《紅樓夢》閱讀高考提升訓(xùn)練（考點詳解+真題詳解+對點訓(xùn)練+模擬提升）

PAGEPAGE26《紅樓夢》閱讀高考提升訓(xùn)練（考點詳解+真題剖析+對點訓(xùn)練+模擬提升）【考點詳解】《紅樓夢》知識梳理一、創(chuàng)作背景《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關(guān)鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點。在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京，少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗，雍正六年（1728年）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷回北京。回京后，他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后，在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右?！都t樓夢》開卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現(xiàn)，對讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家里所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè)，自己身在福中，卻不務(wù)正業(yè)，不聽從父母老師的管教，以致長大后一技無成，半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在，風光宜人，更令他思如泉涌，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部小說，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。二、作者簡介曹雪芹（約1715-約1763年），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫沈陽（一說遼陽），生于南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹之子，約生于1724年）。胡適先生考證，曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。三、賈家奴仆寧國府：1.賈珍—尤氏：茄官、銀蝶兒、萬兒、來升、喜兒、壽兒、栓兒2.賈惜春：入畫、彩屏、彩兒3.賈蓉—秦可卿：瑞珠、寶珠4.未具體標明哪房的：焦大、王興、潘又安榮國府:1.賈母：鴛鴦、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鸚鵡2.賈赦—邢夫人：秋桐、費婆子、王善保家的（陪房）3.賈政—王夫人：金釧、玉釧、彩霞、彩云、彩鸞、繡鸞、繡鳳、小霞、周瑞、周瑞家的（陪房）4.賈寶玉：襲人（蕊珠）、晴雯、麝月、秋紋、碧痕、春燕、四兒、芳官、茜雪、佳蕙、墜兒、檀云、綺霰、良兒、媚人、墨雨、紫綃、李嬤嬤（奶母）、宋嬤嬤（仆人）、茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴、李貴、掃花、引泉、挑云、雙瑞、雙壽5.賈璉—王熙鳳：平兒、小紅、豐兒、彩明、彩哥、來旺婦（鳳姐陪房）、昭兒、旺兒、隆兒、興兒、慶兒、善姐、王信、林之孝、林之孝家的、趙嬤嬤（賈璉奶母）6.賈元春：抱琴、青蕓、琴韻7.賈迎春：司棋、繡橘、蓮花兒、柱兒媽（奶母）、柱兒媳婦、王善保家的（司棋姥姥）8.賈探春：侍書、艾官、翠墨、小蟬9.賈惜春：入畫、彩屏、彩兒10.李紈：素云、碧月11.林黛玉：雪雁、紫鵑（鸚哥）、春纖、藕官、王媽媽（奶母）史家奴仆:史湘云：翠縷（縷兒）、葵官、周奶媽薛家奴仆:薛姨媽：同喜、同貴薛寶釵：鶯兒、文杏、蕊官薛蟠—夏金桂：寶蟾、小舍兒香菱（甄英蓮）：臻兒薛蝌—邢岫煙：篆兒薛寶琴：小螺、豆官（豆童）四、人物鑒賞1.賈寶玉要評說《紅樓夢》中的人物，首要的當數(shù)男主人公賈寶玉了，作為貫穿全書始終的人物，作者曹雪芹在其身上著力最多，寄托也最深，使他成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術(shù)典型之一，甚至有人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當然，這一典型形象絕非作者的實靈自作，而是作者根據(jù)現(xiàn)實生活中同類型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，經(jīng)過藝術(shù)加工而創(chuàng)造出來的完美藝術(shù)形象。在封建統(tǒng)治階級眼里，賈寶玉是一個“混世魔王”、“孽根禍胎”，是“天下無能第一，古今不肖無雙”的一個形象。在第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》，是這樣描寫寶玉的：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！有些讀者在讀了這兩首《西江月》后，就此認定了寶玉是一個不求上進，只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然，這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā)，所反映的是封建家長對寶玉盼著他中舉，揚名以繼承封建家族事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶，充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點——叛逆性格。詞中說他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”，不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經(jīng)濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述，“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值。基于此種想法，他“雜學帝搜”，寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說淫詞”，也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經(jīng)濟”的“混帳話”。他對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。不僅如此，在紅樓夢第三十二回中，史湘云勸他：“也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽了十分逆耳，忙說：“姑娘請別的妹妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經(jīng)濟學問的?！辟Z玉玉的叛逆精神不僅表現(xiàn)在他堅決不肯走封建主義人生道路，還表現(xiàn)在他對“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念大膽地提出了挑戰(zhàn)。當然，在他的性格當中，給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中，他發(fā)表了自己離經(jīng)逆道的獨到見解：“原來天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?！薄芭畠菏撬龅墓侨?，男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人?！焙髞黼S著寶玉逐漸長大，他的思想也日趨成熟，他又發(fā)現(xiàn)“女兒”也是不斷變化的，所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明，他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此，他在行動上才表現(xiàn)出了對女兒不同一般的溫柔體貼。再有，樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環(huán)既是他弟弟，又是庶出，“他家規(guī)矩，凡做兄弟的都怕哥哥”，“須要為子弟之表率”，但寶玉卻是“不要人怕我”，所以賈環(huán)他們并不甚怕他，甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環(huán)打掩護。