標(biāo)準(zhǔn)化工作內(nèi)容介紹教學(xué)課件

標(biāo)準(zhǔn)化工作內(nèi)容介紹怎樣思想，就有怎樣的生活標(biāo)準(zhǔn)化工作內(nèi)容介紹標(biāo)準(zhǔn)化工作內(nèi)容介紹怎樣思想，就有怎樣的生活標(biāo)準(zhǔn)化工作內(nèi)容介紹00002015年01月內(nèi)蒙古0111T主要內(nèi)容:◆我國標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展概況◆電力標(biāo)準(zhǔn)化管理體制◆標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)知識介紹◆標(biāo)準(zhǔn)化良好行為企業(yè)創(chuàng)建介紹◆赤峰公司標(biāo)準(zhǔn)化開展情況介紹隨著教育改革的不斷深入，教育大綱一直從社會化、多元化、人性化的角度設(shè)計，在教育學(xué)生的同時，老師本身也要加強自身的綜合素質(zhì)。要不斷拓展教學(xué)的方式方法，將生活中的實際聯(lián)系到教學(xué)當(dāng)中。要充分調(diào)動學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而且在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，不能忽視對其素質(zhì)的教育以及對社會的了解。數(shù)學(xué)雖然是一個例題聯(lián)系著另一個公式，但學(xué)生畢竟不是學(xué)習(xí)的機器。如果學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實生活中得不到有效的應(yīng)用，那么教育的目的還有什么？所以在新的教學(xué)契機下，我們教育人應(yīng)該本著“數(shù)學(xué)在生活中，生活中處處是數(shù)學(xué)”的理念來教育我們的學(xué)生。一、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性解析初中一年級的學(xué)生，因為剛剛結(jié)束小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，所以我們首先應(yīng)該先讓學(xué)生知道初中階段數(shù)學(xué)的基本含義，以及學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)的正確方法。要通過不同的形式促進數(shù)學(xué)知識的傳播，要讓學(xué)生自己感覺到數(shù)學(xué)一直陪伴在他的左右。既要提高學(xué)習(xí)興趣，也要了解學(xué)習(xí)的重要性。我們要摒棄傳統(tǒng)應(yīng)式教育的教學(xué)觀點，要把學(xué)生的價值觀拉回到學(xué)習(xí)是為了國家富強的高度上，甚至可以說，數(shù)學(xué)知識的重要性關(guān)系到每個人的幸福生活。事實也確實如此，只有掌握了數(shù)學(xué)知識，才可以通過公式計算知道衛(wèi)星上天需要多少燃料，知道在抵抗外族侵略的時候，中國有多少人在參與戰(zhàn)爭、死亡了多少人，兩萬五千里長征到底有多遠，每天國家整體的經(jīng)濟利益到底是多少，現(xiàn)在城市中有多少汽車等。數(shù)學(xué)就是生活，生活就是數(shù)學(xué)，這就是數(shù)學(xué)的真諦。如果不能學(xué)好數(shù)學(xué)，國家的很多工作你都不能參與。雖然這樣的說法有點偏頗，但可以讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有多么重要。二、學(xué)習(xí)的價值觀培養(yǎng)初中階段是學(xué)生打下知識基礎(chǔ)的重要時期，而這個時期的失學(xué)率也是最高，因為這個時期的學(xué)生和家長都有一個誤區(qū)，學(xué)生認為我已經(jīng)長大了，考不上高中也無所謂，我學(xué)的這些知識也夠了。因為學(xué)生沒有接觸到真實殘酷的社會法則，首先就給自己假定了以后的人生。而作為家長一方也有這樣的認識，認為在孩子學(xué)習(xí)情況十分糟糕的情況下，讀完初中即可步入社會。