廣東省中醫(yī)院珠海醫(yī)院骨四科中醫(yī)護(hù)理32個(gè)常用穴位教學(xué)課件-002

廣東省中醫(yī)院珠海醫(yī)院骨四科中醫(yī)護(hù)理32個(gè)常用穴位共76頁(yè)26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的。——愛(ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。——洛克30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜廣東省中醫(yī)院珠海醫(yī)院骨四科中醫(yī)護(hù)理32個(gè)常用穴位共76頁(yè)廣東省中醫(yī)院珠海醫(yī)院骨四科中醫(yī)護(hù)理32個(gè)常用穴位共76頁(yè)26、我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的。——愛(ài)·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的。——馬克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜廣東省中醫(yī)院珠海醫(yī)院-骨四科中醫(yī)護(hù)理32個(gè)常用穴位穴位的分類和命名人體的穴位很多,大體上可分為經(jīng)穴、奇穴和阿是穴三類,現(xiàn)分述如下:“自主、合作、探究”是新課程理念下的三個(gè)學(xué)習(xí)方式，其中，自主學(xué)習(xí)是一朵鮮艷的奇葩，充分突顯學(xué)生的主體地位，有利于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。正如現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生指出：學(xué)好語(yǔ)文主要靠學(xué)生自己讀書，自己領(lǐng)悟，教師只有營(yíng)造濃厚的自主學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，才能真正去調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)潛能。筆者借此平臺(tái)，淺談培養(yǎng)初中生參與自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力的膚淺體會(huì)，以達(dá)拋磚引玉之愿景。一、巧設(shè)懸念，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人是新課程改革的靚點(diǎn)，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式?！笆谌艘詽O”是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)新觀念，它以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法為宗旨，有利于學(xué)生暢所欲言，積極發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明：只有激活了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，才能激發(fā)他們的求知欲望，自主學(xué)習(xí)能力穩(wěn)步提高。例如，我在引導(dǎo)學(xué)生魯迅的《藤野先生》一文接近尾聲時(shí)，就提出如下問(wèn)題：①“藤野先生”是這篇范文的標(biāo)題，但開(kāi)頭為何寫“清國(guó)留學(xué)生？”②這些留學(xué)生模樣有點(diǎn)不倫不類的，但作者為什么還用“標(biāo)致”一詞表述？③作者的寫作動(dòng)機(jī)是“棄醫(yī)從文”，卻寫藤野先生這個(gè)人物有什么意義？④當(dāng)藤野先生明白“我”以后不當(dāng)醫(yī)生時(shí)，為什么流露出哀怨之情？⑤“我”在學(xué)習(xí)過(guò)程中“太不用功”，但為何得到藤野先生的特別關(guān)照？全班學(xué)生圍繞這些問(wèn)題進(jìn)行熱烈的討論，初步感悟到了作者在作品的精心選材、人物形象的塑造、全文主旨呈現(xiàn)等方面都是獨(dú)具匠心的。最后，我繼續(xù)提問(wèn)：如果你也寫自己的老師，那應(yīng)該如何構(gòu)思、立意、選擇和組織材料呢？一石激起千層浪，大部分學(xué)生緊密聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)一步形成了自己對(duì)閱讀與寫作之間辯證關(guān)系的深層次理解。