小學語文課程與教學論(教材論)課件

小學語文課程與教學論

（教材論）

主講：馮鐵山

（教師教育學院）

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2014·03寧波馮鐵山本科生課程系列講座朗誦感恩詞馮鐵山本科生課程系列講座【導(dǎo)言】“千百年來的文化遺產(chǎn)，無論哪個方面，在成堆的糟粕之中，總還有某些精華—前人的智慧和經(jīng)驗在內(nèi)。把這一部分‘金’揀出來，于我們總有或大或小的用處?！瘪T鐵山本科生課程系列講座【導(dǎo)言】“宜善用教科書而不為教科書所用。教科書，死物也。教授國文，舍而用之固不可，用之不當，其害立見?！保?918年）——范祥善《國文教授革新之研究》馮鐵山本科生課程系列講座讀懂教材:精心設(shè)計教學內(nèi)容【案例】青山不老【問題探究】1.在設(shè)計教學內(nèi)容的過程中，如何理解“只有把課文鉆研深透，難點才能明確，重點才會突出”、“用教材教，而不是教教材”這些話語的含義呢？2.教材內(nèi)容等同于教學內(nèi)容、課程內(nèi)容嗎？這三個概念是什么關(guān)系？馮鐵山本科生課程系列講座【現(xiàn)象掃描】使用教材時最為突出和常見的問題主要有（僅供參考）一是視角上只見文本，難見理念；二是結(jié)構(gòu)上多見局部，難見整體；三是思想上以舊待新，難見發(fā)展；四是模式上劍走偏鋒，難見融合；五是探索上孤獨牧羊，難見聯(lián)動；六是主體上多見教師，難見學生；七是資源上只見教材，難見生活；……馮鐵山本科生課程系列講座【理性點撥】教學內(nèi)容、課程內(nèi)容與教學內(nèi)容及關(guān)系1.教學內(nèi)容：就是根據(jù)教育目的、方針以及課程標準給學生傳授的知識和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點，培養(yǎng)的習慣和行為的總和；2.課程內(nèi)容：就是以實現(xiàn)課程目標為出發(fā)點去選擇并組合的相關(guān)資源，既包括有形資源如教材、工具書、其他圖書音像資料、網(wǎng)絡(luò)等媒體資料等，也包括無形資源如教師的知識、學生的經(jīng)驗智慧等等，可以說是“一系列比較系統(tǒng)的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的總和”；3.教材內(nèi)容：就是教材所承載的信息。馮鐵山本科生課程系列講座它們之間的關(guān)系：課程內(nèi)容主要作用在于語文課教什么、學生學什么等問題；教材內(nèi)容起一個載體作用，回答“語文課用什么去教”、“學生用什么來學”等問題；教學內(nèi)容主要強調(diào)“老師干什么”、“學生干什么”等內(nèi)容。馮鐵山本科生課程系列講座“語文教材”基本內(nèi)涵泛指——對別人的語言文字修養(yǎng)產(chǎn)生影響的一切書面的、非書面的語言材料。特指——學校開設(shè)的語文課上教師和學生所使用的材料：教科書、習題集、教學掛圖、教參、音像資料等。專指——教科書（顧黃初、顧振彪）馮鐵山本科生課程系列講座教材結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)涵1.教材結(jié)構(gòu)要反映學科的知識結(jié)構(gòu)（布魯納），一門學科的知識結(jié)構(gòu)，就是學科的基本概念、基本原理、基本方法以及它們之間的相互聯(lián)系。2.教材結(jié)構(gòu)就是教材的組成部分和編寫形式（葉立群）教材結(jié)構(gòu)一般由目錄、本文、作業(yè)、圖表與附錄構(gòu)成。3.教材結(jié)構(gòu)應(yīng)從學科內(nèi)容和兒童年齡特征兩方面綜合構(gòu)建。馮鐵山本科生課程系列講座教材編寫的指導(dǎo)思想1.為使學生形成特定的知識體系所勾畫的事實、概念、法則和理論;2.同知識緊密相關(guān)的、有助于各種能力形成并熟練的、系統(tǒng)習得的心理作業(yè)與實踐作業(yè)的各種步驟、方式與技術(shù);3.與知識和能力體系緊密相關(guān)的，奠定世界觀基礎(chǔ)的，表現(xiàn)為信念、政治觀、世界觀和道德觀的認識、觀念和規(guī)范。馮鐵山本科生課程系列講座教材的構(gòu)成要素和編寫體制

