烏鎮(zhèn)規(guī)劃分析課件

歷史城鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)分析歷史城鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)分析1目錄CONTENTS十字形劃分1.歷史與格局阮儀三與陳向宏2.第一階段的保護(hù)共生城市3.第二階段的保護(hù)局部發(fā)展4.功過得失目錄CONTENTS十字形劃分1.歷史與格局阮儀三與陳向宏22歷史與格局烏鎮(zhèn)是一個(gè)有1300年建鎮(zhèn)史的江南古鎮(zhèn)，歷史悠久，古跡豐富。十字形的內(nèi)河水系將全鎮(zhèn)劃分為四個(gè)片區(qū)，以四條大街為軸線由中市向四方延伸，構(gòu)成水陸雙棋盤的格局，舊時(shí)為防衛(wèi)匪患，在這四條大街盡頭的橋下河道中，建有木條釘成的柵欄，所以當(dāng)?shù)厝朔謩e稱之為“東柵、西柵、南柵、北柵”。歷史與格局烏鎮(zhèn)是一個(gè)有1300年建鎮(zhèn)史的江南古鎮(zhèn)，歷史悠久，3保護(hù)時(shí)間表1998199920072014烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃阮儀三正式啟動(dòng)?xùn)|柵開發(fā)西柵景區(qū)正式開放陳向宏中青旅互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院1999年啟動(dòng)開發(fā)以前，中市發(fā)展成為現(xiàn)代風(fēng)貌為主的城市綜合功能區(qū)，而四大歷史地段風(fēng)貌則趨同，但由于不同的保護(hù)、開發(fā)方式，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，分別呈現(xiàn)出截然不同的特征。東柵、西柵相繼開發(fā)為景區(qū)，近年戲劇節(jié)、互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)、木心美術(shù)館、國際當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展紛紛落戶烏鎮(zhèn)，文化成了一種資本，烏鎮(zhèn)的空間發(fā)展也呈現(xiàn)出前所未有的新景觀。保護(hù)時(shí)間表1998199920072014烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃阮4東西南北各自殊途烏鎮(zhèn)北柵東柵南柵西柵北柵是歷史風(fēng)貌破壞最嚴(yán)重的片區(qū)，從六七十年代開始這里就陸續(xù)建起相當(dāng)數(shù)量的小工廠，原有連續(xù)的民居界面逐漸被蠶食，環(huán)境也受到影響，本來建筑質(zhì)量并不好的老屋如今都已破敗不堪，很多已拆成廢墟。北柵絲廠建于1970年，到了九十年代絲廠逐漸遭閑置，見證了工業(yè)下鄉(xiāng)時(shí)代的變遷。上海道辰建筑事務(wù)所于2016年完成改造設(shè)計(jì)，用當(dāng)代藝術(shù)重新包裝起來。南柵規(guī)劃實(shí)施最徹底，得到保護(hù)力度最大，目前尚未開發(fā)，原住民還集中生活這里2007年，歷時(shí)4年精心打造、投資近10億元的烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)正式開放，景區(qū)占地面積3.4平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成，是一個(gè)中國罕有的“觀光加休閑體驗(yàn)型”古鎮(zhèn)景區(qū)，沒有居民的非法搭建，沒有室外空調(diào)機(jī)和雜亂的電線桿，游客服務(wù)中心、觀光車、水上巴士、直飲水、泛光照明、五星級(jí)廁所和智能化停車場等配套設(shè)施一應(yīng)俱全，整體上創(chuàng)建了一個(gè)食宿游購相當(dāng)完備的新型古鎮(zhèn)社區(qū)。1.8公里長的西柵老街橫貫東西，兩側(cè)有名勝古跡、手工作坊、經(jīng)典展館等?？v橫交叉的河道近萬米，形態(tài)各異的古石橋72座，河流密度和石橋數(shù)量全國古鎮(zhèn)罕見。1999年，烏鎮(zhèn)正式啟動(dòng)?xùn)|柵開發(fā)步伐，成立了保護(hù)與開發(fā)管理委員會(huì)。