二、借助想象，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)蘇教版語(yǔ)文教材中所選篇目中，大部分作者總是盡量多地留給讀者思維的空間，在不影響形象完整、主旨鮮明的情況下，以模棱兩可的表達(dá)留下藝術(shù)空白，從而激勵(lì)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀進(jìn)行思考。在課堂教學(xué)中，每一個(gè)教師必須適時(shí)抓住這些空白，啟迪學(xué)生借助聯(lián)想和想象拓展情節(jié)，進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)。譬如，我在執(zhí)教白居易的《賣炭翁》一文的過(guò)程中，要求學(xué)生以《賣炭歸來(lái)》為題進(jìn)行續(xù)寫，合理延伸文章情節(jié)，篇外求意，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)宮市的歹毒和百姓的痛苦。在執(zhí)教陳毅的《梅嶺三章》一課時(shí)，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生想象開(kāi)國(guó)元?jiǎng)钻愐阍獛泟?chuàng)作時(shí)的情景，并通過(guò)表演課本劇，深刻領(lǐng)會(huì)老一輩革命家的愛(ài)國(guó)主義精神。再如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魏學(xué)?サ摹逗酥奐恰肥保?就邀請(qǐng)了幾個(gè)學(xué)生到講臺(tái)上模擬蘇、黃、佛印的神態(tài)、動(dòng)作，并以小組為單位討論“神情與蘇黃不屬”的原因?？傊?，我們只有巧妙利用文本的相關(guān)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，在廣闊的思維星空中翱翔，才能填補(bǔ)出作者留下的思維空間，進(jìn)一步加深對(duì)作品主旨的理解，并弘揚(yáng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。三、以生為本，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技巧“以生為本”是新課程改革的核心內(nèi)容，教師在教學(xué)實(shí)踐中務(wù)必注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的技巧，具體可以從以下幾方面著手：（一）利用勾畫、圈點(diǎn)、自我批注法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)勾畫、圈點(diǎn)，可以感知作品中的難點(diǎn)、重點(diǎn)，并為師生進(jìn)一步互動(dòng)奠定基礎(chǔ)；同時(shí)，通過(guò)自我批注，能讓學(xué)生進(jìn)一步感知范文的表達(dá)技巧、主題思想和讀后體會(huì)，教師在點(diǎn)撥時(shí)，學(xué)生可以針對(duì)性地完善自己的“學(xué)習(xí)成果”，使自己更深層次理解作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)造詣。（二）按作品的文體特點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。不管什么題材，其重難點(diǎn)各不相同。諸如學(xué)生學(xué)習(xí)“散文”主要掌握“形散神不散”這一共同點(diǎn)，所謂“形散”就是素材貌似海闊天空，但作者還是有機(jī)地組合在一起的，從而體現(xiàn)“神不散”的特點(diǎn)；學(xué)生學(xué)習(xí)“寓言”時(shí)主要理解文本的寓意；至于議論文主要學(xué)習(xí)全文的論點(diǎn)、論據(jù)和論證的方法。（三）按單元結(jié)構(gòu)布局進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。目前使用的新教材每一個(gè)單元都有學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重點(diǎn)的提示，其學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重點(diǎn)就分散在該單元的每篇章節(jié)中，學(xué)生只有在教師的點(diǎn)撥下，才能牢牢抓住本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，順利開(kāi)展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。