高考語(yǔ)文閱讀試題評(píng)析黃玉慧 一等獎(jiǎng)

高考語(yǔ)文閱讀試題評(píng)析

北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校黃玉慧

試卷是有靈魂的一份優(yōu)秀的試卷就像一篇好文章

試卷是有靈魂的

語(yǔ)文-語(yǔ)言-語(yǔ)感語(yǔ)言規(guī)律文字-文學(xué)-文化

一、2013年高考語(yǔ)文考試大綱(新課標(biāo))能力表現(xiàn)為六個(gè)層級(jí)。A．識(shí)記：指識(shí)別和記憶，是最基本的能力層級(jí)。B．理解：指領(lǐng)會(huì)并能作簡(jiǎn)單的解釋，是在識(shí)記基礎(chǔ)上高一級(jí)的能力層級(jí)。C．分析綜合：指分解剖析和歸納整理，是在識(shí)記和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)。D．鑒賞評(píng)價(jià)：指對(duì)閱讀材料的鑒別、賞析和評(píng)說(shuō)，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí)。E．表達(dá)應(yīng)用：指對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和能力的運(yùn)用，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在表達(dá)方面發(fā)展了的能力層級(jí)。F．探究：指對(duì)某些問題進(jìn)行探討，有見解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解、分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)。試卷是有靈魂的一、2013年高考語(yǔ)文考試大綱必考內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下：（一）現(xiàn)代文閱讀閱讀一般論述類文章。1．理解

B（1）理解文中重要概念的含義（2）理解文中重要句子的含意2．分析綜合

C（1）篩選并整合文中的信息（2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度試卷是有靈魂的試卷是有靈魂的

一、2013年高考語(yǔ)文考試大綱必考內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下：

（二）古代詩(shī)文閱讀閱讀淺易的古代詩(shī)文。1．識(shí)記

A默寫常見的名句名篇2．理解

B（1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法※常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。（3）理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用。（4）理解并翻譯文中的句子3．分析綜合

C（1）篩選文中的信息（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度4．鑒賞評(píng)價(jià)

D（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度一、2013年高考語(yǔ)文考試大綱選考內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下：（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，注重審美體驗(yàn)。感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。1．分析綜合

C（1）分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題（2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法2．鑒賞評(píng)價(jià)

D（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)（2）欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力（3）對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)3．探究

F（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀一、2013年高考語(yǔ)文考試大綱選考內(nèi)容及相應(yīng)的能力層級(jí)如下：（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色，評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用，探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。1．分析綜合

C（1）篩選并整合文中的信息（2）分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法2．鑒賞評(píng)價(jià)

D（1）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向（2）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響（3）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷3．探究

F（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖（3）探究文本中的某些問題，提出自己的見解

試卷是有靈魂的一、2013年高考語(yǔ)文考試大綱閱讀能力要求文中重要詞語(yǔ)的理解和解釋文中重要句子的理解和解釋文中信息的分析和篩選文本結(jié)構(gòu)的分析，思路的把握文本內(nèi)容的歸納，中心的概括文章作者觀點(diǎn)的分析和概括依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行的合理推斷文學(xué)作品語(yǔ)言、表達(dá)技巧和形象（意境）的鑒賞文學(xué)作品思想內(nèi)容、作者感情地把握和評(píng)價(jià)試卷是有靈魂的

閱讀能力要求

內(nèi)容

能力詞語(yǔ)理解和解釋句子理解和解釋信息分析和篩選結(jié)構(gòu)、思路歸納概括觀點(diǎn)分析和概括依據(jù)內(nèi)容合理推斷語(yǔ)言、表達(dá)技巧和形象鑒賞思想內(nèi)容、作者感情

把握和評(píng)價(jià)試卷是有靈魂的

探究題(選考)F．探究：指對(duì)某些問題進(jìn)行探討，有見解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解、分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)。探究

