《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)模板

《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)模板《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)模板《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1一、教學(xué)目標(biāo)一、教學(xué)目標(biāo)1.了解“銘”這種文體的特點(diǎn)，理解1.了解“銘”這種文體的特點(diǎn)，理解 內(nèi)容。2.把握托物言志的寫法。2.把握托物言志的寫法。3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道的生活情趣。3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道的生活情趣。二、課型二、課型授課授課三、教學(xué)重點(diǎn)三、教學(xué)重點(diǎn)1.背誦課文1.背誦課文2.理解2.理解 內(nèi)容，把握托物言志四、教學(xué)難點(diǎn)四、教學(xué)難點(diǎn)理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。五、教學(xué)課時(shí)五、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)一課時(shí)六、教學(xué)方法六、教學(xué)方法1.講授法1.講授法2.爭(zhēng)論法2.爭(zhēng)論法3.誦讀法3.誦讀法七、教學(xué)步驟七、教學(xué)步驟〔一〕導(dǎo)入〔一〕導(dǎo)入在半年的`時(shí)間內(nèi)搬了三次家，這住房是一次比一次小，最終成你們會(huì)怎么辦呢？在半年的`時(shí)間內(nèi)搬了三次家，這住房是一次比一次小，最終成你們會(huì)怎么辦呢？我們的文人用了一種意想不到的方式，他選擇寫了一篇 立于房門前。那今日呢，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這篇立于房門前的我們的文人用了一種意想不到的方式，他選擇寫了一篇 立于房門前。那今日呢，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這篇立于房門前的 173〔板書(shū)：陋室銘〕〔板書(shū)：陋室銘〕〔二〕教師活動(dòng)：作者及文體介紹〔二〕教師活動(dòng)：作者及文體介紹同學(xué)們知道這位文人是誰(shuí)了嗎？同學(xué)們知道這位文人是誰(shuí)了嗎？是的，就是劉禹錫。是的，就是劉禹錫?！舶鍟?shū)：劉禹錫〕〔板書(shū)：劉禹錫〕那哪位同學(xué)能告知教師他所了解的劉禹錫呢？那哪位同學(xué)能告知教師他所了解的劉禹錫呢？學(xué)家、政治家。學(xué)家、政治家。釋，同學(xué)們留意勾畫。釋，同學(xué)們留意勾畫?！踩辰處熁顒?dòng)：范讀〔三〕教師活動(dòng)：范讀生疏的字音要標(biāo)注。②聽(tīng)清斷句，停頓的地方也要進(jìn)展標(biāo)注。生疏的字音要標(biāo)注。②聽(tīng)清斷句，停頓的地方也要進(jìn)展標(biāo)注。好了，現(xiàn)在該同學(xué)們來(lái)呈現(xiàn)了?！财鹱x〕好了，現(xiàn)在該同學(xué)們來(lái)呈現(xiàn)了。〔起讀〕同學(xué)們讀的很好，請(qǐng)留意以下幾個(gè)字。苔痕案牘同學(xué)們讀的很好，請(qǐng)留意以下幾個(gè)字。苔痕案牘ú〕鴻儒〔rú〕吾〔wú〕德馨〔xīn〕西蜀〔shǔ〕〔或：連這幾個(gè)比較難的字也讀得很準(zhǔn)確，我們?cè)賮?lái)著重看看蜀〔shǔ〕〕蜀〔shǔ〕〕〔四〕教師活動(dòng)：翻譯課文〔四〕教師活動(dòng)：翻譯課文無(wú)白丁的‘白丁’，無(wú)案牘之勞形的‘案牘’”。無(wú)白丁的‘白丁’，無(wú)案牘之勞形的‘案牘’”。平民。案牘：官府的公文。平民。案牘：官府的公文。？〔生：字？〔生：字〕，大課文翻譯一遍?！沧∥莸娜恕车摹沧∥莸娜恕车钠返潞谩簿筒桓械胶?jiǎn)陋了〕?！策@位同學(xué)把〔這位同學(xué)把〔這里〕沒(méi)有奏樂(lè)〕沒(méi)有奏樂(lè)的聲音使我的兩耳擾亂，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。到“何……有”我們就要知道這是賓語(yǔ)前置。同學(xué)們都翻譯的很好在我們對(duì)同學(xué)們都翻譯的很好在我們對(duì) 有了確定理解之后呢老〔起讀〕〔五〕教師活動(dòng)：分析課文〔五〕教師活動(dòng)：分析課文這一次讀課文后你們是不是覺(jué)得 朗朗上口呢這一次讀課文后你們是不是覺(jué)得 朗朗上口呢這個(gè)就是老哪些字是用韻的。明確：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭明確：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭同學(xué)們都找的格外準(zhǔn)確。同學(xué)們都找的格外準(zhǔn)確。那現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)陋室銘。那現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)陋室銘。 明確：山和水明確：山和水那哪一句描寫的是山呢？那哪一句描寫的是山呢？明確：山不在高，有仙則名。明確：山不在高，有仙則名。那哪一句是描寫的水呢？那哪一句是描寫的水呢？明確：水不在深，有龍則靈。明確：水不在深，有龍則靈。山和有龍之水來(lái)比方陋室，這種寫作手法叫做比興。山和有龍之水來(lái)比方陋室，這種寫作手法叫做比興?！舶鍟?shū)：比興山和水〕〔板書(shū)：比興山和水〕話答復(fù)一下教師。話答復(fù)一下教師。明確：斯是陋室，惟吾德馨。明確：斯是陋室，惟吾德馨。字就是畫龍點(diǎn)睛之筆，它統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。字就是畫龍點(diǎn)睛之筆，它統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。說(shuō)陋室陋說(shuō)陋室陋可到底是怎樣的陋呢我們就一起連續(xù)看一看 見(jiàn)房子是怎么樣的。