第二章-幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)課件

第二講幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)一、幸福離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)二、有錢就一定幸福嗎？1第二講幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)一、幸福離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)1一、幸福離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)思考：幸福是什么？

2一、幸福離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)思考：幸福是什么？2有人說，幸福是窮人的面包有人說，幸福是情人的紅唇有人說，幸福是一生平安有人說，幸福是衣食無優(yōu)有人說，幸福是一輩子健康基督山伯爵說，幸福就是復(fù)仇裴多菲說，幸福就是自由……3有人說，幸福是窮人的面包3一位智者的主意從前有個(gè)窮人，他和妻子、幾個(gè)孩子，還有兒媳、女婿，共同生活在一間小木屋里，整天吵鬧不休，他感到家里就像地獄一般，精神都要崩潰了。于是便去找智者求救。智者說，只要你答應(yīng)按我說的去做，就一定讓你感到快樂幸福。4一位智者的主意從前有個(gè)窮人，他和妻子、幾個(gè)窮人一聽十分高興，連忙答應(yīng)一定按照智者的話去做。智者了解到窮人家里還有一頭奶牛、一只山羊和一群雞，便告訴窮人，讓他回家將牛奶、山羊和雞都放進(jìn)屋里，與人一起生活。窮人簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，但是他事先答應(yīng)要按智者的話去做，只好先去嘗試嘗試。5窮人一聽十分高興，連忙答應(yīng)一定按照智者的話結(jié)果，可想而知，情況非常糟糕。第二天，窮人找到智者說，你的主意讓我家完全變成了地獄。智者平靜地說，這才剛開始，過兩天就好了。窮人無賴回到家中，在痛苦不堪中度過了兩天。然后又來找到智者，他痛不欲生，向智者哭訴道，山羊踢碎了房間的一切東西，雞飛得到處都是，生活如同噩夢(mèng)一般……智者說，趕快回家，把他們?nèi)寂鑫萑ァ?結(jié)果，可想而知，情況非常糟糕。6過了半天，窮人又來到智者這里。智者發(fā)現(xiàn)，窮人這次是一路跑來的，滿臉紅光，興奮難抑。窮人緊緊握住智者的手，說“你不知道我現(xiàn)在是多么得開心?。俊?過了半天，窮人又來到智者這里。7幸福：幸福是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中的感受，是與先前的生活，與周圍人的生活的一種比較。幸福=效用欲望使幸福增加的有效方法是：（1）欲望不變而提高效用（2）清心寡欲8幸福：幸福是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中的感受，是與先前的生活，與周圍效用：是指人消費(fèi)某一種物品時(shí)得到的滿足程度。9效用：是指人消費(fèi)某一種物品時(shí)得到的滿足程度。對(duì)效用的理解——《最好吃的東西》免子和貓爭(zhēng)論，世界上什么東西最好吃。免子說，“世界上蘿卜最好吃。蘿卜又甜又脆又解渴，我一想起蘿卜就要流口水。”貓不同意，說，“世界上最好吃的東西是老鼠。老鼠的肉非常嫩，嚼起來又酥又松，味道美極了！”免子和貓爭(zhēng)論不休、相持不下，跑去請(qǐng)猴子評(píng)理。猴子聽了，不由得大笑起來：“瞧你們這兩個(gè)傻瓜蛋，連這點(diǎn)兒常識(shí)都不懂！世界上最好吃的東西是什么？是桃子！桃子不但美味可口，而且長(zhǎng)得漂亮。我每天做夢(mèng)都?jí)粢姵蕴易?。”免子和貓聽了，全都直搖頭。那么，世界上到底什么東西最好吃？說明效用完全是個(gè)人的心理感覺。不同的偏好決定了對(duì)同一種商品效用大小的不同評(píng)價(jià)。10對(duì)效用的理解——《最好吃的東西》免子和貓爭(zhēng)論，世界上什么東對(duì)效用的理解——《傻子地主》從前，某地鬧起了水災(zāi)，洪水吞沒了土地和房屋。人們紛紛爬上了山頂和大樹，想要逃脫這場(chǎng)災(zāi)難。在一棵大樹上，地主和長(zhǎng)工聚集到一起。地主緊緊地抱著一盒金子，警惕地注視著長(zhǎng)工的一舉一動(dòng)，害怕長(zhǎng)工會(huì)趁機(jī)把金子搶走。長(zhǎng)工則提著一籃玉米面餅，呆呆地看著滔滔大水。除了這籃面餅，長(zhǎng)工已一無所有了。幾天過去了，四處仍舊是白茫茫一片。長(zhǎng)工餓了就吃幾口餅，地主餓了卻只有看著金子發(fā)呆。地主舍不得用金子去換餅，長(zhǎng)工也不愿白白地把餅送給地主。又幾天過去了，大水悄悄退走了。長(zhǎng)工高興地爬到樹下，地主卻靜靜地躺著，永遠(yuǎn)留在大樹上了。說明效用會(huì)因時(shí)而異。金窩銀窩不如自己的窮窩？11對(duì)效用的理解——《傻子地主》從前，某地鬧起了水災(zāi)，洪水吞沒了對(duì)效用的理解——《不龜手之藥》宋國有一人家，世代以漂洗為業(yè)，會(huì)做一種保護(hù)手不龜裂的藥。一游客聽說此事，愿用百金來買他的藥方。這家人聚集在一起商量：“我們世世代代在河水里洗，也掙不了幾個(gè)錢，現(xiàn)在一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧?！庇慰偷玫剿幏揭院?，便獻(xiàn)給了吳王。正巧此時(shí)越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，藥方使得吳軍將士的手都沒有被凍裂，戰(zhàn)斗力大大提高，從而擊敗越軍。吳王大喜，割地封賞了這位游客。說明效用會(huì)因地而異。12對(duì)效用的理解——《不龜手之藥》宋國有一人家，世代以漂洗為業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中的幸福我餓了，看別人手里拿個(gè)肉包子，哪他就比我幸福。我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福。我想上茅房，一個(gè)坑，你蹲那了，那你就比我幸福?！?3經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中的幸福我餓了，看別人手里拿個(gè)肉包子，哪他就比我幸八大“幸?！睖?zhǔn)則幸福準(zhǔn)則一：好事一起享受不如分開享受幸福準(zhǔn)則二：壞事分開忍受不如一起忍受幸福準(zhǔn)則三：大好事小壞事分開經(jīng)歷不如一起經(jīng)歷

