東莞理想0769地產(chǎn)項(xiàng)目提案教學(xué)課件

東莞理想0769地產(chǎn)項(xiàng)目提案46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。——英國48、法律一多，公正就少?！小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還?！_(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙枛|莞理想0769地產(chǎn)項(xiàng)目提案東莞理想0769地產(chǎn)項(xiàng)目提案46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛?！?8、法律一多，公正就少。——托·富勒49、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)。——威·厄爾第二部分城市文明體系一—理想與文化我的思維邏輯為什么以城市的名義?為什么要談理想講文化?■如何建構(gòu)理想文化體系?我們怎么與項(xiàng)目的嫁接?我們怎么傳播理想文化體系?實(shí)施創(chuàng)新教育是一項(xiàng)綜合改革,它包括教育觀念、教育思想、教育內(nèi)容、教育方法等方面的創(chuàng)新。對學(xué)科教學(xué)而言,創(chuàng)新教育就是培養(yǎng)學(xué)生綜合的創(chuàng)新素質(zhì)?；瘜W(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌騽?chuàng)設(shè)一個巧妙的促進(jìn)思維發(fā)展的情景,使學(xué)生在觀察實(shí)驗(yàn)中獲得感性知識,在分析研究實(shí)驗(yàn)過程中從生動的直觀現(xiàn)象到抽象的思維知識,完成從感性到理性的認(rèn)識過程。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán),也是評價(jià)教學(xué)質(zhì)量的一個重要方面。然而在相當(dāng)長的時(shí)間里,我們偏偏忽視了這一點(diǎn)。筆者認(rèn)為新理念下初中化學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)應(yīng)該做到:一、完成教學(xué)模式的革新初中化學(xué)實(shí)驗(yàn)一般分為演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、邊講邊實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)習(xí)題、選做實(shí)驗(yàn)、家庭小實(shí)驗(yàn)等類型,實(shí)驗(yàn)教學(xué)創(chuàng)新還應(yīng)包括學(xué)生自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)。教學(xué)模式是在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上建立起來的一整套用于組織和設(shè)計(jì)教學(xué)活動,再現(xiàn)和調(diào)節(jié)教學(xué)結(jié)構(gòu)和功能的教育策略體系。教學(xué)有模式,但不應(yīng)模式化。研究教學(xué)模式,就是要根據(jù)素質(zhì)教育的需要,從現(xiàn)代教育教學(xué)理論中吸取營養(yǎng),學(xué)習(xí)運(yùn)用多種有效的模式進(jìn)行教學(xué)。要求我們注重探究性實(shí)驗(yàn),實(shí)施實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革。實(shí)驗(yàn)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維方面,有其得天獨(dú)厚的條件,教學(xué)中必須鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,勇于提出自己的見解,充分發(fā)揮每個學(xué)生創(chuàng)造性的潛在能力。每個問題的提出及整個教學(xué)過程,都必須是再現(xiàn)式思維和創(chuàng)造思維有機(jī)結(jié)合,盡可能的把教學(xué)過程設(shè)計(jì)成發(fā)現(xiàn)問題──分析問題──解決問題的創(chuàng)造模式,著力營造“情感共鳴溝通,信息反饋暢通,思維流暢,創(chuàng)造精神涌動”的最佳意境。探究性實(shí)驗(yàn)由學(xué)生自己提出實(shí)驗(yàn)方案,這對實(shí)驗(yàn)室也提出了新的課題,在規(guī)定的實(shí)驗(yàn)內(nèi),按學(xué)生個性化和要求來準(zhǔn)備儀器將面臨著一定的困難,我們?nèi)绾谓鉀Q這一矛盾呢,可以通過開放實(shí)驗(yàn)室,輪流實(shí)驗(yàn)的方法,讓學(xué)生在課余時(shí)間完成自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)以補(bǔ)充時(shí)間及設(shè)備的不足,實(shí)驗(yàn)時(shí)可以以兩人或四人小組為單位,開展探究實(shí)驗(yàn)研究。