2001年，東柵景區(qū)正式對(duì)外開放，景區(qū)面積約0.46平方公里，保護(hù)建筑面積近6萬平方米。東柵以茅盾故居為核心景點(diǎn)，開辟了多姿多彩的民俗展館及傳統(tǒng)工藝作坊，對(duì)藍(lán)印花布、三白酒、姑嫂餅等傳統(tǒng)工藝品與食品生產(chǎn)工藝加以恢復(fù)，復(fù)原鎮(zhèn)區(qū)歷史上具有濃郁地方個(gè)性色彩的“香市”、“瘟元帥會(huì)”等民間節(jié)日，挖掘皮影戲、箍桶等瀕臨失傳的民間技藝。開園當(dāng)年，入園游客就達(dá)到79萬人。2000年舉辦第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后，烏鎮(zhèn)成為永久舉辦地。模式同質(zhì)化烏鎮(zhèn)模式不刻意修飾的老舊時(shí)光絲廠涅槃——藝術(shù)介入的營造實(shí)踐東西南北各自殊途烏鎮(zhèn)北柵東柵南柵西柵北柵是歷史風(fēng)貌破壞最嚴(yán)5小結(jié)：四種模式■東柵是以豐富的歷史資源為依托發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，通過辟為景區(qū)、加收門票、輔以修繕的方式，成為了著名的旅游景點(diǎn)，因?yàn)椴僮麟y度低，成為我國文化旅游最常見的模式，烏鎮(zhèn)周邊旅游開發(fā)較早的周莊、西塘、南潯均為此種模式?！鑫鳀艑儆诓季笆铰糜?，通過產(chǎn)權(quán)置換獲得了相當(dāng)真實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，新建仿古建筑再加以卓越的做舊工藝，在游客面前足以亂真，替換傳統(tǒng)外殼下的內(nèi)部功能，通過大項(xiàng)目、大事件將文化牌發(fā)揮到了極致?！瞿蠔攀悄壳暗玫阶畲蟊Ｗo(hù)，幸免于城市化浪潮還得以留存的居住片區(qū)，還保存著原真性較好的歷史文化街區(qū)。■北柵是產(chǎn)業(yè)居住建筑夾雜共生的歷史地段，通過廢棄工業(yè)廠房改造再利用滿足藝術(shù)展示的空間需求，以達(dá)到歷史環(huán)境再生的目標(biāo)。以上總結(jié)的四種模式可以部分代表我國現(xiàn)階段歷史空間環(huán)境保護(hù)與再生實(shí)踐中的典型實(shí)施方式，為各種類型的歷史空間環(huán)境，特別是保護(hù)等級(jí)不高的歷史資源再利用做出了有意義的探索。雖然在歷史文化保護(hù)的觀念上存在質(zhì)疑，但烏鎮(zhèn)總體上是相當(dāng)成功和卓越的。陳向宏手繪圖小結(jié)：四種模式■東柵是以豐富的歷史資源為依托發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，6烏鎮(zhèn)模式現(xiàn)烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司總裁，自1999年從桐鄉(xiāng)市政府辦公室主任調(diào)任烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開發(fā)管委會(huì)主任和烏鎮(zhèn)旅游公司董事長，集行政權(quán)和經(jīng)營權(quán)于一身，一直被視為烏鎮(zhèn)模式的創(chuàng)始人、總設(shè)計(jì)師，也是十余年來親力親為的組織實(shí)施者。烏鎮(zhèn)操盤手：陳向宏核心是是依托稀缺資源，整體產(chǎn)權(quán)開發(fā)，復(fù)合多元運(yùn)營。第一步是起步階段。1999年，烏鎮(zhèn)的開發(fā)保護(hù)正式開始，當(dāng)時(shí)以觀光旅游為主。我一開始先選了開發(fā)東柵，因?yàn)槊┒芄示釉谀抢?，占地比較小，風(fēng)貌卻被破壞得厲害，比較適合作為試點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)，便于積累經(jīng)驗(yàn)。第二階段，也是壯大階段，主要從觀光景點(diǎn)向度假休閑中心轉(zhuǎn)型。西柵風(fēng)貌最好、最大，但離交通中心有段距離，破壞程度超過東柵，而且產(chǎn)權(quán)復(fù)雜。轉(zhuǎn)型成為度假休閑中心。西柵的保護(hù)開發(fā)特別注重與周邊互動(dòng)，注重街道的背后。