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文檔簡(jiǎn)介

中外城市建設(shè)史古希臘城市建設(shè)010——古希臘城市發(fā)展希臘史年代表

愛琴文明黑暗時(shí)代古風(fēng)時(shí)期古典時(shí)期希臘化時(shí)期BC800

BC490

BC336

BC146

BC30BC2000-BC1700BC1400

希臘復(fù)興城邦形成克里特文明BC16世紀(jì)上半葉BC1200

BC800

BC6世紀(jì)邁錫尼文明希臘被并入羅馬共和國(guó)克里特邁錫尼雅典亞歷山大城(港)希波丹姆規(guī)劃及米利都城希波戰(zhàn)爭(zhēng)010——古希臘城市發(fā)展愛琴文明時(shí)期城市雅典希波丹姆模式及米粒都城希臘化時(shí)期城市古希臘城市建設(shè)特點(diǎn)目錄12345010——古希臘城市發(fā)展歷史背景010——古希臘城市發(fā)展地理?xiàng)l件地理環(huán)境特點(diǎn)(1)山多地少、多島嶼(2)三面環(huán)海、港灣多010——古希臘城市發(fā)展占半島80%的山地和交錯(cuò)河流把希臘人分隔在相對(duì)隔絕的空間中無大河流域和廣闊平原,耕地缺乏、土地貧脊,不利于農(nóng)耕希臘適種果木,盛產(chǎn)葡萄、橄欖等;海岸線曲折,海島星羅棋布,航海和海外貿(mào)易條件得天獨(dú)厚。小國(guó)寡民不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,人多地少,糧食危機(jī)經(jīng)濟(jì)上:商業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易興旺政治上:有利于建立公民直接參與的民主政治思想上:形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境,較早接受平等互利觀念;塑造了希臘發(fā)族通于開拓進(jìn)取,善于求索的精神。文化上:打開了希臘人的眼界,從東方吸收先進(jìn)文化成果,為創(chuàng)造獨(dú)特文明奠定了牢固基礎(chǔ)。不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,人多地少,糧食危機(jī)地理環(huán)境社會(huì)生活思想文化地理?xiàng)l件010——古希臘城市發(fā)展地理?xiàng)l件歷史背景典型城市介紹(1)克里特發(fā)源城市特征克諾索斯王宮(2)邁錫尼發(fā)源城市特征邁錫尼衛(wèi)城4.小結(jié)一、愛琴文明時(shí)期城市010——古希臘城市發(fā)展

古希臘是西方歷史的開源,而愛琴文明是古希臘史的開端。愛琴文明是希臘及愛琴地區(qū)史前文明的總稱。它曾被稱為“邁錫尼文明”。公元前2000年前后,愛琴文明發(fā)祥于克里特島,后來文明中心移至希臘半島,出現(xiàn)邁錫尼文明??死锾貚u文明與邁錫尼文明合稱愛琴文明,歷時(shí)約800年,在公元前12世紀(jì)以后湮沒。它是古代希臘文明的開端。