1.范文系統(tǒng)經(jīng)典：代表民族文化的精品文獻；例文：可教性、模仿性極強、有規(guī)律有模式可尋的作品；讀文：可讀性強，用于積累語言，培養(yǎng)語感的文章。用件：節(jié)選。馮鐵山本科生課程系列講座2.知識系統(tǒng)聽說讀寫知識語言知識（語音、文字、詞匯、語法、修辭）文體知識文學知識1）陳述性知識2）程序性知識3）策略性知識馮鐵山本科生課程系列講座3.實踐活動系統(tǒng)——練習題（1）語文活動（2）思考（3）練習4.資源助讀系統(tǒng)：助學系統(tǒng)是語文教材中為幫助學生學習而設(shè)置的輔助性內(nèi)容，包括五個類型：①注釋類：包括注釋、作者介紹、選文出處、課文背景介紹等。②提示類：包括單元提示、預(yù)習提示、自學提示等。③評點類：包括旁批、總批、題解等。④目標類：包括學習目的、重點或要點等。⑤圖表類，包括插圖、圖表、音像資料等。助學系統(tǒng)對于培養(yǎng)學生良好的學習習慣和自學能力具有重要意義。馮鐵山本科生課程系列講座【理性點撥】如何對教材進行個性化解讀——教材處理的藝術(shù)一、文本的內(nèi)涵與解讀思路1.何為“文本”？語文教學中的文本,廣義上則包括師生在教學過程中所接觸到的所有口頭的或書面的言語材料,狹義上是指一篇篇的課文。馮鐵山本科生課程系列講座西方的文本一詞，源于拉丁文的texere，本意是波動、聯(lián)結(jié)、交織、編織。中國”文“的概念：“文”取象人形，指紋身，指花紋?！墩f文解字敘》稱：“倉頡初作書，蓋依類象形，故曰文?！薄拔恼?，物象之本?！蔽锵缶呒y路色彩，因以“文”來指稱?！吨芤?系辭下》記伏羲氏“觀鳥獸之文”，鳥獸身上的花紋彩羽。該書又載“物相雜故曰文”，物體的形狀、線條色彩相互交錯，這也是文。“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下?！薄墩f文解字》解釋“文”為“錯畫也。”馮鐵山本科生課程系列講座“本文”。指“以一種代碼或一套代碼，通過某種媒介從發(fā)話人傳遞到接受者那里的一套記號。這樣的一套記號的接受者，把它們作為一個本文來領(lǐng)會，并根據(jù)這種或這套可以獲得的和適合的代碼，著手解釋它們?！保_伯特·司格勒斯《符號學與文學》）所有傳達意義的客體都可以稱之為“文本”，而我們生活于其中的這個現(xiàn)實世界也就是一個由各種文本形式組合而成的一個大的“文本”。馮鐵山本科生課程系列講座2.文本內(nèi)涵1、文本是一個包含意義且向解釋開放的代碼或代碼系統(tǒng)。2、文本既可以由語言符號構(gòu)成，也可以由非語言符號構(gòu)成。前者我們稱之為語言文本，如文學作品；后者我們稱之為非語言文本，如舞蹈、音樂、建筑，均屬于非語言文本，也可稱之為舞蹈文本、音樂文本、建筑文本等。3、任何文本都是按照一定的規(guī)則組合而成的。馮鐵山本科生課程系列講座3.文本分類王榮生博士獨具慧眼地將語文教材的選文分為定篇、例文、樣本和用件四種類型。他認為，這四種選文作為學生在語文課里的“學件”有著不同的教學目的：定篇——是為了傳承文化，學生學習的是經(jīng)典的豐厚蘊涵，掌握選文本身。定篇的經(jīng)典性，使它本身便成為了課程目標之一。在進入教材時，“是直接地、原汁原味地搬進，并且成為該部分的教材其他內(nèi)容的環(huán)繞中心。”例文——“大致相當于理科教學中的直觀教具，它給知識的學習添補進經(jīng)驗性的感知。但是，感知教具并不是教與學的目的，目的是要通過教具，使學生更好地理解和掌握知識。”學生要學習其生動顯現(xiàn)的關(guān)于詩文和詩文讀寫的知識。樣本——即如葉圣陶先生所說的“例子”，憑這個例子，學生可以舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能，學習其閱讀過程中形成的讀寫“方法”。用件——卻是提供信息和背景資料的文章。馮鐵山本科生課程系列講座4.文本意義語文文本對于語文文本來說，其意義分四個層面：一是作者意義，既作者在作品中表達的主要意圖；二是文本意義，既在具體作品中所呈現(xiàn)出的語詞意義（包括結(jié)構(gòu)）；三是讀者意義，即讀者通過閱讀所領(lǐng)悟到的實際意義；四是語文意義，即在語文學科性質(zhì)下的學生學習的意義。四個層次既有差別，又互相依存。文本的意義