他還對仆人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下，大家亂玩一陣，”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎(chǔ)上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得？什么‘金玉良緣’？我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點狹隘的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂；他從來不敢和封建家長正面發(fā)生沖突，對抗比較消極；還有當他苦于找不到思想出路時，就產(chǎn)生了想死，想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。2.林黛玉林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我們的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接?！保兀┛梢娝龑τ谧约菏菍儆谫F族階級，對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是異常關(guān)心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的?！镑煊窭湫Φ?。。。。我原是給你們?nèi)⌒旱?，拿著我比戲子，給眾人取笑！”（二十二回）這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們例如伶人

之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時候?qū)氂癜ご驎r，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷！”（三十四）在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢？還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢？顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)?！耙荒耆倭?，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ)。但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?！弊罱K在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災(zāi)難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。林黛玉的藝術(shù)形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。3.薛寶釵說完了寶黛，那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對于這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之?！都t樓夢》中，“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一種感性而詩意的存在，寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她，她也是“薄命司”里“有命無運的人。”作者也贊美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之道萬般皆通。就連醫(yī)藥之理，寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深，大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨占鰲頭，足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。但是作者越是渲染和贊美她的才貌，就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時，作者并不是把她寫成一個小丑，而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的，貶中有褒，褒中含貶，但基本持否定態(tài)度，我想，這就是作者對薛寶釵的態(tài)度。在《紅樓夢》中，寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她日常生活中的一言一行反映她的真實個性。在生活中，寶釵并不是像黛玉一樣真情流露，而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”，一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范。但實際上她期望著“好風憑借力，送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深?！皝砹速Z府這幾年”雖然表面不言不語，安分守已，實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復(fù)雜，矛盾交錯的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚得水。甚至就連那個幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很大方”，“會做人”?！皶鋈恕钡拇_是薛寶釵的性格特點，這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關(guān)已事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是充聞耳不聞，裝作看不見，只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現(xiàn)在對封建階級最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò)，還表現(xiàn)在對處于封建階級下層的被壓迫者的收買上。賈母給她做生日，要她點戲，她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來，結(jié)果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后，她和襲人打聽到消息，就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來，而剝削階級冷酷無情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人，跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”。她還說：“不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情了?！睘榱嘶\絡(luò)王夫人——她未來的婆婆，寶釵表現(xiàn)得非常大方。她還設(shè)法拉攏黛玉，為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物，令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟，惱了的寶玉當面給她下逐客令，寶釵為求“會做人”的命號，自然不能發(fā)火，只能把不滿埋在心底，一笑了之，讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人，而且常常借“做人”的機會來表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)|西來請大家，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞桂花。”“會做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙，但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家，實則是為討好封建統(tǒng)治的大家長。她處處小心，處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。