愛心與教育讀書心得體會300字(9篇)

第頁共頁愛心與教育讀書心得體會300字(9篇)我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們理解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會，希望可以幫助到大家，我們一起來看一看吧。愛心與教育讀書心得體會300字篇一在這本書里沒有華美的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思?！皭蹖W(xué)生，就必須擅長走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋€為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為典范，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的老師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生?！坝癫蛔敛怀善鳌?每一個人都是一塊璞玉，假如你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深入的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈敏，悟性很高，可很“淘氣”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控才能較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的方法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的才能，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向開展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開場，逐步過渡到鍛煉自己各方面的才能;對于黃金濤，李老師那么發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來到達(dá)教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光輝，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點：第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、鼓勵“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造才能。教書育人是塑造靈魂的綜合性藝術(shù)。作為一名老師，在平時我必須積極進(jìn)步自身素質(zhì)，勇于理論，不斷創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，默默耕耘，在自己的崗位上奉獻(xiàn)出自己的力量。讀完這本書，我更深入地認(rèn)識到，做為一名合格地人民老師，道路曲折而又漫長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。但我堅信，只要自己努力，就一定會成功!我將來的路還很長，需要學(xué)習(xí)的東西還很多，責(zé)任還很重大。真正的老師歷程剛剛啟程，在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為典范，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜歡，真正做“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。”學(xué)無止境，我會在探究學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng)，爭取實現(xiàn)人生價值!愛心與教育讀書心得體會300字篇二近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出如今腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道?1、擁有一顆愛學(xué)生的心愛學(xué)生，就必須擅長走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去理解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。老師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的目光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。老師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的:學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候，給他一點撫慰;學(xué)生快樂的時候，走到他們中間一起分享快樂當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。2、用心靈贏得心靈教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美妙的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的仁慈之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的互相信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?、鼓勵優(yōu)生超越自我老師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識承受才能，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作才能突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些缺點:容易自滿，不求上進(jìn)，比擬驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受才能較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意:一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從如今就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越詳細(xì)的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他出色的少年英才的比擬，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)歷與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析^p，通過各種詳細(xì)的課內(nèi)外理論，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的開展自己;三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)效勞的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。四、鼓勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面理論，以發(fā)現(xiàn)并開展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。對于孩子，要教誨他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個老師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的根本功本領(lǐng)，但更需要愛。愛心與教育讀書心得體會300字篇三“教育仿佛是行駛的列車，老師就好似是乘務(wù)員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分理解，也許在下一站他們就要分開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目的就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客平安送達(dá)，將是我們最根本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的效勞，最真誠的問候，最美妙的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快?！薄}記花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“考慮”、“責(zé)任”、“憂患”這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中浸透著憂慮，峻急中深藏著考慮，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，理論的枝頭最美的花!一個老師，可以做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又可以有豐厚的理論素養(yǎng)，可以以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的理論去讀，帶著自己的考慮去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一那么印象最深的故事和一點考慮，算是給自己交上的一份沉重慚愧的答卷。《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個老師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個老師，可以長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以意料的反復(fù)?這么一問，慚愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所表達(dá)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師。李鎮(zhèn)西老師不管是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不浸透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的才能還是獨(dú)特的個性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但可以到達(dá)李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開場真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！睈蹖W(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須擅長走進(jìn)學(xué)生的精神世界，擅長去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停頓叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我成認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決方法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名老師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確方法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。