（語詞方面）物質(zhì)表現(xiàn)

（外部語言）

精神意蘊

（內(nèi)在情思）語言內(nèi)容（言說什么）

表達形式（怎樣言說）情感、態(tài)度、價值觀（為什么言說）作者的意義

（言說意圖）讀者的實際意義（閱讀闡析）語文意義（學科性質(zhì)、學生考量）馮鐵山本科生課程系列講座文本解讀的基本視角（一）文本意義：整體觀照內(nèi)容與表達形式形式內(nèi)容：主要是文本提供的信息形式：主要指出謀篇布局的結(jié)構(gòu)特征蔣成瑀《讀解學引論》：“讀，是文本理解的起點，側(cè)重于文字、結(jié)構(gòu)以及作者寫作背景等的研究，盡量讀出文本愿意；解，是以文本釋義為起點，側(cè)重于文本意義的辨析、評判以及潛在意義的發(fā)掘，要求讀者有創(chuàng)造性發(fā)揮。”馮鐵山本科生課程系列講座《青山不老》教材解讀《青山不老》這篇課文的主旨就體現(xiàn)在課題“青山不老”這四個字上，含蘊深刻，理解抽象的意蘊斷少不了形象的感受。閱讀理解的一般規(guī)律如此，本文的行文思路也是如此。作者從青山著筆，“我們盤腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是綠色的波浪，風一吹，樹梢卷過濤聲，葉間閃著粼粼的波光”，非常壯美的景色；然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，插入歷史上晉西北風沙肆虐的惡劣環(huán)境描寫，在兩者的對比中引出老人植樹造林那平凡而又偉大的事跡；最后，作者自然而然地進行感受抒發(fā)，禮贊老人又點明題旨，有了前面的形象描述，讀者把握題旨便水到渠成了。綜上所述，本課教學遵循由形入情、從象入理的順序，不僅符合閱讀理解規(guī)律，而且符合課文的文路和作者的思路。那么，理解了課文主旨是不是就意味著閱讀教學完成了呢？我們認為沒有。語文教學不能“得意忘言”，在“得意”之后，我們應(yīng)當引導(dǎo)學生反觀“來時路”，梳理那些指引我們走向文意的言語，最終達成“言意兼得”，這也就是我們平時所說的“回歸整體”。（慈溪市周巷鎮(zhèn)第二小學許金苗）馮鐵山本科生課程系列講座需要解決的問題