F文學(xué)（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀探究

F實(shí)用（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖（3）探究文本中的某些問題，提出自己的見解二、2013年高考選材題型關(guān)注考什么怎么考怎么應(yīng)對(duì)的問題中國(guó)教育報(bào)揖錄2012高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀篇目如下。全國(guó)卷新課標(biāo)：《馬褲先生》老舍（有刪改）；《謝希德的誠(chéng)與真》（摘編自王增藩《謝希德傳》）。全國(guó)卷大綱版：《聽朗誦》孫犁。北京卷：《心靈的篝火》張海迪（取材于張海迪長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕頂》前言，有刪改）。廣東卷：《荷葉》韓開春（選自《2010散文》，人民文學(xué)出版社，有刪改）；《寂寞出文學(xué)———〈解放周末〉對(duì)話復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授》（原載《解放日?qǐng)?bào)》2009年9月11日，有刪改）。上海卷：《又見鷺鷥》陳忠實(shí)。天津卷：《掐辮子》劉心武。重慶卷：《太陽(yáng)夢(mèng)》曉浩。四川卷：《柴禾》劉亮程（有刪改）。浙江卷：《母親的中藥鋪》甘典江。山東卷：《被時(shí)間決定的講述》張銳鋒（有刪改）；《古怪的重水》葉永烈（選自《百年百篇經(jīng)典科普》有刪改）。湖北卷：《中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)自己的方式》馮友蘭；《耳邊杜鵑啼》羅瑯。江蘇卷：《郵差先生》師陀；《笑的價(jià)值》[英]伍爾芙（楊靜遠(yuǎn)譯，有刪改）。江西卷：《報(bào)復(fù)》[法]雨果·克里茲。遼寧卷：《最后的黃豆》（改自王華《最后一碗黃豆》）；《克羅齊的求索》（摘自張敏《克羅齊美學(xué)論稿》，有刪改）。福建卷：《雙琴祭》梁曉聲（選自2011年中國(guó)微型小說(shuō)排行榜，有刪改）；《蟋蟀之話》夏丏尊（選自《名物采訪》，有刪改）。湖南卷：《憶韋素園君》魯迅（選自《魯迅全集》人民文學(xué)出版社2005年版，有刪節(jié)）。安徽卷：《往事（二）》冰心（選自《冰心散文》，有改動(dòng)）。2013年“論述類文本”選文內(nèi)容及類別情況一覽表

卷別作者標(biāo)題出處主要內(nèi)容涉及學(xué)科全國(guó)大綱卷俞金堯--《全球氣候變暖與人類的活動(dòng)無(wú)關(guān)嗎》用一萬(wàn)年的尺度看待氣候變暖的問題環(huán)境學(xué)全國(guó)課標(biāo)Ⅰ卷李學(xué)勤--《<老子>的年代》老子其人其書的年代文化學(xué)全國(guó)課標(biāo)Ⅱ卷何丹--《試論中國(guó)鳳文化的“歷史素地”及其在文化類型學(xué)上的深層涵義》中國(guó)鳳文化文化學(xué)安徽卷許良英等編譯--《愛因斯坦文集》倫理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)公理并無(wú)很大區(qū)別科學(xué)倫理學(xué)天津卷------微博粉絲社會(huì)學(xué)上海卷姜勇--《舒卷的粉墻》研究卷軸的物質(zhì)性特征來(lái)揭示其蘊(yùn)含的文化精神藝術(shù)學(xué)中的美術(shù)學(xué)重慶卷------分析中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微的原因及如何正確看待傳統(tǒng)節(jié)日式微的問題民俗學(xué)福建卷黃毓璜時(shí)尚淺說(shuō)《啄木鳥》對(duì)時(shí)尚的看法文化學(xué)江蘇卷[德]叔本華論名聲--立功、立言與名聲哲學(xué)湖南卷------“烈酒”與“殖民統(tǒng)治”歷史學(xué)江西卷----《在巖石上漂浮》病毒的組成、進(jìn)入細(xì)胞的方法及其活動(dòng)生物學(xué)浙江卷【盧】萊昂·克里爾--《社會(huì)建筑》傳統(tǒng)建筑建筑學(xué)山東卷朱良志--《一丸冷月的韻味》中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境藝術(shù)學(xué)廣東卷賀麟--《讀書方法與思想方法》怎樣用思想方法讀書文化學(xué)湖北卷費(fèi)孝通鄉(xiāng)土本色--鄉(xiāng)土社會(huì)社會(huì)學(xué)北京卷王冬--《御風(fēng)而行》昆蟲的飛行生物學(xué)遼寧卷肖向東--《論全球化視野中的中國(guó)飲食》中華飲食的發(fā)展體現(xiàn)“和”文化的思想文化學(xué)四川卷--明代花鳥畫--明代花鳥畫的發(fā)展、畫派及代表畫家美術(shù)學(xué)民族-文化試卷是有靈魂的

檢測(cè)語(yǔ)文能力個(gè)性、創(chuàng)造性——有自己的獨(dú)立見解。實(shí)踐性——學(xué)生的語(yǔ)言文字、實(shí)踐活動(dòng)注重語(yǔ)言應(yīng)用靈活、準(zhǔn)確特定語(yǔ)境——解釋特殊詞/句在特定語(yǔ)境中的含義例：笑2013年北京語(yǔ)文高考10．文中第5段寫道”美竊視彬笑”、“上亦大笑”，請(qǐng)分別簡(jiǎn)述兩處“笑”的緣由。（4分）