雖然有些無奈，但這是社會現(xiàn)階段普遍存在的情況，這是價值觀的扭曲造成的。學(xué)生對基本知識雖然已經(jīng)有所熟悉，但當(dāng)他真步入到社會，才發(fā)現(xiàn)自己身上的那點知識遠遠不夠。所以在社會上經(jīng)常聽到這樣的對話：“你不上學(xué)后悔了嗎？”“后悔。早知道我應(yīng)該多念幾年書。”所以在初中時期，無論是社會、學(xué)校，還是家庭都應(yīng)該確立學(xué)生正確的價值觀。他們現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，只有通過長時間的知識積累，才能夠在將來的社會上有所作為，這是對自己負責(zé)，也是對社會負責(zé)。這種觀念要在上學(xué)的那一天起就灌輸給孩子，雖然有很多家長老師不止一遍地叮囑：“你學(xué)習(xí)不是為了我們學(xué)習(xí)，你是為了你自己?！钡珵槭裁磳W(xué)生還是學(xué)習(xí)不好呢？這是因為長時間的語言壓力，使學(xué)生已經(jīng)普遍存在排斥感，所以我們要把這種話語進行轉(zhuǎn)變。在初中階段就應(yīng)該采取數(shù)學(xué)結(jié)合實際的教育理念。也就是學(xué)習(xí)到一定階段，就要對自身的知識進行一次真正的考試。社會或者學(xué)校應(yīng)該建立這種平臺，讓學(xué)生去生活中真正磨煉，讓自身的所學(xué)經(jīng)過現(xiàn)實的檢驗，這樣會讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的重要性。三、數(shù)學(xué)教育模擬教學(xué)暢想隨著社會的不斷發(fā)展，商品時代下的今天，有很多元素在影響著每一個人。有些是好的，有些是對我們不利的，但不可否認的是，不管你接不接受，它們都會在你的身邊，而且隨著時代不斷前進，影響力會越來越強。校園本是培養(yǎng)社會棟梁之材的地方，但是由于各種因素的干擾，太多的利益糾葛摻雜到教育當(dāng)中。所以我們首先要做的就是把一切不穩(wěn)定因素都清除出去。又要通過模擬性教學(xué)手段讓學(xué)生知道未來的真實社會。只有對社會有了清晰的認識，才能保證學(xué)生的全面心理成長。數(shù)學(xué)作為主要的初中學(xué)科，為了加快學(xué)習(xí)進度的推進，學(xué)校首先要建立一個模擬社會，每個學(xué)生都在其中扮演不同的角色。相對應(yīng)地，每個學(xué)科的知識都要融入這個模擬社會當(dāng)中，從領(lǐng)導(dǎo)人到普通的清潔工再到農(nóng)民，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的階段感受到社會的真實性。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，每個學(xué)生也要在這個模擬的社會當(dāng)中經(jīng)歷考核，考核不過的話，你就會被調(diào)入到另一個崗位。讓學(xué)生清楚地知道價值觀的真實性。只有自身的價值不斷放大，才能做很多有意義的事。這是一個假設(shè)性的教學(xué)方法。雖然實際操作起來會有很大的難度，但隨著社會快速發(fā)展，只有讓學(xué)生清楚認識到自身的能力不足，才會無限激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力。希望有關(guān)部門能夠為學(xué)生的心理建設(shè)加大投入力度，需要國家、社會、學(xué)校、老師、學(xué)生、家庭相互融合才能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)?！鰪慕讨袑W(xué)語文這幾年，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于一些知識性較強的課文興趣不高，上課時聽到這些內(nèi)容時往往不在狀態(tài)，抓不住重點，使得教學(xué)效果不甚理想。如何能提高一節(jié)課的效益，在課堂教學(xué)中發(fā)揮能動作用、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力、增強的實踐能力與應(yīng)變能力是當(dāng)前每位老師的研究課題?！皩W(xué)起于思，思源于疑”，學(xué)貴在疑。