俄羅斯的經(jīng)濟(jì)和政治課件

俄羅斯的經(jīng)濟(jì)和政治1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘榷砹_斯的經(jīng)濟(jì)和政治俄羅斯的經(jīng)濟(jì)和政治1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘鹊谄咧v俄羅斯的經(jīng)濟(jì)和政治俄羅斯聯(lián)邦的面積1707.5萬(wàn)平方千米,為世界上領(lǐng)土面積最大的國(guó)家。人口1.486億(1993),有120多個(gè)民族,俄羅斯人占82%。主要宗教為俄羅斯東正教。元6世紀(jì),東斯拉夫人逐漸向今俄羅斯的歐洲部分等地區(qū)遷徙。882年,建立早期封建國(guó)家基輔羅斯。14世紀(jì)起,莫斯科大公國(guó)逐漸強(qiáng)盛。15世紀(jì)末~16世紀(jì)初,莫斯科大公伊凡三世建立了統(tǒng)的中央集權(quán)國(guó)家。彼得一世執(zhí)政期間,俄羅斯成為歐洲強(qiáng)國(guó)。1861年實(shí)行農(nóng)奴制改革,資本主義迅速發(fā)展。1917年3月(俄歷2月)爆發(fā)二月革命,推翻羅曼諾夫王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。同年11月7日(俄歷10月25日)列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨發(fā)動(dòng)武裝起義,推翻臨時(shí)政府,建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。1991年蘇聯(lián)解體后新建俄羅斯聯(lián)邦《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》早就將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。語(yǔ)文新課堂上,我們應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么?應(yīng)該使他們獲取些什么?我認(rèn)為:除了使他們獲取寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力外,學(xué)生作為具有文化個(gè)性的人,在語(yǔ)文課程中還應(yīng)該受到人文關(guān)懷,受到真善美的熏陶,讓新課堂沐浴在人文的陽(yáng)光下,以此影響學(xué)生的心靈和品德,真正凸顯了教師的人文關(guān)懷。回想自己從教32年來(lái),在傳統(tǒng)的教學(xué)中,常常是老師負(fù)責(zé)教,學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué),教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)。課堂上一切活動(dòng)都是以教師為中心,學(xué)生圍繞教材、教師轉(zhuǎn),先教后學(xué)的教學(xué)機(jī)制,使得學(xué)生只能跟著教師學(xué),復(fù)制教師講授的內(nèi)容。這種傳統(tǒng)教育造就的學(xué)生在很大程度下喪失了學(xué)的獨(dú)立性和獨(dú)立品格,自學(xué)能力低下。針對(duì)這一現(xiàn)象我國(guó)著名學(xué)者黃克劍先生曾指出:“施教者和受教者,都是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)人,教育不是既定劃一個(gè)的筆墨,用劃一的教材和方法,把受教者加工成劃一的‘標(biāo)準(zhǔn)件’,而是尊重受教者各自獨(dú)特的天賦、氣質(zhì)、秉性趣味,以對(duì)于他們各自說(shuō)來(lái)最恰當(dāng)?shù)姆绞?把他們成全為合于他們天性而又富于人文教養(yǎng)和創(chuàng)造精神的人”。黃先生的這一觀點(diǎn)正與新課程理念不謀而合,新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流,相互溝通,相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感,體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí),共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。鑒于新課程的教學(xué)思想和觀念極富有創(chuàng)見(jiàn)性,發(fā)展性和可操作性,因此我在認(rèn)真學(xué)習(xí)研究了新課程理論知識(shí)后,就把這些嶄新的教學(xué)觀運(yùn)用于課堂教學(xué)中,在實(shí)踐中,我重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)的性質(zhì)與任務(wù),重新認(rèn)識(shí)教師在課堂教學(xué)中的任務(wù)與角色,并以此重新調(diào)整課堂教學(xué)的活動(dòng)模式:1力創(chuàng)便于學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的環(huán)境傳統(tǒng)的小學(xué)課堂教學(xué),要求學(xué)生身子要坐直,雙手背在身后,發(fā)言要舉手,不準(zhǔn)隨便講話,如此課堂行為規(guī)范,給予學(xué)生巨大的心理壓抑和束縛,也造就了不平等的師生關(guān)系,所以教師要解開(kāi)束縛,建立師生民主,增進(jìn)師生情感的溝通,消除學(xué)生的心理壓抑,教師必須以所教朋友身份參與到學(xué)生群體中去,讓學(xué)生敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢辯、敢做,使他們?cè)跓o(wú)拘束的課堂上舒心自由地學(xué)習(xí)。