《中國思想史“道與器”能量與質(zhì)量物質(zhì)觀不零不一不二問題》

《中國思想史“道與器”能量與質(zhì)量物質(zhì)觀不零不一不二問題》羅正大本文所謂宇宙“道”能量質(zhì)（E）的正負零三屬性是異構流體不重合的三屬性，即：正性+1E的“一”、負性-1E的“一”、零性±0E的“零”=±2E的“二”。本文所謂宇宙“器”質(zhì)量物質(zhì)不零不一不二異構正負零三屬性的關聯(lián)性和成因，是指：宇宙“器”質(zhì)量物質(zhì)M的正負零三屬性是異構體不重合的三屬性，即：正性+1M的“一”、負性-1M的“一”、零性±0M的“零”=±2M的“二”。宇宙充滿了“道”能量物質(zhì)（E）與“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）。只有宇宙“道”能量物質(zhì)與“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體）相互存在，才有“虛與實＂=能與質(zhì)（隱與顯）兩者之間的相互作用，才有“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體）的拆分與復合的此起彼伏。宇宙不可以，也不存在宇宙整體的從單一的“道”能量物質(zhì)演化到“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體）的這一過程，所以宇宙不存在初始和終結。宇宙“道”能量物質(zhì)立體貫穿介質(zhì)于“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體），使其相互擁擠、相互作用，使宇宙整體零（0）“道”能量物質(zhì)（E）因偏壓形成正性“道”能量物質(zhì)（E），正性“道”能量物質(zhì)（E）以收縮、聚射的形式流進質(zhì)量天體中心焦點對抗，且轉(zhuǎn)換頻率（相互質(zhì)能轉(zhuǎn)換）形成負性“道”能量物質(zhì)（E），而負性“道”能量物質(zhì)（E）又以膨脹、輻射的形式流出質(zhì)量天體中心，從而形成正性“道”能量物質(zhì)流進質(zhì)量天體和負性“道”能量物質(zhì)的流出質(zhì)量天體（注：沒有流進流不出，反之亦然，沒有流出流不進），形成立體交錯、對稱對流的正性“道”能量物質(zhì)+1E與負性“道”能量物質(zhì)-1E的兩個奇數(shù)異構屬性正負性的各“一”；正性“道”能量物質(zhì)+1E的“一”與負性“道”能量物質(zhì)-1E的“一”對流互反180度的交錯摩擦的焦點（處）的“道”能量物質(zhì)，可視為零節(jié)點的零性“道”能量物質(zhì)±0E的“零”或±2E的“二”。正性“道”能量物質(zhì)+1E的“一”與負性“道”能量物質(zhì)-1E的“一”對流交錯摩擦之所以不重合為“混沌”的“道”能量物質(zhì)，是因正負性“道”能量物質(zhì)流互反交錯各自的載體、頻率的不同故而不重合。因此，宇宙同一“道”能量物質(zhì)E因貫穿介質(zhì)于“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體）中心產(chǎn)生的對流，同時性分支形成梯度能級流的正性“道”能量物質(zhì)+1E的“一”流、負性“道”能量物質(zhì)-1E的“一”流和零性“道”能量物質(zhì)±0E的“零”＝±2E的“二”流的三組不同屬性數(shù)異構的“道”能量物質(zhì)（E）流。通過上述同一“道”能量物質(zhì)（E）分支成的三組同時性的三屬性數(shù)異構“道”能量物質(zhì)（E）流可知，宇宙既不可以只是零（0）“道”能量物質(zhì)（注：假設只是純粹整體的、單一的零“道”能量物質(zhì)，而沒有“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體），那么宇宙就不會有介質(zhì)“器”的正負性“道”能量物質(zhì)的交錯和對流，也就沒有了“質(zhì)-能”的相互轉(zhuǎn)換和“道”能量物質(zhì)和“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體）的運動了，又不可以只是正負“道”能量物質(zhì)合一的正負性+1E、-1E的“道”能量物質(zhì)或零性±0E＝±2E的“道”能量物質(zhì)（E），也不可以只是單一獨立的正性“道”能量物質(zhì)+1E的“一”或單一獨立的負性“道”能量物質(zhì)-1E的“一”。宇宙只能是同一“道”能量物質(zhì)（E）因?qū)α餍纬煞种У牟煌d體的三組三屬性數(shù)的“道”能量物質(zhì)，所以宇宙“道”能量物質(zhì)（E）不零±0E的“零”、不一是+1E的“一”或是-1E的“一”、不二+1E和-1E＝±0E的“二”或=±1E的“二”或=±2E的“二”。上述是宇宙“道”能量物質(zhì)三組不同屬性數(shù)異構流互為因果關聯(lián)性的成因。宇宙不零、不一、不二異構正負零三屬性“道”能量物質(zhì)（E）貫穿“器”質(zhì)量物質(zhì)（天體），同樣轉(zhuǎn)換／交換（質(zhì)能相互轉(zhuǎn)換）成為不零、不一、不二異構正負零三屬性數(shù)“器”質(zhì)量物質(zhì)（M），即隨正性“道”能量物質(zhì)流流入的“器”質(zhì)量物質(zhì)為正性“器”質(zhì)量物質(zhì)；隨負性“道”能量物質(zhì)流流出的“器”質(zhì)量物質(zhì)為負性“器”質(zhì)量物質(zhì)；而正性“道”能量物質(zhì)與負性“道”能量物質(zhì)對流互反180度的交錯摩擦的焦點（處）的“器”質(zhì)量物質(zhì)，為零性“器”質(zhì)量物質(zhì)。所以，初始的質(zhì)粒體，依然被異構正負零三屬性數(shù)“道”能量物質(zhì)貫穿形成異構正負零三屬性數(shù)“器”質(zhì)量物質(zhì)的質(zhì)粒體。初始的質(zhì)粒體同樣既不可以只是零（0）“器”質(zhì)量物質(zhì)（M），又不可以只是正負性“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）即合一的正負性+1M、-1M=±2M或零性（±0M）的“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）］，也不可以只是單一獨立的正性（+1M）“器”質(zhì)量物質(zhì)（M），或單一獨立的負性（-1M）“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）。宇宙質(zhì)粒體同一“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）在宇宙不零、不一、不二異構正負零三屬性數(shù)“道”能量物質(zhì)的作用下，自然分支為負性（-1M的“一”）左旋構體、正性（+1M的“一”）右旋構體、零中性（±0M的“零”＝±2M的“二”零和旋構體，故宇宙“器”質(zhì)量物質(zhì)（M）不零±0M的“零”、不一或不一是＋1M的“一”或不一是-1M的“一”、不二（+1M和-1M＝±0M的“二”或=±1M的“二”或=±2M的“二”。上述是三組不同屬性數(shù)源代碼異構的互為因果關聯(lián)性的成因。在中國思想史研究中，如果以古人“道”的原意，各自片面的理解或解讀正性“道”能量物質(zhì)+1E的“一”、負性“道”能量物質(zhì)-1E的“一”、零性“道”能量物質(zhì)±0E的“零”=±2E的“二”的宇宙觀，是行不通的，將會陷入悖論中。同樣