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第頁(yè)共頁(yè)徐文長(zhǎng)傳文言知識(shí)整理模板(三篇)徐文長(zhǎng)傳文言文翻譯徐文長(zhǎng)傳全文篇一余一夕坐陶太史樓②,隨意抽架上書(shū),得《闕編》詩(shī)一帙③,惡楮毛書(shū)④,煙煤敗黑⑤,微有字形。稍就燈間讀之,讀未數(shù)首,不覺(jué)驚躍,急呼周望:“《闕編》何人作者,今邪古邪?”周望曰:“此余鄉(xiāng)徐文長(zhǎng)先生書(shū)也?!眱扇塑S起,燈影下讀復(fù)叫,叫復(fù)讀,僮仆睡者皆驚起。蓋不佞生____⑥,而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生。噫,是何相識(shí)之晚也!因以所聞?dòng)谠饺耸空撷?,略為次第⑧,為徐文長(zhǎng)傳。徐渭,字文長(zhǎng),為山陰諸生⑨,聲名藉甚⑩。薛公蕙校越時(shí)(11),奇其才,有國(guó)士之目(12)。然數(shù)奇(13),屢試輒蹶(14)。中丞胡公宗憲聞之(15),客諸幕(16)。文長(zhǎng)每見(jiàn),那么葛衣烏巾(17),縱談天下事,胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵(18),威振東南,介胄之士(19),膝語(yǔ)蛇行(20),不敢舉頭,而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之,議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云(21)。會(huì)得白鹿(22),屬文長(zhǎng)作表(23)。表上,永陵喜(24)。公以是益奇之,一切疏記(25),皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略,好奇計(jì),談兵多中,視一世士無(wú)可當(dāng)意者,然竟不偶(26)。文長(zhǎng)既已不得志于有司(27),遂乃放浪曲蘗(28),恣情山水,走齊魯燕趙之地,窮覽朔漠(29)。其所見(jiàn)山奔海立,沙起云行,風(fēng)鳴樹(shù)偃,幽谷大都,人物魚(yú)鳥(niǎo),一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣,英雄失路、托足無(wú)門(mén)之悲。故其為詩(shī),如嗔如笑(30),如水鳴峽,如種出土,如寡婦之夜哭,羈人之寒起(31);雖其體格時(shí)有卑者,然匠心獨(dú)出,有王者氣(32),非彼巾幗而事人者所敢望也(33)。文有卓識(shí),氣沉而法嚴(yán),不以模擬損才,不以議論傷格,韓曾之流亞也(34)。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合(35),當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者(36),文長(zhǎng)皆叱而奴之,故其名不出于越。悲夫!喜作書(shū),筆意奔放如其詩(shī),蒼勁中姿媚躍出,歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老,自有馀態(tài)”者也(37)。間以其馀(38),旁溢為花鳥(niǎo),皆超逸有致。卒以疑殺其繼室(39),下獄論死。張?zhí)吩炅?40),乃得出。晚年憤益深(41),佯狂益甚(42),顯者至門(mén),或拒不納。時(shí)攜錢(qián)至酒肆,呼下隸與飲(43)?;蜃猿指珦羝破漕^,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲?;蛞岳F錐其兩耳,深化寸馀,竟不得死。周望言晚歲詩(shī)文益奇(44),無(wú)刻本,集藏于家。余同年有官越者(45),托以鈔錄,今未至。余所見(jiàn)者,《徐文長(zhǎng)集》、《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。石公曰(46):先生數(shù)奇不已,遂為狂疾;狂疾不已,遂為囹圄(47)。古今文人牢騷困苦,未有假設(shè)先生者也。雖然,胡公間世豪杰(48),永陵英主。幕中禮數(shù)異等,是胡公知有先生矣;表上,人主悅,是人主知有先生矣,單身未貴耳。先生詩(shī)文崛起,一掃近代蕪穢之習(xí)(49),百世而下,自有定論,胡為不遇哉?梅客生嘗寄余書(shū)曰(50):“文長(zhǎng)吾老友,病奇于人,人奇于詩(shī)?!庇嘀^文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也,悲夫!①徐渭“無(wú)之而不奇”,一生不得志于時(shí),抱憤而卒;死后,其名又漸被湮沒(méi)。袁宏道發(fā)現(xiàn)了他,為之刊布文集,立傳彰揚(yáng),顯名后世,本是一件奇事,而作者此文又是一篇奇文。全文以“奇”字作骨,傳寫(xiě)徐渭的悲憤人生,感慨淋漓,文如其人。徐文長(zhǎng),徐渭。②一夕:指萬(wàn)歷二十五(1597)年三月作者游紹興時(shí)的一天晚上。陶太史:陶望齡,字周望,號(hào)石簣,紹興人。萬(wàn)歷十七年(1589)會(huì)試第一,廷試第三,初授翰林院編修,官至國(guó)子監(jiān)祭酒。明代史館事多以翰林任之,故稱翰林為太史。③帙(zhì):書(shū)冊(cè)。④惡楮(chǔ)毛書(shū):粗糙的紙質(zhì),拙劣的書(shū)寫(xiě)。楮即轂樹(shù),樹(shù)皮可造紙。⑤煙煤敗墨:形容印書(shū)的墨質(zhì)不好。⑥不佞:自謙詞,意同“不才”、“小可”之類。⑦越:古國(guó)名,地域大致相當(dāng)于如今浙江東部。⑧次第:編排。⑨諸生:明代經(jīng)過(guò)省內(nèi)各級(jí)考試,錄取入府、州、縣學(xué)者,稱生員。生員有增生、附生、廩生、例生等名目,統(tǒng)稱諸生。⑩聲名藉甚:名聲很大。藉甚,浩大,很多。(11)薛公蕙:薛蕙,字君采,毫州(今安徽毫縣)人。正德九年(1514)進(jìn)士,授刑部主事,嘉靖中為給事中。曾任紹興府鄉(xiāng)試官,所以稱“校越”。(12)國(guó)士之目:對(duì)出色人物的評(píng)價(jià)。國(guó)士,國(guó)中才能出眾的人。(13)數(shù)奇(jī雞):命運(yùn)坎坷,遭遇不順。(14)輒蹶(jué決):總是失敗。(15)中丞胡公宗憲:胡宗憲,字汝貞,績(jī)溪(今屬安徽)人。