在新課堂上,教師應(yīng)做到精講多練,騰出1/3到1/2的時(shí)間,讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,善于操作和討論,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,充分運(yùn)用個(gè)別學(xué)習(xí),小組學(xué)習(xí)、大組討論、學(xué)生執(zhí)教和情景表演等幾種教學(xué)組織形式。此外還根據(jù)具體的實(shí)際需要選擇和組合運(yùn)用多種形式,從而擴(kuò)大學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)有主動(dòng)活動(dòng)的空間,釋放每個(gè)學(xué)生的精神活力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,在有限的課堂時(shí)間中,充分發(fā)揮出教與學(xué)的效益。2建立師生互動(dòng)合作關(guān)系,開(kāi)創(chuàng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)途徑同學(xué)之間與師生之間的互動(dòng)合作是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程自主性發(fā)揮的獨(dú)特表現(xiàn),正如:“基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)”指出,教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。師生互動(dòng)合作策略正是在這種新教學(xué)觀指導(dǎo)下產(chǎn)生,發(fā)展的。因此,在新課堂教學(xué)中,讓學(xué)生提的問(wèn)題成為教師的資源,從而實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)合作。如:教《老人與海鷗》15、16、17自然段時(shí),我讓學(xué)生反復(fù)朗讀后,便讓他們質(zhì)疑問(wèn)難,學(xué)生主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),就提出了許多不理解但十分重要的問(wèn)題:如“在老人的遺像前,海鷗連聲?shū)Q叫,會(huì)說(shuō)些什么呢?”“過(guò)了一會(huì)兒,海鷗紛紛落地,竟在老人的遺像前后站成了兩行,它們肅立不動(dòng),好像是為老人守靈的白翼天使?！焙ｚt為什么會(huì)這樣做呢?“翻飛盤(pán)旋、肅立不動(dòng)”是什么意思等等。這些都是教學(xué)的寶貴資源,我及時(shí)加以開(kāi)拓、運(yùn)用使課堂教學(xué)達(dá)到互動(dòng)。同時(shí)在課堂上,我注重讓學(xué)生談出不同見(jiàn)解,加以肯定。如:師:“文中的二個(gè)‘褪色’一個(gè)‘步行’說(shuō)明了什么?”甲生:“說(shuō)明了老人家里窮?！币疑?“說(shuō)明了老人非常簡(jiǎn)樸?！睅?“大家回答的都有道理,我認(rèn)為作者這樣寫(xiě)的目的是為了贊頌老人生活儉樸的品質(zhì)?！边@樣,教師不僅是教者,也是學(xué)者,思者和聽(tīng)者,從而為多向互動(dòng)合作教學(xué)方法的實(shí)現(xiàn)夯實(shí)了基礎(chǔ)。進(jìn)行多向互動(dòng)時(shí)還應(yīng)提倡同學(xué)之間兩兩互動(dòng)或小組合作學(xué)習(xí)互動(dòng),包括組內(nèi)異質(zhì)的小組合作學(xué)習(xí)和組內(nèi)同質(zhì),組間異質(zhì)的小組合作學(xué)習(xí),合作的內(nèi)容可以是互相檢查對(duì)方活動(dòng),互相表達(dá)自己的看法,互相討論問(wèn)題解決,互相競(jìng)賽鞏固認(rèn)知,共同操作發(fā)現(xiàn)新知等。3培養(yǎng)求異思維,激發(fā)學(xué)生勇于探究精神語(yǔ)文學(xué)科有著豐富的內(nèi)涵,答案并非只有一個(gè),我們要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度進(jìn)行思維,要鼓勵(lì)學(xué)生啟迪智慧,換角度,多方位去探究,去追導(dǎo)與眾不同但又合情合理的答案,除此之外,對(duì)教師的講解歡迎提出不同意見(jiàn)甚至反駁意見(jiàn)。如:我在教“窮人”第一自然段時(shí),就提了這么一個(gè)問(wèn)題:“五個(gè)孩子為什么能在海風(fēng)的呼嘯聲中睡得那么熟?”甲生說(shuō):“就我而言,要是困了,家里只要有一個(gè)大人在,我就能安然入睡?！币疑f(shuō):“因?yàn)樗麄兺盹埑缘蔑?所以他們能睡得很香。”丙生說(shuō):“五個(gè)孩子白天玩累了,所以晚上睡得很香。”丁生說(shuō):“桑娜很勤勞,雖然外面寒風(fēng)呼嘯,家里卻很溫暖而舒適,五個(gè)孩子當(dāng)然睡得香。”