四、構(gòu)建平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力學(xué)生的閱讀活動(dòng)既是與文本對(duì)話或者與作者對(duì)話的過(guò)程，也是自我對(duì)話過(guò)程中噴發(fā)出的心靈火花。我們務(wù)必循循善誘地幫助學(xué)生搭建對(duì)話的平臺(tái)，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，并在類比聯(lián)想中出現(xiàn)茅塞頓開(kāi)的境界，道德情操得到升華。譬如，我在執(zhí)教魯迅的《背影》一文時(shí)，先讓學(xué)生品味“我”的幾次“流淚”和作品中“父親”的幾次“背影”的情境，初步體驗(yàn)到父子情深，許多學(xué)生的忐忑不安。此時(shí)，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生按“對(duì)著父親的背影，我想說(shuō)……”的句式，讓他們盡情抒發(fā)心中的情、內(nèi)心的話，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。其實(shí)，學(xué)生與自我對(duì)話的過(guò)程，也就是學(xué)生進(jìn)行深刻的價(jià)值觀、人生觀的自我教育，社會(huì)責(zé)任感同步提升。煙無(wú)常形，教無(wú)定法。但愿奮斗于七尺講臺(tái)上的園丁們不斷更新教學(xué)理念，真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、設(shè)計(jì)者和導(dǎo)演者，凸顯學(xué)生的主體地位，把課堂變成學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。耐久跑是初中體育必考的田徑項(xiàng)目，對(duì)發(fā)展學(xué)生的體力、耐力、體能，提高身體素質(zhì)有著重要作用。然而，我在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，不少初中生對(duì)耐久跑不感興趣，經(jīng)常用各種理由逃避訓(xùn)練，課后訓(xùn)練更是不積極，導(dǎo)致訓(xùn)練效果不佳。初中生正處于叛逆成長(zhǎng)期，教師如何緊扣耐久跑的訓(xùn)練特點(diǎn)，有效搭建平臺(tái)，變枯燥為有趣的訓(xùn)練，從而讓學(xué)生以積極的心態(tài)參與訓(xùn)練？一、引入游戲比賽，讓枯燥的練習(xí)變得有趣耐久跑是一項(xiàng)對(duì)學(xué)生體力和耐力有一定要求的訓(xùn)練項(xiàng)目，想讓學(xué)生堅(jiān)持參加耐久跑有一定難度，現(xiàn)在不少初中生是獨(dú)生子女，生活條件比較好，耐久跑需要刻苦訓(xùn)練才能達(dá)到一定效果，不少學(xué)生都是以應(yīng)付式的心態(tài)面對(duì)。什么原因造成的？有些教師在開(kāi)展耐久跑訓(xùn)練時(shí)，以慣用的思維模式引導(dǎo)課堂，如讓學(xué)生簡(jiǎn)單做下準(zhǔn)備動(dòng)作，就沿著操場(chǎng)一圈圈的跑，甚至為學(xué)生下達(dá)死任務(wù)，正處于叛逆成長(zhǎng)期的初中生，容易產(chǎn)生抵抗情緒，訓(xùn)練效果自然就差。想改變枯燥的課堂模式，需要教師創(chuàng)新耐久跑的訓(xùn)練方式，引入游戲比賽等激發(fā)學(xué)生興趣，從而讓學(xué)生意識(shí)到體力和耐力對(duì)提高身體素質(zhì)的重要性，進(jìn)而以積極心態(tài)參與訓(xùn)練。如在一次耐久跑訓(xùn)練的課堂上，我不再讓學(xué)生一圈圈的悶跑，而是引入與耐力有關(guān)的體育游戲。先將學(xué)生按平時(shí)耐力跑的測(cè)試成績(jī)進(jìn)行合理分組，讓每個(gè)比賽小組（8人一組）的實(shí)力相近，然后設(shè)計(jì)游戲規(guī)則，每個(gè)比賽小組每個(gè)隊(duì)員都必須跑完400米，隊(duì)員之間以接力比賽形式進(jìn)行。為了讓比賽更有組織性，我將小組成員固定下來(lái)，并選出組長(zhǎng)，然后告訴學(xué)生會(huì)在一個(gè)月時(shí)間利用一定的體育課時(shí)組織比賽。