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盛世同創(chuàng)共襄盛舉電影城整合推廣計(jì)劃電影城整合推廣策劃之文案盛世同創(chuàng)共襄盛舉電影城整合推廣計(jì)劃電影作為一種文化產(chǎn)品,除了它自身原有的娛樂(lè)功能之外,還衍生出了嶄新的媒體功能,進(jìn)而發(fā)展成一種新的EPISODE廣告形式。電影中的廣告以其獨(dú)有的方式吸引著商家,影響著觀眾。同時(shí)它也隨著電影的發(fā)展不斷的改變著形式和內(nèi)容,以一種更加隱性化、人性化的步伐邁向了電影的觀眾電影大眾分析(1)性別分析男女比例基本相當(dāng),面對(duì)的是“情侶電影市場(chǎng)”,在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),極少有進(jìn)行單一消費(fèi)的,一般都是男女結(jié)伴:即使偶爾有單人購(gòu)票的,也是女性觀眾。女性比例穩(wěn)中有升,女性文化消費(fèi)意識(shí)提高比男性快:在文化消費(fèi)的選擇中,女性一般會(huì)占主導(dǎo)地位;贏得女性觀眾就贏得市場(chǎng)(2)年齡分析電影觀眾年齡以青年人為主,平均年齡為29.2歲,中位數(shù)為28歲。在年齡的分布上,呈現(xiàn)出中間大,兩頭小的趨勢(shì),即以18-30歲的人為主,占總數(shù)的近三分之二(63.5%,而18歲以下和40歲以上的分別只占總數(shù)的7.6%和9.8%。2035歲,消費(fèi)領(lǐng)域的主力軍。把握住他們,就能把握中國(guó)的文化消費(fèi)市場(chǎng)作文在中學(xué)考試中占有百分之四十的比例,也就說(shuō)除去了基礎(chǔ)知識(shí)部分,作文水平的高低決定著考試的成績(jī),所以我們必須關(guān)注語(yǔ)文作文教學(xué)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“觀察、分析周?chē)氖挛?,用自己的話?xiě)出觀察的結(jié)果和感受?!边@里就說(shuō)出了寫(xiě)作不是胡編瞎造,需要的還是要學(xué)生寫(xiě)出自己的深刻感受。學(xué)生自己的感受才是最為真實(shí),只有真實(shí)的感受才能流露出完美的語(yǔ)言。作文教學(xué)需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出自己的感受。一、投入生活,在生活中尋找感受寫(xiě)作的源泉永遠(yuǎn)是來(lái)自于生活,作文教學(xué)要讓學(xué)生投入自己的生活中,感受自己的生活,再將自己的感受詳細(xì)地描寫(xiě)下來(lái),一開(kāi)始可以只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但是到了后面就會(huì)積攢的很多。這時(shí)候會(huì)有很多學(xué)生提問(wèn)“老師我也在寫(xiě)自己的生活,可是我怎么就是寫(xiě)出來(lái)?”這個(gè)問(wèn)題就是這位學(xué)生在觀察生活東西的時(shí)候缺少細(xì)心,在觀察完了之后又缺少了一部分的感受,所以我們就是需要慢慢培養(yǎng)學(xué)生的感受。還有的學(xué)生會(huì)提問(wèn)了“老師為什么我是可以觀察,也可以寫(xiě)出來(lái),但是寫(xiě)出來(lái)的不是自己的感受”。這樣的學(xué)生作文,很大一部分原因是之前借鑒多了,而無(wú)法再次寫(xiě)出自己的想法。還有就是他會(huì)觀察但是總是沒(méi)觀察到具體的點(diǎn)上面。