古希臘緊鄰地中海和愛琴海,是海洋文明(西方文明)的源頭,所以古希臘文明又稱海洋文明。愛琴文化的遺址有米諾斯王宮,邁錫尼城的獅子門、泰倫衛(wèi)城、阿特盧斯寶庫等。其建筑布局、石砌技術(shù)、柱式和壁畫、金屬構(gòu)件等都有很高水平,對(duì)古希臘建筑頗有影響。愛琴時(shí)期興建衛(wèi)城歷史背景010——古希臘城市發(fā)展克里特的起源與發(fā)展克里特島位于地中海北部,是希臘的第一大島,總面積8300平方公里。行政上屬于克里特大區(qū)??死锾貚u是愛琴海最南面的皇冠,它是諸多希臘神話的源地,過去是希臘文化、西洋文明的搖籃,現(xiàn)在則是美景難以形容的度假地。約從公元前2600至公元前1125年,島上涌現(xiàn)了著名的米諾斯文化,藝術(shù)、建筑和工程技術(shù)空前繁榮,并建立了統(tǒng)一的米諾斯王朝。傳說:在希臘神話中有一位君主名叫米諾斯,他以強(qiáng)大的海軍稱霸愛琴海,并建立起規(guī)模宏偉的宮殿--克諾索斯宮,從而揭開了燦爛輝煌的克里特文明的序幕??死锾貚u在希臘的地理位置克里特島010——古希臘城市發(fā)展科諾索斯城,號(hào)稱眾城之城。這些城鎮(zhèn)是圍繞高地上的防守?fù)?jù)點(diǎn)或?qū)m殿而形成的,都是不規(guī)則形,街道彎曲,住宅參差擁擠,一般沒有設(shè)防的城墻,居民主要是手工業(yè)者和商人,按職業(yè)分區(qū)聚居。城市建筑全部是世俗性的,主要的類型有住宅、宮殿、別墅、施舍、公共浴室、作坊等等。其中最具代表性的就是克諾索斯城的王宮。城市特征、克諾索斯王宮克諾索斯宮遺址010——古希臘城市發(fā)展王宮的建筑總體呈長(zhǎng)方形,按米諾斯宮室的通例,四周不設(shè)圍墻望樓,全宮以長(zhǎng)方形中央庭院為中心(長(zhǎng)60、寬30米),倚山而建,地勢(shì)西高東低,因此庭院以西樓房有兩三層,以東樓房則有四五層,從東麓遠(yuǎn)望王宮,但見層樓高聳,門窗敝廊參差羅列,其景觀為古代王宮所罕見。克諾索斯宮復(fù)原圖城市特征、克諾索斯王宮010——古希臘城市發(fā)展庭院西面樓房主要用于辦公集會(huì)、祭祀和庫存財(cái)物,東面樓房則是寢宮、客廳、學(xué)校與作坊。各層各處都有樓梯相連,尤以庭院東面的中央大樓梯最為宏偉,它有天井取光,三面構(gòu)成柱廊,梯道寬闊,彩繪艷麗,被譽(yù)為王宮建筑最杰出的紀(jì)念物。其旁之雙斧大廳分內(nèi)外兩室,以折疊門扇相隔,冬可保暖夏可通風(fēng),顯示米諾斯建筑的靈巧。廳旁的王后寢宮則是一套典型的米諾斯豪華住房,內(nèi)壁繪有海豚戲水的壁畫,優(yōu)美雅致,相連小間有浴室和沖水廁所,這種衛(wèi)生設(shè)備在古代是獨(dú)一無二的。和建筑的高度水平相仿,王宮各處的壁畫也是古代藝術(shù)的上乘之作,顯示了克里特文明注重靈巧秀逸的特色,和東方各國(guó)的威嚴(yán)沉重有別。城市特征、克諾索斯王宮010——古希臘城市發(fā)展東軍火庫東門廊走廊北柱廳劇場(chǎng)北入口通道國(guó)王大廳皇后大廳入口及樓梯位置寶座廳支柱位置大臺(tái)階克諾索斯宮功能分區(qū)圖城市特征、克諾索斯王宮010——古希臘城市發(fā)展邁錫尼現(xiàn)存的邁錫尼衛(wèi)城位于查拉山頂上,平面形狀大致呈三角形。城墻由巨大的石塊環(huán)山修建,高8米,厚達(dá)5米。010——古希臘城市發(fā)展邁錫尼的起源邁錫尼文明是希臘青銅時(shí)代晚期的文明,它由伯羅奔尼撒半島的邁錫尼城而得名。約公元前2000年左右,希臘人開始在巴爾干半島南端定居。從公元前16世紀(jì)上半葉起逐漸形成一些奴隸制國(guó)家,出現(xiàn)了邁錫尼文明。在伯羅奔尼撒半島的邁錫尼、梯林斯、皮洛斯,中部希臘的忒拜、奧爾霍邁諾斯、格拉斯和雅典以及帖撒利亞的約爾科斯等地陸續(xù)出現(xiàn)過衛(wèi)城、宮殿和規(guī)模宏大的圓頂墓;其中尤以邁錫尼的這類建筑最為雄偉,它的衛(wèi)城入口是著名的獅子門。

