2023年中國近代的一位偉人的證文12篇

2023年中國近代的一位偉人的證文12篇中國近代的一位偉人的證文12篇

中國近代的一位偉人的證文篇1

通過本學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國近代史綱要》，讓我對歷史有了進(jìn)一步的了解，也會多一點(diǎn)的思考，歷史不只是故事，更是經(jīng)驗(yàn)的借鑒，前人的失敗，讓我們學(xué)會反思，通過太平天國，我們知道農(nóng)民不是改革的人選，通過辛亥革命的失敗，我們也發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級也存在缺陷，正是這不斷的反思，才讓我們慢慢尋找到中國革命的正確道路，忘記歷史等于背叛，但是也等于我們可能會在同一個地方跌兩次跟頭，只有牢記我們的歷史，才能走得更遠(yuǎn)，一個遺忘歷史的人是可悲的，因?yàn)樗麑⒉粫狼叭怂z留的那種氣魄與精神，我不要做那個可悲的人。很感謝老師的課，讓我們看到過去，思考當(dāng)下。

中國近代的一位偉人的證文篇2

蔣廷黻先生的《中國近代史》，是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書。

蔣廷黻是民國時期的歷史學(xué)家，他的這本書寫于1938年，在民國銷量頗大。本書反映出作者受到過嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點(diǎn)頗為新穎。作者最獨(dú)特的觀點(diǎn)是：假如林則徐沒有被免職（林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國人，被道光免職），估計(jì)他會在廣州和英國人干起來，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對清朝卻是一件幸事，因?yàn)榍宄瘧K敗之后必然會提前開展洋務(wù)運(yùn)動20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會有甲午慘敗了。

這個觀點(diǎn)很新穎，尤其是在林則徐早已被捧為民族英雄的情況下，更是頗吸引眼球。但我仔細(xì)想想，覺得經(jīng)不起推敲。因?yàn)椋海?）第一次鴉片戰(zhàn)爭，清朝不是沒和英國打過仗，英國順著長江快打到南京了，清朝終于受不了了，簽訂了《中英南京條約》。如果英國在長江三角洲的勝利不能警醒清朝，難道在廣州打?。ㄈ绻槐怀仿毜模┝謩t徐，就能警醒清朝嗎?（2）即使洋務(wù)運(yùn)動提前20年，如果不能從制度上做根本的改變，真的能戰(zhàn)勝日本嗎?

所以作者書生氣頗重。

該書畢竟寫于1938年，民國時期的歷史，對作者來說是“現(xiàn)代史”，所以對孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的?，F(xiàn)在我看中國近代史，逐漸形成了以下（可能比較獨(dú)特的）觀點(diǎn)：

1、落后國家要發(fā)展，尤其是東方落后國家，一定要經(jīng)過一段集權(quán)、獨(dú)裁時間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過這段時間，國家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國、我國臺灣，乃至新加坡的發(fā)展，無不如此。

題的關(guān)鍵是：（1）很多人認(rèn)為一步跳入美國或英國式的民主，才是對的。（2）經(jīng)過獨(dú)裁或集權(quán)之后，一定要過度到民主社會，而不能停滯不前。兩者缺一不可。

東方國家，不走（1）而直接進(jìn)入（2），成為世界先進(jìn)國家的，至今沒有先例。所以必須走第（1）步，絕不能因?yàn)椋?）而否定（1）！這是問題的一個方面。另一個方面是：必須及時過度到（2），否則仍然會落后，會挨打！

2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過高了。

實(shí)際上，國人對李鴻章的評價已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭之后，李鴻章的名聲就臭了，一直臭到民國。然后梁啟超等人為他翻案，說無論是誰，當(dāng)時都不得不簽訂喪權(quán)辱國的條約，和李鴻章沒有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國近代史》中也為李鴻章說好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案?？傊F(xiàn)在李鴻章基本上是個正面角色。

但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國共兩黨對他的評價始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了，重要人物總是充滿爭議。

3、有些人的地位過低，比如左宗棠。

左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國，再到現(xiàn)在，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺得左宗棠的見識極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的中國人。但是，我國對他的宣傳還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至很多人都不知道在收復(fù)新疆時還有另一個同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的可以看我的《劉錦棠收新疆》系列）。我實(shí)在不明白為什么左宗棠在我國（包括大陸和臺灣）的地位這么低，他的知名度遠(yuǎn)低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國藩和李鴻章。