這類(lèi)現(xiàn)象之所以產(chǎn)生,主要是因?yàn)槲覀儗?duì)學(xué)生缺乏正面引導(dǎo)?,F(xiàn)在我們需要做的就是去引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ト谌胱约旱纳?,這時(shí)候我會(huì)先花上兩節(jié)課的時(shí)間去讓學(xué)生看《感動(dòng)中國(guó)十大人物》學(xué)生們可以從中感受出每個(gè)人物做出的貢獻(xiàn),還可以讓學(xué)生從中感受出這些人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這樣可以接受這些人物每一個(gè)感動(dòng)的沖擊,放大學(xué)生的感受能力,這個(gè)時(shí)候我就會(huì)趁熱打鐵寫(xiě)一篇800字的看后感。再讓學(xué)生們分別對(duì)每個(gè)人物做出點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生們從細(xì)節(jié)中著手。讓學(xué)生的感受能力得到發(fā)展,就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)真正的成為生活的主人,融入自己的感情生活,然后產(chǎn)生深厚的感情。要重視學(xué)生的課后實(shí)踐課和學(xué)生的課后生活。其實(shí)寫(xiě)作文就是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人,發(fā)展學(xué)生的品德。現(xiàn)在的學(xué)生大部分只注重學(xué)習(xí)成績(jī),這就是應(yīng)試教育的壓力影響,讓學(xué)生只能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。”所以我們也需要讓學(xué)生關(guān)注外面的世界。有些學(xué)生就跟我說(shuō)他們可以很好地寫(xiě)出敘述文,但是對(duì)議論文無(wú)從下手,這讓他們很糾結(jié)。我說(shuō)你們這是缺少自己的主見(jiàn),缺少看法。在反思了之后,我偶爾讓學(xué)生看看報(bào)紙,《百家講壇》《新聞聯(lián)播》當(dāng)學(xué)生看到這些的時(shí)候往往會(huì)激發(fā)他們對(duì)一些事物的看法,還有就是看《百家講壇》的時(shí)候還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的新的認(rèn)識(shí)??磮?bào)紙的作用就是培養(yǎng)學(xué)生的主見(jiàn),畢竟報(bào)紙包含了很多的觀點(diǎn)、很多知識(shí)在里面。在看完報(bào)紙之后,要求學(xué)生寫(xiě)出對(duì)某一事件的看法,為學(xué)生們寫(xiě)作增加了很多的素材。二、作文的寫(xiě)作業(yè)是需要具體的方法與指導(dǎo)1.探索身邊的事情有時(shí)學(xué)生的過(guò)完一天感覺(jué)什么事情都沒(méi)發(fā)生,這個(gè)時(shí)候就需要學(xué)生自己去探索,去感悟,有的時(shí)候也需要學(xué)生對(duì)自己的反思。只有反思才可以得到更多的感受,因?yàn)閷W(xué)生在反思中可以對(duì)自己一個(gè)反問(wèn),我今天都做了一些什么。比如說(shuō)我今天背誦了一篇古詩(shī),這時(shí)候就可以反思:我這篇古詩(shī)僅僅是應(yīng)付老師嗎,我還可以將這個(gè)古詩(shī)運(yùn)用到什么地方,我今天出了背了這篇古詩(shī)還可以背誦其他的什么?當(dāng)然除了這些反思,我們可以總結(jié)一些道理,比如說(shuō)以后對(duì)人生的態(tài)度,每個(gè)人對(duì)這個(gè)社會(huì)的幫助。反思是一個(gè)很好的習(xí)慣,每天睡前的時(shí)候可以反思一個(gè)小時(shí)或是半個(gè)小時(shí),再將這些反思寫(xiě)下來(lái),這就是一些很好的素材。2.運(yùn)用聯(lián)想聯(lián)想的廣告語(yǔ)就是“人類(lèi)失去聯(lián)想世界將會(huì)怎樣”。其實(shí)世界上的發(fā)明創(chuàng)造很多就是靠的是聯(lián)想,比如魯班發(fā)明鋸子就是通過(guò)看葉子上面的形狀割破手指,而發(fā)明了鋸子。