邁錫尼的城市建設(shè)由出現(xiàn)到輝煌經(jīng)歷了明顯的變化和很長(zhǎng)的過程。010——古希臘城市發(fā)展中期希臘開始時(shí),希臘有新居民遷入。但隨著新居民的來臨,希臘大陸似乎在物質(zhì)文化和社會(huì)組織程度上有所衰退。與早期希臘底時(shí)代比較,城市建筑和規(guī)劃沒有明顯的進(jìn)步,而且沒有設(shè)防,原因大概是“沒有那么多的財(cái)富會(huì)吸引劫掠者”。學(xué)術(shù)界如今大體承認(rèn),這些新居民和希臘大陸原有的居民融合,形成了后世的希臘人,同時(shí)形成了希臘語言。城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展居民主要居住在城外。在近1萬平方米的城內(nèi),只是在中央地區(qū)有一座所謂大房子。這個(gè)大房子有10余間房屋,規(guī)劃并不科學(xué)。其他房子多依城墻而建,似乎沒有非常明顯的區(qū)分。其余大約2/3到3/4的地區(qū),好像是空曠的,可能是為安置牲口保留的空地。所以,城墻更可能是為保衛(wèi)居民的牲畜和收成,而不是財(cái)寶。至于那僅有1米多厚的城墻,很難抵擋猛烈的攻擊和沖撞,防御功能有限。不過,它仍然能夠告訴我們一些東西。“遺址和過去一樣,只是土堆更高些......房屋的安排不再像過去那樣劃分為區(qū),建筑房屋的主人隨心所欲。街道彎彎曲曲?!保f爾默勒城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展城墻的修建,說明社會(huì)有組織起來的跡象。大房子的修建,而且位于整個(gè)定居點(diǎn)的中心,暗示當(dāng)時(shí)可能有一個(gè)首領(lǐng)式的人物存在。墓葬中也出現(xiàn)了個(gè)別的例外。在科林斯發(fā)現(xiàn)的一個(gè)墓葬中,出土了一頂金質(zhì)王冠;在?;?有一座墓葬設(shè)計(jì)比較精巧,其中還有一些貴重的祭品。但總體上看,絕大多數(shù)墓葬相當(dāng)簡(jiǎn)樸,房屋上差別不大。它們表明社會(huì)分化雖已開始,卻還沒有深入到社會(huì)普通成員中。城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展其最初的、也是最典型的表現(xiàn),就是邁錫尼的豎井墓。但是,公元前1600年前后,希臘大陸突然覺醒,進(jìn)入了社會(huì)發(fā)展的快車道。像稍早的克里特城市一樣,邁錫尼城市逐漸發(fā)展成大多以宮殿為中心、都沒有大規(guī)模的神廟建筑、某些地區(qū)的宮殿相當(dāng)密集的模式。只阿哥利斯地區(qū)就有列爾納、邁錫尼、太林斯等多處宮殿。但它們與克里特宮殿的差異也顯而易見。幾乎所有邁錫尼的宮殿都建立在地勢(shì)險(xiǎn)要之處,而且絕大多數(shù)以城墻設(shè)防宮殿內(nèi)設(shè)施齊全,尤其注意保證水源的安全。道路設(shè)施完備,好像是為了保證不同地區(qū)間的聯(lián)絡(luò),喜好對(duì)外擴(kuò)張。城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展邁錫尼衛(wèi)城遺址城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展古邁錫尼衛(wèi)城C1600-BC1100獅子門貯水池軍事射擊點(diǎn)藝術(shù)廣場(chǎng)柱廊中心麥加隆宮殿住所祭祀中心陣亡戰(zhàn)士骨灰陳列處后門正門守衛(wèi)處室內(nèi)墳?zāi)箞A后希臘風(fēng)格住所后門守衛(wèi)處邁錫尼衛(wèi)城功能分區(qū)圖城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展衛(wèi)城的城墻厚約6米,長(zhǎng)近千米,面積約3.85萬平方米。其入口是著名的獅子門。門上兩頭獅子相向而立,象征著城市的強(qiáng)大與富足,可能還有主人的權(quán)威。這兩只猩獅雕塑是歐洲最古代的雕塑藝術(shù),這種左右對(duì)稱的雕刻形式顯然是受到東方文化的影響。城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展衛(wèi)城的核心是宮殿,宮內(nèi)設(shè)施一應(yīng)俱全。傳說中涅斯托爾的宮殿約建于公元前1300年,毀于公元前1200年。與邁錫尼和太林斯不同的是,派羅斯的宮殿沒有設(shè)防,其面積僅及克諾索斯的1/4,但它具有與邁錫尼宮殿共同的特征,其中心是一個(gè)被稱為麥加隆的長(zhǎng)方形大廳,廳內(nèi)有圣灶,灶旁4根木柱支撐著天花板,墻上飾以壁畫。圍繞著這個(gè)麥加隆的,是一系列功能不同的房間,如王座間、檔案室、儲(chǔ)藏室等。城市特征、邁錫尼衛(wèi)城010——古希臘城市發(fā)展希臘史年代表