嘉靖進(jìn)士,任浙江巡撫,總督軍務(wù),以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠嚴(yán)嵩,嚴(yán)嵩倒臺(tái)后,他也下獄死。(16)客諸幕:作為幕賓。“客”用作動(dòng)詞,謂“使做幕客”。(17)葛衣烏巾:身著布衣,頭戴黑巾。此為布衣裝束。(18)督數(shù)邊兵:胡宗憲總督南直隸、浙、閩軍務(wù)。(19)介胄之士:披甲戴盔之士,指將官們。(20)膝語(yǔ)蛇行:跪著說(shuō)話,爬著走路,形容極其恭敬惶恐。(23)表:一種臣下呈于君主的文體,一般用來(lái)陳述衷情,頌賀謝圣。(24)永陵:明世宗嘉靖皇帝的陵墓,此用來(lái)代指嘉靖皇帝本人。(25)疏記:兩種文體。疏,即臣下給皇帝的奏疏。記,書(shū)牘、札子。(26)不偶:不遇。(27)有司:主管部門(mén)的官員。(28)曲蘗(niè涅):酒母,代指酒。(29)朔漠:北方沙漠地帶。(30)嗔:生氣。(31)羈人:旅客。(32)王者氣:稱雄文壇的氣派。(33)巾幗事人:像婦人似的跟隨順從于人。幗,婦女的頭巾,用巾幗代指婦女。(34)韓曾:唐朝的韓愈、宋朝的曾鞏。流亞:匹配的人物。(35)雅:平素,向來(lái)。時(shí)調(diào):指當(dāng)時(shí)盛行于文壇的擬古風(fēng)氣。(36)騷壇:文壇。主盟者:指嘉靖時(shí)后七子的代表人物王世貞、李攀龍等。(37)“歐陽(yáng)公”句:歐陽(yáng)修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀態(tài)?!毖兀榔G。(38)間:有時(shí)。馀:馀力。(39)卒以疑:最終由于疑心。繼室:續(xù)娶的妻子。(40)張?zhí)吩?張?jiān)?,字子藎,山陰人。隆慶五年(1571)廷試第一,授翰林修撰,故稱太史。(41)晚年憤益深:胡宗憲被處死后,徐渭更加憤激。(42)佯狂:裝瘋。(43)下隸:衙門(mén)差役。(44)周望:陶望齡字。(45)同年:同科考中的人,互稱同年。(46)石公:作者的號(hào)。(47)囹圄(língyǔ鈴雨):監(jiān)獄。這里指身陷囹圄。(48)間世:間隔幾世。古稱____為一世。形容不常有的。(49)蕪穢:雜亂、繁冗。(50)梅客生:梅國(guó)楨,字客生。萬(wàn)歷進(jìn)士,官兵部右侍郎。我年輕時(shí)經(jīng)過(guò)家鄉(xiāng)的店鋪,看見(jiàn)有北雜劇《四聲猿》。意趣和氣概豪放曠達(dá),與近年來(lái)書(shū)生所編寫(xiě)的傳奇大不一樣,署名為“天池生”,疑心它是元代人的作品。后來(lái)到越地去,看見(jiàn)人家單張的書(shū)幅上有署款“田水月”的,筆法剛毅有力,一種郁結(jié)在胸中的不平之氣,透露于字畫(huà)中,仿佛可見(jiàn)。心中非常驚訝,卻不知道田水月是誰(shuí)。一天晚上,坐在陶編修家樓上,隨意抽閱架上陳放的書(shū),得《闕編》詩(shī)集一函。紙張裝訂都很差,刷板墨質(zhì)低劣,字跡模糊不清。略湊近燈前閱讀,看了沒(méi)幾首,不由得驚喜歡騰,連忙叫石簣,問(wèn)他:“《闕編》是誰(shuí)作的?是今人還是古人?”石簣說(shuō):“這是我同鄉(xiāng)前輩徐天池先生著的書(shū)。先生名渭,字文長(zhǎng),嘉靖、隆慶間人,五六年前才去世。如今卷軸、題額上有署田水月的,就是他?!蔽曳讲琶靼浊昂笏乱傻亩际俏拈L(zhǎng)一人。再加上如今正當(dāng)詩(shī)歌領(lǐng)域荒蕪濁污的時(shí)候,得到這樣的奇珍秘寶,猶如在惡夢(mèng)中被喚醒。我們倆跳起來(lái),在燈影下,讀了又叫,叫了又讀,睡著的傭人們都被驚起。我從此以后,或者對(duì)人家口說(shuō),或者寫(xiě)書(shū)信,都標(biāo)表文長(zhǎng)先生。有來(lái)看望我的,就拿出文長(zhǎng)的詩(shī)給他讀。一時(shí)文學(xué)界著名的人物,漸漸地知道向往仰慕他。文長(zhǎng)是山陰的秀才,鄉(xiāng)試屢次未被錄取。性格直爽,無(wú)拘無(wú)束??偠胶趹椫獣运牟拍埽刚?qǐng)他做幕客。文長(zhǎng)與胡宗憲講定:“假如要我做幕客的話,要按照接待賓客的禮節(jié),不規(guī)定時(shí)間,自由進(jìn)出?!焙趹椂既菰S了他。文長(zhǎng)于是穿葛布衣服,戴黑色頭巾,拱手行禮入坐,放言暢談天下大事,好象旁邊沒(méi)有人一樣。胡宗憲非常快樂(lè)。那時(shí)胡宗憲統(tǒng)率著幾個(gè)方面的兵將,威振東南一帶,軍人畏懼他以致跪著說(shuō)話,匍匐在地象蛇一樣爬行,不敢抬頭;而文長(zhǎng)作為部下一秀才而對(duì)他傲慢自得,隨心所欲地行事,任意議論和開(kāi)玩笑,絲毫沒(méi)有畏懼顧慮。正逢捕得一頭白鹿,胡宗憲請(qǐng)文長(zhǎng)代作賀表。表章上達(dá),世宗皇帝看了很快樂(lè)。因此胡宗憲更加看重他,一切奏疏、公文等,都請(qǐng)他代作。文長(zhǎng)對(duì)自己的才能謀略看得很高,喜歡出奇謀妙計(jì),議論行軍打仗的形勢(shì)策略大多得其要領(lǐng)。但凡胡宗憲所行的誘降汪直、徐海等盜寇的計(jì)策,都和他慎密商議,然后付諸實(shí)行。文長(zhǎng)曾經(jīng)在一座酒樓上喝酒,有幾名軍士也在樓下喝酒,酒后不肯付錢(qián)。文長(zhǎng)暗暗寫(xiě)短函迅速告達(dá)胡宗憲,胡宗憲立即命令將軍士綁進(jìn)衙門(mén),全部斬首,全軍都害怕得大腿發(fā)抖。有一個(gè)和尚依仗有錢(qián)財(cái)而行為不軌,徐渭在喝酒時(shí)偶爾提起,后來(lái)胡宗憲借其它事把他擊斃在梃杖下。文長(zhǎng)受到胡宗憲的信任多和這相仿。胡宗憲既然憐愛(ài)文長(zhǎng)的才華,又哀嘆他屢次考試不中,適逢鄉(xiāng)試,但凡作考官的,都暗中囑托說(shuō):“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遺漏?!笨脊俣既菰S遵照他的話去辦。有一個(gè)知縣因有其它事耽誤,晚來(lái)了一些,到了考期才拜見(jiàn)胡宗憲。胡宗恰巧忘了囑托他,試卷正好分發(fā)在他的房中,于是又沒(méi)有被取中。文長(zhǎng)既然不得志,不被當(dāng)?shù)揽粗兀谑欠爬诵魏?,肆意狂飲,縱情山水。他游歷了山東(齊魯)、河北(燕趙),又飽覽了塞外大漠。他所見(jiàn)的山如奔馬、海浪壁立、胡沙滿天和雷霆千里的景象,風(fēng)雨交鳴的聲音和奇木異樹(shù)的形狀,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧,以及奇人異士、怪魚(yú)珍鳥(niǎo),所有前所未見(jiàn),令人驚愕的自然和人文景觀,他都一一化入了詩(shī)中。