寶釵另一個主要性格特點就是虛偽，她雖然說過，對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說，又說金鎖沉甸甸的戴著無趣，但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”，再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，這正好達到以此引起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉，衣著樸素，最不喜打扮，但金鎖專等玉來配，而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣，以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋，用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭取到的“金玉良緣”并沒有給她帶來她所渴望的幸福。在一場由封建家長親手導(dǎo)演的婚姻轟轟烈烈的上演中，不僅結(jié)束了黛玉年輕而脆弱的生命，也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這場鬧劇中，當事人木偶般被動地被操縱著，寶釵只能噙著淚，一任家長將騙婚者的嫁衣披在自己身上，無奈的同演著“掉包計”。騙局之中，三個當事人，寶癡黛亡，惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬，清醒的品味著痛，這對這位才貌雙全的淑媛的尊嚴與驕傲是怎樣的一種摧殘？一進洞房，就被寶玉哭鬧著質(zhì)問為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”；“自過了門沒過過一天舒服日子（108回）”……面對著這個瘋傻而且心系另一個女子的丈夫，寶釵非但不能“怒”，反而要“勸”，要“開解”（109回）。她雖有“停機德”，卻不免遭冷落：做到了“舉案齊眉，卻仍讓人意難平”；成就了金玉良緣，仍以冷漠空虛為伴侶。金玉良緣終悲苦

琴邊衾里總無緣

薛寶釵也是悲劇的結(jié)局，她恪守封建禮教的信條，卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。4.王熙鳳在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)?？梢哉f通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本身。王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年紀輕輕的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”，“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過?！边@樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑著說：“我來遲了，不曾迎接遠客?！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說得出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號，這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭風頭的性格特點相適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來，曹雪芹繼續(xù)在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整的活生生的鳳姐。作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經(jīng)過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內(nèi)一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來？’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風地問好。”這一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節(jié)寫來“追魂攝魄。”這種細節(jié)描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應(yīng)了鳳姐的性格特征。從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實面?！岸驹O(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的險暗面。“弄權(quán)鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責之意非常明顯。鳳姐不象賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。在“王熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節(jié)中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定?！睆倪@可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡?？傊?，這一形象具有豐富的藝術(shù)魅力又有深刻的社會意義。5.史湘云湘云剛直率真、熱情豪爽，實為粉黛群中性格最難得之人?！榜唏僦g父母違”的孤苦無助以及“在家里一點做不得主”的生活陰影一點也沒有影響湘云“英豪闊大寬宏量”的性格。湘云在書中首次亮相，就形容“大笑大說的”出場來。愛說愛笑是她的天性，哪里有史大姑娘的蹤影，哪里就會充滿歡聲笑語，她就像是大觀園里的一顆開心果。湘云給眾人帶來的快樂不僅緣于她的笑，更皆出語諧趣。如她用《點絳唇》編出了刁鉆古怪的謎語惹得眾人大笑。她的酒令也比有說不盡的俏皮！史湘云心意明媚，

行動亦不屑猶抱琵琶半遮面，舉手投足，痛快淋漓。第49回三進榮府在蘆雪庵賞雪時，她也是一身男裝，逗得黛玉打趣她，說她是“孫行者”、“小騷達子”，眾人也贊她“只愛打扮成個小了樣兒，原比打扮女兒更俏麗了些。”這與封建社會對女子所要求的那種“坐莫動膝，立莫搖裙，喜莫大笑，怒莫高聲”簡直南轅北轍，相去甚遠。史湘云這種豪秀表現(xiàn)在待人接物上就成為純真直爽，無事不可對人言的純真直爽。她胸無鮮塵，也胸無芥蒂，率誠在性。湘云敬愛寶釵，也情有可原。寶釵確實是個善解人意、能噓寒問暖之人，讓缺乏親情關(guān)愛的湘云倍感溫馨。但湘云與寶釵相比，想法還是要簡單許多，對功名前途考慮得沒那么復(fù)雜。這也正是她的天真之處。大觀園里有兩位男子氣質(zhì)的女子，這就是賈探春和史湘云。但賈探春的男子氣質(zhì)表現(xiàn)為政治風度，而史湘云的男子氣質(zhì)則表現(xiàn)為名士風度。賈探春是封建社會的預(yù)言者，她最早看出并最早預(yù)言了四大家族無可挽回的必然敗落的命運。史湘云是封建社會的逍遙者，她獨立于叛逆者與衛(wèi)道者之間，用笑迷迷的眼光看著人世，風度顯得是那么瀟灑飄逸。大觀園中“醉臥芍藥裀”這樣的畫面，最能體現(xiàn)這種風度了。籠罩在整個家族，整個社會頭頂上的陰影，同樣也籠罩著湘云。她和金陵十二釵中以及之外的那些青年女子一樣，前景黯淡，命途多厄。湘云即便僥幸“廝配得才貌仙郎”，也“終久是云散高唐，水涸湘江”，到頭來不免歸入薄命司中。這是作者為證明在當時封建社會的制度下，女子地位的低下與生活的不幸。無論你是貴是賤、是美是丑、是性靈是愚頑、是柔弱是強悍，終逃不過男權(quán)社會中對女子慘酷的壓制與迫害。6.其他在《紅樓夢》中，除了以上幾位主要人物外，作者還塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春等無一不是有血有肉，個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。因此，我們可以說，《紅樓夢》這部書在人物形象的塑造上達到中國古代小說的頂峰。五、情節(jié)梳理1.“通靈寶玉”的來歷：女媧補天時，煉就三萬六千五百塊巨石，單剩一塊未用，棄在“大荒山無稽崖青埂峰”下。此石“靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧”。后有一僧一道將此石化為一塊小小的美玉，帶到人間，它就是賈寶玉出生時所銜的“通靈寶玉”，也是“寶玉”本人。2.木石前盟：林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草，賈寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。