學(xué)生可以經(jīng)常鍛煉一下自己看到的某一事物,聯(lián)想到其他事物或是事件。又或者是學(xué)生感受到了痛苦,然后聯(lián)想到幸福。當(dāng)然這是一個(gè)很大的跨越度,需要學(xué)生們長(zhǎng)期鍛煉。這樣的思維跨度大但難度并不大。經(jīng)常這樣思考問(wèn)題的人,思維會(huì)變得更加靈敏,心胸會(huì)變得更加開(kāi)闊。就像韓寒在接受1999年《新概念作文》復(fù)賽的時(shí)候,就是一個(gè)跳躍性思維寫(xiě)出了一篇獲獎(jiǎng)作文《杯中窺人》。3.展開(kāi)想象既然體會(huì)了生活,就不能沒(méi)有想象的能力。學(xué)生時(shí)代是想象力最為豐富的階段。我們要將學(xué)生的想象力開(kāi)發(fā)出來(lái),合理運(yùn)用起來(lái)。學(xué)生展開(kāi)想象的時(shí)候會(huì)用自己的經(jīng)驗(yàn)和熟悉的感覺(jué)創(chuàng)建一個(gè)新的形象,有可能開(kāi)發(fā)出一個(gè)動(dòng)作。比如說(shuō)學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候“一只蝴蝶在我面前飄過(guò)?!蔽覀兙涂梢韵胂笠恢粴g快的精靈圍繞著我飛舞。想象的能力可以讓一篇文章更加生動(dòng)而富有感情,作文不再是一篇死板的記事。這就需要學(xué)生多觀察身邊的事物,進(jìn)行合理地想象,說(shuō)出自己的感受。文言文,對(duì)尚未掌握一定語(yǔ)言基本功的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難的。歸結(jié)起來(lái)表現(xiàn)在詞難(某些古今詞義發(fā)生了變化)、句難(部分句式結(jié)構(gòu)存在差異)、義難(社會(huì)事理有了變遷)。那么如何解決文言文教學(xué)中這些客觀存在的難題呢?根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為科學(xué)有效地途徑就是傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代手段的有機(jī)結(jié)合,即做到“三個(gè)落實(shí)”和“一個(gè)突破”?!叭齻€(gè)落實(shí)”是指朗讀落實(shí)、譯文落實(shí)、背誦落實(shí)。一.朗讀落實(shí)朗讀是學(xué)習(xí)包括一切陳述知識(shí)在內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)。它不僅是學(xué)好現(xiàn)代文的基本方法,更是學(xué)好文言文的基本方法。因此,我在教讀文言文時(shí),首先注重的是朗讀訓(xùn)練。在這一訓(xùn)練過(guò)程中,我是從下述環(huán)節(jié)、步驟進(jìn)行的。1、教師范讀。教師范讀,這雖是以教師為活動(dòng)主線,只間接影響學(xué)生思維、情感的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),但對(duì)學(xué)生的受益則是多方面的:小到讀音校正、句讀停頓、節(jié)奏和語(yǔ)氣表現(xiàn),大到體會(huì)意緒、感知思想、領(lǐng)悟行文、提高審美意識(shí)等。凡文言篇章的教學(xué)(如沒(méi)有錄音示范帶)在備課時(shí),我都得反復(fù)進(jìn)行示范前的準(zhǔn)備練習(xí),在范讀時(shí)竭力做到句讀分明可辨、語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速快慢適宜、情感色彩鮮明,努力把學(xué)生的思維和情感引向所學(xué)課文的境界中去,使學(xué)生在感受語(yǔ)言美的同時(shí),初步感知文章的思想表現(xiàn)和情感意蘊(yùn),且調(diào)動(dòng)起學(xué)生“我也要讀文”的強(qiáng)烈欲望和行為。