比賽開(kāi)始了，操場(chǎng)上非常熱鬧，個(gè)個(gè)都想為小組爭(zhēng)時(shí)間，由于400米需要學(xué)生一定的耐力和爆發(fā)力，不少學(xué)生在激烈的比賽中明顯感到體力不支。比賽結(jié)束了，小組成員異常團(tuán)結(jié)，他們紛紛評(píng)論比賽情況，并為下次比賽提出一些思路。在課堂結(jié)束前，教師對(duì)本次比賽提出了自己的看法，并告訴學(xué)生下次比賽的時(shí)間，希望通過(guò)這次比賽為想獲勝的小組提供一些思路。由于400米需要一定的耐力和體力，每個(gè)小組為了能在下次比賽中獲勝，他們會(huì)組織成員進(jìn)行耐久跑訓(xùn)練?？梢哉f(shuō)，引入游戲比賽真正讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“要我練”到“我要練”的轉(zhuǎn)變。二、開(kāi)發(fā)多樣的訓(xùn)練環(huán)境，讓訓(xùn)練更有趣耐久跑訓(xùn)練并不是一天兩天能達(dá)到效果，它是一個(gè)長(zhǎng)期的訓(xùn)練過(guò)程。耐久跑的訓(xùn)練環(huán)境其實(shí)是比較多的，只要有合適的場(chǎng)所就能訓(xùn)練。但如果讓訓(xùn)練者持續(xù)在同一熟悉的場(chǎng)地進(jìn)行練習(xí)，容易產(chǎn)生枯燥的情緒及厭惡感。耐久跑在選擇場(chǎng)地時(shí)，可以考慮空氣比較新鮮、車流比較少的地方，而這些資源在生活中比較容易找到，教師要引導(dǎo)學(xué)生不斷開(kāi)發(fā)訓(xùn)練環(huán)境，讓學(xué)生在變換環(huán)境中對(duì)耐久跑產(chǎn)生新鮮感，進(jìn)而以積極心態(tài)參與訓(xùn)練。校園是學(xué)習(xí)生活的重要場(chǎng)所，操作上的環(huán)形跑道是學(xué)生進(jìn)行耐力跑的重要場(chǎng)地，但長(zhǎng)期在跑道上訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生煩躁情緒。初中校園基本上面積比較大，而且綠化還是不錯(cuò)的，教師可以提前到校園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，對(duì)校園整體環(huán)境有比較全面的了解，然后結(jié)合學(xué)校布局開(kāi)發(fā)幾條線路出來(lái)，課外時(shí)間帶上幾個(gè)學(xué)生去試跑，如果學(xué)生感覺(jué)不錯(cuò)，就可以向全體學(xué)生推薦，學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)也可以根據(jù)自己的喜好開(kāi)發(fā)不一樣的線路。校園之外也是耐久跑訓(xùn)練的大環(huán)境，但在選擇校外訓(xùn)練環(huán)境時(shí)，要讓學(xué)生避開(kāi)車來(lái)車往的線路?，F(xiàn)在不少城市興建了公園，公園空氣好，車輛又少，而且還有不少愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人在鍛煉，它就是學(xué)生進(jìn)行耐久跑的好場(chǎng)地。來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生可以選擇地勢(shì)比較平坦，綠化又比較好的環(huán)境進(jìn)行耐久跑訓(xùn)練。多元化的訓(xùn)練環(huán)境會(huì)讓學(xué)生對(duì)耐久跑產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，從而持續(xù)參加訓(xùn)練。三、巧借多元訓(xùn)練方式，激活耐久跑訓(xùn)練耐久跑需要學(xué)生長(zhǎng)期訓(xùn)練才能見(jiàn)到效果，初中生正處于叛逆成長(zhǎng)期，單一的訓(xùn)練方式會(huì)讓他們產(chǎn)生枯燥情緒，學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練卻見(jiàn)不到效果，就會(huì)編一些理由逃避。因此，教師可以結(jié)合耐久跑對(duì)耐力、體力和速度的要求開(kāi)發(fā)一些輔助訓(xùn)練項(xiàng)目，通過(guò)輔助訓(xùn)練項(xiàng)目激發(fā)學(xué)生對(duì)體育訓(xùn)練的興趣，進(jìn)而持續(xù)參與體育訓(xùn)練。大部分初中男生對(duì)籃球比較感興趣，籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)對(duì)學(xué)生體能要求比較高的項(xiàng)目，特別是在比賽中，學(xué)生想打完全場(chǎng)必須有一定的體能支撐才行。