還有的學(xué)生這樣說(shuō):“孩子們還小,不懂事,睡覺(jué)是他們的本能?！睂W(xué)生的答案角度不同,可能是幼稚的、片面的,但這是他們憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn),知識(shí)基礎(chǔ),智慧力量探究到的不同結(jié)果在討論的過(guò)程中,教師不能一錘定音,要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解,只要言之有理,我們教師都應(yīng)予以肯定。把新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)中,關(guān)鍵要珍視學(xué)生獨(dú)特的理解,要讓學(xué)生自己珍視對(duì)教材,對(duì)問(wèn)題等的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。通過(guò)上述教學(xué)現(xiàn)象,我們自然看到教師以自己的人文素養(yǎng)召喚學(xué)生的人文意識(shí),將教師的人文關(guān)懷滲透在課堂上,是新課堂上重中之重。G623.2師生關(guān)系從古代發(fā)展至今，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。古代的老師也稱先生，先生對(duì)于自己的學(xué)生有著很大的掌控權(quán)。如果學(xué)生不聽(tīng)話，先生可以體罰學(xué)生，甚至逐出師門(mén)。隨著時(shí)代發(fā)展，先生一詞早已淡出了人們的眼界，教育方式也發(fā)生了質(zhì)的改變?？墒?，師生關(guān)系還有眾多之處仍然與古代有著諸多牽連。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”這是亙古不變的主題。如今，良好的師生關(guān)系與傳道授業(yè)有著非常密切的聯(lián)系。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，師生關(guān)系是教學(xué)中十分重要的內(nèi)容，教師要結(jié)合實(shí)際采取有效的方式和學(xué)生建立良好的關(guān)系，以提高教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)的效率。一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中建立良好師生關(guān)系的必要性良好的師生關(guān)系是打開(kāi)學(xué)生心扉、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要途徑。從學(xué)生角度來(lái)看，師生關(guān)系對(duì)與學(xué)習(xí)和平時(shí)生活都有著很大的影響。如果教師主動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)，能很大程度拉近彼此之間的距離，學(xué)生也能敞開(kāi)心扉與教師交流，有效提高學(xué)習(xí)成績(jī)。教師角度來(lái)看，師生良好的關(guān)系帶來(lái)的效益不單單是教學(xué)上的，教師平時(shí)的舉止行為、思想品質(zhì)都會(huì)得到學(xué)生的學(xué)習(xí)和效仿，從而在育德方面給學(xué)生帶來(lái)良好的效益。與良好師生關(guān)系相對(duì)的是惡劣的師生關(guān)系，惡劣的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)不但會(huì)帶來(lái)一定的影響，更會(huì)對(duì)學(xué)生的小學(xué)教育體驗(yàn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且惡劣的影響。從這一點(diǎn)出發(fā)，現(xiàn)在廣大的小學(xué)校園都會(huì)對(duì)教師的錄用進(jìn)行嚴(yán)格的審查，一名優(yōu)秀的小學(xué)教師所具有的不但是教學(xué)上的成功，還需要擁有與學(xué)生溝通，和建立優(yōu)良的師生關(guān)系的品質(zhì)。二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中建立良好師生關(guān)系的方式（一）精神飽滿地進(jìn)行課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教師的精神面貌對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著很大的影響。要想學(xué)生主動(dòng)找教師交談并建立師生之間的優(yōu)良關(guān)系，教師首先就需要從自身出發(fā)，以飽滿而熱情的精神狀態(tài)對(duì)待每一節(jié)語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生感受到老師的親切和平易近人。試問(wèn)如果教師在課堂上的教書(shū)狀態(tài)都不佳，每一節(jié)課都板著臉，講臺(tái)下的學(xué)生哪敢主動(dòng)與教師進(jìn)行交流，更不用說(shuō)建立良好的師生關(guān)系了。例如，在《冬天是個(gè)魔術(shù)師》這一篇課文的教學(xué)中，教師需要學(xué)生掌握課文中的生字詞，理解冬天是個(gè)魔術(shù)師的說(shuō)法的原由，懂得這類(lèi)寫(xiě)景類(lèi)文章的賞析方法。