他胸中一直郁結(jié)著強(qiáng)烈的不平奮爭(zhēng)精神和英雄無(wú)用武之地的悲涼。所以他的詩(shī)有時(shí)怒罵,有時(shí)嬉笑,有時(shí)如山洪奔流于峽谷,發(fā)出轟雷般的濤聲,有時(shí)如春芽破土,充滿蓬勃的活力。有時(shí)他的詩(shī)像寡婦深夜的哭聲那樣凄厲,有時(shí)像逆旅行客沖寒啟程那樣無(wú)奈。雖然他詩(shī)作的風(fēng)格,有時(shí)比較卑下,但是匠心獨(dú)運(yùn),有大氣象和超人的氣概。那種如以色事人的女子一般媚俗的詩(shī)作是難以望其項(xiàng)背的。徐文長(zhǎng)于為文之道有真知灼見(jiàn),他的文章氣象沉著而法度精嚴(yán),他不為墨守成規(guī)而壓抑自己的才華和創(chuàng)造力,也不漫無(wú)節(jié)制地放縱議論以致傷害文章的嚴(yán)謹(jǐn)理路,真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長(zhǎng)志趣高雅,不與時(shí)俗合調(diào),對(duì)當(dāng)時(shí)的所謂文壇領(lǐng)袖,他一概加以憤怒的鞭撻,所以他的文字沒(méi)人推重,名氣也只局限在家鄉(xiāng)浙江一帶,這實(shí)在令人為之悲哀!文長(zhǎng)愛(ài)好書(shū)法,他用筆奔放有如他的詩(shī),在蒼勁豪邁中另具一種嫵媚的姿態(tài)躍然紙上,歐陽(yáng)公所謂的美人遲暮另具一種韻味的說(shuō)法,可用之于形容文長(zhǎng)的書(shū)法。文長(zhǎng)以詩(shī)、文、書(shū)法修養(yǎng)的余緒,涉筆成花鳥(niǎo)畫(huà),也都超逸有情致。后來(lái),文長(zhǎng)因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪,張?jiān)晏方吡I(yíng)救,方得出獄。晚年的徐文長(zhǎng)對(duì)世道愈加憤怒不平,于是有意作出一種更為狂放的樣子,達(dá)官名士登門(mén)拜訪,他時(shí)常會(huì)回絕不見(jiàn)。他又經(jīng)常帶著錢(qián)到酒店,叫下人仆隸和他一起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭臚,血流滿面,頭骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有聲。他還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳一寸多深,卻竟然沒(méi)有死。周望聲稱文長(zhǎng)的詩(shī)文到晚年愈加奇異,沒(méi)有刻本行世,詩(shī)文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科舉同年,曾委托他們抄錄文長(zhǎng)的詩(shī)文,至今沒(méi)有得到。我所見(jiàn)到的,只有《徐文長(zhǎng)集》、《徐文長(zhǎng)集闕編》二種而已。而今徐文長(zhǎng)競(jìng)以不合于時(shí),不得申展抱負(fù),帶著對(duì)世道的憤怒而死去了。梅客生曾經(jīng)寫(xiě)信給我說(shuō):徐文長(zhǎng)是我的老朋友,他的怪病比他這個(gè)怪人更要怪,而他作為一個(gè)奇人又比他的奇詩(shī)更要奇。我那么認(rèn)為徐文長(zhǎng)沒(méi)有一處地方不怪異奇特,正因?yàn)闆](méi)有一處不怪異奇特,所以也就注定他一生命運(yùn)沒(méi)有一處不困難,不坎坷。令人悲哀呀!徐渭(xúwèi)是一位奇人,袁宏道的《徐文長(zhǎng)傳》也可稱為一篇奇文。徐文長(zhǎng)是著名的詩(shī)人、戲曲家,又是第一流的畫(huà)家、書(shū)法家,在文學(xué)史和美術(shù)史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇曲折。他在世時(shí),雖然不算無(wú)名之輩,還幾乎做出一番事業(yè),但最終如這篇傳記所說(shuō)的,“竟以不得志于時(shí),抱憤而卒”。他死后,名字便漸漸為人忘了。袁宏道發(fā)現(xiàn)了他,為他刊布文集,并為之立傳,使這位塵霾無(wú)聞的人物終于大顯于世,進(jìn)而揚(yáng)名后代。一篇簡(jiǎn)短的傳記,竟能重振一個(gè)被世遺忘的人物的聲名,這本身就不是一件小事。所以說(shuō),《徐文長(zhǎng)傳》稱得上是奇文。這篇文章寫(xiě)得好,首先因?yàn)樵甑腊炎约阂矊?xiě)了進(jìn)去,在傳主身上傾注了自己的感情。袁宏道可稱徐文長(zhǎng)的真正知己。讀者可以看到,傳文一開(kāi)頭,就寫(xiě)出袁宏道與陶望齡閱讀徐文長(zhǎng)詩(shī)集《闕編》的驚喜歡騰情狀:兩人跳起來(lái),燈影下一面讀,一面叫,將已睡的僮仆都驚醒,恨與徐文長(zhǎng)相識(shí)之晚。這種發(fā)自內(nèi)心的歡喜欽佩之情,不能不叫人與作者同樣受到感染。從外表上看,袁宏道在這篇傳中突出寫(xiě)了徐文長(zhǎng)的奇,其人奇,其事奇,他在傳末總括一句說(shuō):“余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也?!眰髦杏谩捌妗弊值牡胤剑_(dá)____處之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇計(jì)”,“詩(shī)文益奇”,“病奇于人,人奇于詩(shī)”,“無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也”。徐文長(zhǎng)不平凡,他的一生也不平凡;突出寫(xiě)他的奇,自然是抓住了這個(gè)人的性格與行事的特征。但是,袁宏道寫(xiě)這篇傳的主旨還不在于此。這篇傳的主旨,應(yīng)該是傳中所寫(xiě)的徐文長(zhǎng)“雅不與時(shí)調(diào)合”這六個(gè)字。科舉的不利,使徐文長(zhǎng)成為一個(gè)失意的人,憤世嫉俗的人。他“屢試屢蹶”,終生只是一個(gè)秀才,“不得志于有司”,當(dāng)然無(wú)法發(fā)揮他的才能,實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。因此《徐文長(zhǎng)傳》主要表達(dá)的是這樣一個(gè)懷才不遇的封建時(shí)代具有代表性的知識(shí)分子,描寫(xiě)他的狂放與悲憤,以及他不惜以生命與世俗相抗衡的悲劇命運(yùn)。