如果是較難讀的文章,抑或是抒情色彩濃烈的古詩(shī)詞,我有時(shí)甚至讀兩遍。2、學(xué)生仿讀。教師范讀文言文,大而言之,給學(xué)生提供的只是聽(tīng)覺(jué)感知上的“樣板”,要使學(xué)生真正體驗(yàn)、感知,就得親自去練習(xí)實(shí)踐。仿讀的過(guò)程是:先讓學(xué)生小聲地跟隨教師仿讀,再讓學(xué)生大聲地集體仿讀、自由仿讀。每篇文言文我至少讓學(xué)生齊讀仿效兩遍。仿效齊讀的好處在于易發(fā)揮優(yōu)生的表率作用,易校正差生的讀音、句讀、語(yǔ)氣等方面存在的問(wèn)題,同時(shí),在這一環(huán)節(jié)中,還能針對(duì)讀文中出現(xiàn)的共性問(wèn)題做出有效指導(dǎo)。自由仿讀,以一至兩遍為宜,其目的就是要使每個(gè)學(xué)生獨(dú)立掌握讀文的方法、技巧。在這一過(guò)程中,教師的責(zé)任是聆聽(tīng)、集結(jié)問(wèn)題,等學(xué)生完成讀文以后,教師再進(jìn)一步糾正錯(cuò)誤,對(duì)較大的錯(cuò)誤甚至采用強(qiáng)化的訓(xùn)練方式進(jìn)行,使其最終達(dá)到準(zhǔn)確地讀文。3、學(xué)生自讀。自讀是仿讀的深入,是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言感受能力的培養(yǎng)過(guò)程。它既受到范讀的約束,又體現(xiàn)自我讀文的個(gè)性特征。它不僅是讀文方法技巧的鞏固而且已進(jìn)入顯性內(nèi)容的理解階段。這是仿讀以后一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),對(duì)此我決不忽略。如是千字以上的長(zhǎng)文可進(jìn)行一遍,如是幾百字的短文就進(jìn)行兩至三遍。二.譯文落實(shí)朗讀是對(duì)文言文的感知理解,譯文則是對(duì)文言文的認(rèn)知理解。翻譯文言文是借助熟知的現(xiàn)代漢語(yǔ)法則和用語(yǔ)習(xí)慣去求解古漢語(yǔ)表意的一種便捷方法,它是通過(guò)古今文義的差別變化及異同比較而求義的。這一方法是應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生了解掌握的。遺憾的是,到目前為止,許多教師還沒(méi)有放開(kāi)手腳,把譯文的權(quán)力讓給學(xué)生,而是越俎代庖大包大攬,代行其責(zé),這是很不足取的。我在進(jìn)行這一環(huán)節(jié)教學(xué)時(shí),則是把譯文的權(quán)力全部交給學(xué)生使其在熟讀課文的基礎(chǔ)上自己譯文,借以達(dá)到掌握譯文方法,煉就學(xué)古文的本領(lǐng)。其具體步驟是:1、參照課文注解初步譯文,以求得大意和基本內(nèi)容的理解。課文的注解,一般都是依據(jù)初中學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力層級(jí)進(jìn)行的,如果讓學(xué)生認(rèn)真按照注解去理解詞句,就可達(dá)到內(nèi)容的基本理解,這尤其是學(xué)習(xí)文言文必不可少的一步。在這一過(guò)程中,我一般采用學(xué)生獨(dú)立輪流推進(jìn)的方式。2、啟發(fā)誘導(dǎo)求解生詞和難句(而不是去傳授)。在讓學(xué)生進(jìn)行了看注解譯文這一過(guò)程中,還要求其畫(huà)出不懂的詞句,這時(shí)便讓他們各自提出這些詞句,在提出詞句的同時(shí),激發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生去求解,從而達(dá)到課文內(nèi)容的正確理解。為了系統(tǒng)掌握知識(shí)和有效突破難點(diǎn)的需要,教師還要根據(jù)課文有計(jì)劃有針對(duì)性地補(bǔ)充一些生詞難句,對(duì)這些生詞、難句的理解分析掌握,必須是在準(zhǔn)確了解學(xué)生實(shí)際水平的基礎(chǔ)上選好突破口,并運(yùn)用溫故知新和比較、推斷等方法。