目前西柵兩條街背后，依然住著當(dāng)?shù)厝?。第三個(gè)階段，我稱之為向文化轉(zhuǎn)型階段。我們曾經(jīng)有句口號(hào)：“一樣的古鎮(zhèn)，不一樣的烏鎮(zhèn)”。怎么避免古鎮(zhèn)的同質(zhì)化呢？小橋流水大家都一樣，區(qū)別只能是文化，文化特征才是一個(gè)古鎮(zhèn)最大的個(gè)性。于是2010年起，烏鎮(zhèn)開始向文化小鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型。烏鎮(zhèn)模式現(xiàn)烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司總裁，自1999年從桐鄉(xiāng)市政府7陳向宏對(duì)烏鎮(zhèn)模式的推廣1999年，陳向宏回到故土籌備烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)的保護(hù)與旅游開發(fā)，是烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)的領(lǐng)軍人物。他在全國古鎮(zhèn)中率先提出“歷史街區(qū)再利用”的理論，并將烏鎮(zhèn)從觀光型古鎮(zhèn)打造成了國際性的著名的休閑旅游目的地小鎮(zhèn)。2010年，陳向宏率領(lǐng)數(shù)千建設(shè)大軍開赴北京京郊，在密云縣古北口司馬臺(tái)長城腳下開發(fā)建設(shè)古北水鎮(zhèn)景區(qū)，目前已初具規(guī)模，運(yùn)行良好。2013年，桐鄉(xiāng)市政府提出全市大力發(fā)展旅游，爭創(chuàng)全國旅游強(qiáng)縣。陳向宏再次身負(fù)重托，領(lǐng)銜濮院古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)工作，目前已經(jīng)組建團(tuán)隊(duì)，全面展開規(guī)劃和保護(hù)工作。陳向宏對(duì)烏鎮(zhèn)模式的推廣1999年，陳向宏回到故土籌備烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)8阮儀三與《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》將烏鎮(zhèn)的保護(hù)區(qū)域劃分為區(qū)域控制、一般保護(hù)區(qū)、重點(diǎn)保護(hù)區(qū)和絕對(duì)保護(hù)區(qū)四個(gè)由淺入深的保護(hù)區(qū)域，緩沖面積和保護(hù)范圍達(dá)到1.98km2。后來接連編制《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》《烏鎮(zhèn)歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》《桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》，規(guī)劃面積擴(kuò)大至城鎮(zhèn)建設(shè)用地范圍13.7km2，將東柵、西柵、南柵、北柵及中市共2.04km2確定為重點(diǎn)地區(qū)。13241整體規(guī)劃2西柵歷史地段保護(hù)3西柵節(jié)點(diǎn)4北柵歷史地段保護(hù)阮儀三與《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》將烏鎮(zhèn)的保護(hù)9阮儀三01整舊如故，以存其真02古建筑保護(hù)遷建附近農(nóng)村的舊建筑填補(bǔ)拆去的空地03“烏鎮(zhèn)西柵為全國的古鎮(zhèn)保護(hù)樹立了榜樣,將成為中國古鎮(zhèn)保護(hù)進(jìn)程中值得推廣的典型?！比顑x三01整舊如故，以存其真02古建筑保護(hù)遷建03“烏鎮(zhèn)西柵10保護(hù)策略修補(bǔ)飾遷拆“遷”，搬遷歷史街區(qū)內(nèi)必須遷移的工廠、大型商場、部分現(xiàn)代民居；“拆”，拆除必須拆除的不協(xié)調(diào)建筑；“修”，用舊材料和傳統(tǒng)工藝修繕破損的老街、舊屋、河岸、橋梁等；“補(bǔ)”，恢復(fù)或補(bǔ)建部分舊建筑，填補(bǔ)空白，連綴整體；“飾”，各類電線、管道全部地埋鋪設(shè)，空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)施全部遮掩。