教師要建立良好的師生關(guān)系，就要在課堂上以最為飽滿和熱誠(chéng)的狀態(tài)去賞析這篇文章，讓學(xué)生感受到這篇文章所描繪的冬天活力和冬天的美。學(xué)生通過(guò)課堂與教師的接觸，了解到教師對(duì)于課堂教學(xué)的盡職盡責(zé)，從教師充滿熱情的教學(xué)聲中，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，提高語(yǔ)文的學(xué)習(xí)成績(jī)。良好的師生關(guān)系的建立往往就在課堂的無(wú)形交流中慢慢形成，所以教師不必去刻意迎合學(xué)生的興趣愛(ài)好，只需在自己的課堂上不遺余力地傳道授業(yè)，學(xué)生自然會(huì)喜歡上這樣的語(yǔ)文課，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。（二）營(yíng)造和諧自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立友好的師生關(guān)系師生關(guān)系的建立和自由、和諧的課堂氛圍有著很大的聯(lián)系。良好的課堂教學(xué)氛圍是拉近師生距離、提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的重要方式，教師有責(zé)任去營(yíng)造一個(gè)優(yōu)雅、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的素養(yǎng)。例如，在《卜算子詠梅》這首詩(shī)歌的教學(xué)中，學(xué)生首先需要掌握其中的生字詞，理解這首詞的的中心思想，并能找出詠梅的其他詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)照學(xué)習(xí)，懂得詞中所描繪的梅花的品質(zhì)。古有陸游的詠梅詞，今有毛主席的一首卜算子，本文著重介紹的是毛主席筆下超凡脫俗的梅花。教師在教學(xué)中可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論和分析兩首詠梅詞的異同點(diǎn)，以這樣的教學(xué)方式營(yíng)造一個(gè)自由、合作和和諧的語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和共同進(jìn)步的精神，同時(shí)與學(xué)生建立起友好的師生關(guān)系，提高教學(xué)的質(zhì)量。（三）采用合理的分層評(píng)價(jià)方法，建立良好的師生關(guān)系教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)是建立師生關(guān)系相對(duì)比較重要的一面，分層次的評(píng)價(jià)方法有利于促進(jìn)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師對(duì)學(xué)生的看法在學(xué)生眼中是很重要的，如果教師能對(duì)學(xué)生做出相對(duì)中肯的評(píng)價(jià)，學(xué)生也會(huì)敞開(kāi)心扉與教師進(jìn)行心與心的交談，以此建立良好的師生關(guān)系。分層次的評(píng)價(jià)方式有利于實(shí)行因材施教的理念。針對(duì)不同層次的學(xué)生，教師要采用不一樣的評(píng)價(jià)方式。比如，對(duì)于學(xué)習(xí)不太理想的學(xué)生，教師要想改善他這樣的學(xué)習(xí)狀況，就要采取另外的評(píng)價(jià)方式，在評(píng)價(jià)中不能只以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)指標(biāo)，更多的是要關(guān)注學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而在評(píng)價(jià)中指正和鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)道路，提高學(xué)習(xí)的效率。例如在教學(xué)《恐龍的滅絕》這一課時(shí)，我們可以讓學(xué)生在課余時(shí)間查找和閱讀一些關(guān)于恐龍的內(nèi)容，在課堂中，我們可以進(jìn)行提問(wèn)，比如“恐龍有哪些種類(lèi)”、“霸王龍是哪一類(lèi)恐龍”、“恐龍有什么特點(diǎn)”之類(lèi)的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行回答，對(duì)回答正確的學(xué)生給予口頭鼓勵(lì)，讓學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和表現(xiàn)欲，這樣學(xué)生會(huì)更熱衷于學(xué)習(xí)。在問(wèn)答結(jié)束后教師可以對(duì)每個(gè)回答問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)可以從多方面進(jìn)行，不僅只看中成績(jī)部分，對(duì)一些成績(jī)稍落后的學(xué)生也進(jìn)行鼓勵(lì)，讓他們?nèi)谌胝n堂，參與課堂。三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中建立良好師生關(guān)系的注意點(diǎn)教師要建立良好的師生關(guān)系首先就要注意教學(xué)中的表現(xiàn)，良好的課堂氛圍、學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是拉近師生距離非常重要的途徑。