開放實(shí)驗(yàn)室要求有專職教師負(fù)責(zé),負(fù)責(zé)老師要有科學(xué)探索精神和一定的科學(xué)探究能力,能指導(dǎo)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行評估、分析,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)和創(chuàng)新。二、教師觀念的轉(zhuǎn)變從中國古代孔子提出的“溫故而知新”;古希臘蘇格拉底主張“教師要成為學(xué)生產(chǎn)生新思想的產(chǎn)婆”;到現(xiàn)代斯騰伯格提出“創(chuàng)造力三維模型理論”;我國于八十年代中期提出的素質(zhì)教育、通才教育、創(chuàng)造教育、個性教育。其目標(biāo)都包含一個共同點(diǎn):培養(yǎng)創(chuàng)新人才。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識,使學(xué)生具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法。這就要求我們改變過去實(shí)驗(yàn)教學(xué)依附于理論教學(xué),只注重理論知識的驗(yàn)證及基本實(shí)驗(yàn)方法與技能訓(xùn)練的培養(yǎng)模式。依照新課標(biāo)理念,我們在教學(xué)過程中特別要注意糾正一些學(xué)生不愛動手、喜歡背實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和自主性,使實(shí)驗(yàn)教學(xué)成為他們質(zhì)疑、信息收集和處理、探究的實(shí)踐活動。教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,將學(xué)生的發(fā)展放在首位,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與科學(xué)探究。三、培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識和能力新課程理念要求教學(xué)要面向全體學(xué)生,設(shè)法促進(jìn)每個學(xué)生都能得到充分發(fā)展。為此,我將全班學(xué)生進(jìn)行合理編排,即每一小組中有的學(xué)生口頭表達(dá)能力強(qiáng),有的學(xué)生觀察能力強(qiáng),有的學(xué)生思維深刻,具有獨(dú)特的創(chuàng)新精神,將這些具有不同能力優(yōu)勢的學(xué)生組合在一起,不僅能提高小組活動的效率,更有助于每個學(xué)生的全面發(fā)展。如探究實(shí)驗(yàn)室制二氧化碳的原理時(shí),我讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)并動手裝配一套裝置。要求組內(nèi)各同學(xué)互幫互助,相互配合,明確分工,各負(fù)其責(zé),并積極轉(zhuǎn)變角色,以促進(jìn)組內(nèi)同學(xué)相互合作,共同解決實(shí)驗(yàn)中所面臨的問題,以此達(dá)到學(xué)生人人有事干,人人都動手,個個有收獲的目的。同學(xué)們看到自己的勞動成果得到老師和同學(xué)的認(rèn)可,心里由衷感到高興,激發(fā)了學(xué)生的興趣和創(chuàng)造熱情?？傊?我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),體會新課改的精神實(shí)質(zhì),在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透新課程理念,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本實(shí)驗(yàn)技能,更要培養(yǎng)他們的探索精神、創(chuàng)新能力和科學(xué)素質(zhì),使實(shí)驗(yàn)教學(xué)真正成為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。創(chuàng)新教育的原則就是讓學(xué)生主動創(chuàng)新。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新意識,創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能的培養(yǎng),關(guān)于在于教師要成為創(chuàng)新型教師。只有具有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識的教師,才能明確基礎(chǔ)教育中創(chuàng)新教育是核心,才能在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神。當(dāng)然,基礎(chǔ)教育改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)不是一蹴而就的,其任重而道遠(yuǎn),我們作為初中化學(xué)教師理應(yīng)進(jìn)一步更新教育、教學(xué)的理念,以創(chuàng)新的勇氣和飽滿的精神投入到實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的洪流中,為初中化學(xué)基礎(chǔ)教育做出自己的貢獻(xiàn)。一、我國初中體育教育的發(fā)展背景近些年，隨著我國教育發(fā)展與體育賽事的優(yōu)異成績促進(jìn)了整體體育教育的提升，社會各界也對體育教育給予了厚望與關(guān)注，展現(xiàn)了其重要性。