在獨(dú)生子女日益成長為社會建立者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與仁慈似乎在這個社會成了一種____的表現(xiàn)?？纯磿r下充滿的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這清楚是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。如今國家意識到了這一點，開場施行素質(zhì)教育，我們作為老師恰好可以抓住這個時機(jī)，學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直仁慈的孩子走上邪路。李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)心，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為典范，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、仁慈、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。愛心與教育讀書心得體會300字篇四第一次拿到《愛心與教育》，隨意地翻開一個章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后，把它放在枕邊，細(xì)細(xì)地研讀，那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開場敲下第一個字以前，我情不自禁地再次撫摸著它，仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進(jìn)展著心靈的對話，那么真實的感受到了愛心的跳躍，激情的脈動，詩意的揮發(fā)。是啊，在書中，我讀到了愛：每天定時給汪斌煮一個雞蛋，開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信，每一個學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛心，走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。假如我們成認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該表達(dá)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)才能、認(rèn)識程度來說，老師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;老師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探究前進(jìn)的平等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，李鎮(zhèn)西老師處處顯示出這種平等，這種民主。假如說如今的老師大多不愛孩子,未免太絕對了些。哪一個老師會否認(rèn)自己是有愛心的呢?曾聽說一位小學(xué)一年級的女老師，為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴!她時，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好!”教育需要愛，但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛，不是不平等的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣，在愛中表達(dá)民主，在民主中施行關(guān)愛吧!在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中，以手記的形式，表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人”的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的愛的回報，每一幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我考慮。在“愛心和童心”這局部的描繪中，引起我共鳴的是：“當(dāng)一個好老師最根本的條件是：擁有一顆愛學(xué)生的心”分開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情?！蔽覀兠恳晃焕蠋?，假如你是愛學(xué)生的，就必須有一種才能——擅長走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強(qiáng)行命令?！芭c頑童打交道(后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化)”中，給我很深印象的有這樣三個觀點：1、講求民主：點燃學(xué)生心中“想做好人的愿望火花”。我們即使在指出學(xué)生缺乏時，也不要讓兒童那種成為“一個好人”的愿望的火花熄滅。要尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利。錯誤面前人人平等，優(yōu)生差生一視同仁，即便是老師錯了也要公開向?qū)W生抱歉，用心靈贏得心靈，用真誠走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生的心靈深處”，被后進(jìn)學(xué)生真心接納了，他們就會“因親其師而信其道了”。2、講究科學(xué)：把教育的主動權(quán)交給學(xué)生。我們?yōu)槿藥熣卟坏龑?dǎo)后進(jìn)孩子“擅長發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處”，更要鼓勵他們勇于用“高尚的我”戰(zhàn)勝“卑下的我”，還要有耐心等待后進(jìn)學(xué)生循序漸進(jìn)的拔除自己各種缺點的“雜草”，讓他們通過自我控制逐漸減少犯錯的次數(shù)。最令我動容并且引發(fā)我考慮的是：3、個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。文中談到：沒有安康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”，幾乎都是這樣的不幸者!由于在智力程度、行為習(xí)慣、知識根底、家族背景等等方面的差異，“后進(jìn)學(xué)生”很難在短時間內(nèi)與班集體同步，于是心靈的悲劇便發(fā)生了：自卑自賤但外表上滿不在乎，上課無法聽懂又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往完不成只好胡亂應(yīng)付，因此常被各科老師斥罵，受盡了學(xué)生的白眼，于是處處與集體作對……多么真實的寫照!蘇霍姆林斯基這樣說過：“尊敬的教育者們，請時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方式都沒有作出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”人生存于這個世界上一定都會有其立足于世的天賦，不必千軍萬馬過高考的獨(dú)木橋，對于后進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)他們的個性特點開展其愛好，引導(dǎo)他們學(xué)會做人之本、學(xué)會生存之道。我記得，有一美國中學(xué)校長在學(xué)生畢業(yè)演講時對畢業(yè)生說：“得a的同學(xué)，祝賀你們，祖國將來靠你們;得b的同學(xué)，祝賀你們，祖國的棟梁是你們;得c的同學(xué)，祝賀你們，母校的捐款等著你們!”我想：每一個孩子都有權(quán)利被接納、被認(rèn)可、被尊重，每一個孩子都渴望有成功的體驗，當(dāng)我們有意識關(guān)注到孩子的需要時，我們便會靜下心來傾聽孩子心底的聲音，于是，我們理解他們?yōu)槭裁词沁@樣，而不是那樣;與后進(jìn)孩子溝通時，當(dāng)我們習(xí)慣與孩子心理置換的溝通方式時，于是，我們對他們的積極關(guān)注會多于消極關(guān)注，正強(qiáng)化會多于負(fù)強(qiáng)化，此時，你便是在為后進(jìn)孩子創(chuàng)造成功的時機(jī)……愛心與教育讀書心得體會300字篇五寒假，我捧起了《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，表達(dá)了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描繪的李老師和學(xué)生間的一個個故事都表達(dá)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。書中的內(nèi)容深深地吸引著我，讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進(jìn)生的教育有了新的認(rèn)識。一、愛心與教育表達(dá)在優(yōu)秀生的培養(yǎng)上“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在如今不少老師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些老師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸張了;相反，他們所獨(dú)有的思想偏向、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者無視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為老師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的――比方，在學(xué)校進(jìn)展組建新班時，幾乎每個老師都希望自己班上的“優(yōu)生”多一些。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開場的教育。而且，這種“從零開場的教育”的主要根據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種才能對一般學(xué)生相對(注意：只是相對)要好一些;另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的缺點外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些缺點：1、由于智力狀況比擬好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因此容易自滿，不求上進(jìn)。2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置，比擬自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、在畸形的“升學(xué)率”壓力下，有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。4、從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因此對挫折的心理承受才能遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。