3.“冷子興演說榮國府”的梗概：一是大致介紹了寧榮二府的主要家庭成員的情況，二是點明了賈府現(xiàn)時蕭條的光景和面臨的危機，透露出這樣一個鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫竟一代不如一代了。這些為我們理解小說是寫一個處于“末世”的封建家族的衰亡提供了啟示。4.寶玉得名和抓周的故事：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉。周歲時，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數(shù)，讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認為寶玉長大必為酒色之徒。二人談?wù)搶氂衤斆魈詺?，寶玉常說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。5.賈雨村夤（yín）緣復(fù)舊職：賈雨村中進士，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員，賈雨村托林求岳家榮國府幫助。林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊，林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯(lián)宗，并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。6.林黛玉進賈府：黛玉的母親死后，外祖母賈母怕她無人照顧，便接她到賈府。黛玉進賈府拜見了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐等人后，又到邢夫人、王夫人房間，最后回到賈母處與寶玉相見。寶玉見黛玉沒有跟他一樣有玉，便將通靈寶玉摔在地上，惹得黛玉傷心落淚。7.王熙鳳初次出場：林黛玉初進賈府正和賈母敘談時，王熙鳳放誕無禮揚聲說笑而來，未見其人，先聞其聲。一進來，未見黛玉，就高呼來遲，然后在一群媳婦、丫鬟的圍擁下盛裝進屋。接著就拉著黛玉的手夸她長得標致，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親，說哭便哭，用帕拭淚，等到賈母責備時她又忙轉(zhuǎn)悲為喜。8.寶黛相會或?qū)氂袼び瘢簩汍斐跻?，兩人竟然都有似曾相識、一見如故的感覺。寶玉覺得是“天上掉下個林妹妹”，十分好感。寶玉因為看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“顰顰”二字。寶玉又問黛玉是否有玉，當黛玉回答沒有時，寶玉則痛罵那塊玉是“勞什子”，并哭鬧著當眾摔玉。此舉驚壞了黛玉，也嚇得眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。9.賈雨村判案：薛姨媽之子薛蟠，為爭英蓮傷了人命，被告至應(yīng)天府。剛到任的賈雨村判案時，一門子遞給他一張“護官符”，告訴他薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。賈雨村懼怕四大家族的勢力，胡亂判了此案。最后薛蟠奪走英蓮，又逍遙法外。10.劉姥姥一進榮國府：劉姥姥因家中生活艱難，到賈府攀親，見到了鳳姐。鳳姐從言談中知道她的來意，先是訴說賈府表面轟轟烈烈，卻大有大的難處，而后答應(yīng)施舍二十兩銀子。于是劉姥姥高興地對鳳姐說了上述這番話，拿了銀錢千恩萬謝地回去。11.探微恙互看金玉：寶釵生病，寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，（反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍?！?。）鶯兒說玉上的八個字與寶釵鎖上八個字正好一對兒，寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。（寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。雪雁給黛玉送手爐，黛玉趁機奚落寶、釵。）12.王熙鳳毒設(shè)相思局：賈瑞見熙鳳起淫心，熙鳳假裝會意，約賈瑞晚上到西邊穿堂，再把東邊門鎖上，讓賈瑞喝了一夜的穿堂風，回家又遭祖父賈代儒責罰。但邪心未改，鳳姐又約他到房后小過道里頭的空屋子，讓賈蓉、賈薔去捉他，并寫下字據(jù)，又澆了他一身一頭的尿糞?；貋砭筒×?，因正照風月鑒，不治而亡。13.王熙鳳協(xié)理寧國府：她先擺出存在問題，分析弊端造成的原因，總結(jié)五條：人口混雜，遺失東西；事無專職，臨時推諉；需用過費，濫支冒領(lǐng)；任無大小，苦樂不均；家人豪縱，不服管束。然后不辭辛苦，以身作則，嚴格制度，獎勤罰懶，不講情面，威重令行，立見成效。14.王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺：鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺，寺里老尼告訴她：長安府太爺?shù)男【俗涌粗袕堌斨鞯呐畠航鸶?，但金哥已許配給一個守備的兒子，兩家相爭，打起了官司。老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子，送信給主審官。守備不得已，接受了張家的退禮，但金哥卻自縊了，守備之子也投水殉情。15.元春省親：賈政之女元春被封為賢德妃并獲恩準省親。為迎接元妃，賈府大肆鋪張修建大觀園。及至骨肉相見，悲喜交加，相互解勸方歸座。隨后，元妃擇園子最喜幾處賜名，又命寶玉及諸姐妹題匾助興。接著元妃聽戲燒香，并賞賜了賈府上下諸色人等。最后歸省時辰到，元妃只得與親人灑淚而別。16.聽曲文寶玉悟禪機：賈母為寶釵過生日，定了一班新出的小戲，寶釵點了一出《西游記》，并對寶玉講解《山門》，“寶玉聽了，喜的拍膝搖頭，稱贊不已，又贊寶釵無書不知”。寶玉參禪，遭到黛玉、寶釵、湘云嘲笑，寶釵講述六祖惠能的故事。17.賈寶玉得罪兩佳人：薛寶釵生日那天請戲班子唱戲，聽完戲后，史湘云和林黛玉開玩笑，說她像戲子，寶玉知道黛玉容易生氣多心，向史湘云使眼色。哪知惹惱了史湘云和林黛玉，賈寶玉弄了個兩頭不討好，氣得寫了一首解嘲詩，被眾姑娘取笑。18.制燈迷賈政悲讖語：由于元妃送來燈謎，大家都在賈母處猜謎、作謎。賈政看到大家所作的燈謎竟分別是爆竹、算盤、風箏、海燈等散落、漂浮之物，心中不免有一種不祥之感。尤其是寶釵的一首七律，更不像福壽之人所作，左思右想，竟然悲傷感慨，難以成寐。19.入住大觀園：元妃回宮后總覺得大觀園閑在那兒不妥，所以命賈寶玉和眾小姐都搬到大觀園里住，賈寶玉高興得不得了。其中薛寶釵住蘅蕪苑、林黛玉住瀟湘館、迎春住綴錦樓、探春住秋爽齋、惜春住蓼鳳軒、李紈住稻香村、賈寶玉住怡紅院，這怡紅院離瀟湘館最近。20.共讀西廂花紛紛：三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀(西廂記》，黛玉來后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》，于是也認真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣：寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)，黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”等。21.寶釵撲蝶：芒種時節(jié)，按風俗是送花神的日子。寶釵到瀟湘館去喚黛玉。她遠遠看到寶玉走進院去就停住了腳。寶寶釵見一雙玉色蝴蝶，十分有趣，想撲了來玩耍，就一路跟蹤蝴蝶，來到滴翠亭上。無意聽到小紅和墜兒在談一些閨房私話。為了避免尷尬和無趣，裝出一付正找黛玉的樣子，還大叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”22.黛玉葬花：黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境。至次日，又恰遇餞花之期，于是在沁芳橋畔因滿地落花勾起無限傷春愁思，感花傷己，含淚葬花，借落花悲嘆自己的命運。23.蔣玉菡情贈茜香羅：馮紫英請戲子蔣玉菡和歌妓云兒到家里玩，并請了賈寶玉和薛蟠一起來玩。認識蔣玉菡，賈寶玉很是高興，兩個人互換了汗巾，哪知賈寶玉換出去的汗巾卻是襲人送給賈寶玉的?；貋碇?，襲人大為生氣，后寶玉給襲人系上了蔣玉菡的汗巾。24.道士提親寶黛生隙：賈家在清虛觀搭臺唱戲，張道士想替賈寶玉做媒說親。賈寶玉和林黛玉聽了很不高興。寶玉喜歡黛玉卻不好意思說出來。黛玉知道寶玉喜歡自己，卻惱他不說出來。兩人為此鬧別扭，寶玉砸玉，黛玉“剪穗”。想到傷心事，兩人都哭了起來。25.寶釵借扇機帶雙敲：賈寶玉主動到瀟湘館來給林黛玉道歉，兩人遂和好如初。鳳姐跳了進來拉黛玉去見賈母，說兩人都扣了環(huán)了。