在體育教育的課程中，一方面有助于學(xué)生開闊視野，增長身體素質(zhì)與免疫力提升，另一方面也有助于緩解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的壓力，調(diào)節(jié)其內(nèi)在的緊張神經(jīng)，以保證學(xué)生較強(qiáng)的生命力與實(shí)踐能力。而對于初中體育教育來說，青少年作為我國今后發(fā)展的主力軍，且正處于人生身心成長階段，良好的體育教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對體育專業(yè)的認(rèn)知，更需要加強(qiáng)樹立健康意識與鍛煉意識的認(rèn)知與理解，促進(jìn)學(xué)生綜合性發(fā)展。在我國目前的體育教育中，要想加強(qiáng)創(chuàng)新初中體育教育，就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，傳輸創(chuàng)新教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教師在教學(xué)中的形象，營造輕松愉快的教學(xué)環(huán)境引起學(xué)生興趣。才能真正促進(jìn)初中抑郁的發(fā)展。二、我國初中體育教育的問題及困境1.體育課程不受重視由于長期以來受到傳統(tǒng)教育與應(yīng)試教育的影響，我國體育雖身為一門必修課，但卻長期受到學(xué)生教師以及社會學(xué)校的忽視，陳舊的教學(xué)觀念及對體育課的無謂占用等嚴(yán)重影響著初中體育教育的長期良好發(fā)展。在經(jīng)過研究調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，我國初中教育中有將近90%的院校不注重體育教育，將體育科目當(dāng)成一種擺設(shè)，甚至被其他理論科目占用，其中很大程度上是因我國目前的教育機(jī)制中“分?jǐn)?shù)第一”“升學(xué)第一”的理念壓力所造成，盡量縮短與減少體育的時(shí)間，使得體育課程也失去了其原有意義。另一方面，學(xué)生與家長也迫于升學(xué)的壓力限制學(xué)生對于體育活動的喜好，體育課程迫于這種壓力下往往一再讓步，在其創(chuàng)新與發(fā)展決策中有著強(qiáng)大的阻力，無法發(fā)揮體育的功能作用，也使得學(xué)生不重視體育教育，對體育難以提起興趣。2.課程觀念與教師觀念的落后從概念的角度分析，體育教學(xué)的主要特點(diǎn)在于德智體美與增強(qiáng)體質(zhì)的教育功能，從教育價(jià)值與社會價(jià)值中是提升學(xué)生心理素質(zhì)與身體素質(zhì)的好方式，但在中國傳統(tǒng)理念中，大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與家長觀念中往往將體育課程理解為學(xué)生玩樂打鬧的課程，對待體育教育有著較強(qiáng)偏見，并未有足夠的深度及廣度去認(rèn)識體育教育。而同時(shí)初中又處于學(xué)生升學(xué)教育的關(guān)鍵，老師的教育理念也通常也受到社會與學(xué)校的影響，對待體育教學(xué)缺乏責(zé)任心，并未帶領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉，課堂教學(xué)方式傾向于傳統(tǒng)的體操與跑步，并未有相應(yīng)的課堂創(chuàng)新，教育效率相對匱乏。三、我國初中體育教育的創(chuàng)新改革策略1.創(chuàng)新體育教學(xué)目標(biāo)方法我國的初中體育教學(xué)多以示范講解為主，老師為課堂的中心對課堂的整體構(gòu)成起到中心指導(dǎo)作用，從宏觀的角度來說雖加強(qiáng)了學(xué)生的鍛煉，但同時(shí)也忽視了學(xué)生的體育興趣培養(yǎng)與多種體育形式的方式指導(dǎo)，師生雙方都為發(fā)揮其價(jià)值效益。因此，在安排學(xué)生進(jìn)行體育活動時(shí)，應(yīng)采取相應(yīng)的以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)作用的教學(xué)觀念促進(jìn)體育課堂的發(fā)展，為學(xué)生的積極性與主導(dǎo)性創(chuàng)造條件。在教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)上，教師要注重體育教育中的“以德服人，以理服人”，拋棄傳統(tǒng)體育教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生多種體育形式訓(xùn)練的培養(yǎng)。由于在初中生活中，學(xué)生的身體素質(zhì)往往有所差異，因此在教學(xué)方式的創(chuàng)新中，也應(yīng)采取分層的教育方式客觀對待學(xué)生差異，對不同的學(xué)生制定不同的教學(xué)目標(biāo)，也可進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆纸M訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生的凝聚力與團(tuán)隊(duì)意識，激發(fā)學(xué)生的斗志，使其在初中教學(xué)階段理解到集體榮譽(yù)與競爭進(jìn)取的意識。2.