愛琴文明黑暗時(shí)代古風(fēng)時(shí)期古典時(shí)期希臘化時(shí)期BC800

BC490

BC336

BC146

BC30BC2000-BC1700BC1400

希臘復(fù)興城邦形成克里特文明BC16世紀(jì)上半葉BC1200

BC800

BC6世紀(jì)邁錫尼文明希臘被并入羅馬共和國(guó)克里特邁錫尼雅典亞歷山大城(港)希波丹姆規(guī)劃及米利都城希波戰(zhàn)爭(zhēng)010——古希臘城市發(fā)展古代希臘城邦的形成地理?xiàng)l件歷史背景城市空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)生活方式城市特征分析建筑群(功能空間)交通自然環(huán)境6.小結(jié)二、雅典010——古希臘城市發(fā)展010——古希臘城市發(fā)展古代希臘城邦的形成城邦無疑是最能體現(xiàn)古希臘文明特色的國(guó)家形態(tài)。在古風(fēng)時(shí)代(公元前776-480年)和古典時(shí)代(公元前480-323),城邦構(gòu)成了希臘人政治生活的空間、實(shí)體和單元。甚至到了希臘化時(shí)代(公元前323-31年)和羅馬時(shí)代---人們通常認(rèn)為這時(shí)城邦已有名無實(shí)---從內(nèi)部政治來講,城邦的體制框架和政治傳統(tǒng)仍保持著相當(dāng)?shù)纳陀绊懥?。可以毫不夸張地說,古希臘文明是一個(gè)由眾多城邦構(gòu)成的世界。因而,城邦的形成問題也構(gòu)成古希臘史研究中的一個(gè)經(jīng)久不衰的課題。010——古希臘城市發(fā)展地理?xiàng)l件雅典是希臘首都,也是希臘最大的城市。雅典位于巴爾干半島南端,三面環(huán)山,一面傍海,西南距愛琴海法利龍灣8公里,屬亞熱帶地中海氣候?;扑魉购雍鸵晾魉购哟┏嵌^。市內(nèi)多小山。地中海區(qū)域希臘區(qū)域雅典010——古希臘城市發(fā)展城市中心區(qū)愛琴海丘陵山脈地理?xiàng)l件010——古希臘城市發(fā)展歷史背景雅典是世界上最古老的城市之一,有記載的歷史就長(zhǎng)達(dá)3000多年?,F(xiàn)在雅典是歐洲第八大城市。雅典從1832年希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后一直是希臘的首都。雅典是阿提卡大區(qū)及雅典州的首府?,F(xiàn)在的雅典包括阿提卡地區(qū)、雅典州、雅典市。雅典市七個(gè)街區(qū)劃分現(xiàn)代雅典城市鳥瞰010——古希臘城市發(fā)展

雅典的城市是以衛(wèi)城為中心蔓延而下,衛(wèi)城的建筑是供神和祭司居住的廟宇、宮殿和神殿,而人剛是居住于衛(wèi)城山下的平原地區(qū),當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)或是災(zāi)害來臨時(shí),人們就會(huì)聚集到衛(wèi)城中祈求神的庇護(hù)。但誰能想到宏偉的雅典城下的住宅和房舍卻是零亂的。這段描述足以說明雅典與其它早期希臘城市一樣,廣場(chǎng)無定形,建筑群排列無定則,廣場(chǎng)的廟宇,雕像,噴泉或臨時(shí)性的商販攤棚自發(fā)地,因地制宜地,不規(guī)則地布置于廣場(chǎng)側(cè)旁或其中。廣場(chǎng)是群眾集聚的中心,有司法,行政,商業(yè),工業(yè),宗教,文娛交往等社會(huì)功能。城市空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)“通向雅典的大路是條很有興味的路,它始終蜿蜒穿過農(nóng)田之間。雅典城很干燥,供水很缺少。街道無非是些陳舊可憐的小胡同,房舍矮小,好房子很少見。外鄉(xiāng)人初來乍到定會(huì)很難相信大名鼎鼎的雅典是這個(gè)樣子?!?10——古希臘城市發(fā)展城市空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)雅典市平面圖市民居住區(qū)市中心居住區(qū)部分道路其它用地部分道路010——古希臘城市發(fā)展古希臘城市的設(shè)計(jì)思想是,城市的面積大小是有限的,在視覺上是可以理解的,在政治上是可以控制的。當(dāng)一個(gè)城鎮(zhèn)達(dá)到了它的最大規(guī)模時(shí),它的發(fā)展停止了,于是一個(gè)新城鎮(zhèn)在另外的合適地點(diǎn)開始建設(shè),通常在距舊城不遠(yuǎn)的地方。這個(gè)新城稱作“新城邦”;于是把原先的城鎮(zhèn)叫做“舊城邦”。所以希臘的建筑師有充分的機(jī)會(huì)在各處建造完整的城市。在建造城市的過程中,建筑師們強(qiáng)調(diào)對(duì)城市空間的創(chuàng)造,重點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。建筑群交通網(wǎng)自然環(huán)境城市空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)最大規(guī)模:這在很大程度上決定于周圍農(nóng)田所能提供給城市居民的食物的能力。010——古希臘城市發(fā)展城市空間交通網(wǎng)建筑群(功能空間)宗教區(qū)公共活動(dòng)區(qū)私人區(qū)自然環(huán)境道路港口和諧共生人口城市延伸城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展1.建筑群(功能空間)分析城市空間首先必須從建筑群開始,因?yàn)樽猿鞘衅鹪匆詠?,建筑就?gòu)成了城市環(huán)境的主體,它為人們的居住和活動(dòng)提供了使用的空間。就功能而言,雅典的建筑群主要是由宗教區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)和私人區(qū)構(gòu)成。