再者就是教學(xué)中加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)。積極的課堂互動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、建立友好的師生關(guān)系的方式之一。最后就是教學(xué)中要以學(xué)生為主體，學(xué)生主體性的教學(xué)方式是對(duì)學(xué)生的支持和尊重，學(xué)生會(huì)感受到教師的良苦用心，從而建立起良好的師生關(guān)系。三、結(jié)語(yǔ)良好的師生關(guān)系離不開(kāi)教師和學(xué)生雙方面的努力維護(hù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，師生關(guān)系對(duì)于教學(xué)和學(xué)習(xí)都有非常重要的影響。教師要從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)課堂互動(dòng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，與學(xué)生建立友好的師生關(guān)系，推動(dòng)教育的發(fā)展。第七講俄羅斯的經(jīng)濟(jì)和政治俄羅斯聯(lián)邦的面積1707.5萬(wàn)平方千米,為世界上領(lǐng)土面積最大的國(guó)家。人口1.486億(1993),有120多個(gè)民族,俄羅斯人占82%。主要宗教為俄羅斯東正教。元6世紀(jì),東斯拉夫人逐漸向今俄羅斯的歐洲部分等地區(qū)遷徙。882年,建立早期封建國(guó)家基輔羅斯。14世紀(jì)起,莫斯科大公國(guó)逐漸強(qiáng)盛。15世紀(jì)末~16世紀(jì)初,莫斯科大公伊凡三世建立了統(tǒng)的中央集權(quán)國(guó)家。彼得一世執(zhí)政期間,俄羅斯成為歐洲強(qiáng)國(guó)。1861年實(shí)行農(nóng)奴制改革,資本主義迅速發(fā)展。1917年3月(俄歷2月)爆發(fā)二月革命,推翻羅曼諾夫王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。同年11月7日(俄歷10月25日)列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨發(fā)動(dòng)武裝起義,推翻臨時(shí)政府,建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。1991年蘇聯(lián)解體后新建俄羅斯聯(lián)邦、從蘇聯(lián)到俄羅斯1蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的建立1922年12月30日,根據(jù)列寧的提議,決定由俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯和南高加索聯(lián)邦(含亞美尼亞、阿塞拜疆、格魯吉亞)四個(gè)共和國(guó)組成一個(gè)多民族的聯(lián)邦制國(guó)家——蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟,簡(jiǎn)稱蘇聯(lián)。y2年亦能塊會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟成工白俄羅斯俄羅斯聯(lián)邦鳥(niǎo)克蘭南高加索聯(lián)邦(阿塞拜疆、亞美尼亞和格魯吉亞三國(guó))20世紀(jì)20-30年代實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化從1928年-1940年間共建成約9000個(gè)工業(yè)企業(yè),整個(gè)工業(yè)增長(zhǎng)了9倍,年平均增長(zhǎng)16.8%蘇聯(lián)用三個(gè)五個(gè)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)以工業(yè)化。1936年蘇聯(lián)宣布建成社會(huì)主義1936年12月5日,全蘇蘇維埃第八次非常代表大會(huì)通過(guò)了新憲法,把業(yè)已形成的“蘇聯(lián)社會(huì)主義模式”以法律形式固定下來(lái)。經(jīng)要爆乎行有能的金套形張國(guó)斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)的指管理體制是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的核格的市場(chǎng)調(diào)節(jié)和價(jià)規(guī)律,全國(guó)統(tǒng)一規(guī)商品貨幣關(guān)系僅作理體制高度集中,所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)令和送甭組織段組織經(jīng)濟(jì)生活的經(jīng)濟(jì)刺激手段居于次要地位。第四,國(guó)經(jīng)濟(jì)比例失調(diào),結(jié)構(gòu)不合理形成重、輕、農(nóng)的發(fā)展序列,積累與消費(fèi)比樹(shù)先贊鬆配出盈來(lái):r體制面n主要表現(xiàn)為:第是取款的釜集中鶩央的執(zhí)行機(jī)構(gòu),最高決策校往往集中子斯大林個(gè)在國(guó)家的本質(zhì)國(guó)家的鎮(zhèn)忽視