見(jiàn)房子是怎么樣的。明確：常年失修，極為簡(jiǎn)陋。明確：常年失修，極為簡(jiǎn)陋。是荒涼冷落。這一句呢，我們可以看出是在描寫陋室的環(huán)境。是荒涼冷落。這一句呢，我們可以看出是在描寫陋室的環(huán)境。作者寫陋室的環(huán)境承受什么修辭方法呢？作者寫陋室的環(huán)境承受什么修辭方法呢？明確：對(duì)偶。明確：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶描環(huán)境)(板書(shū)：對(duì)偶描環(huán)境)子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的一種修辭手法。子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的一種修辭手法。相對(duì)?“入”。相對(duì)?“入”。陋室的環(huán)境是古樸，而與陋室仆人來(lái)往的都是什么人?哪位同學(xué)能用文中的話告知教師一下呢？陋室的環(huán)境是古樸，而與陋室仆人來(lái)往的都是什么人?哪位同學(xué)能用文中的話告知教師一下呢？明確：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。明確：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。托，襯托我們屋主是怎樣的人？托，襯托我們屋主是怎樣的人？明確：德才兼?zhèn)涿鞔_：德才兼?zhèn)淙?。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑。人。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑?！舶鍟?shū)：襯托夸朋友〕〔板書(shū)：襯托夸朋友〕手法啊？手法啊？明確：比照明確：比照作者用了比照的手法，表現(xiàn)出作者怎樣的情趣呢？作者用了比照的手法，表現(xiàn)出作者怎樣的情趣呢？明確：恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。明確：恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?！舶鍟?shū)：比照話生活〕〔板書(shū)：比照話生活〕其實(shí)不陋其實(shí)不陋作者所寫的這一切照顧開(kāi)頭說(shuō)明白我們的 主旨我們這篇 的主旨是什么??？明確：斯是陋室，惟吾德馨。明確：斯是陋室，惟吾德馨。廬、子云亭呢，哪位同學(xué)能告知教師為什么呢？廬、子云亭呢，哪位同學(xué)能告知教師為什么呢？代名賢的志趣和抱負(fù)。代名賢的志趣和抱負(fù)。后人所仰慕似乎到這我們感覺(jué) 要完畢了可作者又引用了孔后人所仰慕似乎到這我們感覺(jué) 要完畢了可作者又引用了孔禹錫只引用的最終一句呢？明確：前一句的意思已包含在明確：前一句的意思已包含在 中。哦由于前一句的意思已包含在 哦由于前一句的意思已包含在 中作者前面所寫的那么志向了。〔板書(shū)：類比立志向〕〔板書(shū)：類比立志向〕錫的陋室一點(diǎn)也不陋。錫的陋室一點(diǎn)也不陋?！舶鍟?shū)：陋室不陋〕〔板書(shū)：陋室不陋〕 背誦下來(lái)。操呢？操呢？明確：高潔傲岸，不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道。明確：高潔傲岸，不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道。貧樂(lè)道的“志向”。貧樂(lè)道的“志向”?！舶鍟?shū)：物→志〕〔板書(shū)：物→志〕意義，成為作者的志趣、意愿或抱負(fù)的寄予者。意義，成為作者的志趣、意愿或抱負(fù)的寄予者?！舶鍟?shū)：托物言志〕〔板書(shū)：托物言志〕〔六〕教師活動(dòng)：總結(jié)〔六〕教師活動(dòng)：總結(jié)81彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣81彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣低級(jí)趣味的人，何陋之有？作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。〔七〕課后作業(yè)〔七〕課后作業(yè)1.背誦全文1.背誦全文2.預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》2.預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》〔八〕板書(shū)〔八〕板書(shū)陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫比興山和水比興山和水對(duì)偶描環(huán)境陋物托對(duì)偶描環(huán)境陋物托襯托夸朋友室物襯托夸朋友室物比照話生活不言比照話生活不言類比立志向陋志志類比立志向陋志志《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：容。容。力氣目標(biāo)：了解“銘”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。力氣目標(biāo)：了解“銘”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。情趣。情趣。教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦課文。引導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并學(xué)會(huì)仿寫。學(xué)習(xí)托物言志的寫法并學(xué)會(huì)仿寫。課時(shí)安排：課時(shí)安排：一課時(shí)一課時(shí)教學(xué)方法：教學(xué)方法：誦讀法、質(zhì)疑法、爭(zhēng)論法、提問(wèn)法。誦讀法、質(zhì)疑法、爭(zhēng)論法、提問(wèn)法。教學(xué)過(guò)程：教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入導(dǎo)入就一起來(lái)參觀一下。就一起來(lái)參觀一下。作家及寫作背景簡(jiǎn)介作家及寫作背景簡(jiǎn)介 〔772——842〕，字夢(mèng)得， 〔772——842〕，字夢(mèng)得，州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。