但事實(shí)上三個(gè)區(qū)是混合在一起的,不存在明顯的封閉和獨(dú)立區(qū)界。(1)宗教區(qū)雅典最具代表的宗教區(qū)自然是雅典衛(wèi)城。它是一個(gè)圣地建筑群,建在雅典城中央的一個(gè)山岡上,雖然它海拔僅152m,但東面、南面和北面都是懸崖絕壁,地形十分險(xiǎn)峻,面積約為4000m2。人們就在這里修筑了一條長(zhǎng)6500m的“長(zhǎng)墻”,它將雅典與比雷埃夫斯港連接起來,此外還重建了神廟。衛(wèi)城的建筑布局自由,高低錯(cuò)落,主次分明,突出表現(xiàn)了希臘空間安排上的一個(gè)重要原則:就是建筑的每一部分,無一是直接的裸露,均以某個(gè)角度的透視效果呈現(xiàn)。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展它周圍的巖石坡面很適合于戰(zhàn)爭(zhēng)防衛(wèi)而不適合于建筑,因而建筑師的任務(wù)并不應(yīng)該去削弱它的外形輪廓而是在于利用山巖的突出部分或是平坦的地方類似于這樣天然的地形來安排建筑物和空地。并不刻意追求視覺的整體感或者高潮序列的要求,這點(diǎn)似乎是古風(fēng)的典型特征。建筑物的安排順應(yīng)地勢(shì),同時(shí)照顧山上山下的觀賞。古風(fēng)的典型特征:建筑和城市只是人和自然的紐帶,不能用人的淺薄的主觀意識(shí)對(duì)自然序列妄加修改。城市特征分析衛(wèi)城遺址010——古希臘城市發(fā)展山勢(shì)變化衛(wèi)城基底變化城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展N山頂輪廓線衛(wèi)城形狀城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展衛(wèi)城發(fā)展了民間圣地建筑群自由活潑的布局方式。除非是山頂上最為重要的中心建筑的位置,沒有總的建筑中軸線,沒有連續(xù)感,沒有視覺的漸進(jìn),也不追求對(duì)稱的形式,建筑物完全暴露在視野之內(nèi),四面多有修飾,形式隨腳步走近時(shí)視角的變化而變化。衛(wèi)城的各個(gè)建筑物是處于空間的關(guān)鍵位置上,如同一系列有目的的雕塑。從衛(wèi)城內(nèi)可以看到周圍山巒的秀麗景色。它即考慮到置身其中時(shí)的美,又考慮到從城下四周仰望時(shí)的美。為了照顧上下的游行行列的觀瞻,建筑物大體上沿周邊布置,為照顧山上的觀瞻,利用地形把最好的觀賞角度朝向人們。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展進(jìn)入衛(wèi)城大門之后,迎面是一尊高達(dá)10米的金光閃爍持長(zhǎng)矛的雅典娜青銅雕像,這個(gè)雕像豐富了衛(wèi)城的景色,并統(tǒng)一了分散在周邊的建筑群。繞過雕像,地勢(shì)越走越高,右邊是宏偉端莊的帕提農(nóng)神廟,體現(xiàn)了雅典人的智慧和力量。向左邊可以看到白色大理石墻襯托下秀麗的伊端克提翁神廟女像柱廊。其裝飾性強(qiáng)于紀(jì)念性,起著與帕提隆神廟對(duì)立與統(tǒng)一的構(gòu)圖作用。為了體現(xiàn)城市為平民服務(wù),在衛(wèi)城南坡有平民活動(dòng)中心,露天劇場(chǎng)和競(jìng)技場(chǎng)等。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展(2)公共活動(dòng)區(qū)公共活動(dòng)區(qū)主要用來進(jìn)行政治集會(huì)、商業(yè)活動(dòng)、演出和運(yùn)動(dòng)會(huì)等公共活動(dòng)。相應(yīng)的空間主要有集會(huì)廣場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、劇場(chǎng)等。城市特征分析雅典廣場(chǎng)010——古希臘城市發(fā)展古代的雅典,在人們的政治生活中,話語具有壓倒其他一切權(quán)力手段的特殊優(yōu)勢(shì),所有重大事宜,都應(yīng)提交給辯論的藝術(shù),通過論戰(zhàn)來解決,而雅典城市中也專門有集會(huì)廣場(chǎng)----阿果拉,供人們集會(huì)和辯論之用。阿果拉最初的意思就是集會(huì)而不是舉行集會(huì)的場(chǎng)所,因?yàn)橄ED人在進(jìn)入城鎮(zhèn)生活之前就愛交際后來阿果拉才有了集會(huì)場(chǎng)所的意思,作為集會(huì)場(chǎng)所的它是與宗教圣地相對(duì)應(yīng)的,主要處理各種世俗事務(wù),從公元前7世紀(jì)開始,隨著金銀鑄幣的廣泛使用,業(yè)成為城市生活中更重要的因素,阿果拉作為商品交換市場(chǎng)的功能越來越明顯的發(fā)揮出來到了公元前6世紀(jì),一個(gè)新的更大的阿果拉在普尼克斯高地上形成了。到了梭倫執(zhí)政時(shí)期,雅典又形成了專門作為工商業(yè)區(qū)的塞拉米克斯阿果拉。經(jīng)過幾百年的發(fā)展,阿果拉已經(jīng)集司法、行政、商業(yè)和社交功能于一身,幾乎取代了雅典衛(wèi)城的地位,成為了城市中最重要、最具活力、最有特色的一部分。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展除了集會(huì)廣場(chǎng)之外,環(huán)繞雅典城郊而建的健身房也是雅典人重要的公共活動(dòng)中心。健身房建在相對(duì)空曠,適合于戶外活動(dòng)的地方。它們往往位于等高的樹木構(gòu)成的小樹林之中。同時(shí),它還配有浴室、更衣室和教室。在這里,年輕人和老年人友好的同場(chǎng)競(jìng)技,比賽摔跤、拳擊,一起賽跑,一起擲標(biāo)槍、鐵餅,即使是不直接參與體育訓(xùn)練的人,也往往在這里消磨時(shí)光。而健身房的柱廊之下則是雅典人經(jīng)常進(jìn)行辯論,訓(xùn)練思維的場(chǎng)所??梢姡窈腿怏w在這里完美地統(tǒng)一起來了。在雅典,看戲就是受教育,它是雅典公民的一種宗教的和政治的任務(wù),因此劇場(chǎng)在雅典人日常公共生活中占據(jù)了十分重要的地位。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展城市特征分析雅典的劇場(chǎng)以位于衛(wèi)城南坡的狄奧尼索斯劇場(chǎng)最為出名。劇院坐位可以容納1.4~1.8萬觀眾,整個(gè)劇場(chǎng)是半圓形的,觀眾席是一個(gè)依一個(gè)同心弧升高的階梯結(jié)構(gòu),舞臺(tái)處于弧形中央的一塊圓形的平坦區(qū)域,演員們就在這樣的舞臺(tái)上進(jìn)行各種表演。整個(gè)劇場(chǎng)看起來就像是一個(gè)山谷,因此觀眾在觀看戲劇時(shí)不是置身事外的,他們能完全忽視日常的文明世界,將舞臺(tái)上的演員看成是一群靈動(dòng)的精靈,將自己與他們?nèi)诤蠟橐惑w。感受:在劇場(chǎng)中觀看戲劇成了雅典人增強(qiáng)團(tuán)結(jié),增進(jìn)了解,實(shí)現(xiàn)精神文化統(tǒng)一的重要手段。010——古希臘城市發(fā)展狄奧尼索斯劇體現(xiàn)了古希臘建筑將人文景觀與自然風(fēng)景完美結(jié)合的特點(diǎn),與其它古希臘建筑一樣,劇場(chǎng)首要功能是祭神。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展(3)私人空間與宗教區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)相比,私人區(qū)顯然次要的多。從考古發(fā)掘絕大多數(shù)是公共建筑物遺址就可以得出這一點(diǎn)。私人區(qū)的主要建筑就是住宅。雅典人的住宅是成組的圍繞著衛(wèi)城、

