《庖丁解牛》講解課件

解莊子·養(yǎng)生主莊子像中國的先秦是一個屬于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中,莊子是那類耀眼的星座之這個枯瘦的老人家像只下蛋的雞,趴在大自然的巢穴里勤勉地生產(chǎn)思想的雞蛋,然后咯咯地叫著“天道自然,養(yǎng)生全身”八個字,向人們傳播自己的思想。莊子的思想被后人稱之為最早的關(guān)注人心靈的哲教學(xué)重點了解作者生平、思想和著作情況掌握有關(guān)的文言虛詞和詞語理清文章的內(nèi)容層次初步體會莊子文章的風(fēng)格特色說出該寓言的含義和感受莊子:名周,戰(zhàn)國時期宋國人,著名的思想家,道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為老莊《莊子》富有想象力和浪漫主義色彩,擅長用奇譬詭喻來說明道理?！肚f子》內(nèi)篇(7)為莊周所作共3篇外篇(5)雜篇()/莊周門人和后學(xué)所作養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵莊子的生平莊子(約前369—前286)和孟子同時而稍后,戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物。名周,宋國蒙(今河南商丘)人。他生活貧困,做過漆園吏,但學(xué)識淵博。他對當(dāng)時統(tǒng)治者攻城占地的做法深惡痛絕,對儒家積極參與政事給予了尖銳的批評,主張“出世”。宋王偃昏庸殘暴以致亡國的現(xiàn)實對莊子的思想影響很大,所以他不再出仕(做官與統(tǒng)治者合作。他性情曠達(dá),追求絕對的自足自得的主觀精神境界。莊子散文的風(fēng)格浪漫主義是其散文的藝術(shù)特色,這與先秦各家不同,而獨與屈原的楚辭近似,詼詭怪誕,汪洋恣肆首先,是大量使用寓言。莊子及其后學(xué)通過虛構(gòu)的人物和故事講自己的哲學(xué)觀點。其次,莊子寓言想象豐富,有驚人的夸張和奇妙的構(gòu)思。第三、莊子有很高的語言駕御能力,散文詞匯豐富,譴詞造句變化多端描情狀物多姿多彩,語言自然流暢又尖銳潑辣,用韻聲調(diào)鏗鏘,富有詩意,對后代影響較大。總之,莊子的文章長于說理,想象豐富、妙趣橫生,且哲學(xué)意味很濃,是“文學(xué)的哲學(xué)“哲學(xué)的文學(xué)”。課文朗讀庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀睹然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”庖丁釋刀對曰:“臣之所好者,道也;進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。方時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大瓤乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動刀甚微,諜然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志;善刀而藏:文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?！扁叶〗馀！肚f子養(yǎng)生主》庖,廚師。丁,人名。解。分解、分割課文翻譯要求:試翻譯,有難點,做標(biāo)記,看注解,可合作,求共贏庖丁為大悳君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履?？抵p。奢然向。奏刀膳然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會。庖丁給梁意王宰牛。手所接觸的地方,肩膀所倚靠的地方,腳所踝