蔣廷黻對左宗棠的評價同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會歸于日本了。而琉球歸屬中國之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。

對此觀點(diǎn)，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就一定能收回琉球，清朝一定能戰(zhàn)勝日本嗎?幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒有認(rèn)識到。

4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻(xiàn)。

具體地說，梁啟超和胡適，他們不僅是文人，是公共知識分子，是思想家，而且極大地左右了歷史進(jìn)程。我們似乎只是在戊戌變法時才會談到梁啟超，并認(rèn)為胡適只是民國時重要的知識分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。

中國近代的一位偉人的證文篇3

今年三月，我很榮幸的轉(zhuǎn)正成為一名正式的中國共產(chǎn)黨員，作為一名新進(jìn)黨員我懷著不同的心情重溫黨史，通過這段時間對我們黨九十多年奮斗歷史的學(xué)習(xí)，我感受頗多，受益匪淺。

我們黨誕生之時，中國人民正處于水深火熱之中，正是各種思想激勵碰撞的年代，中國共產(chǎn)黨作為一個新生力量的代表，給中國人民帶來了希望和力量。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國的獨(dú)立和安全。十一屆三中全會以來，在鄧小平同志倡導(dǎo)下，把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國社會主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的路線、方針、政策，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會以后中國共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國特色的社會主義實(shí)踐中，形成了“三個代表”重要思想。黨的xx大，把科學(xué)發(fā)展觀作為新時期我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索中國特色社會主義的指導(dǎo)思想，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。

這段時間對黨史的學(xué)習(xí)，并不僅僅是簡單得讓我們回頭去看看我們黨的奮斗歷程，更重要的是“以史為鑒，可以明得失”，我們作為活在當(dāng)下的新一批共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)歷史是為了讓我們更加明確前進(jìn)的道路，是為了讓我們努力發(fā)揚(yáng)前輩們優(yōu)良的傳統(tǒng)，是為了讓我們趨利避害，在接下來的發(fā)展道路上走的更遠(yuǎn)。

首先，學(xué)習(xí)黨史告訴我要牢記黨的理想信念。信念是一個人前進(jìn)的動力和方向，對于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)的共產(chǎn)主義而奮斗，就是我們的理想信念，這是我們共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以如此豐厚的底蘊(yùn)，之所以每次都能化險為夷，正是每一名黨員牢記黨的理想信念，不畏犧牲堅(jiān)定不移的走下去的結(jié)果。

其次，學(xué)習(xí)黨史我們要深刻領(lǐng)會，用心思考，學(xué)以致用。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。我們黨94多年的奮斗歷史，每次進(jìn)步都是來之不易就的，每個決定都是深思熟慮、冷靜權(quán)衡的。如果只學(xué)其法，不深究其意，是沒有意義的，在反思中與學(xué)習(xí)中，我們要前輩的成功或失敗同自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，只有這樣才能為新的困境尋求出路，才能不斷解決前進(jìn)中的新問題。

歷史是過去到將來的回聲，時間來對過去的反映，學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天，從革命前輩的手中接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，在不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果的同時，再創(chuàng)佳績。

作為一名新近黨員，我需要學(xué)習(xí)的地方很多，從再次重溫黨的歷史開始，我需要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的思想理論修養(yǎng)，更全面的學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)理論，這次的學(xué)習(xí)只是個開始，在以后的學(xué)習(xí)中我會多學(xué)、多思，努力讓自己朝著優(yōu)秀黨員的方向前進(jìn)。

中國近代的一位偉人的證文篇4

通過本學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國近代史綱要》，讓我對歷史有了進(jìn)一步的了解，也會多一點(diǎn)的思考，歷史不只是故事，更是經(jīng)驗(yàn)的借鑒，前人的失敗，讓我們學(xué)會反思，通過太平天國，我們知道農(nóng)民不是改革的人選，通過辛亥革命的失敗，我們也發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級也存在缺陷，正是這不斷的反思，才讓我們慢慢尋找到中國革命的正確道路，忘記歷史等于背叛，但是也等于我們可能會在同一個地方跌兩次跟頭，只有牢記我們的歷史，才能走得更遠(yuǎn)，一個遺忘歷史的人是可悲的，因?yàn)樗麑⒉粫狼叭怂z留的那種氣魄與精神，我不要做那個可悲的人。很感謝老師的課，讓我們看到過去，思考當(dāng)下。