對(duì)這一過(guò)程的教學(xué),要重在啟發(fā)、誘導(dǎo),要重在培養(yǎng)學(xué)生臨文析詞、解句的能力。3、系統(tǒng)譯文。系統(tǒng)譯文一般以口頭譯文為主。選擇口譯而不用筆譯,這是由于課堂時(shí)間所限,另外口譯的好處能使學(xué)生的快速思維能力和口頭表達(dá)能力得以鍛煉提高。在這一環(huán)節(jié)過(guò)程中,可采用分層、分段逐步推進(jìn)的方法,一般是按班級(jí)學(xué)生的座次編號(hào)依次進(jìn)行的。盡力使每一個(gè)學(xué)生都有參與和訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。當(dāng)一學(xué)生獨(dú)立譯文時(shí),其他學(xué)生補(bǔ)充或教師指正。對(duì)有一定難度或難度大的內(nèi)容,則先讓同桌、臨桌商討譯文以后,再進(jìn)行抽檢反饋。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用,在一個(gè)學(xué)生進(jìn)行譯文時(shí),盡量讓更多的學(xué)生參與到修正、糾錯(cuò)的活動(dòng)之中。在譯文要求上,通常采用直譯法。這對(duì)初學(xué)文言文的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是很必要的,這樣不僅能打好學(xué)文言文的扎實(shí)基礎(chǔ),也將為現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利條件,同時(shí)還可以養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的習(xí)慣。三.背誦落實(shí)背誦和朗讀一樣,都是傳統(tǒng)方法的繼承。從效應(yīng)上講,背誦是文本體例和語(yǔ)言精華的攝取吸收過(guò)程,是知識(shí)的“拿來(lái)”,是語(yǔ)言、認(rèn)識(shí)、情感、思想的更深體驗(yàn)。初中語(yǔ)文教材中選入的古文篇章,在運(yùn)用語(yǔ)言、表達(dá)思想,構(gòu)思藝術(shù)等方面堪稱典范精品。為了使學(xué)生對(duì)這些作品的語(yǔ)言、思想、情感能更深入的感知、理解,使他們?cè)谇苍~造句、表情達(dá)意、布局謀篇上心中有“成竹”、胸中有“范本”且終生受用,并在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新,背誦就顯得非常重要了。背誦首先要講究科學(xué)的方法,盡力使學(xué)生達(dá)到準(zhǔn)確、快捷地背誦,這就要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào):背誦準(zhǔn)確的前提是熟讀,背誦快捷的基礎(chǔ)是理解。背誦可根據(jù)文體的內(nèi)容、形式采取多種方法,如聽(tīng)讀法、復(fù)述法、分層推進(jìn)法、整體局部法、結(jié)構(gòu)法等。背誦要科學(xué)地將有意記憶和無(wú)意記憶及強(qiáng)化記憶結(jié)合起來(lái)。聽(tīng)讀法適用于每一篇文言文的背誦,節(jié)奏明快的章節(jié)尤其適用,如《木蘭詩(shī)》《賣(mài)炭翁》《石壕吏》及短小的詩(shī)詞曲等,如指導(dǎo)初一學(xué)生背誦蒲松齡的《狼》時(shí),可先讓學(xué)生將故事情節(jié)概括為“屠戶懼狼――屠戶御狼――屠戶殺狼”后,再在復(fù)述的基礎(chǔ)上達(dá)到背誦。背誦《定伯捉鬼》也可采用同樣的方法;像《出師表》、《桃花源記》等就可采用“從整體――到局部――再到整體”的方法,即先熟讀全文、達(dá)到基本成誦,再攻破段落,最后組段成篇;結(jié)構(gòu)法適用于那些議論性較強(qiáng)的文章,如《曹劌論戰(zhàn)》《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》等等?!