天上人間-壁畫課件

天上人間—壁畫天上人間1什么是壁畫？壁畫：是描繪在建筑物的墻壁或天花板上的圖畫。

什么是壁畫？壁畫：是描繪在建筑物的墻壁或天花板上2幽冥世界的奢華——墓室壁畫天地之間——宗教壁畫幽冥世界的奢華——墓室壁畫天地之間——宗教壁畫3一、幽冥世界的奢華——墓室壁畫墓室壁畫：古代人們相信人死后還能永生，進入極樂世界，所以一些地方豪強和權貴之家厚葬成風，特別是在漢代，除了帶進很多貴重葬品，還在墓室里畫起畫來了（記載死者生前的生活），死者希望死后還能享受生前那種富貴的生活。

一、幽冥世界的奢華墓室壁畫：古代人們相信人死后還能永生，進入4辟車五百八人東漢水陸攻戰(zhàn)畫像石東漢辟車五百八人東漢水陸攻戰(zhàn)畫像石東漢5畫像石，是一種用石頭當材料，用刀當工具創(chuàng)作而成的藝術作品。畫像磚，用模印和刻劃兩種方法制成，形狀分大型空心磚和實心的扁方磚兩種。畫像石，是一種用石頭當材料，用刀當工具創(chuàng)作而成的藝術作品。6唐狩獵出行圖章懷太子墓唐狩獵出行圖章懷太子墓7二、天地之間——宗教壁畫我國的宗教有哪幾種？佛教道教基督教伊斯蘭教（一）戈壁灘上的藝術畫廊--敦煌莫高窟壁畫

（二）妙絕動宮墻--永樂宮元代壁畫

二、天地之間——宗教壁畫我國的宗教有哪幾種？佛教道教基督教8（一）戈壁灘上的藝術畫廊--敦煌莫高窟壁畫

敦煌莫高窟——世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術圣地。1961年，被公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目（一）戈壁灘上的藝術畫廊敦煌莫高窟——世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)9敦煌壁畫的內(nèi)容佛像畫經(jīng)變畫民族傳統(tǒng)神話題材裝飾圖案畫故事畫山水畫供養(yǎng)人畫像佛教史跡故事畫本生故事畫因緣故事畫佛傳故事畫比喻故事畫敦煌壁畫的內(nèi)容佛像畫經(jīng)變畫民族傳統(tǒng)神話題材裝飾圖案畫故事畫山10講述佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛在前世中無數(shù)次修行轉世的故事。即釋迦牟尼成佛以前其它“生”中所做的各種善事。本生故事畫根據(jù)佛教經(jīng)典創(chuàng)作的壁畫，以圖像的形式來說明某部佛經(jīng)的思想內(nèi)容。經(jīng)變畫

主要題材講述佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛在前世中無數(shù)次修行轉世的故事。即釋迦11西方凈土變西方凈土變12尸毗王割肉救鴿的故事

九色鹿王本生的故事尸毗王割肉救鴿的故事九色鹿王本生的故事13275窟北壁中層尸毗王本生故事畫（北涼）割肉和過秤兩個情節(jié)275窟北壁中層尸毗王本生故事畫（北涼）割14天上人間—壁畫課件151、鷹追逐鴿3、侍者持刀割肉，后妃驚恐4、身肉割盡，重量不足，尸毗王舉身坐入秤盤5、尸毗王身肉復原如故，天人眷屬圍繞贊嘆2、鴿飛入尸毗王懷中求救單幅組合圖，全部情節(jié)組合在一圖中，以尸毗王割肉為中心，全部用人物表情顯示故事情節(jié)敦煌壁畫－尸毗王本生（254窟-北魏）1、鷹追逐鴿3、侍者持刀割肉，后妃驚恐4、身肉割盡，重量16九色鹿九色鹿17這兩個故事都講述了樂善好施獲得了好的回報。善有善報，惡有惡報。這兩個故事都講述了樂善好施獲得了好的回報。善有善報18（二）妙絕動宮墻--永樂宮元代壁畫

永樂宮現(xiàn)存龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿。

（二）妙絕動宮墻--永樂宮元代壁畫

永樂宮現(xiàn)存龍虎殿、三19

1.三清殿

壁畫《朝元圖》是以八位主神為中心的天界諸神分做東西兩列向北集中一起朝拜三清像的場面。

三清，道教用語?？偡Q謂是“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，位于玉帝下三寶景陽宮。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（即太上老君）1.三清殿壁畫《朝元圖》是以八位主神為中心的天界諸神分做20天上人間—壁畫課件21

2.純陽殿壁畫《鐘離權度呂洞賓》注重心理刻畫身為進士的呂洞賓神態(tài)恭謹?shù)牡褪遵雎牐丝趟幱谌松缆飞弦粋€重要轉折關頭，即將離開名利場走上大徹大悟的神仙道路。

永樂宮元代壁畫繼承了唐宋繪畫