這才是《徐文長(zhǎng)傳》的主旨。我們看傳中徐文長(zhǎng)的傲氣,他進(jìn)見(jiàn)“督數(shù)邊兵,威震東南”的胡宗憲,將官們匍伏跪語(yǔ),不敢舉頭,而他以部下的一個(gè)秀才卻侃侃而談。寫(xiě)徐文長(zhǎng)的悲憤,“自負(fù)才略”,“視一世士無(wú)可當(dāng)意者”,等等。這些顯然就不是只寫(xiě)徐文長(zhǎng)的奇人奇事,而是慨嘆于當(dāng)時(shí)許許多多失意者的共同遭際了?!肮沤裎娜死悟}困苦,未有假設(shè)先生者也”,這才是袁宏道為徐文長(zhǎng)作傳的真實(shí)感情流露。因此傳文末尾最后的兩句話,雖然寫(xiě)的是“無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也”,似乎仍是突出一個(gè)“奇”字,但是結(jié)語(yǔ)卻是一個(gè)嘆詞:“悲夫!”為什么用此二字作結(jié),讀者自然可以體會(huì)一下作者寫(xiě)這篇文章的用意。徐文長(zhǎng)傳文言文翻譯徐文長(zhǎng)傳全文篇二余一夕坐陶太史樓,隨意抽架上書(shū),得《闕編》詩(shī)一帙,惡楮毛書(shū),煙煤敗黑,微有字形。稍就燈間讀之,讀未數(shù)首,不覺(jué)驚躍,急呼周望:“《闕編》何人作者,今邪古邪?”周望曰:“此余鄉(xiāng)徐文長(zhǎng)先生書(shū)也?!眱扇塑S起,燈影下讀復(fù)叫,叫復(fù)讀,僮仆睡者皆驚起。蓋不佞生____,而始知海內(nèi)有文長(zhǎng)先生,噫,是何相識(shí)之晚也!因以所聞?dòng)谠饺耸空?,略為次第,為《徐文長(zhǎng)傳》。徐渭,字文長(zhǎng),為山陰諸生,聲名藉甚。薛公蕙校越時(shí),奇其才,有國(guó)士之目。然數(shù)奇,屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之,客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn),那么葛衣烏巾,縱談天下事,胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵,威鎮(zhèn)東南,介胄之士,膝語(yǔ)蛇行,不敢舉頭,而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之,議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿,屬文長(zhǎng)作表,表上,永陵喜。公以是益奇之,一切疏計(jì),皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略,好奇計(jì),談兵多中,視一世士無(wú)可當(dāng)意者。然竟不偶。文長(zhǎng)既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見(jiàn)山奔海立、沙起云行、雨鳴樹(shù)偃、幽谷大都、人物魚(yú)鳥(niǎo),一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣,英雄失路、托足無(wú)門(mén)之悲,故其為詩(shī),如嗔如笑,如水鳴峽,如種出土,如寡婦之夜哭,羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者,然匠心獨(dú)出,有王者氣,非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí),氣沉而法嚴(yán),不以摸擬損才,不以議論傷格,韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合,當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者,文長(zhǎng)皆叱而奴之,故其名不出于越,悲夫!喜作書(shū),筆意奔放如其詩(shī),蒼勁中姿媚躍出,歐陽(yáng)公所謂“妖韶女老,自有余態(tài)”者也。間以其余,旁溢為花鳥(niǎo),皆超逸有致。卒以疑殺其繼室,下獄論死。張?zhí)吩炅?,乃得出。晚年憤益深,佯狂益甚,顯者至門(mén),或拒不納。時(shí)攜錢(qián)至酒肆,呼下隸與飲?;蜃猿指珦羝破漕^,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲?;蛞岳F錐其兩耳,深化寸余,竟不得死。周望言:“晚歲詩(shī)文益奇,無(wú)刻本,集藏于家?!庇嗤暧泄僭秸撸幸猿?,今未至。余所見(jiàn)者,《徐文長(zhǎng)集》《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。梅客生嘗寄予書(shū)曰:“文長(zhǎng)吾老友,病奇于人,人奇于詩(shī)?!庇嘀^文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也。悲夫!一天晚上,我坐在陶周望家樓上,隨意抽閱架上陳放的書(shū),得《闕編》詩(shī)集一函。紙張裝訂都很差,刷板墨質(zhì)低劣,字跡模糊不清。我略湊近燈前閱讀,看了沒(méi)幾首,不由得驚喜歡騰,連忙叫周望,問(wèn)他:“《闕編》是誰(shuí)作的?是今人還是古人?”陶周望說(shuō):“這是我同鄉(xiāng)前輩徐文長(zhǎng)先生的詩(shī)集?!蔽覀儌z跳起來(lái),聚在燈影下,誦讀一陣,再叫絕一番,叫絕一番,又誦讀一陣,睡著的傭人們都被驚醒了。想不到我活了____,今天才得知海內(nèi)有徐文長(zhǎng)先生,真是相見(jiàn)恨晚?。榇?,我把從浙江那里打聽(tīng)來(lái)有關(guān)于先生的生平,略為編排,寫(xiě)成了這篇《徐文長(zhǎng)傳》。徐渭,字文長(zhǎng),是山陰生員,名聲很大,薛公蕙作浙江試官時(shí),很是賞識(shí)他的才華,認(rèn)為他是國(guó)家的棟梁之才。然而他命途多舛,屢屢落第。中丞胡公宗憲聽(tīng)說(shuō)后,聘他作幕僚。文長(zhǎng)每次參見(jiàn)胡公,總是葛布長(zhǎng)衫,頭戴烏巾,侃侃而談天下大事,胡公聽(tīng)后非常贊賞。當(dāng)時(shí)胡公統(tǒng)率著軍隊(duì),威鎮(zhèn)東南,部下將士在他面前,總是跪下回話,不敢仰視。而文長(zhǎng)一介書(shū)生對(duì)胡公的態(tài)度卻很傲慢,好事者把他比作劉真長(zhǎng)、杜少陵一樣的人物。