中國近代的一位偉人的證文篇5

我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識，更重要的，在對歷史知識的總結(jié)之后，得出對現(xiàn)在有用的東西，在未來的生活中，使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過去，更是未來，甚至，未來比過去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而預(yù)測未發(fā)生的事。這不是一個人的經(jīng)驗(yàn)，是無數(shù)人的智慧結(jié)晶。說了這么多，不過最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。

中國近代的一位偉人的證文篇6

通過本學(xué)期《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，我了解到了不同于高中時代歷史的學(xué)習(xí)，不是為了死記硬背的去考試，更多的是讓我們以史為鑒，銘記使命，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而作為新時代的青年，我們責(zé)無旁貸的要學(xué)習(xí)歷先進(jìn)中國人的勇氣，信念，敢為人先，不畏權(quán)勢的品質(zhì)，是他們的汗水和鮮血造就了這個美好和平的時代，才有了這個繁榮昌盛，愈加富強(qiáng)的中國。學(xué)習(xí)偉人，為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，應(yīng)是我們的歷史使命。

中國近代的一位偉人的證文篇7

今天是我們黨的100周歲華誕，我們歡聚一堂，共同為黨我們共同的母親祝福——生日快樂！

100年前，在那風(fēng)雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個堅(jiān)強(qiáng)、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個嶄新的新中國。100個風(fēng)雨春秋，100年的奮斗不息，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了初創(chuàng)時的艱難、北伐戰(zhàn)爭的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭的硝煙、解放戰(zhàn)爭的炮火，又歷經(jīng)社會主義改造和建設(shè)、十年“_”、改革開放等歷史階段，共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關(guān)頭，又一次次實(shí)現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨，不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨，還是改革開放的驚風(fēng)急雨，中國共產(chǎn)黨同全國人民始終緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，與中國命運(yùn)的脈搏一起跳動，從單薄走向厚實(shí)，從年輕走向成熟，從二十年代走來，駛向一個新的世紀(jì)。

我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年，乘著改革開放的春風(fēng)，走進(jìn)知識的海洋，黨把我從一個無知的鄉(xiāng)村孩童，培養(yǎng)成為一名人民教師。在孩提時代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛。我學(xué)會唱的第一支歌是“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這支歌伴隨我長大，并隨著歲月的流逝，我越來越能理解其深刻的內(nèi)涵。當(dāng)我從一名少先隊(duì)員成為一名共青團(tuán)員時，共產(chǎn)主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我奮進(jìn)。加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標(biāo)，，如有原創(chuàng)代寫需求，請與我們聯(lián)系！竭誠為您服務(wù)！她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導(dǎo)我走向理想的彼岸。

我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無以致千里；不積涓流，無以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實(shí)。11009年4月，在我研究生即將畢業(yè)前夕，我終于站在黨旗下宣誓，“我志愿加入中國共產(chǎn)黨……”此時此刻，我心中無比激動，無比自豪。我想起了“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識到了為什么要把黨比作母親?因?yàn)檫@一生我將和她同榮辱、共命運(yùn)。

我們的黨哺育了成千上萬的優(yōu)秀兒女，也曾犧牲了無數(shù)的優(yōu)秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無反顧，責(zé)無旁貸。真正的黨員，要掙掙鐵骨，耿耿正氣；真正的黨員，要先天下憂、后天下樂。

從這一刻起，我有了一個新的身份--中國共產(chǎn)黨黨員。我就象一滴水融入了長江、大河，去奔向浩翰的大海。在共產(chǎn)黨的大集體中奮斗，心靈獲得充實(shí)，生命變得更有價值。畢業(yè)后，我來到上海電力學(xué)院社科部工作，站在三尺講臺上，為黨的教育事業(yè)添磚加瓦。在這個優(yōu)秀分子輩出的海洋里，我不敢有絲毫的懈怠，我因追求進(jìn)步而來，是為追求進(jìn)步才來。裹足不前就意味著落后，落后就意味著被淘汰，唯有生命不息，追求不止。