公共建筑物和廣場(chǎng)。而建的從總體上看,這些住宅的分布并沒有規(guī)劃過,富人區(qū)和窮人區(qū)均衡地散布于城市之中,每幢住宅都按同樣的建筑原則來建造,只是規(guī)模不同。用現(xiàn)代人的眼光來看,這些住房都是相當(dāng)狹小的沒有經(jīng)過粉刷的平房,而且有些房子是用沒有烘制的磚頭所建。底基是碎石鋪成的,屋頂用瓦片鋪設(shè),有些房子甚至用一些茅草鋪頂,用淤泥和編條所建,給人一種鄉(xiāng)村居室的粗陋感。感受:富人和窮人住著幾乎相同的房子,這反映了古代雅典人的社會(huì)觀念:高貴的貧窮比起無恥的富裕來更受尊重,社會(huì)榮譽(yù)和家庭名望比起私人財(cái)富來更受青睞,而從雅典人住房的普遍狹小和簡(jiǎn)樸這一點(diǎn),我們又可以看出雅典人不管窮人還是富人都不怎么看重私生活,而總是把大部分時(shí)間花在戶外的公共生活中。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展2.交通網(wǎng)交通是城市的命脈,沒有順暢的交通,城市的發(fā)展就成了無源之水無本之木,城市正是通過交通網(wǎng),形成了時(shí)空連續(xù)的動(dòng)態(tài)空間,使其本身獲得源源不斷的生命力。(1)道路在雅典,有一條主干道---泛雅典大道穿過城內(nèi),但總的街道體系是缺乏規(guī)劃的。外地人第一次進(jìn)入雅典城很容易迷路。亞里士多德十分欣賞這種無序的街道體系,因?yàn)樗苊曰笸黄仆獬菈Φ臄橙耍顾麄冋也坏匠雎?,從而間接起到了防御工事的作用。在現(xiàn)代人看來,這些街道是相當(dāng)狹窄的,街道的狹窄使雅典人的住房與住房之間變得十分緊湊。雖然這使得居民之間更易于相互了解和熟悉,從而有利于古代雅典直接民主體制的發(fā)展,但這也易導(dǎo)致空氣流通不暢,一旦開戰(zhàn),大量難民涌入城內(nèi),就必然導(dǎo)致疾病的滋生和瘟疫的蔓延。感受:街道的無序和狹窄一方面反映了古代雅典城市居民不注重出行排場(chǎng)和個(gè)人享受,但另一方面又反映了古代雅典人的某種功利性的觀念:街道對(duì)他們來說只要便于通行,僅此而已。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展對(duì)外,雅典雖然有許多道路與其他地區(qū)相連,但是最好的路---自雅典通往其東北的埃勒烏西斯城“圣道”,也只不過是一條狹窄難行的土路,而用土堆砌成的堤道橋梁更是險(xiǎn)象叢生,被洪水沖塌的情形屢見不鮮。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展(2)港口雅典的海上交通則很便利。這是由雅典所處的特殊地理?xiàng)l件所決定的。雅典背山面海,發(fā)展陸路交通是極為不便的,但是,雅典以南,阿提卡半島的海岸線十分曲折,天然良港頗多:西岸有法勒隆港、拜里厄司港等;附近有薩拉米斯島、愛伊那島等島嶼,因此發(fā)展海上交通得天獨(dú)厚。同時(shí)雅典的土地非常貧瘠,963萬英畝土地中有1/3不宜種植,所以雅典人紛紛從事海上貿(mào)易,尤其重要的是糧食貿(mào)易。雅典的糧食貿(mào)易是受公共管理的,它是城市生活重要的一部分,因?yàn)槌鞘屑Z食需求量的三分之二不得不依靠從海外輸入來滿足。感受:海上交通的發(fā)達(dá)雖然客觀上是由地理?xiàng)l件所決定的,但它深刻的影響了古代雅典人典型的海洋民族的社會(huì)觀念:崇尚力量,勇于冒險(xiǎn),追求現(xiàn)世。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展城市是一個(gè)人工生態(tài)系統(tǒng),它是由自然環(huán)境與人工環(huán)境相互疊加而成的,自然環(huán)境和景觀在城市中的保留是不可缺少的。(1)和諧共生在雅典,從城內(nèi)的每個(gè)位置都能看到衛(wèi)城的神廟,從遠(yuǎn)處可看到神廟簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu),走到近處可看到神廟的每個(gè)細(xì)部、不斷重復(fù)的建筑構(gòu)件,柱、勒腳、額枋等,和許多雕塑大師的作品。概括地說,神廟整個(gè)立面及細(xì)部雖各不相同,但卻非常統(tǒng)一,彼此間十分協(xié)調(diào)。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展美的東西是模擬自然得來的,所以體現(xiàn)城市面貌的合適尺度就是使原有自然優(yōu)勢(shì)不受破壞。不去觸動(dòng)原有的自然景觀標(biāo)志,在建筑物之間保留一些光潔的巖石和陡峭的斜坡雖然城市中原有的大自然優(yōu)勢(shì)是不能被破壞的,建筑物本身包括選址和外觀也都必須是符合自然的,但是,雅典人自信有能力來完善他們所創(chuàng)作的作品,甚至能嘗試著模擬自然的完美,在局部和整體間創(chuàng)造出調(diào)整自然的均衡條件。觀念城市規(guī)劃方法保留自然模擬自然城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展(2)人口