一篇課文的學習之后，我們應(yīng)該留給學生一個整體的印象。但很多時候，學生僅僅獲得了一些言語或意蘊的碎片，缺少整合，缺少整體思維。長此以往，導(dǎo)致學生語文思維的低下。這個問題，使用隨文練筆可以有效解決。我們設(shè)想，通過一個具有覆蓋性的隨文練筆，引導(dǎo)學生運用習得的課文言語、情意感悟進行綜合表達，在表達中獲得更深地整體感悟，從而實現(xiàn)對整體的回歸。本課例為我們提供了一個可資借鑒的范例。馮鐵山本科生課程系列講座教學重點和難點：1、重點：閱讀課文感受老人形象，使之活在學生心中。2、難點：理解“青山不老”的含義。教學流程：1、領(lǐng)略一段景，一會“青山不老”：⑴直接導(dǎo)入，初釋課題從字面上看“青山不老”是什么意思？⑵關(guān)注青山，初讀課文：自由讀課文，努力讀準生字字音，讀通課文；并劃出描寫青山綠樹的語句。⑶對比閱讀，想象感悟：馮鐵山本科生課程系列講座窗外是參天的楊柳。院子在山溝里，山上全是樹。我們盤腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是綠色的波浪，風一吹，樹梢卷過濤聲，葉間閃著粼粼的波光。楊樹、柳樹，如臂如股，勁挺在山洼山腰。看完樹，我們在村口道別。老人拄著拐杖，慢慢邁進他那個綠風蕩漾的小院。馮鐵山本科生課程系列講座馮鐵山本科生課程系列講座馮鐵山本科生課程系列講座3、品味幾句話，三會“青山不老”：⑴自主研讀，理解含義：①默讀課文，劃出你感到意蘊深刻的句子，反復(fù)讀讀，聯(lián)系上下文體會體會，在旁邊寫些批注或者與同桌說說自己的理解。②重點交流：馮鐵山本科生課程系列講座馮鐵山本科生課程系列講座教學反思一、“部分”與“整體”互為依存。閱讀教學中，雖說局部的解讀必須在整體的語境下進行，但是，我們不能忘記只有一個個局部，才能還原成整體，沒有局部也就沒有整體。這啟示我們，在回歸整體之前必須做好、做足對局部的細讀，沒有深入細致地對局部的讀解，那么整體的理解也必定是膚淺的。在本案例，為了完成“描繪一張像，定格老人形象”這一回歸整體的教學任務(wù)，我們前期做了不少鋪墊工作：首先，領(lǐng)略一段景，找尋描寫青山綠水的語句，想象綠洲壯美風光與歷史上晉西北風沙肆虐的惡劣環(huán)境進行對比閱讀，這不僅僅是為了感悟主旨，更是對老人生存環(huán)境的領(lǐng)略。接著，認識一個人，搜尋關(guān)于老人的所有信息，進行言語實踐，由老人外在的行為事跡進入其內(nèi)心世界。最后，品味幾句話，通過對幾個含義深刻句子的品味，畫龍點睛，深化人物形象的理解。這樣三個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣，層層深入，有背景有主體，只需要整合之功就能構(gòu)成一個完整的畫面了。馮鐵山本科生課程系列講座二、“思維”和“言語”相得益彰。回歸整體，需要對文本局部進行整合，需要更高水平的思維活動的加入，當然這個思維活動以言語加工作為顯性因素。以一個具有覆蓋性地隨文練筆作為閱讀教學回歸整體的載體，有如下優(yōu)勢：第一，它為思維活動提供了一個十分廣闊的空間。就像本案例中“描繪一張像”中，選擇一個怎樣的特寫鏡頭呢？是老人植樹造林的情景？是老人銜著煙斗凝望青山的情景？還是老人在綠風蕩漾的小院規(guī)劃的情景？有諸多選擇。選擇一個怎樣的背景呢？是風沙漫天的惡劣景象？是綠樹成林、綠波蕩漾的壯美風光？還是那間低矮的小瓦房？同樣有很多選擇。思維可以在文本之中進行馳騁，當然也可跳出文本在生活中獲得啟發(fā)。第二，它為言語提供整合的契機。一個畫像描寫，將原本貌似松散的言語整合在了一起，比如畫像要有背景，那些描寫環(huán)境的言語有了用武之地；畫像要有像贊，那些含蘊深刻的作者隨機穿插的感受，也可“為我所用”；那些原本是簡要敘述的老人的事跡，在畫像中可能會擁有細節(jié)描寫成為特寫鏡頭，而更有生命力。這一切的一切都整合在一幅畫像里，這幅畫像相當于是課文的濃縮，是思想情感的形象表達。在這樣一個隨文練筆中，思維和言語相輔相成，相得益彰，這是任何總結(jié)拓展、引讀全文等環(huán)節(jié)所不能比擬的。馮鐵山本科生課程系列講座【案例】《長城》遠看長城，它象一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。從北京出發(fā)，不過一百多里就來到長城腳下。這一段長城修筑在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射擊用。城墻頂上，每隔三百多米就有一座方形的城臺，是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應(yīng)。站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。單看這數(shù)