寶玉比寶釵為楊妃，寶釵借靛兒來找扇子，發(fā)泄對寶黛的不滿，又借李逵負荊諷刺寶黛。賈寶玉反唇相譏，也奚落了薛寶釵。26.晴雯撕扇：晴雯換衣服，把扇子跌在地上將骨子跌斷，遭寶玉搶白，晴雯不服，氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉跟薛蟠喝酒回來，見晴雯睡著，將她推醒，叫她拿果子來，晴雯不干。寶玉說扇子是扇的，如果你想出氣，撕也無妨。寶玉拿扇子給她，她便撕起來，麝月阻止，寶玉說“千金難買一笑”，并說扇能值幾個錢。27.史湘云拾金麒麟：史湘云到賈寶玉那兒去，在大觀園的湖邊拾到一個金麒麟。到了賈寶玉房里，賈寶玉想送金麒麟給她卻找不到。史湘云才知道自己撿到的金麒麟是寶玉掉的。這金麒麟是廟里小和尚送給寶玉的禮物，想給史湘云的金麒麟，配成雙。28.金釧之死：一天中午，寶玉來到母親王夫人住處，見丫頭金釧兒在旁為母親捶腿。寶玉以為母親睡著了，就同金釧兒開玩笑，誰知母親翻身而起，隨手就給金釧兒一個嘴巴，罵她下作，教壞寶玉，并叫人把金釧兒趕出賈府。金釧兒滿含冤屈，竟投井而死。29.寶玉挨打：寶玉與王夫人的丫頭金釧兒調(diào)笑，結(jié)果金釧兒被王夫人趕出去含羞自盡；再是寶玉因結(jié)交一個叫琪官的伶人，忠順王府借故刁難；寶玉的弟弟賈環(huán)趁機在賈政面前造謠中傷，賈政盛怒之下將寶玉打得氣弱聲嘶，虧得王夫人趕到才停止。后來賈母也到了，賈政才下跪賠罪。寶玉挨打的起因主要有三個：其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。寶玉挨打的過程中，賈政有三次哭：先是王夫人相勸時“淚如雨下”，聽到王夫人哭喚賈珠之名，更是“淚珠似滾瓜一般滾下來”，見到賈母后“跪下含淚”。30.秋爽齋偶結(jié)海棠社：探春向?qū)氂癯h創(chuàng)建詩社。適值賈蕓送來海棠花兩盆，遂起名“海棠社”。每個人都起了一個封號。李紈當社長，迎春和惜春當副社長。寶玉、黛玉、寶釵、探春四人便以海棠為題擬詩，雖然眾人都認為黛玉詩作為上，但李紈卻評定寶釵詩作第一。31.李紈自號稻香老農(nóng)，探春叫秋爽居士（黛玉稱之為“蕉下客”），黛玉叫瀟湘妃子，薛寶釵叫蘅蕪君，寶玉叫富貴閑人、怡紅公子，迎春叫菱洲，惜春叫藕榭，史湘云叫枕霞舊友。32.林瀟湘魁奪菊花詩：第二天，在大觀園里吃史湘云送的螃蟹，繼續(xù)做詩，題目就是薛寶釵和史湘云昨晚擬好的"菊花"詩。詩做好后，由李紈評判。最后林黛玉做的《詠菊》《問菊》《菊夢》，被評為一二三名。林黛玉做詩奪魁，寶玉喜的拍手叫好。33.薛蘅蕪諷和螃蟹詠：寶玉帶頭作詠螃蟹詩，被林黛玉嘲笑說：這樣的詩，一時要一百首也有。林黛玉和薛寶釵也各做了一首詠螃蟹詩。其中薛寶釵的詩歌被眾人認為是食螃蟹的絕唱。認為她的作品小題寓大意，“只是諷刺世人太毒了些”。34.劉姥姥二進榮國府：劉姥姥為了答謝鳳姐對她資助，帶了一些時新果蔬第二次進賈府。劉姥姥說了好多外面的新聞給賈母和眾人聽。劉姥姥見大家感興趣便亂說女孩雪地抽柴草的事，雖老太太因馬棚失火不讓說，寶玉卻還在追問。劉姥姥便胡說是村頭小廟供奉的小姑娘塑像成精。賈寶玉信以為真，第二天叫茗煙去找，卻只找到了瘟神廟。賈母在大觀園里擺宴請客，給史湘云還席，留劉姥姥一起赴宴。在大觀園里，劉姥姥驚嘆連連。賈母叫惜春畫大觀園。鳳姐和鴛鴦設(shè)法捉弄劉姥姥。吃飯時，騙她說錯話，讓她用金筷子夾鴿蛋，劉姥姥出盡了洋相，引得眾人大為開心。劉姥姥在宴會上逗得大家哈哈大笑，湘云把含在嘴里來不及咽下的“一口飯都噴出來”；林黛玉連氣都笑岔了，伏著桌子只叫“噯唷”；年幼的惜春，跑過去拉著奶母的手叫“揉揉腸子”；寶玉早滾到賈母懷里；賈母笑著摟著寶玉。眾人在藕香榭吃酒行令。劉姥姥欲退席回家而不得，也被抓來行酒令。劉姥姥的行酒令自然洋相盡出，引得眾人都笑彎了腰。黛玉在行令時無意用到《牡丹亭》《西廂記》中的兩句詞曲。薛寶釵注意到，第二天將黛玉叫到自己屋里教訓(xùn)了一通！35.櫳翠庵茶品梅花雪：賈母帶著劉姥姥及眾人到櫳翠庵。妙玉親自煮茶招待眾人。賈母喝了半杯老君眉茶，剩下的給了劉姥姥喝。妙玉卻又私下招待林黛玉和薛寶釵喝好茶，賈寶玉也跟著沾光。妙玉愛好潔凈，嫌棄劉姥姥用過的成窯茶杯，寶玉要來送給了劉姥姥。36.釵黛互吐剖心語：黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏奸，后來因?qū)氣O沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。37.風雨夕悶制風雨詞：秋霖脈脈，陰晴不定，獨自一人的林黛玉不禁傷感，擬《春江花月夜》而作《秋窗風雨夕》。賈寶玉著急林黛玉的病情，晚上冒雨前來瀟湘館探視，看到了林黛玉寫的風雨詞，稱贊說好。黛玉感謝寶玉一天來幾次看她，并送寶玉玻璃繡球燈回去。38.鴛鴦女誓絕鴛鴦偶：賈赦想收鴛鴦為小妾，叫刑夫人來求鳳姐，鳳姐推脫。刑夫人去探鴛鴦的心，并拉她去回賈母，鴛鴦只是低著頭不動身。賈赦為此叫來了鴛鴦家人相逼，鴛鴦便到賈母那兒剪發(fā)明誓，死也不從。賈赦的企圖因此無法實現(xiàn)。39.香菱學詩：薛蟠走后，香菱也搬到大觀園和薛寶釵一起居住。香菱酷愛詩歌，借此機會便拜林黛玉為師學習作詩。一個認真地教，一個認真地學，香菱作詩的能力提高很快。香菱日思夜想，連做夢都在作詩。功夫不負有心人，香菱的詩歌終于得到眾人的認可。寶釵用“呆”“瘋”“魔”來形容她的苦心學詩。40.勇晴雯病補孔雀裘：賈母賜寶玉孔雀裘，寶玉穿著卻不留神讓后襟子被燒了指頂大一塊。差人送給織補匠修補卻又無人會補，而寶玉又著急第二天即舅舅生日要穿。病榻中的晴雯見寶玉著急，忍著病痛替寶玉補裘，無奈頭暈眼花，只能補會歇會，終于在四更天的時候?qū)⑵溲a好，自己卻體力不支倒了。41.抄檢大觀園：園子里發(fā)現(xiàn)了繡有春宮圖的香囊。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院，晴雯憤怒地倒出了所有東西，并無“私弊之物”；在探春室內(nèi)，探春不但頂撞鳳姐，還打了王善保家的一記響亮的耳光，痛罵“狗仗人勢"的奴才；到迎春房中，查出了司棋與潘又安的證據(jù)，這令王善保家的大為丟臉。于是晴雯、司棋都被逐出賈府。42.晴雯之死：受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大觀園，回到家中，臥床不起。寶玉前去探望，她向?qū)氂裨V說自己早知今日，也不如此癡心傻意。她奪過剪刀將指甲齊根鉸下，將貼身穿著的舊綾襖脫下，與指甲一起交與寶玉，并要寶玉把襖兒脫下給她穿。當夜晴雯死去。第二天，寶玉前去憑吊，并作《芙蓉女兒誄》。晴雯之死原因有二：一是她長得太漂亮，很像林黛玉，而王夫人生怕有這樣一個“狐貍精”在寶玉身邊，會把寶玉的魂勾走，所以一定要把她趕出大觀園；二是因為襲人忌妒。晴雯判詞云：“風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生?！币u人怕自己在寶玉身邊的地位受到動搖，于是向王夫人告狀，說晴雯的不是(小說中雖未明說，但能做到這一點的也只有襲人。)，這又加深了王夫人對晴雯的仇視。43.調(diào)包計（偷梁換柱、寶玉成親）：寶玉丟玉之后，終日糊涂。賈府懸賞萬兩尋玉，懸來假玉。賈政將外調(diào)，賈府決定給寶玉結(jié)婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔憂說與賈母。鳳姐決定用調(diào)包計。寶玉聽說娶的是黛玉，身子也健旺起來，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。44.黛玉焚稿：黛玉得知寶玉和寶釵定婚的消息，一病不起，日重一日。這時黛玉睜開眼，只有紫鵑一人，陷入了徹底的絕望之中。她掙扎著狠命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩文的絹子，又叫雪雁點燈籠上火盆，黛玉將絹子撂在火上，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來撂在地下亂踩，卻已燒得所余無幾了。45.黛玉之死：黛玉無意中聽說了寶玉和寶釵即將成婚的消息，急火攻心，吐出血來，病日重一日。此時賈府上下人都忙寶玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的詩稿和題詩的舊帕全燒了，只求速死。就在寶玉和寶釵成親時，黛玉只叫了聲：“寶玉，寶玉，你好…”便香消玉殞。而此時，遠處隱隱約約傳來了娶親的音樂之聲，瀟湘館外竹梢風動，月影移墻，好不凄涼冷淡！寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵而不是黛玉，哭鬧著要去找黛玉。得知林妹妹已死，他便昏死過去，醒來后，堅持去了瀟湘館，哭祭黛玉。46.查抄賈府：元春死后，賈府種種行為觸怒皇上，賈府被奉旨查抄。在賈璉房中，抄出兩箱房契、地契和高利貸借票。賈赦、賈珍、賈璉被押走。賈母、鳳姐驚嚇病倒，后來賈璉放回，賈赦、賈珍被割去世襲官職，發(fā)配邊疆。47.鳳姐托孤：賈府被抄后，賈母去世，劉姥姥三進賈府，沒想到賈府已敗落不堪，內(nèi)憂外患，鳳姐見姥姥，往事難回首。