《思想道德與法治》教案 第一章 領(lǐng)悟人生真諦 把握人生方向

課程名稱思想道德與法治課程類型通識(shí)教育課授課課時(shí)3課時(shí)課程主題第一章領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向?qū)W習(xí)內(nèi)容本章節(jié)包括：一、人生觀是對(duì)人生的總看法，二、正確的人生觀、三、創(chuàng)造有意義的人生三個(gè)部分的內(nèi)容。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：1.掌握人生觀、人生目的的含義及其種類2.理解解人生與人生觀的涵義能力目標(biāo)：1.樹立科學(xué)的人生觀2.能夠選擇與確立正確的人生目的價(jià)值目標(biāo)：確立積極的人生態(tài)度，追求正確的人生價(jià)值學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握人生觀、人生目的的含義及其種類學(xué)習(xí)難點(diǎn)1能夠選擇與確立正確的人生目的，樹立積極的人生態(tài)度，追求正確的人生價(jià)值。2.理解馬克思的人的本質(zhì)理論3.個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系學(xué)習(xí)方法講授式教學(xué)、案例教學(xué)、研究式教學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)：課堂學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)步驟學(xué)習(xí)活動(dòng)通過一周國際國內(nèi)時(shí)政熱點(diǎn)回顧，幫助學(xué)生形成關(guān)注時(shí)政的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過學(xué)生對(duì)時(shí)政問題的看法及分析，及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生掌握馬克思主義的基本理論觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義和唯物辯證法的觀點(diǎn)和方法從宏觀上認(rèn)識(shí)問題分析問題。由如何理解“人”的本質(zhì)引入主題。什么是人生？人為什么活著？人應(yīng)該怎樣活著？這是人生觀的根本問題。生命對(duì)于每個(gè)人都是寶貴的，生命是有尊嚴(yán)的。決定一個(gè)人的生命是崇高還是鄙下，是充盈還是枯萎，關(guān)鍵在于能夠正確理解生命、人生的意義。有什么樣的人生價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的人生選擇、人生追求。因此，樹立正確的人生價(jià)值觀是做人的思想基礎(chǔ)。高尚的思想境界是高尚人格的前提，高尚的人格是做人畢生的追求。做一個(gè)道德高尚的人，確是一件難事，而且不是人人都能做到，然而至少我們應(yīng)為此而努力。每一個(gè)人都具有一定的人生觀，并且在人生觀的指導(dǎo)下生活。當(dāng)代大學(xué)生真正要克服人生中的問題，把自己培養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)需要的合格人才，就必須樹立正確的人生觀。（案例）2005年感動(dòng)中國的十大青年——徐本禹講述教師與徐本禹本人的交流和認(rèn)識(shí)過程，介紹徐本禹的事跡。問題設(shè)置：怎樣才能不虛度人生？怎樣才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生?首先我們要先弄清楚什么是人生觀。一、人生觀是對(duì)人生的總看法（一）正確認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)——教學(xué)目標(biāo)：理解馬克思的人的本質(zhì)理論(難點(diǎn))目錄：人生觀的主要內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)：掌握人生觀的主要內(nèi)容(重點(diǎn)、難點(diǎn))目錄：人生觀與世界觀、價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)：掌握個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系(重點(diǎn))一、正確認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)1.實(shí)踐活動(dòng)的目的2.人生道路的方向3.行為選擇的價(jià)值取向4.對(duì)待生活的態(tài)度推導(dǎo)出：人生觀就是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總觀點(diǎn)和總看法。(一)馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性想一想什么是社會(huì)關(guān)系？家庭關(guān)系:“你愛爸爸還是媽媽”地緣關(guān)系:“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”業(yè)緣關(guān)系:“老板,我會(huì)努力搬磚的!”經(jīng)濟(jì)關(guān)系:“我要自己當(dāng)老板”政治關(guān)系:“我要成為光榮的共產(chǎn)黨員”法律關(guān)系:“你愿意嫁給我嗎?”道德關(guān)系:“人背信則名不達(dá)”推導(dǎo)出：人的社會(huì)關(guān)系的總和決定了人的本質(zhì)(二)個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題是認(rèn)識(shí)和處理人生問題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。推導(dǎo)出：個(gè)人與社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一，相互依存、相互制約、相互促進(jìn)。作為自然人必須要：適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、參與社會(huì)生活、學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、履行社會(huì)角色從而能夠：認(rèn)識(shí)自己、獲得認(rèn)可個(gè)人之所以成為個(gè)人,以及他的生存之所以有意義,與其說是靠著他個(gè)人的力量,不如說是由于他是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員。二、人生觀的主要內(nèi)容1.人生目的：決定人生道路、人生態(tài)度、人生的價(jià)值選擇2.人生態(tài)度：人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)3.人生價(jià)值：人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義想一想愛因斯坦：對(duì)于我來說,生命的意義于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。雷鋒：自己活著,就是為了使別人過的更美好。自我價(jià)值是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的前提?社會(huì)價(jià)值個(gè)人生存發(fā)展的必要條件←個(gè)體完善發(fā)展的保障：社會(huì)存在發(fā)展的必然要求三、人生觀與世界觀、價(jià)值觀世界觀→人生觀→價(jià)值觀世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀價(jià)值觀對(duì)于人生觀的形成和發(fā)展有重要的引導(dǎo)作用（二）要樹立正確的人生觀學(xué)習(xí)習(xí)慣測驗(yàn)01你是不是預(yù)習(xí)要學(xué)的功課？02你上課的時(shí)候，注意力是否集中？03你學(xué)過的功課，是不是加以復(fù)習(xí)？04你是否喜歡回答老師的問題？05你上自習(xí)課的時(shí)候是否自覺？06你不懂的功課，是否向別人請(qǐng)教？07你是不是按時(shí)完成作業(yè)？怎樣有一個(gè)好的開端呢第一：樹立一個(gè)信心：我能行第二：創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)：認(rèn)真，勤奮，刻苦，求實(shí)第三：培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣：自覺自愿第四：創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境：整潔、文明、有序一、高尚的人生追求服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)新時(shí)代大學(xué)生要把為國家和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求,在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中收獲成長。討論:服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求過時(shí)了嗎?二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取人生需認(rèn)真人生當(dāng)務(wù)實(shí)人生應(yīng)樂觀人生要進(jìn)取三、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)與實(shí)現(xiàn)(一)正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值根本尺度：看一個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。今天：看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國家和社會(huì)真誠奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。既要注重社會(huì)貢獻(xiàn),也要注重自身完善。既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn)。(二)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件——從社會(huì)客觀條件出發(fā)——從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)——不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)（三）創(chuàng)造有意義的人生一、辯證對(duì)待人生矛盾正確看待得與失正確對(duì)待苦與樂正確對(duì)待順與逆正確對(duì)待生與死正確看待榮與辱二、反對(duì)錯(cuò)誤的人生觀反對(duì)拜金主義反對(duì)享樂主義反對(duì)極端個(gè)人主義三、成就出彩人生與人民同在與祖國同行與歷史同向推導(dǎo)出：我將無我、不負(fù)人民學(xué)習(xí)小結(jié)幸福是一種觀念，屬于意識(shí)性范疇，自來受到大家關(guān)注與探索，并取得了許多獲取幸福的豐碩經(jīng)驗(yàn)與方法。當(dāng)代學(xué)生對(duì)幸福的真諦有初步的理解，能為今后樹立起正