gè)層次。前四句為第一層次,分別寫了石、竹、牧童、老牛
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