恰逢胡公獵得一頭白鹿,以為祥瑞,囑托文長(zhǎng)寫(xiě)賀表,表文呈上后,世宗皇帝很滿意。胡公因此更加器重文長(zhǎng),所有疏奏計(jì)簿都交他辦理。文長(zhǎng)自信才能過(guò)人,謀略出眾,議論軍情往往切中肯綮。他覺(jué)得世間的事物沒(méi)有符合他的心意,然而卻總是沒(méi)有一展抱負(fù)的時(shí)機(jī)。文長(zhǎng)在官場(chǎng)不得意,于是就放浪形骸,縱情山水,走遍了齊魯燕趙等地,又飽覽了塞外大漠。他所見(jiàn)的山巒起伏、海浪壁立、胡沙滿天和雷聲震天的景象,風(fēng)雨交加、樹(shù)木倒伏、幽谷鬧市、奇人異士、珍稀魚(yú)鳥(niǎo),一切令人驚訝的情狀,他都一一化入了詩(shī)中。他胸中郁結(jié)著強(qiáng)烈的____精神和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲涼,所以他的詩(shī),嬉笑怒罵,如水奔流出峽谷,如春芽破土,像寡婦深夜的哭聲,像逆旅行客迎寒啟程。雖然他詩(shī)作的風(fēng)格,有時(shí)不很高明,但是匠心獨(dú)運(yùn),有王者之氣。不是那種像以色事人的女子一般媚俗的詩(shī)作所能趕得上的。徐文長(zhǎng)在文章寫(xiě)作上有真知灼見(jiàn),他的文章氣勢(shì)沉著法度精嚴(yán),他不壓抑自己的才能,也不無(wú)節(jié)制地議論以致打破了文章的思路,真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長(zhǎng)志趣高雅,不與時(shí)俗茍合,當(dāng)時(shí)的所謂文壇領(lǐng)袖,他也都加以鞭撻,所以他的文字只局限在浙江一帶,令人為之悲哀!文長(zhǎng)愛(ài)好書(shū)法,用筆奔放有如作詩(shī),在蒼勁豪邁中又使嫵媚的姿態(tài)躍然紙上,正是歐陽(yáng)公所謂的“美人遲暮”,另具韻味。他還善作花鳥(niǎo)畫(huà),也都超逸有情致。后來(lái),文長(zhǎng)因疑忌殺了他的繼室妻子,被判死罪。太史張?jiān)杲吡I(yíng)救,才得以出獄。徐文長(zhǎng)晚年更加憤世嫉俗,裝瘋賣(mài)傻,達(dá)官貴人登門(mén)拜訪,常常拒而不見(jiàn)。時(shí)常帶著錢(qián)到酒店,叫下人一起喝酒。有時(shí)拿斧頭砍自己的頭,血流滿面,頭骨破碎,用手揉搓碎骨咔咔有聲。還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳,一寸多深,竟然沒(méi)死。周望說(shuō)文長(zhǎng)的詩(shī)文到晚年愈加奇崛,沒(méi)有刻本,詩(shī)稿都藏在家中。我有在浙江做官的同年,曾委托他們抄錄文長(zhǎng)的詩(shī)文,至今沒(méi)有得到。我所見(jiàn)到的,只有《徐文長(zhǎng)集》《闕編》二種而已。而今徐文長(zhǎng)竟因不合于時(shí),抱恨長(zhǎng)終。梅客生曾經(jīng)寫(xiě)信給我說(shuō):“徐文長(zhǎng)是我的老朋友,他的怪病比本人更要怪,而他的人又比他的詩(shī)更要奇?!蔽夷敲凑J(rèn)為徐文長(zhǎng)沒(méi)有一處不奇怪的。正因?yàn)闆](méi)有一處不奇怪,這也就注定他到了哪里都不能得志。可悲??!陶太史:即陶望齡,字周望,號(hào)石簣。太史是原為官名,名稱沿革因時(shí)代各不一樣,但大都有“太史”之稱。明清修史之職歸之翰林院,故俗稱翰林為太史。陶望齡中進(jìn)士后,初授翰林院編修,故稱。今存三十卷《徐文長(zhǎng)集》即是陶望齡搜集整理。《闕編》:徐渭生前所編的詩(shī)集名。帙〔zhì〕:古代竹帛書(shū)籍的套子。多以布帛制成。后世亦指線裝書(shū)之函套。惡楮〔chǔ〕毛書(shū):紙質(zhì)很差、裝訂粗糙的書(shū)。毛,即毛邊,指書(shū)籍裝訂后沒(méi)有切邊。不佞:不才,用為自稱的謙詞。生____:袁宏道生于隆慶二年〔1568年〕十二月初六,此年正好三十歲。是:猶“夫”,表發(fā)端。次第:排比編次。諸生:明清兩代稱童生應(yīng)歲試,已錄取入府縣學(xué)肄業(yè)的生員。徐渭二十歲進(jìn)學(xué)后八次應(yīng)鄉(xiāng)試均未被錄取。聲名藉甚:名聲很大?!稘h書(shū)·陸賈傳》:“賈以此游漢廷公卿間,徐名聲籍甚?!苯澹和ā凹保螅?。薛公蕙:即薛蕙,字君采,正德進(jìn)士。史稱持己峻潔,于書(shū)無(wú)所不讀。學(xué)者稱西原先生。校:考核。薛蕙曾任紹興府鄉(xiāng)試官,故稱“校越”。有國(guó)士之目:對(duì)徐渭有“國(guó)士”的品題。國(guó)士:一國(guó)中才能最優(yōu)秀的人物。語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》:“豫讓曰:‘臣事范中行氏,范中行氏以眾人遇臣,臣故眾人報(bào)之;知伯以國(guó)士遇臣,臣故國(guó)土報(bào)之。’”目:此指品藻定性。數(shù)奇〔jī〕:指命運(yùn)不好,遇事多不利。語(yǔ)出《史記·李將軍列傳》:“大將軍〔衛(wèi)〕青亦陰受上誡,以為李廣老,數(shù)奇,毋令當(dāng)單于,恐不得所欲?!北疚闹信c命運(yùn)有關(guān)的“奇”,都讀此音。屢試輒蹶:每遇考試就遭失敗。蹶,挫敗。中丞胡公宗憲:即胡宗憲,字汝貞。嘉靖進(jìn)士,曾任右僉都御史,巡撫浙江。中丞本為御史臺(tái)長(zhǎng)官,明清時(shí)用作對(duì)巡撫的稱呼。胡宗憲曾任此職,故稱??椭T幕:讓徐渭在幕下為客〔指擔(dān)任書(shū)記之類的職務(wù)〕。幕,“幕府”的簡(jiǎn)稱,古代將帥的府署。葛衣、烏巾:穿著麻布的衣服,戴著即黑色的角巾。指家居裝束。介胄之士:披甲戴盔的武士,此指武將。介胄,鎧甲和頭盔,此用作動(dòng)詞。膝語(yǔ)蛇行:跪著說(shuō)話,爬著走路。極言恭順敬畏。膝、蛇,皆名詞作狀語(yǔ)?!白h者”句:意謂論者把他比做劉恢和杜甫。劉真長(zhǎng):即劉恢,晉代著名清談家,有見(jiàn)解,為會(huì)稽王簡(jiǎn)文帝司馬昱所賞識(shí),詳見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。杜少陵:即杜甫。少陵是漢宣帝許后之陵。杜甫客長(zhǎng)安時(shí),曾長(zhǎng)期居于此地,自稱“少陵遺老”,世稱“杜少陵”。杜甫在四川時(shí)曾作劍南節(jié)度使嚴(yán)武的幕僚,嚴(yán)武待之善厚。見(jiàn)《新唐書(shū)·嚴(yán)挺之傳》。