李鎮(zhèn)西老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)展分析^p，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：鼓勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面理論，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李鎮(zhèn)西老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。二、愛心與教育表達(dá)在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上愛，是教育的前提;但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，老師對“后進(jìn)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是老師真誠人道情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李?zhèn)西老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李鎮(zhèn)西老師的這種感召下，由一個“后進(jìn)生”成長為一名“世界上最得意的人”的。在我眼里，一個老師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個老師，可以長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以意料的反復(fù)?這么一問，慚愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所表達(dá)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師。李老師和學(xué)生間的一個個故事都表達(dá)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶著學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。三、愛學(xué)生要走進(jìn)學(xué)生心里愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須擅長走進(jìn)學(xué)生的精神世界，擅長去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理――教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停頓叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我成認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決方法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名老師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確方法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去保護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人，別人也不會愛你的!”總相信你付出的愛越多，你也會獲得越多的愛。愛心與教育讀書心得體會300字篇六愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!托爾斯泰說過:"在這個世界上,常被別人關(guān)心,保護(hù),就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心保護(hù)別人","我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛".所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心保護(hù)的時候充分表達(dá)自己的愛心和藹舉,"投桃報李"不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和藹舉來回報這個世界的.《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","考慮","責(zé)任","憂患"……這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中浸透著憂慮,峻急中深藏著考慮,舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,理論的枝頭最美的花!一個老師,可以做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,(我一直固執(zhí)的認(rèn)為,可以做到這一點的人是相當(dāng)少,怎樣悲觀的估計都不過分,而且到如今,愛心越來越成為老師身上的稀缺元素.)在做到這些的同時,又可以有豐厚的理論素養(yǎng),可以以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的理論去讀,帶著自己的考慮去讀.時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩那么印象最深的故事和一點考慮,算是給自己交上的一份沉重慚愧的答卷.愛心與教育讀書心得體會300字篇七“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。分開了情感，一切教育都無從談起。這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!整篇文章里，沒有華美的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思?！皭蹖W(xué)生，就必須擅長走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋€為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為典范，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的老師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生?！坝癫蛔敛怀善鳌?每一個人都是一塊璞玉，假如你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深入的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈敏，悟性很高，可很“淘氣”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控才能較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的方法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的才能，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向開展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開場，逐步過渡到鍛煉自己各方面的才能;對于黃金濤，李老師那么發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來到達(dá)教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光輝，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實例，我也在心里記下了他所說的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問題上，應(yīng)注意的幾點：第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、鼓勵“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造才能。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。李老師在做好教學(xué)工作的同時，非常注重學(xué)生的心理安康。這是我們當(dāng)下很多老師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的安康成長，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多老師意識到學(xué)生的思想安康也不容無視，德育問題也決然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對老師考核方面的條例欠缺，抑或是老師本人對理論認(rèn)識的不到位，總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的典范，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理安康踏踏實實地落實到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氣氛，“老師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去考慮，用‘學(xué)生的目光’去對待，用‘學(xué)生的情感’去體驗，用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重，教育也就水到渠成的事了。愛心與教育讀書心得體會300字篇八再次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，帶給我的照舊是感動，是欽佩。還記得剛拿到書的時候，本想在孩子們午睡時打發(fā)一些時間，卻被書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引，甚至潸然淚下。沒有夸夸其談，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活?！皭邸保潜緯闹髡{(diào)?！爱?dāng)一個好老師最根本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”李老師如是答復(fù)。愛學(xué)生，就必須擅長走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”根底教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)歷，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和開展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨(dú)特價值，并擅長開發(fā)其生命潛力。書中所描繪的李老師和學(xué)生間的一個個故事都表達(dá)了他對學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶著學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬李老師!書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的仁慈與英勇;萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克制了自己的弱勢，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和李老師的培養(yǎng)是分不開的。李老師是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!從李老師