保護(hù)策略修補(bǔ)飾遷拆11新的活力1WIFI全覆蓋網(wǎng)絡(luò)預(yù)定民宿門票二維碼世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久會(huì)址目前烏鎮(zhèn)擁有高標(biāo)準(zhǔn)的各類星級(jí)酒店13家，客房1600多間，大中小會(huì)議室100多個(gè)，包括大型會(huì)議室、大劇院、同聲傳譯廳，僅2013年烏鎮(zhèn)就接待了海內(nèi)外各類會(huì)議700多場。1.時(shí)代前沿：世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)由陳向宏與戲劇界大咖黃磊、賴聲川、孟京輝共同發(fā)起2.大眾狂歡：烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)23木心在臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》發(fā)表《烏鎮(zhèn)》寫下了“這樣的凄紅慘綠是地獄的色相，刺目的罪孽感”，“永別了，我不會(huì)再來”。陳向宏當(dāng)即買下木心故居孫家花園產(chǎn)權(quán)，命廠家遷出，原址修建“晚晴小筑”作為木心居所。2006年，木心回到烏鎮(zhèn)定居。這一年，大陸讀者才開始逐漸知曉木心。2011年，木心在烏鎮(zhèn)安詳離世。同年烏鎮(zhèn)為其建設(shè)木心美術(shù)館。3.巨匠歸鄉(xiāng)：木心美術(shù)館新的活力1WIFI全覆蓋網(wǎng)絡(luò)預(yù)定民宿門票二維碼1.時(shí)代12烏鎮(zhèn)速度首批中國十大歷史文化名鎮(zhèn)、國家5A級(jí)景區(qū)，并獲得聯(lián)合國頒發(fā)的“2003年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)”。2012年，烏鎮(zhèn)景區(qū)總計(jì)接待游客600．83萬人次，位居全國單個(gè)景區(qū)第一；2014年，僅春節(jié)黃金周的接待游客就已達(dá)到29．03萬人次13241景區(qū)收入2游客人數(shù)3游客餐館目的4游客類型烏鎮(zhèn)速度首批中國十大歷史文化名鎮(zhèn)、國家5A級(jí)景區(qū)，并獲得聯(lián)合131互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐1人與自然的融合共生1.1彰顯城景交融的生態(tài)田園風(fēng)情1.2遵循以水為脈的空間生長模式形成“1個(gè)古鎮(zhèn)區(qū)+5個(gè)特色功能組團(tuán)+n個(gè)外圍鄉(xiāng)村單元”的烏鎮(zhèn)片區(qū)單元模式（見左圖1）1.3構(gòu)建多彩體驗(yàn)的休閑游憩網(wǎng)絡(luò)(1)水上游覽環(huán)線(2)休閑騎行網(wǎng)絡(luò)(3)生態(tài)主題休閑公園體系（見左圖2）1互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐141互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐2人與人的融合共生2.1面向多元人群的需求，打造活力包容的復(fù)合社區(qū)單元2.2鼓勵(lì)多元人群的交流，構(gòu)建開放共享的公共空間體系每個(gè)街區(qū)步行5分鐘可到達(dá)廣場和街區(qū)公園，步行10分鐘可到達(dá)社區(qū)公園（見圖左）2.3關(guān)注人群的體驗(yàn)與感受，營造親切宜人的空間尺度（見圖右）1互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐2人與人的融合151互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐3古今與中外的融合共生3.1營造水鄉(xiāng)詩意空間，實(shí)現(xiàn)古今的對(duì)話與共鳴在建筑風(fēng)格上，以新中式風(fēng)格為主，通過對(duì)傳統(tǒng)建筑符號(hào)的現(xiàn)代化表達(dá)，形成對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的呼應(yīng)；在建筑色彩上，新建建筑以黑、白、灰的江南建筑基調(diào)為原則，部分結(jié)合冷色調(diào)及赭石色調(diào)修飾；在建筑材質(zhì)上，建筑立面結(jié)合天然材質(zhì)，以磚木為主，鋼結(jié)構(gòu)玻璃立面為輔。