5.下列句中加點(diǎn)詞的運(yùn)用，不同于其它三句的一項(xiàng)是（）A.微風(fēng)習(xí)習(xí)，遠(yuǎn)處飄來(lái)陣陣歌聲，也飄來(lái)了縷縷的花香。B.蜜蜂釀出了甘甜的蜂蜜，也為人們釀出了美好的生活。C.蕭瑟的秋風(fēng)吹落枝頭的黃葉，卻吹不去她滿腹的惆悵。D.風(fēng)和日暖，小院關(guān)閉了柴門，卻關(guān)不住那滿園的春色。

曹彬，字國(guó)華，彬始生周歲，父母以百玩之具羅于席，觀其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯須取一印，他無(wú)所視，人皆異之。

五年，使吳越，致命訖即還。私覿之禮，一無(wú)所受。吳越人以輕舟追遺之，至于數(shù)四，彬猶不受。既而曰：“吳終拒之，是近名夜?！彼焓芏鹿瘢ど纤凸?。

初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非風(fēng)濕未嘗造門，群居燕會(huì)，亦所罕預(yù)，由是器重焉，建隆二年，自平陽(yáng)召歸，胃曰：“我畸昔常欲新汝，汝何故疏我？”彬頓首謝曰：“臣為周室親，復(fù)忝內(nèi)職，靖恭守位，猶恐獲過，安敢妄有結(jié)交？”七年，將伐江南。長(zhǎng)圍中，彬每緩師，冀煜歸服。城垂克，彬忽稱疾不視事，諸將皆來(lái)問疾。彬曰：“余之疾非藥石所能愈，惟須諸公誠(chéng)心自誓，以克城之日，不妄殺一人，則自愈矣?！敝T將許諾。明日，稍愈。又明日，城陷。煜與百余人詣軍門請(qǐng)罪，彬慰安之，待以賓禮，請(qǐng)煜入宮治裝，彬以數(shù)騎待宮門外，左右密謂彬曰：“煜入或不測(cè)，奈何？“彬笑曰：”煜素懦無(wú)斷，必不能自引決?！办现?，卒賴保全。初，彬之總師也，太祖謂曰：“俟克李煜，當(dāng)以卿為使相?！备睅浥嗣李A(yù)以為賀。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵廟謨，乃能成事，吾何功哉，況使相極品乎！”美曰：“何謂也？”彬曰：“太原未平爾。”及還，獻(xiàn)俘。上謂曰：“本授卿使相，然劉繼元未下，姑少待之。”既聞此語(yǔ)，美竊視彬微笑。上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實(shí)對(duì)。上亦大笑，乃賜彬錢二十萬(wàn)。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不過多得錢爾。”咸平二年，被疾。上趣駕臨文，手為和藥，仍賜白金萬(wàn)兩。六月薨，年六十九。上臨哭之慟。（取材于《宋史·曹彬列傳》）語(yǔ)言北京卷10．文中第5段寫道“美竊視彬笑”、“上亦大笑”，請(qǐng)分別簡(jiǎn)述兩處“笑”的緣由。（4分）“太祖被臣下猜透了心思，大笑中含有自嘲和對(duì)曹彬的賞識(shí)?！薄安鼙蛞呀?jīng)料到太祖不會(huì)兌現(xiàn)許諾，甚至預(yù)見到太祖要說(shuō)的理由”，潘美的微笑是向曹彬發(fā)出會(huì)心的“微笑”，傳達(dá)出對(duì)曹彬的欽佩。

試卷是有靈魂的語(yǔ)文-語(yǔ)言-語(yǔ)感扎到語(yǔ)言中扎到文本中慢讀\細(xì)讀\精讀\準(zhǔn)讀美鄒忌(zōujì)修八尺有余，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂（wèi）其妻曰：“吾孰(shú)與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾（qiè）曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗（fú）如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

鄒忌王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭簦╨i）民能面刺寡（guǎ）人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗(bàng)譏于市朝(cháo)，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)；期（jī）年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝（cháo）于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。軍晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚（yì）之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭（8）曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也（13）。然（14）鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋（zhuì）（16）而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既（17）知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（18）。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（19），君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰（20）？鄰之厚，君之薄也（21）。若舍鄭以為東道主（22），行李（lǐ)(23）之往來(lái)，共（gōng）其乏困（24），君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣（25），許君焦、瑕（26），朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（27)，君之所知也。夫（fú）晉，何厭（28）之有？既東封鄭（29），又欲肆其西封（30），若不闕(quē）（31）秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)（yuè