鳳姐病重，臨終含淚把女兒巧姐托付給劉姥姥，并從手腕上褪下一只金鐲子交給她，村婦劉姥姥卻拒收了，但她爽快地答應(yīng)了日后照顧巧姐。48.寶玉出家：賈政從任上寫信回家，要寶玉和賈蘭（李紈之子）在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機會，獨自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見寶玉，寶玉已做了和尚。寶玉出走后，王夫人把襲人打發(fā)回了娘家，襲人“不得已”與蔣玉菡結(jié)了婚。賈政路過昆陵驛地方，天下大雪，便泊在一個清凈去處。抬頭忽見船頭上微微的雪影里面一個人，光著頭、赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅斗篷，向賈政倒身下拜。賈政迎面一看，不是別人，卻是寶玉。賈政便向他問話，寶玉未及回答，只和一僧一道作歌飄然登岸而去。六、作品鑒賞《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩?！都t樓夢》的主要藝術(shù)成就有：表現(xiàn)的真實自然，象生活本身那樣的真實自然，這是《紅樓夢》藝術(shù)上的大特色、大成就。《紅樓夢》寫了那么多的社會生活現(xiàn)象，從封建社會上層的皇親國戚、王府官衙，到市井商戶、小巷寒門、寺廟妓院，一直伸展到村野農(nóng)家……然而，那許多大大小小、彼此交織在一起的生活畫面在《紅樓夢》里展開時，卻是顯得那樣地層見疊出，而又從容自如。讀著這部作品，完全不需要為它的繁多的頭緒而費心思憶，只需愉快地跟著作者的筆觸，有如坐在一只隨風飄去的船上，看著那些山、水、云、樹……互相連結(jié)而又變態(tài)多姿地交映而過。一切，是顯得那樣天造地設(shè)，自然渾成。生活，在《紅樓夢》中的“再現(xiàn)”，好象并沒有經(jīng)過作家辛苦的提煉和精心的刻劃，只不過是按照它原有的樣子，任其自然地流瀉到紙上，就象一幅天長地闊的自然風光，不加修飾地呈現(xiàn)在窗子面前一樣。它是有界限的，然而又是那樣的沒有界限!當然必須指出：這里所說的自然，絕非自然主義的“自然”，而是大匠運斤，斧鑿無痕的自然。這種藝術(shù)造詣，是千錘百煉到出神入化的結(jié)果。前人曾說：“極煉如不煉，出色而本色，人籟悉歸天籟”，這正是在《紅樓夢》中常遇到的境界，在中外文學史上似乎還很少幾個作家可以達到這種境界?！都t樓夢》在藝術(shù)上的巨大成就，還表現(xiàn)在它的整個布局和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上。中國古典小說一般都是單線式的結(jié)構(gòu)，人物、故事大都是沿著一條線索向前發(fā)展。另外還有一種結(jié)構(gòu)：先以某人某事為中心展開情節(jié)故事，等此人此事告一結(jié)束，再接著另寫一人一事，這實際上也是一條線地向前發(fā)展，只不過象接力賽跑似的分成幾段罷了。這種單線式的結(jié)構(gòu)是一種較為常見的藝術(shù)手法。外國很多文學名著也常用此法。它的優(yōu)點是。單純流暢，不蔓不枝，缺點是容易顯得單薄，缺乏層次，不能同時展現(xiàn)出生活的廣闊性和多面性。《紅樓夢》在藝術(shù)上是采取的多線結(jié)構(gòu)。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情和賈府的由盛而衰為線索，把眾多人物和復(fù)雜、紛繁的事件組織在一起，這些人物、事件交錯發(fā)展，彼此制約，構(gòu)成了一個巨大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。這個結(jié)構(gòu)的內(nèi)部百面貫通，筋絡(luò)相連，縱橫交錯，但又主次分明，有條不紊，它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進!談到《紅樓夢》的藝術(shù)成就，不能不提到這部作品的語言?！都t樓夢》在語言上的特色，主要表現(xiàn)為明暢、純練，富于表現(xiàn)力。在中國文學史上，《紅樓夢》雖然不是第一部用白話文寫成的小說，但卻是第一部把白話文運用得最好的小說。最初出現(xiàn)在那一時期的白話文學，有的就象一個剛剛放足的女子，還顯得行走不自如。有些歐化的句法，則似乎比古文還難懂。然而在這以前約一個半世紀，用白話文寫成的《紅樓夢》，卻已經(jīng)達到那樣純熟、那樣富有藝術(shù)魅力的境地，直到今天仍然不失為楷模，這實在不能不驚嘆曹雪芹作為一位語言藝術(shù)大師的巨大力量。但它明暢而不流于淺露；純練卻又無刻削之痕。至于它的表現(xiàn)力，也不是呈現(xiàn)于辭句的表面，而是常常深含在內(nèi)里。它用筆平實，往往好象是不經(jīng)意地隨手寫來，既顯得自然流瀉，然而又時見波瀾生于腕底。它著墨深細，層層皴染，然而卻不顯得瑣碎和繁復(fù)?！都t樓夢》在它的人物塑造上，代表了《紅樓夢》的最高藝術(shù)成就。在《紅樓夢》中出現(xiàn)的有名有姓的人物就有400多個，其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環(huán)、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士……顯示了紛繁豐富的封建社會的人生圖景。塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術(shù)典型。著名的人物有，反封建的叛逆青年賈寶玉，敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦，剛烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內(nèi)狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦，還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。這些形象，無不血肉飽滿、個性鮮明。這眾多的人物，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，決無重復(fù)，囊括了世間各色人形，成為世界文學人物長廊里獨具特色的一群?！菊骖}剖析】一、【2021年高考北京卷】根據(jù)要求，回答問題。《紅樓夢》第十三回，秦可卿去世前向王熙鳳托夢，說道：若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那“盛筵必散”的俗語?！遗c嬸子好了一場，臨別贈你兩句話，須要記著：三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。（1）這里說的“非常喜事”在小說中指什么？（2）畫線的部分與小說后續(xù)情節(jié)有何關(guān)系？請結(jié)合原著，舉例說明?！敬鸢浮浚?）元妃省親（賈元春才選鳳藻宮）（2）是小說后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。例如小說寫林黛玉淚盡而亡、賈府最后被抄家等?！驹斀狻浚?）本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的把握能力。這段話出自《紅樓夢》第十三回“秦可卿香消玉殞，王熙鳳大權(quán)在握”，這是秦可卿臨終時托夢給王熙鳳時所說的話。“非常喜事”是指賈元春晉封為妃，皇帝恩準元春省親。（2）本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、情節(jié)等的整體把握能力。這句話是秦可卿臨終給王熙鳳的提醒，暗示賈府將走向衰敗?！笆Ⅲ郾厣ⅰ卑凳举Z府會盛極必衰的的命運。而“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，“三春”有人認為指賈家的三個女，迎春嫁的不如意，后被折磨致死，探春遠嫁，惜春出家，這三春離開賈府，賈府已經(jīng)沒落不堪了，再加上唯一顯赫的元春病逝，賈府更是徹底落敗，這才有了“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”的說法?！胺挤票M”也包括大觀園所有女子的悲慘命運，比如黛玉淚盡而逝等。因此秦可卿這句話是小說后續(xù)情節(jié)發(fā)展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。二、【2020年高考北京卷】《紅樓夢》第五回中晴雯的判詞是：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。請從判詞的畫線部分選擇三處，各舉出原著中的一個具體情節(jié)加以印證。