方:比較。“會(huì)得”二句:徐渭《畸譜》:“〔嘉靖〕三十八歲〔1559年〕孟春之三日,幕再召。時(shí)獲白鹿二,先冬得牝,是夏得牡,令草兩表以獻(xiàn)?!睍?huì):適逢。白鹿:古時(shí)白鹿為祥瑞。屬〔zhǔ〕:囑咐?!氨砩稀倍洌禾胀g《徐文長(zhǎng)傳》:“時(shí)胡宗憲方獲白鹿海上,表以獻(xiàn),表成,召渭視之。渭覽,瞠視不答。胡公曰:‘生有缺乏耶?寧試為之。’退具稿進(jìn)?!磉M(jìn),上大嘉悅其文。旬月間遍誦人口,公以是始重渭,寵禮獨(dú)甚?!庇懒辏褐该魇雷谥旌駸小S昧昴姑阜Q該皇帝,是一種敬稱。疏記:此泛指各種奏章和文學(xué)性文字。當(dāng)意:稱意,合意。不偶:不得志。指屢試不中。偶,際遇。有司:官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱。此特指選拔人才的官吏。放浪:放縱不受拘謹(jǐn)。曲糵〔niè〕:釀酒的發(fā)酵物,后遂以之代指酒。恣情:縱情。齊魯燕趙:均為古國(guó)名。此泛指山東、河北等地。窮覽朔漠:遍觀北方地區(qū)。朔漠,北方沙漠地帶,泛指北方。徐渭于萬(wàn)歷四年〔1576年〕,曾到塞北重鎮(zhèn)宣化府〔今甘肅省張掖市〕作幕僚。失路:喻不得志。托足無(wú)門(mén):謂無(wú)處容身。嗔〔chēn〕:發(fā)怒;生氣。羈人:旅客。寒起:〔半夜〕因寒冷不寐而坐起。體格:指詩(shī)文或字畫(huà)等的體裁風(fēng)格、體制格局。卑者:此指不夠遒勁飛揚(yáng)。匠心獨(dú)出:藝術(shù)構(gòu)思非常獨(dú)特,自成一體。王者:指同類中之特出而無(wú)與倫比者?!胺潜恕本洌翰皇悄切┡c以色悅?cè)说膵D女一樣取媚于世的文人所能企及的。巾幗:古代婦女的頭巾和發(fā)飾,借指婦女。此指復(fù)古派失去個(gè)性的摹擬文風(fēng)。氣沉而法嚴(yán):文氣渾厚,法度謹(jǐn)嚴(yán)?!安灰浴倍洌憾浠ノ囊?jiàn)義。謂因模擬前人和多發(fā)議論減損才華,損傷的風(fēng)格。韓:即韓愈。曾:即曾鞏,字子固。唐宋八大家之一。流亞:同一類的人物。雅:平素。時(shí)調(diào):此指當(dāng)時(shí)復(fù)古摹擬的文風(fēng)。“當(dāng)時(shí)”二句:徐渭攻擊復(fù)古派的言論也比較過(guò)激,如《葉子肅詩(shī)序》指責(zé)復(fù)古派是“鳥(niǎo)之為人言”;《論中》一文,又稱復(fù)古派“忘其彼之古者即我之今也,摹古而反其真為古者,那么惑之其甚也?!彬}壇主盟者:詩(shī)壇領(lǐng)袖。指嘉靖時(shí)后七子代表人物李攀龍、王世貞等。叱而奴之:此指在文章中對(duì)他們像對(duì)奴仆一樣嚴(yán)厲斥責(zé)。書(shū):書(shū)法。徐渭擅長(zhǎng)草書(shū)。姿媚:猶嫵媚。韓愈《石鼓歌》:“羲之俗書(shū)趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝?!薄皻W陽(yáng)公”句:見(jiàn)歐陽(yáng)修《水谷夜行寄子美圣俞》曾稱贊蘇舜卿的詩(shī):“譬如妖韶女,老自有余態(tài)?!毖兀貉龐泼烂?。余態(tài):風(fēng)韻猶存。“間以”三句:意思是就徐渭其他藝術(shù)成就而言,間或用其剩余精力,超出詩(shī)文書(shū)法范圍以從事花鳥(niǎo)畫(huà),也畫(huà)得不同凡俗而有韻致。徐渭是明代著名的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家,與陳淳并稱“青藤白陽(yáng)”。徐渭對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的奉獻(xiàn)是重寫(xiě)意神似,更突出了水墨的藝術(shù)效果。繼室:續(xù)弦的妻子。嘉靖四十五年〔1566年〕徐渭四十六歲時(shí),一次狂病發(fā)作,疑心其繼妻張氏不貞,將她殺死。佯狂:此指悲憤已極倚瘋賣(mài)瘋。顯者:達(dá)官貴人。被〔pī〕面:流滿臉部。被,同“披”。囹〔líng〕圄〔yǔ〕:監(jiān)獄。禮數(shù)異等:所受的禮遇與別人不同。人主:皇帝。指明世宗嘉靖帝朱厚熜。胡為:為什么?!盁o(wú)之”二句:正因?yàn)樾煳紵o(wú)所不奇,命運(yùn)多舛也是“奇”的一種。徐文長(zhǎng)是明嘉靖至萬(wàn)歷年間著名的文學(xué)藝術(shù)家,幼有文名,但只考上一個(gè)秀才,以后屢試不就。徐文長(zhǎng)生前雖有文集刊行,但鮮為人知。在他死后四年,袁宏道始偶爾地在陶望齡的家中發(fā)現(xiàn)其詩(shī)集《闕編》,大驚異,嘆為平生僅見(jiàn),于是寫(xiě)了這篇傳記。徐文長(zhǎng)傳文言文翻譯徐文長(zhǎng)傳全文篇三余少時(shí)過(guò)里肆中,見(jiàn)北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達(dá),與近時(shí)書(shū)生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。后適越,見(jiàn)人家單幅上有署“田水月”者,強(qiáng)心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫(huà)之中,宛宛可見(jiàn)。意甚駭之,而不知田水月為何人。一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書(shū),得《闕編》詩(shī)一帙。惡楮毛書(shū),煙煤敗黑,微有字形。稍就燈間讀之,讀未數(shù)首,不覺(jué)驚躍,忽呼石簣:“《闕編》何人作者?今耶?古耶?”石簣?jiān)唬骸按擞噜l(xiāng)先輩徐天池先生書(shū)也。先生名渭,字文長(zhǎng),嘉、隆間人,前五六年方卒。今卷軸題額上有田水月者,即其人也。”余始悟前后所疑,皆即文長(zhǎng)一人。又當(dāng)詩(shī)道荒穢之時(shí),獲此奇秘,如魘得醒。兩人躍起,燈影下,讀復(fù)叫,叫復(fù)讀,僮仆睡者皆驚起。余自是或向人,或作書(shū),皆首稱文長(zhǎng)先生。有來(lái)看余者,即出詩(shī)與之讀。一時(shí)名公巨匠,浸浸知向慕云。文長(zhǎng)為山陰秀才,大試輒不利,豪蕩不羈??偠胶妨止笧槟豢?。文長(zhǎng)與胡公約:“假設(shè)欲客某者,當(dāng)具賓禮,非時(shí)輒得出入?!焙栽S之。文長(zhǎng)乃葛衣烏巾,長(zhǎng)揖就坐,縱談天下事,旁假設(shè)無(wú)人。胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵,威振東南,介胄之士,膝語(yǔ)蛇行,不敢舉頭;而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之,信心而行,恣臆談謔,了無(wú)忌憚。會(huì)得白鹿,屬文長(zhǎng)代作表。表上,永陵喜甚。公以是益重之,一切疏記,皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略,好奇計(jì),談兵多中。凡公所以餌汪、徐諸虜者,皆密相議然后行。嘗飲一酒樓,有數(shù)健兒亦飲其下,不肯留錢(qián)。文長(zhǎng)密以數(shù)字馳公,公立命縛健兒至麾下,皆斬之,一軍股栗。有沙門(mén)負(fù)資而穢,酒間偶言于公,公后以他事杖殺之。其信任多此類。胡公既憐文長(zhǎng)之才,哀其數(shù)困,時(shí)方省試,凡入簾者,公密屬曰:“徐子,天下才,假設(shè)在本房,幸勿脫失。”皆曰:“如命?!币恢h以他羈后至,至期方謁公,偶忘屬,卷適在其房,遂不偶。文長(zhǎng)既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見(jiàn)山奔海立,沙起云行,風(fēng)鳴樹(shù)偃,幽谷大都,人物魚(yú)鳥(niǎo),一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有一段不可磨滅之氣,英雄失路、托足無(wú)門(mén)之悲,故其為詩(shī),如嗔如笑,如水鳴峽,如種出土,如寡婦之夜哭,羈人之寒起。當(dāng)其放意,平疇千里;偶爾幽峭,鬼語(yǔ)秋墳。文長(zhǎng)眼空千古,獨(dú)立一時(shí)。當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客,文長(zhǎng)皆叱而奴之,恥不與交,故其名不出于越。悲夫!一日,飲其鄉(xiāng)大夫家。鄉(xiāng)大夫指筵上一小物求賦,陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn),欲以苦之。文長(zhǎng)援筆立成,竟?jié)M其紙,氣韻遒逸,物無(wú)遁情,一座大驚。文長(zhǎng)喜作書(shū),筆意奔放如其詩(shī),蒼勁中姿媚躍出。余不能書(shū),而謬謂文長(zhǎng)書(shū)決當(dāng)在王雅宜、文征仲之上。不管書(shū)法,而論書(shū)神:先生者,誠(chéng)八法之散圣,字林之俠客也。間以其余,旁溢為花草竹石,皆超逸有致。卒以疑殺其繼室,下獄論死。和力解,乃得出。既出,倔強(qiáng)如初。晚年憤益深,佯狂益甚。顯者至門(mén),皆拒不納。當(dāng)?shù)拦僦?,求一字不可得。時(shí)攜錢(qián)至酒肆,呼下隸與飲?;蜃猿指珦羝破漕^,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲?;蜷称淠遥蛞岳F錐其兩耳,深化寸余,竟不得死。石簣言:晚歲詩(shī)文益奇,無(wú)刻本,集藏于家。予所見(jiàn)者,《徐文長(zhǎng)集》、《闕編》二種而已。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。石公曰:先生數(shù)奇不已,遂為狂疾;狂疾不已,遂為囹圄。古今文人,牢騷困苦,未有假設(shè)先生者也。雖然,胡公間世豪杰,永陵英主,幕中禮數(shù)異等,是胡公知有先生矣;表上,人主悅,是人主知有先生矣。單身未貴耳。先生詩(shī)文崛起,一掃近代蕪穢之習(xí),百世而下,自有定論,胡為不遇哉?梅客生嘗寄余書(shū)曰:“文長(zhǎng)吾老友,病奇于人,人奇于詩(shī),詩(shī)奇于字,字奇于文,文奇于畫(huà)。”余謂文長(zhǎng)無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也哉!悲夫!a.而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之,信心而行信:聽(tīng)?wèi){b.凡公所以餌汪、徐諸虜者,皆密相議然后行餌:招待c.陰令童仆續(xù)紙丈余進(jìn),欲以苦之陰:暗中d.卒以疑殺其繼室,下獄論死論:判罪①恣臆談謔,了無(wú)忌憚②其所見(jiàn)一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩(shī)③文長(zhǎng)援筆立成,竟?jié)M其紙④顯者至門(mén),皆拒不納⑤時(shí)攜錢(qián)至酒肆,呼下隸與飲⑥或自持斧擊破其頭,血流被面a.①②③b.①④⑤c.②⑤⑥d.③④⑥a.徐文長(zhǎng)未能得志,于是寄情山水,游歷北方,并以詩(shī)作記游抒懷。他寫(xiě)文章才思敏捷,意韻剛健飄逸;書(shū)法風(fēng)格剛?cè)嵯酀?jì),富有情趣。b.徐文長(zhǎng)有才略,好出奇謀,深得胡公信任,參與軍中機(jī)密。然而屢次科舉失利,晚年憤慨更深,狂疾益甚,最終心懷怨憤而死。c.胡公統(tǒng)率重兵,威震東南,深為將士敬畏。有個(gè)和尚卻依仗財(cái)勢(shì),在酒筵上對(duì)胡公出語(yǔ)不敬,后來(lái)胡公借其它事將他以杖刑處死。d.石公認(rèn)為古今文人憂愁困苦沒(méi)有比得上徐文長(zhǎng)的;梅客生認(rèn)為徐文長(zhǎng)不僅是個(gè)奇才,更是個(gè)奇人;作者認(rèn)為徐文長(zhǎng)的一生無(wú)所不奇。〔1〕假設(shè)欲客某者,當(dāng)具賓禮,非時(shí)輒得出入?!?分〕〔2〕文長(zhǎng)皆叱而奴之,恥不與交,故其名不出于越?!?分〕〔3〕先生數(shù)奇不已,遂為狂疾;狂疾不已,遂為囹圄?!?分〕5.b〔餌:誘捕〕6.b〔排除②③⑥,②是徐文長(zhǎng)的游歷與創(chuàng)作,③是徐文長(zhǎng)才思敏捷,⑥是徐文長(zhǎng)因狂疾自殘〕7.c〔“在酒筵上對(duì)胡公出語(yǔ)不敬”有誤,應(yīng)是“和尚行為不軌,徐文長(zhǎng)在喝酒時(shí)偶爾對(duì)胡公提起”〕8.〔1〕假如要聘我為幕客,必須用接待賓客的禮節(jié),〔并且〕不規(guī)定時(shí)間,讓我能自由進(jìn)出?!?分,每句1分〕〔2〕文長(zhǎng)都大聲地呵斥,把他們看作奴才,以和他們結(jié)交為恥辱而不來(lái)往,因此他的名聲沒(méi)有流傳出越地以外?!?分,每句1分〕〔3〕先生命運(yùn)一直不好,因此得了狂疾;狂疾一直沒(méi)有痊愈,因此犯罪入獄。