32），與鄭人盟。使杞子、逢（páng）孫、楊孫戍（shù）之，乃還（huán）。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此（33）。因人之力而敝之，不仁（34）；失其所與，不知（zhì）（35）；以亂易整，不武（36）。吾其還也（37）。”閱讀案例：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。高考對(duì)教學(xué)的影響

古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而書策以舒其憤，思垂空文以自見。 ——《報(bào)任安書》高考對(duì)教學(xué)的影響

送宗判官歸滑臺(tái)序（任華）

大丈夫其誰(shuí)不有四方志，則仆與宗袞二年之間，會(huì)而離，離而會(huì)，經(jīng)途所亙，凡三萬(wàn)里。何以言之？去年春會(huì)于京師，是時(shí)仆如桂林，袞如滑臺(tái)；今年秋，乃不期而會(huì)于桂林；居無(wú)何，又歸滑臺(tái)，王事故也。舟車往返，豈止三萬(wàn)里乎？人生幾何？而倏聚忽散，遼敻若此，抑知己難遇，亦復(fù)何辭！

歲十有一月，二三子出餞于野。霜天如掃，低向朱崖。加以尖山萬(wàn)重，平地卓立，黑是鐵色，銳如筆鋒；復(fù)有陽(yáng)江、桂江，略軍城而南走，噴入滄海，橫浸三山；則中朝群公，豈知遐荒之外有如是山水？山水既爾，人亦其然。袞乎對(duì)此，與我分手。忘我尚可，豈得忘此山水哉！【注釋】軍城：這里指桂林。三山：指?jìng)髡f(shuō)中的瀛洲、方丈、蓬萊。練幾種結(jié)論：①忘情山水，陶醉其間的快樂自由。②在山水間享受自由、快樂的情趣。③如山水一樣美好的情誼。④奔走四方的遠(yuǎn)大理想。特色——外引內(nèi)聯(lián)北京卷16.

根據(jù)本文和下列材料，說(shuō)明蒼蠅的飛行和鵬鳥翱翔有哪些不同（5分）《逍遙游》中“背若泰山，翼若垂天之云……絕云天，負(fù)青天。然后圖南”這幾句話。是對(duì)鵬鳥翱翔九天的精彩描述，生物學(xué)家認(rèn)為。鵬鳥翱翔是要借助上升氣流，翅膀就像固定的機(jī)翼。廣東卷15．國(guó)學(xué)大師陳寅恪通過唐代歷史解讀白居易的詩(shī)，同時(shí)，他又通過白居易的詩(shī)《賣炭翁》考察唐代“宮市”弊政。陳寅恪的研究體現(xiàn)了文中的什么思想方法？請(qǐng)結(jié)合文意分析。（4分）比較、探究比較是認(rèn)識(shí)對(duì)象間的相同點(diǎn)或相異點(diǎn)的邏輯方法。異類對(duì)比同類類比特色—比較廣東卷14．?dāng)?shù)學(xué)方法與邏輯方法有什么相同之處？請(qǐng)結(jié)合文意概括。（4分）北京卷16.根據(jù)本文和下列材料，說(shuō)明蒼蠅的飛行和鵬鳥翱翔有哪些不同（5分）《逍遙游》中“背若泰山，翼若垂天之云……絕云天，負(fù)青天。然后圖南”這幾句話。是對(duì)鵬鳥翱翔九天的精彩描述，生物學(xué)家認(rèn)為。鵬鳥翱翔是要借助上升氣流，翅膀就像固定的機(jī)翼。江蘇卷15．文章說(shuō)“立功”與“立言”是通向“名聲”的兩條大道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者的主要區(qū)別。(6分)江蘇卷16．文章最后一段說(shuō)“名聲是依靠絕對(duì)價(jià)值來(lái)評(píng)判的”，又說(shuō)“名聲并不代表價(jià)值”，二者是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)試卷是有靈魂的

探究高端【示例】請(qǐng)根據(jù)文本，探析“沒有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會(huì)再有多少變革，也依舊是清華”這句話的涵義。（6分）【參考答案】①（表層方面）王文顯身上體現(xiàn)了清華的特質(zhì)與精神，在清華有著重要的地位。②（深層方面）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和包容的治校理念，是清華的靈魂。堅(jiān)守學(xué)術(shù)性和包容性，清華就不會(huì)因?yàn)槿魏巫兏锒淖?；反之，清華將不再是“清華”。（意思對(duì)即可。其他理解，言之成理亦可。）探究—高端【示例4-19】

羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說(shuō)明，一個(gè)人的成功離不開“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。（8分）【參考答案】①