文體介紹文體介紹后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。整體感知課文整體感知課文流暢的朗讀時(shí)理解文意的根底。流暢的朗讀時(shí)理解文意的根底。學(xué)生自由讀一遍，讀時(shí)留意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。學(xué)生自由讀一遍，讀時(shí)留意字音、停頓。讀準(zhǔn)、讀順。停頓。停頓。抽生單獨(dú)讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀，聽(tīng)后進(jìn)展評(píng)價(jià)。抽生單獨(dú)讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀，聽(tīng)后進(jìn)展評(píng)價(jià)。學(xué)生齊讀，體會(huì)感受。學(xué)生齊讀，體會(huì)感受。五、具體感知五、具體感知1、二讀課文，疏通文意1、二讀課文，疏通文意〔1〕學(xué)生自由默讀，同時(shí)結(jié)合注釋和工具書(shū)，口頭翻譯全〔1〕學(xué)生自由默讀，同時(shí)結(jié)合注釋和工具書(shū)，口頭翻譯全決做記號(hào)等會(huì)提出來(lái)大家一起爭(zhēng)論解決。決做記號(hào)等會(huì)提出來(lái)大家一起爭(zhēng)論解決。〔2〕組織解疑，檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑。〔2〕組織解疑，檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑?！?〕翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語(yǔ)句〔提問(wèn)學(xué)生單獨(dú)答復(fù)〕，學(xué)〕的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。談笑有鴻儒，往來(lái)〔3〕翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語(yǔ)句〔提問(wèn)學(xué)生單獨(dú)答復(fù)〕，學(xué)〕的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了。談笑有鴻儒，往來(lái)？〔賓語(yǔ)前置：有何之陋？〕2、三讀課文，體會(huì)感情。2、三讀課文，體會(huì)感情?？?。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。體會(huì)作者思想感情：體會(huì)作者思想感情：a、 a、 最富哲理、最能表達(dá)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？然后引出“德馨”的。然后引出“德馨”的。b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎？b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎？室不陋”。室不陋”。c、 c、 從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合 的語(yǔ)言加以分析。幽安靜。幽安靜。不俗。不俗。這是寫陋室仆人的生活情趣————恬適。這是寫陋室仆人的生活情趣————恬適。d、作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭？而且還要引用孔子的“何陋之有”呢？d、作者明寫劉禹錫的陋室，為什么又要提到諸葛廬和子云亭？而且還要引用孔子的“何陋之有”呢？結(jié)尾引用孔子的話，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。結(jié)尾引用孔子的話，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢？達(dá)他什么樣的思想感情呢？答：表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。答：表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。六、再讀課文，理清六、再讀課文，理清 思路，學(xué)習(xí)托物言志的技法： 龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文 龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。托物——陋室：對(duì)陋室的環(huán)境及室仆人的日常生活進(jìn)展描寫。托物——陋室：對(duì)陋室的環(huán)境及室仆人的日常生活進(jìn)展描寫。言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣〔 言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣〔 主題思想〕依據(jù)板書(shū)提示嘗試背誦依據(jù)板書(shū)提示嘗試背誦1、以玩耍形式進(jìn)展，一人背一句。1、以玩耍形式進(jìn)展，一人背一句。2、學(xué)生自愿起來(lái)單獨(dú)背誦。2、學(xué)生自愿起來(lái)單獨(dú)背誦。3、全體齊背一遍。3、全體齊背一遍?！策\(yùn)用托物言志的寫法〕我們不僅要體會(huì)作者作文的情感，更要學(xué)習(xí)和把握托物言志的寫〔運(yùn)用托物言志的寫法〕我們不僅要體會(huì)作者作文的情感，更要學(xué)習(xí)和把握托物言志的寫法。課后作業(yè)課后作業(yè)1、嫻熟背誦并默寫全文。1、嫻熟背誦并默寫全文。2、以2、以寫陋室銘，運(yùn)用托物言志的寫法。教學(xué)反思〔略〕教學(xué)反思〔略〕《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3一、導(dǎo)入課一、導(dǎo)入課故事。故事。二、檢查課文的預(yù)習(xí)狀況?！睵PT二、檢查課文的預(yù)習(xí)狀況。