3.2實(shí)現(xiàn)全景游覽展現(xiàn)，促進(jìn)古今文化傳承3.3深度挖掘文化資源，促進(jìn)產(chǎn)品體驗(yàn)本土化3.4提升綜合服務(wù)環(huán)境，促進(jìn)品牌形象國際化1互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐3古今與中外的161互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐4城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的融合共生4.1優(yōu)化城鄉(xiāng)空間格局，實(shí)現(xiàn)全域功能一體化組織4.2重塑鄉(xiāng)村多元價(jià)值，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村復(fù)興1互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐171互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐5線上與線下的融合共生1互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“共生城市”規(guī)劃建設(shè)—烏鎮(zhèn)實(shí)踐5線上與線下的182戲劇節(jié)宣傳借鑒烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)和法國阿維尼翁戲劇節(jié)放棄做“印象烏鎮(zhèn)”，以戲劇為入口，是因?yàn)樗犀F(xiàn)代年輕人的文化需求。歐洲的戲劇節(jié)，都是在小鎮(zhèn)上舉行的。第一年舉辦時(shí)有不同聲音，但到了今年第二屆，那一段時(shí)間80%的游客都是沖著戲劇節(jié)來烏鎮(zhèn)的，一住就是十多天。全國大專院校、藝術(shù)機(jī)構(gòu)的朋友，一下子都聚集在這兒。他們戲稱“進(jìn)了烏鎮(zhèn)，都是戲劇人”。我希望烏鎮(zhèn)將來可以發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢，真正成為戲劇的孵化基地?！愊蚝昃W(wǎng)站宣傳城內(nèi)狂歡2戲劇節(jié)宣傳借鑒烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)和法國阿維尼翁戲劇節(jié)網(wǎng)站宣傳城內(nèi)狂19烏鎮(zhèn)的成功基于國情的遺產(chǎn)保護(hù)理念和實(shí)踐基于明確目標(biāo)的歷史街區(qū)(景區(qū))與所在城鎮(zhèn)的互動(dòng)發(fā)展基于空間再利用的綜合開發(fā)經(jīng)營概括而言，就是保護(hù)、再生和城鎮(zhèn)化。其中，保護(hù)是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和帶動(dòng)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源頭．烏鎮(zhèn)強(qiáng)調(diào)歷史建筑的保護(hù)與再利用并存，提出最大限度地保存歷史建筑遺存及其歷史原真性，并通過完善公共設(shè)施和環(huán)境整治，實(shí)現(xiàn)了文化場景式和旅游體驗(yàn)式的歷史街區(qū)社會(huì)生活的延續(xù)發(fā)展，這是一種現(xiàn)實(shí)可行的路徑，但在保護(hù)遺產(chǎn)的社會(huì)生活方面存在長期爭議。烏鎮(zhèn)的成功基于國情的遺產(chǎn)保護(hù)理念和實(shí)踐基于明確目標(biāo)的歷史街區(qū)20城鎮(zhèn)化浪潮下烏鎮(zhèn)面臨的問題2.小鎮(zhèn)空間急劇蔓延式擴(kuò)張，導(dǎo)致水鄉(xiāng)特色喪失和環(huán)境品質(zhì)惡化近年來，烏鎮(zhèn)游客量呈現(xiàn)快速增長態(tài)勢，至201