〔4分,每句1分〕我年輕時(shí)經(jīng)過(guò)家鄉(xiāng)的店鋪,看見(jiàn)有北雜劇《四聲猿》。意趣和氣概豪放曠達(dá),與近年來(lái)書(shū)生所編寫(xiě)的傳奇大不一樣,署名為“天池生”,疑心它是元代人的作品。后來(lái)到越地去,看見(jiàn)人家單張的書(shū)幅上有署款“田水月”的,筆法剛毅有力,一種郁結(jié)在胸中的不平之氣,透露于字畫(huà)中,仿佛可見(jiàn)。心中非常驚訝,卻不知道田水月是誰(shuí)。一天晚上,坐在陶編修家樓上,隨意抽閱架上陳放的書(shū),得《闕編》詩(shī)集一函。紙張裝訂都很差,刷板墨質(zhì)低劣,字跡模糊不清。略湊近燈前閱讀,看了沒(méi)幾首,不由得驚喜歡騰,連忙叫石簣,問(wèn)他:“《闕編》是誰(shuí)作的?是今人還是古人?”石簣說(shuō):“這是我同鄉(xiāng)前輩徐天池先生著的書(shū)。先生名渭,字文長(zhǎng),嘉靖、隆慶間人,五六年前才去世。如今卷軸、題額上有署田水月的,就是他?!蔽曳讲琶靼浊昂笏乱傻亩际俏拈L(zhǎng)一人。再加上如今正當(dāng)詩(shī)歌領(lǐng)域荒蕪濁污的時(shí)候,得到這樣的奇珍秘寶,猶如在惡夢(mèng)中被喚醒。我們倆跳起來(lái),在燈影下,讀了又叫,叫了又讀,睡著的傭人們都被驚起。我從此以后,或者對(duì)人家口說(shuō),或者寫(xiě)書(shū)信,都標(biāo)表文長(zhǎng)先生。有來(lái)看望我的,就拿出文長(zhǎng)的詩(shī)給他讀。一時(shí)文學(xué)界著名的人物,漸漸地知道向往仰慕他。文長(zhǎng)是山陰的秀才,鄉(xiāng)試屢次未被錄取。性格直爽,無(wú)拘無(wú)束??偠胶趹椫獣运牟拍?,聘請(qǐng)他做幕客。文長(zhǎng)與胡宗憲講定:“假如要我做幕客的話,要按照接待賓客的禮節(jié),不規(guī)定時(shí)間,自由進(jìn)出?!焙趹椂既菰S了他。文長(zhǎng)于是穿葛布衣服,戴黑色頭巾,拱手行禮入坐,放言暢談天下大事,好象旁邊沒(méi)有人一樣。胡宗憲非??鞓?lè)。那時(shí)胡宗憲統(tǒng)率著幾個(gè)方面的兵將,威振東南一帶,軍人畏懼他以致跪著說(shuō)話,匍匐在地象蛇一樣爬行,不敢抬頭;而文長(zhǎng)作為部下一秀才而對(duì)他傲慢自得,隨心所欲地行事,任意議論和開(kāi)玩笑,絲毫沒(méi)有畏懼顧慮。正逢捕得一頭白鹿,胡宗憲請(qǐng)文長(zhǎng)代作賀表。表章上達(dá),世宗皇帝看了很快樂(lè)。因此胡宗憲更加看重他,一切奏疏、公文等,都請(qǐng)他代作。文長(zhǎng)對(duì)自己的'才能謀略看得很高,喜歡出奇謀妙計(jì),議論行軍打仗的形勢(shì)策略大多得其要領(lǐng)。但凡胡宗憲所行的誘降汪直、徐海等盜寇的計(jì)策,都和他慎密商議,然后付諸實(shí)行。文長(zhǎng)曾經(jīng)在一座酒樓上喝酒,有幾名軍士也在樓下喝酒,酒后不肯付錢(qián)。文長(zhǎng)暗暗寫(xiě)短函迅速告達(dá)胡宗憲,胡宗憲立即命令將軍士綁進(jìn)衙門(mén),全部斬首,全軍都害怕得大腿發(fā)抖。有一個(gè)和尚依仗有錢(qián)財(cái)而行為不軌,徐渭在喝酒時(shí)偶爾提起,后來(lái)胡宗憲借其它事把他擊斃在梃杖下。文長(zhǎng)受到胡宗憲的信任多和這相仿。胡宗憲既然憐愛(ài)文長(zhǎng)的才華,又哀嘆他屢次考試不中,適逢鄉(xiāng)試,但凡作考官的,都暗中囑托說(shuō):“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遺漏?!笨脊俣既菰S遵照他的話去辦。有一個(gè)知縣因有其它事耽誤,晚來(lái)了一些,到了考期才拜見(jiàn)胡宗憲。胡宗恰巧忘了囑托他,試卷正好分發(fā)在他的房中,于是又沒(méi)有被取中。文長(zhǎng)既然不得志,不被當(dāng)?shù)揽粗?,于是放浪形骸,肆意狂飲,縱情山水。他游歷了山東〔齊魯〕、河北〔燕趙〕,又飽覽了塞外大漠。他所見(jiàn)的山如奔馬、海浪壁立、胡沙滿天和雷霆千里的景象,風(fēng)雨交鳴的聲音和奇木異樹(shù)的形狀,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧,以及奇人異士、怪魚(yú)珍鳥(niǎo),所有前所未見(jiàn),令人驚愕的自然和人文景觀,他都一一化入了詩(shī)中。他胸中一直郁結(jié)著強(qiáng)烈的不平奮爭(zhēng)精神和英雄無(wú)用武之地的悲涼。所以他的詩(shī)有時(shí)怒罵,有時(shí)嬉笑,有時(shí)如山洪奔流于峽谷,發(fā)出轟雷般的濤聲,有時(shí)如春芽破土,充滿蓬勃的活力。有時(shí)他的詩(shī)像寡婦深夜的哭聲那樣凄厲,有時(shí)像逆旅行客沖寒啟程那樣無(wú)奈。雖然他詩(shī)作的風(fēng)格,有時(shí)比較卑下,但是匠心獨(dú)運(yùn),有大氣象和超人的氣概。那種如以色事人的女子一般媚俗的詩(shī)作是難以望其項(xiàng)背的。徐文長(zhǎng)于為文之道有真知灼見(jiàn),他的文章氣象沉著而法度精嚴(yán),他不為墨守成規(guī)而壓抑自己的才華和創(chuàng)造力,也不漫無(wú)節(jié)制地放縱議論以致傷害文章的嚴(yán)謹(jǐn)理路,真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長(zhǎng)志趣高雅,不與時(shí)俗合調(diào),對(duì)當(dāng)時(shí)的所謂文壇領(lǐng)袖,他一概加以憤怒的鞭撻,所以他的文字沒(méi)人推重,名氣也只局限在家鄉(xiāng)浙江一帶,這實(shí)在令人為之悲哀!文長(zhǎng)愛(ài)好書(shū)法,他用筆奔放有如他的詩(shī),在蒼勁豪邁中另具一種嫵媚的姿態(tài)躍然紙上,歐陽(yáng)公所謂的美人遲暮另具一種韻味的說(shuō)法,可用之于形容文長(zhǎng)的書(shū)法。文長(zhǎng)以詩(shī)、文、書(shū)法修養(yǎng)的余緒,涉筆成花鳥(niǎo)畫(huà),也都超逸有情致。后來(lái),文長(zhǎng)因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪,張?jiān)晏方吡I(yíng)救,方得出獄。晚年的徐文長(zhǎng)對(duì)世道
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