幸福準(zhǔn)則四：大壞事小好事一起經(jīng)歷不如分開經(jīng)歷幸福準(zhǔn)則五：好事晚說不如早說幸福準(zhǔn)則六：壞事早說不如晚說幸福準(zhǔn)則七：靜止的好事不如變動(dòng)的好事幸福準(zhǔn)則八：變動(dòng)的壞事不如靜止的壞事14八大“幸?！睖?zhǔn)則幸福準(zhǔn)則一：好事一起享受不如分開享受14二、錢能買到幸福嗎？幸福永遠(yuǎn)都不是和物質(zhì)的豐盈程度成正比。面對(duì)數(shù)不清的鈔票，我們可能高興得大笑一場(chǎng)，但是，真正持久的快樂幸福，卻源于樂觀的心境。15二、錢能買到幸福嗎？幸福永遠(yuǎn)都不是和物質(zhì)的豐盈程度成正比。面經(jīng)濟(jì)學(xué)家的試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克設(shè)計(jì)了一些有趣的試驗(yàn)，讓人們?cè)谝韵聝煞N情況中做出選擇：A：居住200平米的豪宅，但上下班要在擁擠的交通中花費(fèi)1小時(shí)；B：居住100平米但上下班只要15分鐘。

16經(jīng)濟(jì)學(xué)家的試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·弗蘭克設(shè)計(jì)了一些有趣的弗蘭克發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人認(rèn)為A更加不幸，因?yàn)榧幢憬?jīng)過長(zhǎng)期適應(yīng)，人們還是會(huì)覺得交通壓力難以忍受，并且研究數(shù)據(jù)表明，長(zhǎng)期交通壓力會(huì)抑制免疫功能，從而縮減壽命。17弗蘭克發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人認(rèn)為A更加不幸，因?yàn)榧幢憬?jīng)過長(zhǎng)期適應(yīng)弗蘭克在另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中得到了類似的結(jié)果，讓人們?cè)谝韵聝煞N情況下做出選擇：A：居住200平米但每天忙碌沒有時(shí)間鍛煉身體；B：居住100平米但每天有45分鐘鍛煉時(shí)間。

18弗蘭克在另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中得到了類似的結(jié)果，讓人們?cè)谝韵聝啥鄶?shù)參加試驗(yàn)的人起初選擇了A，但后來則傾向于認(rèn)為B更加幸福，鍛煉會(huì)使身體處于比較健康的狀態(tài)，會(huì)增進(jìn)幸福感。

19多數(shù)參加試驗(yàn)的人起初選擇了A，但后來則傾向于認(rèn)為B更加幸由此，羅伯特·弗蘭克提出了“平行世界理論”。最初，隨著收入的增加，幸福感會(huì)迅速增加，越有錢越幸福；然而存在某一個(gè)點(diǎn)，當(dāng)收入超過這個(gè)點(diǎn)時(shí)，幸福感并不會(huì)隨著收入的增加而增加，反而有可能出現(xiàn)減少的情況。20由此，羅伯特·弗蘭克提出了“平行世界理論”。最初，隨著收北京市統(tǒng)計(jì)局2006年對(duì)市民幸福感調(diào)查的結(jié)果顯示：家庭月收入不足4000元時(shí)，幸福感隨著收入的提高而迅速提高；達(dá)到4000元后，幸福感呈波狀上升；5000元至7000元中等收入時(shí)，幸福感最強(qiáng)；7000元后，隨著收入的提高，幸福感卻在下降；當(dāng)月收入達(dá)到兩萬元以上時(shí)，調(diào)查顯示，他們并不比其他人有更多的幸福感，在追逐成功的“重壓”下，他們也許已經(jīng)忘記了幸福的感覺。

21北京市統(tǒng)計(jì)局2006年對(duì)市民幸福感調(diào)查的結(jié)果顯示：21人們往往是在攀比中更能得到滿足和幸福，而不是個(gè)人財(cái)富的絕對(duì)增加。物質(zhì)財(cái)富只能帶來短暫的快樂，人們的消費(fèi)需求隨著消費(fèi)能力而增長(zhǎng)。越有錢越幸福也許只是一個(gè)假想，財(cái)富的增加往往意味著工作節(jié)奏加快和壓力的增大，結(jié)果是，有錢的人在越來越有錢的同時(shí)，也越來越忙碌，并面對(duì)更多的緊張