而創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生善于思維、學(xué)會學(xué)習(xí)能力的有益嘗試。產(chǎn)生于心理科學(xué)、科學(xué)基礎(chǔ)上的“問題”理論為解決這一問題開辟了新的途徑。早在二千多年前，柏拉圖就提出了問--答教學(xué)法，通過問答或?qū)υ挘龑?dǎo)學(xué)生思維向深層發(fā)展。在如今的課堂教學(xué)中，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性顯得格外重要。創(chuàng)設(shè)問題的情境，吸引學(xué)生積極地投入，積極地思考無疑是事半功倍的方法。那么，在語文課堂教學(xué)中，究竟怎樣設(shè)置問題情境，才能達到最好的效果呢？對此，我在教學(xué)過程中進行了一些實踐和思考。一、降低學(xué)習(xí)門檻，創(chuàng)設(shè)興趣激發(fā)點在我所執(zhí)教的初中年級來說古文教學(xué)是其中的一個難點，如何對古文教學(xué)進行突破無數(shù)的先輩做出了許多嘗試，無疑于歸根到底其中重要的一點就是如何激發(fā)學(xué)生對古文的興趣，讓他們不再懼怕古文學(xué)習(xí)。亞里士多德曾經(jīng)說過：“思維是從驚訝和問題開始的”，找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點，便是你成功的開始。在上《五柳先生傳》一課，當(dāng)其中講到“親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”五柳先生為何強調(diào)自己的離去時，學(xué)生遇見了文中最難理解的之處，此處作為全篇的文眼所在。如果教師自顧自己高談闊論，那自然又是走上傳統(tǒng)文言教學(xué)的老路，大多數(shù)同學(xué)聽著也不過是索然無味而已。但如果因為學(xué)生接受度不夠而將此處跳過那么詞篇其中滋味又損失殆盡如同嚼蠟。面對這一兩難的抉擇在授課我故意在此處停下，創(chuàng)設(shè)了一個生活的場景向?qū)W生詢問：“生活中你們是不是總是愿意參加家庭的聚會？”大多數(shù)同學(xué)立刻熱烈的回應(yīng)起來并選擇了肯定的回答，但是也有部分學(xué)生遲疑著不愿作答，我選取了其中一名同學(xué)繼續(xù)發(fā)問“XX你好像不太愿意參加家庭聚會？”“其實，我還是愿意的，不過考試沒考好的時候我就不想去了”“為什么呢？”“家里的人總喜歡在吃飯的時候比較我和表弟的成績，每次這個時候媽媽都會不高興”這句剛一出口，全班立刻爆炸了似的。大家七嘴八舌的交流起各自的委屈、壓力和難處。在容他們發(fā)泄片刻之后，我要求他們安靜下來，并繼續(xù)引導(dǎo)：“同學(xué)們，在我們中國吃飯最為家庭聚會的一項重要內(nèi)容，其實它早已超越了飲食的范疇被賦予了其它諸多含義。我們的同學(xué)在聚會的時候都紛紛感到不少的壓力和煩惱，那么你們能試想下陶淵明他的處境嗎？”這個時候所有的同學(xué)立刻的安靜了下來，似乎在那個嗜酒、賞菊超然一切的陶淵明以外，還看見了他的一絲愁容。接下來我開始介紹陶淵明的少年猛志，中年失意和他著名的不為五斗米折腰的歸隱。這一次再講陶淵明時我發(fā)現(xiàn)我的課堂格外的安靜，不需要我來組織紀(jì)律，不需要多媒體聲光電的熱鬧，我和我的學(xué)生象古人在一樣安安靜靜的讀書，去體會陶淵明欣然忘食的歡樂，去感受他環(huán)堵蕭然的無奈和欣賞他忘懷得失的安靜從容。在古代的先賢中陶淵明無疑早已是其中的一座高峰讓我們高山仰止，但他同時也是如此普通平凡需要面對材米油鹽瑣碎，何不拋掉那些所謂的名號、光環(huán)讓我們走進一個真實而親切的陶淵明呢？二、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)生活體驗葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去培養(yǎng)語感”。若在語文課堂教學(xué)中通過問題創(chuàng)設(shè)，調(diào)動他們熟悉的情感體驗，可以更容易激發(fā)學(xué)生們的興趣，從而使他們更為積極地參與思考。在八年級《老王》一課教學(xué)中，我遇見了一個棘手的問題：許多學(xué)生死守于對老王的職業(yè)和外表的偏見，而不愿在去感受老王生活的艱辛和人格的善良。