中國近代的一位偉人的證文篇8

這學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國近代史綱要》，讓我收獲頗豐。就我個人而言，我是很喜歡歷史的，時代的發(fā)展是有規(guī)律可尋的，我們可以從過去的歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，來指導(dǎo)現(xiàn)階段時代的發(fā)展。對于我們學(xué)生而言，或許我們還沒有能力利用歷史中的精華直接推動社會的發(fā)展，但是我們可以學(xué)習(xí)偉大歷史人物的優(yōu)秀品質(zhì)，例如毛澤東的重實(shí)踐，愛學(xué)習(xí)，肯思考，敢挑戰(zhàn)的精神，從小就嚴(yán)格要求自己，將自己練就成建設(shè)祖國的棟梁。同時，學(xué)習(xí)歷史的方法亦可以為我們的生活提供借鑒。對于歷史人物或歷史事件，我們倡導(dǎo)利用辯證的視角去評判，而在現(xiàn)實(shí)生活中我們也可以這樣做來引導(dǎo)我們的美好生活，辯證地看待生活中的人和遇到的煩心事，減少生活中的陰天氣。雖然《近代史綱要》的學(xué)習(xí)時間只有半學(xué)期，但是我很喜歡老師的教學(xué)方式，尤其是上課時的小視頻，極大調(diào)動了課上氣氛，希望下學(xué)期還能和老師一起上課。

中國近代的一位偉人的證文篇9

學(xué)習(xí)了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。

中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)通過對中國進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進(jìn)行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷史上套，不能將歷史與現(xiàn)實(shí)同等看待。

了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機(jī)會，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義最大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時中國的需要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。

兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況，農(nóng)民階級的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動，即便是放在完全封建社會的背景下，他們都不能算是成功的達(dá)到改朝換代，重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟(jì)等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)民運(yùn)動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。

地主階級在19世紀(jì)中葉開始了所謂“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動，但作為制度的組成部分，他們不可能認(rèn)識到制度本身才是最大的罪孽，因此洋務(wù)運(yùn)動的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導(dǎo)人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時的裱糊匠，勉強(qiáng)維持局面，但在愈演愈烈的歐風(fēng)美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運(yùn)。

我始終認(rèn)為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實(shí)的，對于傳統(tǒng)只有最大程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。

通過學(xué)習(xí)近代史，聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。對于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的財(cái)富與精神動力。我們深知“落后就要該打”，所以同時，我們作為大學(xué)生，我們努力做好我們的本職工作，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，為以后成為建設(shè)祖國的接班人而打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史，讓我有了更加強(qiáng)烈的民族榮辱感，將來我一定要用馬克思的思想來鞭策自己，并把它作為我行動的指南。

中國近代的一位偉人的證文篇10

《中國近現(xiàn)代史綱要》作為一門大學(xué)生必修的公共思想政治理論課，是新形勢下對歷史教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，對于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，培養(yǎng)愛國主義觀念和民族精神，都是十分必要的。針對“怎么才能上好這門課”，談幾點(diǎn)心得體會。

一、課堂教學(xué)要以愛國主義教育為主線

愛國主義是個人或集體對祖國的一種積極和支持的態(tài)度，是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。幾千年來，愛國主義已深深融入中華民族的意識、性格和文化中，成為中國人民共同的精神支柱和力量源泉?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課堂是弘揚(yáng)愛國主義教育的重要陣地，因?yàn)樵谶@段歷史中有豐富的愛國主義教育素材，有大量珍貴的圖片資料、歷史文物、歷史遺跡、音像資料等，通過《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生愛國主義情懷?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課堂教學(xué)如果偏移了愛國主義這條主線，一切都將是徒勞。

二、選取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為教學(xué)素材進(jìn)入課堂

按照教學(xué)大綱精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)過程中，不斷地給學(xué)生以新的理論觀點(diǎn)和新的知識。對于這段歷史，大學(xué)生基本熟悉，因此如果純粹講解理論和歷史知識，他們將感到枯燥乏味。選取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為教學(xué)素材進(jìn)入課堂，利用傳統(tǒng)文化中的名人、典故、詩句等，引出教學(xué)內(nèi)容，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生思想政治教育的積極性，能夠有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)（即知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和素養(yǎng)目標(biāo)）。