要保證城市中一定自然環(huán)境的存在和城市生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào),人口的控制至關(guān)重要。關(guān)于城市的人口問題,大哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德都有所論述。亞里士多德說:凡是以政治修明著稱于世的城邦無不對(duì)人口有所限制。柏拉圖甚至還確定了一個(gè)理想城邦應(yīng)該包含的成年男性的人數(shù)是5040人。人口太少在戰(zhàn)爭(zhēng)期間就不能建立一支足夠人數(shù)的軍隊(duì)抵御外敵入侵,同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致沒有足夠的勞動(dòng)力從事生產(chǎn)人口太多否則公民之間就無法相互了解,進(jìn)而也就無法發(fā)揮人民代表會(huì)議的職能。因此在古代希臘,保持城市人口相對(duì)的低密度就成了促進(jìn)城市社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展的必要條件。在雅典的最鼎盛時(shí)期,即伯里克利執(zhí)政時(shí)期,城市人口不過2萬,其余的雅典居民都居住在新的居民點(diǎn)上,錫拉庫薩、阿格里真托和阿爾伐斯。就控制人口密度而言,這種將多余人口遷居到新建居民點(diǎn)的方法對(duì)生活在當(dāng)時(shí)還地廣人稀的地中海地區(qū)的雅典人來說可能是非常有效的。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展(3)城市延伸在雅典人看來,雅典的城市空間不僅僅在圍墻之內(nèi),而是一直延伸到郊區(qū)和鄉(xiāng)村。這恰恰反映了古代雅典人注重自然環(huán)境與空間的觀念,而這種觀念也直接影響了雅典人極富自然主義色彩并帶有濃厚鄉(xiāng)村習(xí)氣的“亦城亦村”式的生活方式。因此有學(xué)者認(rèn)為,古典時(shí)期的雅典代表了城鄉(xiāng)辨證統(tǒng)一的理想類型。每當(dāng)炎熱的夏天來臨,很多雅典人就會(huì)離開城市去郊外避暑,享受自然。有些雅典人在郊外還有土地,不僅建有寓所,而且還種植農(nóng)作物和飼養(yǎng)牲畜,他們的日常生活品包括油、酒、蜂蜜和毛皮都能自給自足。而在郊區(qū)居住的雅典人與城市也有著緊密和直接的聯(lián)系,他們和居住在城市的居民一樣,可以在集會(huì)上投票,在集市上做買賣,參加宗教節(jié)慶,向法庭提出訴訟,有相同的政治權(quán)利和義務(wù),包括服兵役。城市特征分析010——古希臘城市發(fā)展早期城市演變過程小結(jié)010——古希臘城市發(fā)展希臘史年代表