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生耐久跑和籃球運(yùn)動(dòng)交叉進(jìn)行。跳繩對(duì)提高學(xué)生的攝氧能力，增加肌肉強(qiáng)度，促進(jìn)體能訓(xùn)練效果很好，特別是在訓(xùn)練過(guò)程中，學(xué)生全身都要?jiǎng)悠饋?lái)，能全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)。隨著陽(yáng)光體育的開(kāi)展，基本上每個(gè)學(xué)生都掌握了跳繩的訓(xùn)練方法，跳繩對(duì)場(chǎng)地和器材要求比較低，只要有一根跳繩就能實(shí)現(xiàn)。跳繩活動(dòng)可以安排在耐久跑訓(xùn)練之前，也可以安排在耐久跑之后，讓學(xué)生借跳繩活動(dòng)發(fā)展耐力和體力?？梢哉f(shuō)，巧妙設(shè)計(jì)多元的訓(xùn)練方式，能突破單一的耐久跑訓(xùn)練方式所帶來(lái)的局限性，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育訓(xùn)練產(chǎn)生興趣?？傊?，耐久跑作為初中體育教學(xué)重要的訓(xùn)練內(nèi)容，對(duì)發(fā)展學(xué)生的耐力、體力、體能有著重要作用。想讓初中生對(duì)耐久跑產(chǎn)生持久的訓(xùn)練興趣，需要教師緊扣耐久跑的訓(xùn)練特點(diǎn)，巧妙地將枯燥的訓(xùn)練方式變成學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)，從而讓學(xué)生以積極心態(tài)參與訓(xùn)練，讓耐久跑散發(fā)出經(jīng)典的魅力。廣東省中醫(yī)院珠海醫(yī)院-骨四科中醫(yī)護(hù)理32個(gè)常用穴位穴位的分類和命名人體的穴位很多,大體上可分為經(jīng)穴、奇穴和阿是穴三類,現(xiàn)分述如下:經(jīng)穴經(jīng)穴,是指歸屬于十二經(jīng)脈督二脈的穴位,稱為“十四簡(jiǎn)稱“經(jīng)穴”。這些穴位,因其分布在十四經(jīng)循行路線上,所以與經(jīng)脈關(guān)系密切,不僅具有主治本經(jīng)病癥的作用,而且能反映士四經(jīng)及其所屬臟腑的病癥。個(gè)少到多的過(guò)程。《靈校輸》篇在五輸穴上冠以所屬臟腑之名,《素問(wèn)·氣府論》統(tǒng)計(jì)穴位數(shù)目上冠以脈氣所發(fā)者”字樣,說(shuō)明《內(nèi)經(jīng)》為穴位的分經(jīng)已奠定礎(chǔ)。從其多次提到其所記載的穴位僅有一百六十個(gè)左右?！都滓医?jīng)》用經(jīng)分部方法詳載穴名、穴位,共四十九穴。《千金翼方》《甲乙經(jīng)》相同。到《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》、《十四經(jīng)的《灸大中已載有五達(dá)到三自五十四穴,而后經(jīng)外奇穴·指不歸屬于十四經(jīng),但具有一定名稱、固定位置和一定主治作用的腧穴。簡(jiǎn)稱為奇穴。經(jīng)外奇穴般都是在阿是穴的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的,其中部分穴位如膏肓俞、厥陰俞等,后來(lái)還補(bǔ)充到士四經(jīng)穴中,可見(jiàn)經(jīng)外奇穴本身又是經(jīng)穴發(fā)展的來(lái)源經(jīng)外奇穴的分布比較分散,大多不在士四經(jīng)循行路線上,但與繹絡(luò)系統(tǒng)仍有一定關(guān)系。有的經(jīng)外奇穴并不專指某一個(gè)部位,而是指一組腧穴,如十宣、八邪、八風(fēng)等。經(jīng)外奇穴在臨床應(yīng)用上,針對(duì)性較強(qiáng),如四縫治疳積、太陽(yáng)治且赤等阿是穴阿是穴,穴位分類名,又名不定穴、天應(yīng)穴、壓痛點(diǎn)。這類穴位一般都隨病而定,多位于病變的附近,也可在與其距離較遠(yuǎn)的部位,沒(méi)有固定的位置和名稱。它的取穴方法就是以痛為腧,即人們常說(shuō)的“有痛便是穴”。臨床上醫(yī)生根據(jù)按壓式病人有酸、麻、脹、痛、重等感覺(jué)和皮膚變化而予以臨時(shí)認(rèn)定穴位的命名(一)按腧穴所在部位及生理特點(diǎn)命名·1、以旦月星辰命名位于人體上部腧穴:如日月、上星、璇璣、華蓋、太乙、太白、天樞;·2、以地理名稱比象命名位于人體各部腧穴:①以山陵丘墟比喻腧穴的形象:如承山,大陵、梁丘、商丘、丘墟等②以溪谷溝瀆比喻腧穴的