激發(fā)學(xué)生興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍無論哪一種學(xué)科，學(xué)生的興趣與積極性都是推動課程發(fā)展創(chuàng)新的重要因素，在初中體育教學(xué)當(dāng)中，可以根據(jù)學(xué)生的不同生理需求來展不同的體育課程，滿足當(dāng)下體育學(xué)習(xí)中學(xué)生的樂趣與需求，使學(xué)生更加樂意接受體育訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。從學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍的建設(shè)來說，初中體育的教育需要更加民主平等的教學(xué)方式，教師要懂得傾聽學(xué)生的意愿，使學(xué)生能夠在課堂過程中發(fā)表自身見解，營造積極主動，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)在初中體育創(chuàng)新建設(shè)的外部環(huán)境中，需要更多的現(xiàn)代化設(shè)置做支撐，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息教學(xué)與媒體化教學(xué)，減少教師在運(yùn)動競技理論教學(xué)時(shí)的枯燥程度，提升學(xué)生興趣，并更能規(guī)范學(xué)生在運(yùn)動時(shí)的動作，使其更愿意接受體育教學(xué)的理念。3.注重教師自我提高與創(chuàng)新由于體育教學(xué)需要擁有一定水平的教師來對學(xué)生的身體與心理素質(zhì)進(jìn)行教育，在初中體育的教學(xué)中，教師的良莠也關(guān)系著下一代學(xué)生的體育能力水平，因此，初中體育教學(xué)中也應(yīng)注重教師的能力創(chuàng)新與能力培養(yǎng)，改善“集合解散”式教學(xué)，將體育課堂充分利用起來，建立良好的互通概念，使教師能夠?qū)Ⅲw育技能有意識地教授給學(xué)生，并拋開死板的教學(xué)方式，加強(qiáng)其適應(yīng)性與變通性。總結(jié)：綜上所述，在當(dāng)代體育教育中，說初中體育教育是影響學(xué)生體格鍛煉與各項(xiàng)運(yùn)動習(xí)慣鍛煉的重要階段，加強(qiáng)初中體育的創(chuàng)新已成為現(xiàn)代社會中大眾期待的模式探究。因此。我國需加強(qiáng)創(chuàng)新初中體育的教學(xué)及改革，做到提高體育教學(xué)質(zhì)量，完善初中教學(xué)方式。第二部分城市文明體系一—理想與文化我的思維邏輯為什么以城市的名義?為什么要談理想講文化?■如何建構(gòu)理想文化體系?我們怎么與項(xiàng)目的嫁接?我們怎么傳播理想文化體系?如果抹掉城市,人類文明還能剩多少?人類文明的精華不在農(nóng)村,而集中在城市,比如科學(xué)院、館音樂廳這就像雞蛋里的營養(yǎng)不茬蛋百有美術(shù)展和國際電而集中在蛋黃一樣城市的心態(tài)是大起大落萬化。城市的理想在淋漓盡致地升騰,城市的欲望在無休止地膨脹。這是城市文每一種偉大文明都有自己的一座偉大的城市。中國好幾明之方霸參征的“如送這米被:中的文萌廷至還同樣,新的時(shí)代,如果排除廣州、排除深圳、排除東莞國家的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明還剩下多少?你能想象一個沒有倫敦的英國嗎?你能想象一個沒有蛋黃的雞蛋嗎?城市就是人腦的產(chǎn)物!城市的本質(zhì)就是人的本質(zhì)城市是地球上最偉大的人類文明現(xiàn)象之城市的背后就是人類的欲望,是人類的理想升華,是城市文明進(jìn)步的表現(xiàn)歸根到底,人腦的迫切需要就是城市文明的真正本質(zhì)。城市文明=左腦+右腦,實(shí)現(xiàn)城市文明=左手+右手基于城市的重要性所以我們要象基督徒以上帝的名義一樣。借城市名義的怩子、以理想為旗幟、打著文化的主張,在城市文明體系的指引下感召所有圣子圣徒理想啟示錄是理想?還是欲望?Google中文(簡體)理想0搜索[手氣不錯關(guān)于理想:G00GLE查詢到項(xiàng)信息。搜索時(shí)間:秒城市理想白皮書東莞城市建設(shè)、人文的發(fā)展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)發(fā)達(dá)水平,這已經(jīng)成為東莞東莞城市的發(fā)展,有目標(biāo),沒理想,給人的印象是,經(jīng)濟(jì)指數(shù)、物質(zhì)追求是唯一目標(biāo);東莞城市的思化體系建設(shè)比較薄弱,城市內(nèi)涵欠缺,城市氛圍不明顯,城市城市形象的吸引力不足結(jié)構(gòu)不合理,不利于城市化。外來人口將近10倍于本地原有人口,但大量高素質(zhì)的人來莞工作、創(chuàng)業(yè)多年,仍得不到市民待遇莞城市一直缺少對人的關(guān)注和尊重,就是城市與人的溝通和理解,致使很多人不認(rèn)愛東莞,這將阻礙更多的優(yōu)秀人才留在東莞創(chuàng)對城市的十二大控訴在這個城市:失落與迷茫隨時(shí)溢于言表在這個城市:彌漫著濫情與丑陋!在這個城市:惆悵、郁悶、壓抑通并不快樂著在這個城市:在扭曲與掙扎工作生活在這個城市:只有鋼筋水泥的冷漠!在這個城市:錢權(quán)就是人權(quán)在這個城市:沒有承擔(dān)責(zé)任的義務(wù)!在這個城市:只是打工走工的城市,不是創(chuàng)業(yè)城市!在這個城市:有工作,沒生活、沒事