【答案】答案示例：①心比天高：晴雯撕扇/晴雯笑罵秋紋。②靈巧：晴雯病補雀金裘。③毀謗生：王善保家的毀謗晴雯，王夫人下令抄檢大觀園。④多情公子空牽念：晴雯死后寶玉寫《芙蓉女兒誄》。【詳解】本題考查名著閱讀能力。題目考查的是晴雯的判詞，需要考生對應(yīng)三處畫線句舉出相應(yīng)的例子。比如“心比天高”，可從“晴雯撕扇”等情節(jié)中體現(xiàn)。端午佳節(jié)間，寶玉因金釧兒之事，心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時失手把他扇子跌折，便訓(xùn)斥了她幾句，晴雯的自尊心受到傷害，還擊了一通，不僅把寶玉“氣得渾身亂顫”，而且連來勸架的襲人也落了個灰頭土臉。最后，寶玉一定要回了太太去，至襲人一干丫鬟跪下求情才罷。而寶玉赴宴回來，仍和晴雯有說有笑。聽說晴雯喜歡聽撕扇子的聲音，就任憑她將一大堆名扇痛痛快快撕盡了。最后晴雯將寶玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了。作為一個丫環(huán)，她并沒有像其他人一樣，所有的事情都按著主子的意思來做，喜歡了就要，不喜歡了就扔。她要求寶玉尊重她的人格，要求她做什么就做到底，不可憑性子來。試問在當時的社會條件下有哪個丫環(huán)敢這樣要求自己的主子，而晴雯就恰是這樣這是一種不因為身份而妄自菲薄的“傲骨”?！办`巧”可從“晴雯病補雀金裘”中體現(xiàn)。襲人因母病回家，晴雯夜里du受寒傷風，身上燒得燙人，寶玉為舅舅慶壽，賈母給了寶玉一件俄羅斯的孔雀毛做的氅衣，寶玉穿時不小心燒了個洞，麝月忙悄悄拿出來叫人織補，誰知道東西太名貴，沒有裁縫敢攬活。睛雯心靈手巧，重病中連夜補好。“毀謗生”可從王善保家的毀謗晴雯，王夫人下令抄檢大觀園中體現(xiàn)。王善保家的說：“太太不知道，一個寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標致些。又生了一張巧嘴，天天打扮的象

個西施的樣子，在人跟前能說慣道，掐尖要強。一句話不投機，他就立起兩個騷眼睛來罵人，妖妖趫趫，大不成個體統(tǒng)?！边@才惹出了抄撿大觀園的鬧劇?！岸嗲楣涌諣磕睢笨蓮那琏┧篮髮氂駥憽盾饺嘏畠赫C》中體現(xiàn)。他寫《芙蓉女兒誄》的時候是情真意切的。他用了晴雯所喜歡的“冰鮫縠”，備了四樣晴雯喜歡吃的東西，他寫小時候跟晴雯一起長大，一起洗澡玩耍，想起了曾經(jīng)幫晴雯呼氣暖手的某段過去，他回憶病補雀金裘，回憶她繡的女紅，過去種種細節(jié)，莫不歷歷在目?！緦c訓(xùn)練】1．《紅樓夢》二十二回寫榮國府為薛寶釵過十五歲的生日，賈母格外起勁，特意出錢吩咐王熙鳳置辦演出，相關(guān)情節(jié)如下?！谑谴蠹铱磻?。至晚數(shù)時，賞母深愛那作小旦的與一個作小丑的，因命人帶進來，細看時益發(fā)可憐見。因問年紀，那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個，又另外賞錢兩串。風姐笑道:“這個孩于扮上活像一個人，你們再看不出來?！睂氣O心里也知道，便只一笑不肯說。寶玉也猜著了，亦不敢說。史湘云接著笑道:”倒像林妹妹的模樣兒?！睂氂衤犃?，忙把湘云瞅了一眼，使個眼色。眾人卻都聽了這話，留神細看，都笑起來了，說果然不錯。一時散了。請結(jié)合原著簡要分析為什么寶釵不肯說，而寶玉又不敢說？【答案】寶釵“不肯說”只是笑，說明她心理已經(jīng)知道鳳姐說的戲子長得像黛玉，但是她知道說了，黛玉一定不高興，這體現(xiàn)了寶釵做事圓滑，為人精明的一面；寶玉“不敢說”是因為他深深懂黛玉很在乎外貌和戲子相像，怕惹林黛玉傷心?！驹斀狻勘绢}考查學生分析名著內(nèi)容及人物形象的能力。薛寶釵一個突出的特點，就是很世故。她很會做人和處世。在賈府這個派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。此時，寶釵明明看出了鳳姐說的戲子長得像黛玉，但是她只是一笑，“不肯說”，因為她知道如果誰說了，黛玉一定會惱誰，她可不想與黛玉鬧個不高興，這表明寶釵是一個做事圓滑，為人精明的人。寶玉其實也看出了鳳姐說的戲子長得像黛玉，但是他“不敢說”，他害怕說了引起黛玉多心，擔心會惹黛玉傷心，他深深懂黛玉很在乎外貌和戲子相像這件事，出于愛意，寶玉不會說出讓林黛玉傷心的話，這就證明在史湘云說的時候，寶玉“忙把湘云瞅了一眼，使個眼色”，他急忙使眼色制止湘云就是怕黛玉聽了傷心。2．《紅樓夢》中作者運用了大量諧音雙關(guān)的語言技巧，展現(xiàn)了漢語的魅力。請結(jié)合具體情節(jié)，闡述小說中一處使用諧音雙關(guān)的地方，并解釋其用意。【答案】《紅樓夢》人名諧音：“四姑娘”（元春、迎春、探春、惜春）：元春，貴為皇妃，因?qū)m廷紛爭而早逝；迎春，出嫁后一年被孫紹祖這個“中山狼”折磨而死；探春遠嫁海外做王妃；惜春出家為尼。四人合稱“元迎探惜”，諧音“原應(yīng)嘆息”。寓意元春、迎春、探春、惜春四姑娘及大觀園中眾多姑娘命運多舛，她們美好艷麗青春和纏綿悱惻情緣遭遇的厄運理應(yīng)令人嘆息?！驹斀狻勘绢}考查學生名著閱讀，辨析表現(xiàn)手法的能力。題目要求請結(jié)合《紅樓夢》“具體情節(jié)”，闡述小說中“一處”使用“諧音雙關(guān)”的地方，并解釋其“用意”?！都t樓夢》中的諧音、雙關(guān)的修辭手法很多體現(xiàn)在人物的名字上。作品中人物的名字，不是作者隨意取得，而是切實地反映出人物的性格、特點、命運，而且還與整個故事的情節(jié)發(fā)展有著十分密切的關(guān)系。如所給示例，注意體現(xiàn)數(shù)量（一處），如“四春”（一個整體）；內(nèi)容（具體情節(jié)），如四春的命運結(jié)”；修辭（諧音雙關(guān)），如“元迎探惜”諧音“原應(yīng)嘆息”；作用（寓意），如四姑娘及大觀園中眾多姑娘命運多舛等。3．《紅樓夢》的許多情節(jié)中，都出現(xiàn)了“手帕”。請選擇其中一處，簡要概述相關(guān)情節(jié)，并說明手帕在其中的作用?！敬鸢浮渴纠簩氂癜ご颍煊袢タ赐?，因為沒有說上兩句話黛玉就要走了，晚間寶玉就讓晴雯給黛玉了送了兩方他舊日用過的手帕，千言萬語都藏著手帕里了。“橫也思來，豎也思，一方手帕寄相思”，寶玉喜歡黛玉，知道她為自己擔心和落淚，寶玉送給黛玉手帕就是希望她不要再哭泣了，他不改初心?！驹斀狻勘绢}考查學生熟悉名著情節(jié)并分析其作用的能力。手帕是古人隨身常備之物，在《紅樓夢》中，因為閨閣女兒多，手帕不僅有其擦拭汗水淚珠等功用，更是反映和傳遞人物情感的重要載體。如黛玉與寶玉之間，當寶玉來鬧午睡的黛玉時，黛玉用手帕遮住臉，看似不愿理會寶玉，實則含著淡淡情愫；又如黛玉打趣寶玉，說他是“呆雁”，用手帕打他一下，反映出少女的活潑俏皮；搜檢大觀園時，黛玉處找出己方寶玉的舊手帕，黛玉臨終前還把寶玉送她的手帕放進火中燒掉等，可見手帕中牽涉著他們的種種情感，學生可任選一處情節(jié)進行闡述分析，合理得當即可。4．根據(jù)要求，完成小題。在《紅樓夢》第二十二回“制燈謎賈政悲讖語”中，賈政猜完四春的燈謎后，心內(nèi)沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。……今乃上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”有人說，賈府的命運與元春的命運是緊密相連的。請根據(jù)以上材料，結(jié)合原著情節(jié)，談?wù)勀銓@一說法的理解。【答案】賈元春的命運可以說最能代表賈府的命運，賈府的榮辱興衰都和元春有著很深的關(guān)聯(lián)，從元春的“才選鳳藻宮”再到“元妃省親”，榮國府發(fā)展到了極盛。省親之后，元春回宮似乎是生離，其實是死別；她喪失的不只是自由，還有她的生命。因而，寫元春顯貴所帶來的賈府盛況，也是為了預(yù)示后來她的死是庇蔭著賈府大樹的摧倒，為賈府事敗、抄沒后的凄慘景況作了反襯。元春之死不僅標志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢，敲響了賈家敗亡的喪鐘，而且她自己也完全是封建統(tǒng)治階級宮闈內(nèi)部互相傾軋的犧牲品。這里賈政已經(jīng)有不祥的預(yù)感?！驹斀狻勘绢}考查學生閱讀名著的能力。元春的判詞“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈”，元春做了貴妃，二十歲左右死的，她生前執(zhí)掌大權(quán)，是皇帝非常寵愛的一個貴妃。有點像五月的榴花一樣，紅得發(fā)紫。石榴的花是最紅的花，古代叫做榴火。“三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸”，初春就是元春，后面迎春、探春、惜春，沒有一個比得上元春。后面“虎兔相逢大夢歸”，元春的死跟賈家的敗落有非常大的關(guān)系。榮國府受到皇帝非常大的恩寵是因為元春，元春一死，接下來就是賈家抄家，整個沒落了。從元春的判詞里面可以看到，她的命運主宰著整個賈家的盛衰。