三、改進(jìn)課堂教學(xué)方式

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生缺乏對中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)興趣，對本課程基本內(nèi)容的掌握程度還不夠高，分析能力較差，而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，因此需要對該課程的課堂教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)。

學(xué)生課堂演講是課堂教學(xué)的一種很好的方式，這種方式可以在更高層次上培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、表達(dá)能力、邏輯思辨能力等，可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。組織好課堂演講，教師首先要設(shè)計(jì)好演講主題，使之既貼近教材，貼近學(xué)生的實(shí)際，又能使學(xué)生展開思考。課堂演講以固定課堂報告小組為單位進(jìn)行，演講任務(wù)自第二教學(xué)周開始，每組每次選派本組秀的組員上臺演講，評定成績由兩部分組成：教師打分（占比為80%），學(xué)生代表打分（占比為20%），兩部分匯總為課堂演講最終成績。

總之，通過《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)，讓大學(xué)生真正把握中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨(dú)立、*反動統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生真正了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義道路。這些正是大學(xué)生必須懂得的中國歷史，也是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求。

中國近代的一位偉人的證文篇11

一段蕩氣回腸的故事，一個叱咤風(fēng)云的人物，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮，百看不厭。

蔣廷黼所著的《中國近代史》，貫穿了中國近代19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭至20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前的近一個世紀(jì)歷史，講述了整整一個舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭，太平天國，洋務(wù)運(yùn)動，甲午戰(zhàn)爭，辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件。

翻開這本《中國近代史》，就仿佛掀開了一場驚心動魄的歷史長卷。為何當(dāng)時的中國多次被列強(qiáng)的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡單，因?yàn)橹袊说氖嘏f。中國人的守舊造成了他們思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的落后造成了國防的落后，國防的落后就造成了國家不保的危險。很可惜，當(dāng)時的人們并沒有意識到這一點(diǎn)。這時，李鴻章勇敢地站了出來。

李鴻章，何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥，十九世紀(jì)世界三大偉人之一，晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身，可謂是時勢造英雄。或許是當(dāng)局者迷旁觀者清吧，李鴻章認(rèn)清了僅有向西洋學(xué)習(xí)才能自強(qiáng)的道理。

歷史就是這樣公正，也是這樣的殘酷，它不會給予弱小者任何悲憫，也不會給予強(qiáng)大者任何協(xié)助。當(dāng)清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時，西方的工廠里機(jī)器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習(xí)，建工廠，設(shè)學(xué)校，成立北洋海軍。雖然他自強(qiáng)的方式很不錯，可是他自強(qiáng)過后卻也救不了國，因?yàn)樗詮?qiáng)的不徹底，沒有認(rèn)清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改變就算是他本事再強(qiáng)也是沒有辦法的。所以說，在那個時期，想要自強(qiáng)是有多么的困難。

歷史早已過去。過去的就讓它過去吧，因?yàn)榧幢阄覀儗v史有多么的不滿，我們也無法將它改變。無論是什么年代，都是屬于強(qiáng)者的。我們每一位中華兒女，都要有著強(qiáng)烈的職責(zé)感。如此這般，才能為祖國做出貢獻(xiàn)。

中國近代的一位偉人的證文篇12

精美的史書是輕盈的蝴蝶飛躍光陰的記載，輕叩我們的心扉；它流傳著中國幾千年的文明，記載著中國政治制度的演變，承載著中國日新月異的王朝更替，鐫刻著中國中國近代以來的屈辱與勝利，銘記著中國現(xiàn)代輝煌建設(shè)成就……

打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。

在鴉片嚴(yán)重?fù)p害人們健康，猶如一條毒蛇吞噬著，這時林則徐深明大義地上述朝廷請求嚴(yán)禁鴉片，從而進(jìn)行了一場轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動——虎門銷煙。面對外國資本主義的血腥掠奪、本國封建勢力的殘酷剝削，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)太平軍奮起放抗。由于