在一次課堂的沉默之后，我突然發(fā)現(xiàn)了“救命的稻草”――那是課文里的一段簡短的對話。過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了？好些沒有？”“早埋了?！薄把?！他什么時候……”“什么時候死的？就是到您那兒的第二天。”他還講老王身上纏了多少尺新的白布――因為老王是回民，埋在什么溝里。我也不懂，沒多問。在課堂上我邀請了一位同學(xué)和我完成這段簡短的談話。在對話的過程中我刻意的強化了老李對老王去世的冷漠和他對老王死藏習(xí)俗好奇的喋喋不休。這時沉悶的課堂開始有了動靜，有人在地下悄悄地議論起老李的對或不對。趁著這個時機我趕緊創(chuàng)設(shè)下一個生活的場景引領(lǐng)他們進一步走進老王的生活中去――以老王的出場的讓他們在課堂上完成了一段小劇本的創(chuàng)作：劇本地點：老北京城墻跟下時間：午后場景：毒辣太陽，因沒有活路一幫三輪車夫正在扎堆閑侃或在喝茶休息（老王騎著他的三輪從遠處過來引起了其中一人注意）老王：......騎著三輪從眾車夫身旁經(jīng)過車夫甲：喂！老王。老王：啊～（遲疑～然后停下車來遲緩的答應(yīng)）并以點頭算做了答應(yīng)。車夫甲對老王的招呼很快引起來其他人的注意，紛紛回頭探望著老王車夫甲：老王，最近身體可好？（笑）老王：還好，還好。車夫甲：你那只田螺眼呢？還看得見東西？老王：（尷尬）.....。車夫乙：（趕緊接話）老王咋得個田螺眼呢，別不老實??！人群中又有人發(fā)言：“這老光棍年輕時不老實，害了什么惡病，瞎掉了一只眼”發(fā)言引來了大家的一陣哄笑老王在眾人的一片評價聲中騎著車默默地離開。在整個劇本完成后，在同老王一起經(jīng)歷了一次人情冷暖，世態(tài)炎涼之后。同學(xué)們開始接受老王，在課本去尋找他的不幸的遭遇，同時也發(fā)現(xiàn)了許多老王在不幸中堅持的善良。最后，我想在這堂課上我們收獲了許多，也許我無力去批評世俗的風(fēng)氣更無法以道德尺度來責(zé)難我的學(xué)生們。但作為老師，引導(dǎo)學(xué)生喚起自己的生活體驗，進入文本的角色。心理學(xué)研究表示，當(dāng)人們的認知受到挑戰(zhàn)時，他們會以全新的方式更加深入地思考問題，這大概便是我們最大的效益。標(biāo)準(zhǔn)化工作內(nèi)容介紹00002015年01月內(nèi)蒙古0111T主要內(nèi)容:◆我國標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展概況◆電力標(biāo)準(zhǔn)化管理體制◆標(biāo)準(zhǔn)化基礎(chǔ)知識介紹◆標(biāo)準(zhǔn)化良好行為企業(yè)創(chuàng)建介紹◆赤峰公司標(biāo)準(zhǔn)化開展情況介紹§1我國標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展概況一、機構(gòu)建立的情況194910中央技術(shù)管理局標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格處195305國家計劃委員會基本建設(shè)聯(lián)合辦公室的設(shè)計計劃局設(shè)立了標(biāo)準(zhǔn)處和定額處196307我國成立第一個標(biāo)準(zhǔn)化研究機構(gòu)-現(xiàn)在的中國電子技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化研究所1978.05成立國家標(biāo)準(zhǔn)總局,同年我國重新進入ISO198807成立國家技術(shù)監(jiān)督局,1998年更名為國家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局,2001年成立國家質(zhì)量檢驗檢疫總局200210成立國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會。