賈元春的命運可以說最能代表賈府的命運，賈府的榮辱興衰都和元春有著很深的關(guān)聯(lián)，從元春的“才選鳳藻宮”再到“元妃省親”，榮國府發(fā)展到了極盛。后來她死后不久，賈府事敗、被抄家。元春之死標志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢，敲響了賈家敗亡的喪鐘。5．在《紅樓夢》第57回中，紫鵑曾以“萬兩黃金容易得，知心一個也難求”，感嘆寶玉、黛玉心意相通的可貴。請從原著中舉出兩例，談?wù)勀銓汍於恕爸摹钡睦斫??！敬鸢浮看痤}示例一：知心，是指寶黛二人不僅心意相通、彼此理解，而且在為人處世上志趣相投、思想一致。例如，寶玉一見《桃花行》便知是黛玉所作，不覺落下淚來?？梢妼氂袼厝丈钪煊裨?jīng)離喪，對其內(nèi)心的孤獨哀怨感同身受。又如，黛玉從不像寶釵、湘云那樣勸寶玉走仕途經(jīng)濟之路，寶黛二人因為共有不愿與世俗同流的人生追求，關(guān)系更加親密。答題示例二：知心，是指寶黛二人能相互理解、領(lǐng)會彼此的心意，因此有一種精神上的默契。例如寶玉挨打后，黛玉腫著眼睛來勸寶玉，寶玉立刻明白她是為自己受傷而難過、擔憂，便立刻說“你放心”；而黛玉在收到寶玉送來的兩塊舊帕子后，也立刻明白了寶玉的一片體貼之意。可見他們的交流無需借助太多語言。若無心有靈犀的契合，便難達到神交的境界?！驹斀狻勘绢}考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。解答本題，首先要理解“知心”的含義，然后結(jié)合具體的情節(jié)分析“知心”的體現(xiàn)。依據(jù)題干可知，“知心”可以指心意相通，也就是彼此理解，精神默契。如寶玉挨打后，黛玉“兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光”，來看寶玉，寶玉嘆了一聲，說道：“你又做什么跑來！雖說太陽落下去，那地上的余熱未散，走兩趟又要受了暑。我雖然挨了打，并不覺疼痛。我這個樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實是假的。你不可認真。”寶玉明白黛玉是為自己受傷而難過、擔憂，所以才說“不覺疼痛”“裝出來哄他們”“你放心”。再如寶玉送舊帕子給黛玉，晴雯說：“他要這半新不舊的兩條手帕子？他又要惱了，說你打趣他?！睂氂裥Φ溃骸澳惴判模匀恢馈?。晴雯去往黛玉處，黛玉看到晴雯來了，問做什么。晴雯道二爺送帕子來給姑娘。黛玉道：這帕子是誰送他的，想必是上好的，叫他自己留著用罷，我這里用不著。晴雯連忙道：不是新的，就是家常舊的。黛玉一愣聽了心里悶得慌，細心一琢磨，方悟過來，連忙對晴雯說放下吧。晴雯才掩門出來，依舊摸不著頭腦。之后黛玉緊緊的握著帕子，心中萬般情緒?？吹贸?，寶玉和黛玉是懂彼此的，甚至不需要過多言語，他們是知己，最美的東西反而不需要解釋了，他們有心有靈犀的契合。【模擬提升】1．我們在閱讀《紅樓夢》時，常常為寶黛間因細瑣事不斷鬧小別扭感到費心。楊絳先生認為：“他們的情感平時都埋在心里，只在微瑣的小事上流露，彼此只好暗暗領(lǐng)會，心上總覺得懸懸不定……（因而）我們只看見她心眼兒細、疑心重，好像她生性就是如此，其實委屈了黛玉，那不過是她‘心病’的表現(xiàn)罷了?！边@里的“心病”如何理解？請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)匃煊袷窃鯓咏琛凹毈嵤隆北憩F(xiàn)自己的“心病”的?！敬鸢浮俊靶牟　奔磧扇说那楦衅綍r都埋在心里，暗暗領(lǐng)會，但心上總覺得懸懸不定。凡與寶玉情緣相關(guān)事，黛玉皆留意上心。如第七回中寶釵告訴周瑞家的，自己有病，一個和尚說了個方子，藥名“冷香丸”。十九回中，寶玉聞見黛玉袖中發(fā)出幽香，追問時，黛玉卻曲意拉扯，問寶玉是否有“暖香”。寶玉不解，黛玉說：“你有玉，人家就有金來配你；人家有‘冷香’，你就沒有‘暖香’去配他？”這實在曲折遙遠。看來不足道的細事，黛玉卻在從中摸索寶玉的心，情不自禁地流露了自己的“心病”。比如：第二十回，史湘云來了，黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住，早就飛來等?！驹斀狻勘绢}考查學生對經(jīng)典名著的人物形象、思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解、分析能力。第一問：心病。由“他們的情感平時都埋在心里，只在微瑣的小事上流露，彼此只好暗暗領(lǐng)會，心上總覺得懸懸不定……”可知，心病指的是寶玉和黛玉寶玉情投意合，但是迫于封建禮教，二人的情感只能深埋內(nèi)心，暗暗領(lǐng)會；又因為父母早逝，無人為她主張婚姻大事，人生無歸處，心上總覺得懸懸不定。第二問：黛玉雖然是千金大小姐，卻是寄人籬下的孤兒；雖然與貴公子賈寶玉兩情相悅，卻佳偶難成。她與賈寶玉兩人雖然青梅竹馬、情深意篤，雙方有著一樣的性情，但是由于年幼與身份與生活情況的不同，他二人還不能完全悟懂彼此的心曲，尤其是都沒有能力與家族勢力相抗衡，故凡與寶玉情緣相關(guān)事，黛玉皆留意上心，成為“心病”，如第八回黛玉奚落寶玉聽從寶釵的話，比圣旨還快；第七回中寶釵告訴周瑞家的，自己有病，一個和尚說了個方子，藥名“冷香丸”。十九回中，寶玉聞見黛玉袖中發(fā)出幽香，追問時，黛玉卻曲意拉扯，問寶玉是否有“暖香”。寶玉不解，黛玉說：“你有玉，人家就有金來配你；人家有‘冷香’，你就沒有‘暖香’去配他？”這實在曲折遙遠。由于賈寶玉的情所非一，不懂“我”心，使林黛玉非常傷心，一些看來微不足道的細事，黛玉卻在從中摸索寶玉的心，情不自禁地流露了自己的“心病”。如第二十回，史湘云來了，黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住，早就飛來；第二十二回，黛玉聽見寶玉背后向湘云說她多心，因而氣惱，和寶玉吵嘴；第二十六回，黛玉因晴雯不開門而生出誤會；第二十八回，黛玉說寶玉見了姐姐就把妹妹忘了；第二十九回，二人從清虛觀回來砸玉大吵等大量例子，都流露了黛玉的“心病”。2．閱讀《紅樓夢》相關(guān)文字，完成小題。賈、史、王、薛是《紅樓夢》中的四大家族。關(guān)于這一點，《紅樓夢》第四回“葫蘆僧判斷葫蘆案”中有一處文字寫道：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。這處關(guān)于四大家族的介紹，在整部作品中有什么意義？請結(jié)合作品簡要解說?！敬鸢浮看鸢甘纠哼@處文字出處是護官符（官場的護身符）。相當于整本書的一個圓心，由此展開四大家族榮衰的情節(jié)。運用夸張手法，語言形象并具有概括性和警示性，結(jié)構(gòu)上為小說后面的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。首先介紹四大家族的權(quán)勢和地位，賈、史、王、薛這四大家族彼此之間用一種盤根錯節(jié)的關(guān)系互相維護。四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)，為下半部衰敗伏筆?！驹斀狻勘绢}考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點的整體把握能力。這處文字所指的是護官符（官場的護身符）。《護官符》突出地描繪了賈、史、王、薛四大家族驚人的財富和巨大的權(quán)勢。這在實質(zhì)上揭露了封建貴族階級的反動性、寄生性與腐朽性，及其衰亡的必然性，從而對《紅樓夢》的政治主題、社會意義作了基本概括，具有囊括全局、挈領(lǐng)全書的作用?！蹲o官符》對四大家族財勢的形象描繪，表現(xiàn)了封建社會末期土地的大量兼并與社會財富的高度集中。這意味著封建貴族階級對于農(nóng)民最大限度的剝削與壓榨，廣大農(nóng)民生活的極度貧困化。同時，也意味著封建社會末期階級分化的加劇，統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的日趨尖銳，農(nóng)民反抗斗爭的風起云涌。這就點出了產(chǎn)生《紅樓夢》的激烈動蕩的階級斗爭的歷史環(huán)境。而在這個歷史環(huán)境中居于主導(dǎo)地位的，是叱咤風云、威武雄壯的農(nóng)民革命。四大家族的無比豪富，說明了它們在經(jīng)濟領(lǐng)域中的統(tǒng)治地位。所謂財富，在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會里，就是對生產(chǎn)資料與生活資料的私人占有。這種生產(chǎn)資料與生活資料的封建主義的私人占有，是封建貴族階級的反動性與腐朽性的物質(zhì)根源，也是封建社會一切反動、黑暗、罪惡現(xiàn)象的淵藪。四大家族在當時社會是以一般封建地方官吏“護官”“符瑞”的面目出現(xiàn)的，這就有力地說明了它們在政治上的特權(quán)地位。它們具有對于一般封建地方官吏生殺予奪的權(quán)力；而一般的封建地方官吏，則是