耙粋€(gè)突破”是指抓住每篇文章中的某一顯著特點(diǎn)加以分析、挖掘,達(dá)到內(nèi)容、思想、藝術(shù)更深層次的理解。初中教材所選文言文是文學(xué)歷史長(zhǎng)廓里的瑰寶,與生命歷程較短的現(xiàn)代文比較,其優(yōu)秀成分就更為顯著,要將其所有的優(yōu)點(diǎn)剖析給學(xué)生是不可能做到的,況且收效也不會(huì)理想。為此,只有針對(duì)一篇課文的突出特點(diǎn)采取攻其一點(diǎn)不及其余的辦法方可達(dá)到高效,但這還不能一概而論,還得考慮知識(shí)系列、單元編排意圖等因素。如《口技》一文,其主要特點(diǎn)是成功地運(yùn)用了反襯手法來(lái)表現(xiàn)演技者的高超水平的。在突破這一特點(diǎn)時(shí),我只抓住“襯托”的表現(xiàn)方法,讓學(xué)生閱讀課文、歸結(jié)襯托表現(xiàn)的兩個(gè)方面――道具陳設(shè)和聽(tīng)眾表現(xiàn)。道具陳設(shè):“八尺屏賬”、“一桌一椅一扇一撫尺”,聽(tīng)眾表現(xiàn):“無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆”,“無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。在我小結(jié)以后,并讓學(xué)生運(yùn)用襯托的方法寫(xiě)《一堂精彩的――課》,用以達(dá)到學(xué)以致用之效。“世外桃源”被人們譽(yù)為“理想的社會(huì)”。在進(jìn)行《桃花源記》一課時(shí),我只抓住“包括劉子冀在內(nèi)的人為什么要苦苦尋找桃花源”這一問(wèn)題。在我的啟示、點(diǎn)撥下,學(xué)生便通過(guò)文中相應(yīng)的內(nèi)容歸納出了其中的原因――“環(huán)境優(yōu)美,生活恬靜,人情純樸”,對(duì)作者的思想分析則一帶而過(guò)。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”是《醉翁亭記》中的名句,這是挖掘潛藏含義(作者思想表現(xiàn))的關(guān)鍵所在。在完成了讀文、譯文、背誦之后,我就抓住這句讓同學(xué)們找出有關(guān)的佐證加以說(shuō)明,當(dāng)這一步分析結(jié)束之后,我又追加一句:“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”又怎樣理解?在師生的雙邊配合下,學(xué)生終于明白――這是作者在政治上失意后,寄情山水,寄情于民的表現(xiàn)。又如學(xué)習(xí)《核舟記》僅圍繞“奇巧”展開(kāi),進(jìn)行《馬說(shuō)》時(shí)只抓住“以物喻人”的特點(diǎn),《出師表》則緊扣“鞠躬盡瘁”的表現(xiàn)等。如果我們視文言文為一件塑型藝術(shù)的話,那么“讀”就是對(duì)藝術(shù)品的外形賞觀,“譯”則是對(duì)藝術(shù)品的初步解析,“背”就成了對(duì)藝術(shù)品的取樣,特點(diǎn)突破不就成了對(duì)藝術(shù)品關(guān)鍵工序的掌握了嗎?后記:學(xué)習(xí)文言文,對(duì)尚未掌握一定語(yǔ)文基礎(chǔ)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō),一般都有些畏懼心理表現(xiàn),多年來(lái)我采用“三落實(shí)”、“一突破”學(xué)習(xí)古文以后,客觀地說(shuō),畏懼的只是初一學(xué)生,到了初二以后,學(xué)生普遍反映:最感興趣的是學(xué)習(xí)古文。從課堂活躍的氣氛也不難看出這一點(diǎn)。學(xué)生到了初三以后,由于掌握了學(xué)古文的一些技巧規(guī)律,這時(shí)他們對(duì)學(xué)古文的興趣就更濃烈了。