二、我國標(biāo)準(zhǔn)化管理機構(gòu)、協(xié)會、技術(shù)人員及從業(yè)人員情況名稱數(shù)量備注省、市(地)標(biāo)準(zhǔn)化管理部門362家分布于全國各省、市、自治區(qū)國家標(biāo)準(zhǔn)化研究機構(gòu)1所中國標(biāo)準(zhǔn)化研究院國務(wù)院主管部門專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化研究機構(gòu)26所分布于16個部委省、市(地)研究機構(gòu)158家分布于全國各省市中國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會省、市(地)標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會257個布于全國各省市行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會12個分布在紡織、家電等行業(yè)中國標(biāo)準(zhǔn)出版社個中國標(biāo)準(zhǔn)館1家專業(yè)技術(shù)委員會290個按標(biāo)準(zhǔn)化領(lǐng)域劃分分技術(shù)委員會339個技術(shù)委員會下設(shè)分技術(shù)委員會標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會委員近3萬人來自企業(yè)、研究院所、大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化科研人員10萬余人包活大專院校、研究荒、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理人員22萬余人三、我國標(biāo)準(zhǔn)建立的情況1988年,發(fā)布中華人民共和國標(biāo)準(zhǔn)化法。1990年,發(fā)布中華人民共和國標(biāo)準(zhǔn)化法實施條例。1949年,新中國成立后飯發(fā)第一部標(biāo)準(zhǔn)中華人民標(biāo)準(zhǔn)《工程制圖》。1952年,頒發(fā)我國第一批鋼鐵標(biāo)準(zhǔn)1966年,累計共頒布大約1000項標(biāo)準(zhǔn)。1966-1976年,制定約400項標(biāo)準(zhǔn)。2001年,累計共頒布19744項國家標(biāo)準(zhǔn)2003年,累計共頒布20906項國家標(biāo)準(zhǔn)2004年,累計共頒布21342項國家標(biāo)準(zhǔn)。2013年,頒布國家標(biāo)準(zhǔn)1870項,其中制定1161項,修訂709項;重要強制性標(biāo)準(zhǔn)211,推薦性標(biāo)準(zhǔn)1627項,累計共頒布達到30680項。四、標(biāo)準(zhǔn)存在的問題)國家標(biāo)準(zhǔn)存在的問題標(biāo)齡過長,標(biāo)準(zhǔn)老化嚴(yán)重我國標(biāo)準(zhǔn)平均標(biāo)齡10年左右,最長達41年,好多沒有更新2、標(biāo)準(zhǔn)制定周期過長,無法適應(yīng)市場需求根據(jù)我國標(biāo)準(zhǔn)的分析,國家標(biāo)準(zhǔn)平均制修訂周期為4.7年。3、采標(biāo)率低,更新速度慢我國采用國際標(biāo)準(zhǔn)和國外先進標(biāo)準(zhǔn)較少,采標(biāo)率不到50%4、內(nèi)容不協(xié)調(diào),形式與WTO規(guī)則不符合我國部分國家標(biāo)準(zhǔn)之間內(nèi)容不協(xié)調(diào),一些標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容和形式不符合WTO的規(guī)則要求,有些缺少技術(shù)包容性和普遍適用性,限制了用戶的選擇權(quán)。此外,我國標(biāo)準(zhǔn)按性質(zhì)分為強制性一四、標(biāo)準(zhǔn)存在的問題(〓)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)存在的問題、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與國家標(biāo)準(zhǔn),行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與地方標(biāo)準(zhǔn)之間存在著大量的交叉和重復(fù)現(xiàn)象,使使用者難以實行2、與國家標(biāo)準(zhǔn)相比,大部分行業(yè)標(biāo)