〔PPT呈現(xiàn)〕〔1〕、給加粗字注音〔1〕、給加粗字注音惟吾德馨〔〕鴻儒〔〕調(diào)素琴〔〕惟吾德馨〔〕鴻儒〔〕調(diào)素琴〔〕案牘〔〕西蜀子云亭〔〕苔痕〔〕案牘〔〕西蜀子云亭〔〕苔痕〔〕強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶。強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶。〔2〕、解詞〔2〕、解詞著名靈：靈驗(yàn)，驚奇著名靈：靈驗(yàn)，驚奇2、斯是陋室：斯：這。2、斯是陋室：斯：這。3、惟吾德馨：馨：香氣，這里指品德高尚。3、惟吾德馨：馨：香氣，這里指品德高尚。4、無(wú)絲竹之亂耳：絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。亂：使……亂。4、無(wú)絲竹之亂耳：絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。亂：使……亂。5、無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的文書(shū)。勞形：使身體勞累勞：使……勞累5、無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的文書(shū)。勞形：使身體勞累勞：使……勞累6、何陋之有？：何：什么。之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志6、何陋之有？：何：什么。之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志7、調(diào)素琴：調(diào)：彈奏素琴：不加裝飾的琴7、調(diào)素琴：調(diào)：彈奏素琴：不加裝飾的琴這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的淺薄的人這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的淺薄的人度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)展深入的分析。度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)展深入的分析。3、初讀 3、初讀 ，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀，教師留意在讀音上的輔導(dǎo)，樂(lè)觀評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況?！?〕、字句理解〔3〕、字句理解1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。關(guān)鍵字：名：知名，著名。靈：有靈氣〔顯得靈異〕關(guān)鍵字：名：知名，著名。靈：有靈氣〔顯得靈異〕深，有了蛟龍就有了靈氣。深，有了蛟龍就有了靈氣。2、斯是陋室，惟吾德馨。2、斯是陋室，惟吾德馨。簡(jiǎn)陋了。簡(jiǎn)陋了。3、苔痕上階綠，草色入簾青。3、苔痕上階綠，草色入簾青。關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。句譯：綠色苔痕爬上臺(tái)階，青青草色映入門簾。句譯：綠色苔痕爬上臺(tái)階，青青草色映入門簾。4、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。4、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。人。人。沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。佛經(jīng)。佛經(jīng)。句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。6、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。6、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。府的公文。勞：使……勞累。形：身體。府的公文。勞：使……勞累。形：身體。使我的身體勞累。使我的身體勞累。7、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？關(guān)鍵字：云：說(shuō)。關(guān)鍵字：云：說(shuō)。亭子，孔子說(shuō)：〔有君子住在里面，〕有什么簡(jiǎn)陋的呢？亭子，孔子說(shuō)：〔有君子住在里面，〕有什么簡(jiǎn)陋的呢？三、走近作者，解題。三、走近作者，解題。學(xué)生以同桌為自然單位兩人合作借助手中的資料查找 學(xué)生以同桌為自然單位兩人合作借助手中的資料查找 教師預(yù)備資料如下：1、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)劉禹錫對(duì)此深感憂慮，卻又無(wú)可奈何。1、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)劉禹錫對(duì)此深感憂慮，卻又無(wú)可奈何。2、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉2、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉的生活態(tài)度。的生活態(tài)度。3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)戒備自己或稱述功且講究聲律中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)戒備自己或稱述功且講究聲律中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一押韻指在句憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。4、聽(tīng)朗讀，學(xué)生齊讀，品嘗押韻。4、聽(tīng)朗讀，學(xué)生齊讀，品嘗押韻。四、疏通文意，三讀課文?！睵PT四、疏通文意，三讀課文?！睵PT呈現(xiàn)〕對(duì)作者的理解，再讀課文。對(duì)作者的理解，再讀課文。重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨、名、勞、亂、之重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨、名、勞、亂、之重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨。重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。五、賞析美文，四讀課文。五、賞析美文，四讀課文。教師拋磚引玉：請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能表達(dá)作者心聲的句起解決。教師的資料預(yù)備如下：教師拋磚引玉：請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能表達(dá)作者心聲的句起解決。教師的資料預(yù)備如下：1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山來(lái)比“馨”。來(lái)比“馨”。達(dá)了陋室是因室仆人的德馨而知名的。達(dá)了陋室是因室仆人的德馨而知名的。2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。〔3〕生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲生，說(shuō)明白作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。〔3〕生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲生，說(shuō)明白作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。的結(jié)論供給了事實(shí)依據(jù)。的結(jié)論供給了事實(shí)依據(jù)。3、 3、 主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。4、4、 結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？那是由于前一句的意思已包含在 中了其意卻正在前一句那是由于前一句的意思已包含在 中了其意卻正在前一句言子居之”“惟吾德馨”把作者的思想推到了頂峰。5、托物言志，小結(jié)主題。“托物言志”：是指通過(guò)描寫客的不平凡抱負(fù)。5、托物言志，小結(jié)主題?！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^(guò)描寫客的不平凡抱負(fù)。的信念的信念充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。6、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。6、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。六、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。六、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話完畢全文。以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話完畢全文。《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《陋室銘》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)4一、解題一、解題1、陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹仍保存著。1、陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹仍保存著。2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或戒備自銘。2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或戒備自銘。3、關(guān)于3、關(guān)于 的“文外曲致”〔牛僧孺、李宗〔〔牛僧孺、李宗〔庸俗的官僚來(lái)往。在 的反映。二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū)：劉禹錫)〔洛陽(yáng)〔今屬御史。永貞元年〔805〕，與柳宗元等參與王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦〔洛陽(yáng)〔今屬御史。永貞元年〔805〕，與柳宗元等參與王叔文集團(tuán)，反對(duì)宦司馬。〕、和州〔今屬安徽省〕刺史。直到文宗永和元年〔827〕才回到長(zhǎng)安，〔今屬安徽省〕刺史。直到文宗永和元年〔827〕才回到長(zhǎng)安，〕三、課文分析三、課文分析1、出示膠片(與1、出示膠片(與 有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。2、提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?2、提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?相吻合的山水畫膠片)相吻合的山水畫膠片)3、教師講解： 3、教師講解： 的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?答：山水寫起。答：山水寫起。本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香氣這里比方道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香氣這里比方道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。5、提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?5、提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?(答復(fù))室。(答復(fù))室。用“不在高”“不在深”來(lái)比?(答復(fù))陋。用“不在高”“不在深”來(lái)比?(答復(fù))陋。用仙和龍來(lái)比?(答復(fù))德。用仙和龍來(lái)比?(答復(fù))德。用名和靈來(lái)比?(答復(fù))馨。共用名和靈來(lái)比?(答復(fù))馨。