愛琴文明黑暗時(shí)代古風(fēng)時(shí)期古典時(shí)期希臘化時(shí)期BC800

BC490

BC336

BC146

BC30BC2000-BC1700BC1400

希臘復(fù)興城邦形成克里特文明BC16世紀(jì)上半葉BC1200

BC800

BC6世紀(jì)邁錫尼文明希臘被并入羅馬共和國(guó)克里特邁錫尼雅典亞歷山大城(港)希波丹姆規(guī)劃及米利都城希波戰(zhàn)爭(zhēng)010——古希臘城市發(fā)展三、希波丹姆規(guī)劃型式與米利都城1.希波丹姆——城市規(guī)劃之父——規(guī)劃型式:希波丹姆大力推行一種幾何形狀,以棋盤式路網(wǎng)形成的城市骨架為結(jié)構(gòu)模式。希波丹姆城市典型平面為兩條垂直大街從城市中心通過,中心大街的一側(cè)布置中心廣場(chǎng),中心廣場(chǎng)占有一個(gè)或一個(gè)以上的街坊,街坊面積一般較小。希波丹姆根據(jù)古希臘社會(huì)體制、宗教與城市公共生活要求,把城市分為3個(gè)主要部分:圣地、主要公共建筑區(qū)、私宅地段。私宅地段劃分3種住區(qū):工匠住區(qū)、農(nóng)民住區(qū)、城邦衛(wèi)士與公職人員住區(qū)。他是最早把這種規(guī)劃型式在理論上予以闡述,并大規(guī)模地在重建希波戰(zhàn)爭(zhēng)后被毀的城市予以實(shí)踐。自公元前5世紀(jì)以后,古希臘城市大都按希波丹姆規(guī)劃型式進(jìn)行建設(shè),古羅馬時(shí)代也一直延續(xù)著他的思想。010——古希臘城市發(fā)展2.米利都城米利都城三面臨海,四周筑城墻,城市路網(wǎng)采用棋盤式,擁有居民1萬人左右,分別住在3個(gè)居住區(qū)里。城市被廣場(chǎng)分為南北兩個(gè)部分。北部街坊面積較小,南部街坊面積較大。最大僅30×52m。31-Jul-2360010——古希臘

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