實(shí)踐證明,用這種方法培養(yǎng)學(xué)生興趣只是其一,其優(yōu)點(diǎn)還在于它不僅發(fā)揮了學(xué)生的主觀意識(shí),開(kāi)發(fā)了潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)力而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)和會(huì)學(xué)知識(shí)的方法和能力。王鳳剛,寧夏彭陽(yáng)王洼中學(xué)教師。電影作為一種文化產(chǎn)品,除了它自身原有的娛樂(lè)功能之外,還衍生出了嶄新的媒體功能,進(jìn)而發(fā)展成一種新的EPISODE廣告形式。電影中的廣告以其獨(dú)有的方式吸引著商家,影響著觀眾。同時(shí)它也隨著電影的發(fā)展不斷的改變著形式和內(nèi)容,以一種更加隱性化、人性化的步伐邁向了電影的觀眾電影大眾分析(1)性別分析男女比例基本相當(dāng),面對(duì)的是“情侶電影市場(chǎng)”,在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),極少有進(jìn)行單一消費(fèi)的,一般都是男女結(jié)伴:即使偶爾有單人購(gòu)票的,也是女性觀眾。女性比例穩(wěn)中有升,女性文化消費(fèi)意識(shí)提高比男性快:在文化消費(fèi)的選擇中,女性一般會(huì)占主導(dǎo)地位;贏得女性觀眾就贏得市場(chǎng)(2)年齡分析電影觀眾年齡以青年人為主,平均年齡為29.2歲,中位數(shù)為28歲。在年齡的分布上,呈現(xiàn)出中間大,兩頭小的趨勢(shì),即以18-30歲的人為主,占總數(shù)的近三分之二(63.5%,而18歲以下和40歲以上的分別只占總數(shù)的7.6%和9.8%。2035歲,消費(fèi)領(lǐng)域的主力軍。把握住他們,就能把握中國(guó)的文化消費(fèi)市場(chǎng)電影大眾分析(3)收入分析電影觀眾收入普遍較高??傮w上看,四分之三的觀眾月收入集中在1000元—4000元,其中有73.1%的月收入超過(guò)了兩千元。具體分析,月平均收入在1000元—2000元的占總數(shù)的16.7%,2000元4000元占59.7%,4000元以上者占13.4%(4)支出分析從個(gè)人的月支出情況看,四分之三的人集中在500-1000元和10002000元兩個(gè)層段上,分別占總數(shù)的45.5%和29.5%500元以下的占總數(shù)的15.7%,2000元以上的占9.3%電影大眾分析(5)學(xué)歷分析觀眾的文化程度普遍較高,大學(xué)以上的占總數(shù)的67%,高中中專(zhuān)的占25.3%,初中及以下的僅占7.7%。知識(shí)層的群體文化消費(fèi)意識(shí)較強(qiáng);高知識(shí)層的群體對(duì)西方文化有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同感;生活的休閑娛樂(lè)觀念對(duì)高知識(shí)層有很大影響力。(6)職業(yè)分析觀眾職業(yè)以公司職員、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員、行政管理人員和學(xué)生為主分別占總數(shù)的43.3%、23.2%、10.1%和9.9%,工人、個(gè)體戶和其他職業(yè)者占總數(shù)的16.5%。所在單位類(lèi)型以三資私營(yíng)企業(yè)(47.3%)、國(guó)有和集體企業(yè)(35.6%)、事業(yè)單位(9.3%為主,在這三種類(lèi)型的單位工作的人占總數(shù)的90%以上電影大眾分析通過(guò)上述分析,我們可以勾勒出觀看電影的觀眾基本圖像:他們是一個(gè)文化水平高、收入水平高、消費(fèi)水平高、年齡輕、專(zhuān)業(yè)人員階層。這正是最可能受到廣告影響、最具有廣告價(jià)值的群體。電影廣告的優(yōu)勢(shì)1.電影中的廣告到達(dá)率高電影受眾也稱“暗夜的人黑暗的環(huán)境把電影的
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