共46、教師講解：作者的目的是要寫陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比方，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思穎，文意通達(dá)，而且句句相連使 波瀾起伏耐人尋味既然山之名不在于高而在于6、教師講解：作者的目的是要寫陋室(板書(shū)陋室)，卻用山水(板書(shū)山水)作比方，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思穎，文意通達(dá)，而且句句相連使 波瀾起伏耐人尋味既然山之名不在于高而在于于它是否華美堂皇，而在]：／臼的仆人之德是否高尚。也就是是全文的“文眼”惟吾德馨。那么，陋室到底是怎樣的陋，而仆人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。那么，陋室到底是怎樣的陋，而仆人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。承受什么修辭方法呢?答復(fù)：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)承受什么修辭方法呢?答復(fù)：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶)7、提問(wèn)：苔痕相對(duì)?答復(fù)：草色。7、提問(wèn)：苔痕相對(duì)?答復(fù)：草色。提問(wèn)：階綠相對(duì)?答復(fù)：簾青。提問(wèn)：階綠相對(duì)?答復(fù)：簾青。提問(wèn)：上相對(duì)?答復(fù)：入。提問(wèn)：上相對(duì)?答復(fù)：入。除了對(duì)偶還用了什么方法呢?答復(fù)：擬人。除了對(duì)偶還用了什么方法呢?答復(fù)：擬人。8、教師講解：“上、入”承受擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書(shū)：悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室仆人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)8、教師講解：“上、入”承受擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書(shū)：悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室仆人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)9、教師講解：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人人〔清高自賞，含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所9、教師講解：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人人〔清高自賞，含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所生，高談闊論。這兩句也是工整的?生，高談闊論。這兩句也是工整的?答復(fù)：對(duì)偶。答復(fù)：對(duì)偶。1010有相對(duì)?答復(fù)：無(wú)。有相對(duì)?答復(fù)：無(wú)。鴻儒相對(duì)?答復(fù)：白丁。鴻儒相對(duì)?答復(fù)：白丁。、教師講解：作者并沒(méi)有寫自己是什么人，而是寫與他交書(shū)：襯托)。仆人德才兼?zhèn)?，說(shuō)明仆人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻、教師講解：作者并沒(méi)有寫自己是什么人，而是寫與他交書(shū)：襯托)。仆人德才兼?zhèn)?，說(shuō)明仆人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫法。文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū)：正反虛實(shí))的寫法。12、提問(wèn)：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?答復(fù)：“可以調(diào)素琴，12、提問(wèn)：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?答復(fù)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”閱金經(jīng)。”無(wú)案牘之勞形。”無(wú)案牘之勞形?！碧釂?wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相照顧?答復(fù)：“無(wú)絲竹之亂耳?！碧釂?wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相照顧?答復(fù)：“無(wú)絲竹之亂耳。”提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相照顧?答復(fù)：與“無(wú)案牘之勞形”相照顧。提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相照顧?答復(fù)：與“無(wú)案牘之勞形”相照顧。、教師講解：這樣，正反比照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫陪襯， 、教師講解：這樣，正反比照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫陪襯， (出示南陽(yáng)諸葛廬圖)14、教師講解：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。14、教師講解：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”。陋室不也會(huì)如此么?陋室不也會(huì)如此么?、提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在、提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?一樣的人。一樣的人。教師確定：很對(duì)。(板書(shū)：暗含、志向)教師確定：很對(duì)。(板書(shū)：暗含、志