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PAGEPAGE3三國演義中配角的人物形象分析開題報告選題的背景:小說是一種以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學體裁。因此,人物形象自然就成為了小說研究的關(guān)鍵,古典小說也不例外?!度龂萘x》除了對知名歷史人物成功進行了角色和藝術(shù)塑造外,也對史料次要人物的故事情節(jié)和藝術(shù)形象進行了新穎獨到的改編和塑造,但細讀文本我們發(fā)現(xiàn),一方面,“配角”在整部小說中所占比例較大,在塑造“配角”形象時,作者較多的采用了“互現(xiàn)”的手法,雖然同屬于“配角”的范疇,但所呈現(xiàn)的人物類型不一,這就直接導致了配角形象性格與結(jié)局的差異,使得“配角”形象真實飽滿、頗為親切。另一方面,由于各方勢力復(fù)雜交錯、互相攻伐加速了對人才的需求,特別是擁有“治亂之術(shù)”的人才,這就客觀上導致配角的地位在一定程度上得到很大提高??梢娕浣侨后w在《三國演義》中是自成體系的。因此,通過分析小說中與這一“配角”現(xiàn)象相吻合的系列將領(lǐng),探本溯源,挖掘配角在小說敘述轉(zhuǎn)變中的作用、探求作者的思想內(nèi)涵、為歷史演義小說研究提供不同的研究視角是本選題的意義所在。選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀:許多前輩學者在《三國演義》人物研究上著作豐富,見解獨到,如聶紺弩(2005)在《中國古典小說論集》中以“《三國演義》是一部斷代的歷史小說”為切入點,形象的揭示了蘊含在人物形象中的歷史因素,客觀上表明了羅貫中的思想價值與觀點立場。衛(wèi)紹生(2019)對《三國志通俗演義》中東吳的三位女性吳國太、徐氏、孫夫人形象做了分析,找到了她們不同于作品中其他女性的屬于她們自身的具體特點,認為她們都是具有強烈的感情,為愛情為感情而存在的女性。尹沂蒙(2021)認為在《三國演義》這類白話小說中,反諷現(xiàn)象就已經(jīng)被應(yīng)用于人物形象的塑造,呈現(xiàn)出由作者非主觀造成的反諷現(xiàn)象到作者主動自覺構(gòu)成的反諷效果過度發(fā)展的態(tài)勢。何寧(2021)以魯迅在《中國小說史略》對歷史演義題材的小說定義的基礎(chǔ),指出了《三國演義》人物形象典型化的基本特點,從歷史真實到藝術(shù)真實,探討《三國演義》中的人物塑造。尉艦(2020)以《三國演義》中的謀士為重點,從謀士的定義、謀士形象的文化功用、謀士的文化形象及其文化內(nèi)涵等方面展開充分研究,并在此基礎(chǔ)上討論其海外傳播。遲羽西(2020)對《三國演義》東吳集團的人物群體作系統(tǒng)研究。他認為《三國演義》中東吳人物形象的塑造,幾乎完全汲取自《三國志》《資治通鑒》等歷史材料,但在無史料依據(jù)的情況下羅貫中根據(jù)人物性格的需要合理虛構(gòu)故事情節(jié)。劉晗(2020)將曹操、曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奐作為一個集體形象進行研究,分析其在不同時期歷史形象的生成、傳播及其特點。石松(2020)對《三國演義》中的孫韶、關(guān)索形象作了比較分析,指出小說、傳說與歷史之間在文學創(chuàng)作過程中會產(chǎn)生一個相對模糊的區(qū)域,這就為小說創(chuàng)作、形象塑造提供了廣闊的想象空間。景凱凱(2020)認為《三國演義》在進行人物塑造的時候并不是“敘述壞人就全是壞人”,而是在真實歷史基礎(chǔ)上對人物進行多個方面的描寫,在突出人物性格復(fù)雜的同時,也實現(xiàn)了對人物性格變化的描寫,為學者對古代小說進行研究提出了一個全新的視角。李娜等(2017)通過對《三國演義》中女性形象的分析以及對其形象的描寫手法,闡釋了作者羅貫中的女性觀,并探究了作者女性觀形成的原因。嚴麗定(2019)將《三國演義》中的降將作為研究分析的對象,并在對降將類型作細致劃分的基礎(chǔ)之上,從投降動機、降將地域、降將內(nèi)涵等方面展開論述,形成一個較為系統(tǒng)全面的降將群像研究。葛鑫(2017)認為將互見法作為史傳文學的一種敘事方法,寫人物重點突出,有利于塑造人物形象,對我國古典章回小說《三國演義》人物形象的塑造產(chǎn)生深遠影響,使我國的古代章回小說明顯帶有不同于西方小說的民族特色。崔文東(2019)以龐德形象為例子,圍繞從《三國志》到《三國演義》早期版本對人物形象塑造差異,最終指出他們對龐德形象的成功重塑,凸顯出小說評點蘊含的強大敘事功能。賀桑杰卓瑪(2017)認為小說對于智者形象的描寫無疑是最為吸引人的地方之一,而因為小說中豐滿的人物形象,從古至今,對于其中人物形象的研究便從未斷絕過,而這其中,對于智者形象的研究又占據(jù)了主流,成了當下人們研究的熱點。張瑞等(2020)認為羅貫中在創(chuàng)作過程中為人物賦予以鮮明的形象,多從個人情感與所處時代背景為著力點,構(gòu)建成一部洋溢著英雄色彩的悲情主義巨著。從上述研究的現(xiàn)狀可以看出,單一的人物形象分析在《三國演義》研究上長時間占據(jù)主要地位,所得成果較多。其二,系統(tǒng)性地研究三國“配角”人物形象問題的文章較少,尤其是對于原著刻畫較多的將領(lǐng)談及較少,當然,這也為系統(tǒng)、完整的分析《三國演義》的“配角”問題指明了方向。研究方法:第一、文史結(jié)合法。小說與歷史本身就存在文學與史學的界限,將二者結(jié)合進行研究,自然應(yīng)該加強文史的交叉與融合。歷史與小說中的人物形象有著本質(zhì)的區(qū)別,欲挖掘小說中人物形象塑造方法必須先清楚歷史上三國配角的地位。第二、個案分析法。本文具體選擇曹魏陣營中的“五子良將兩夏侯”展開分析,雖然皆屬于配角群體,但通過仔細對比,不同配角的人物形象塑造方法差異較大。第三、歸納演繹法。在明確《三國演義》人物與配角的數(shù)量后,對掌握的配角資料進行較為系統(tǒng)的分析與整合。針對基數(shù)龐大的配角群體,總結(jié)歸納出配角的特殊性,并在此基礎(chǔ)上提煉出其中人物形象塑造的要點。論文寫作提綱:第1章緒論(約700字)1.1選題背景和意義(約300字)1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀(約400字)1.3研究方法(約100字)第2章《三國演義》配角人物形象敘寫概況(約2000字)2.1“三國配角”基本情況(約1000字)2.2《三國演義》配角類型劃分(約1000字)第3章“五子良將兩夏侯”的形象刻畫(約4000字)3.1“五子良將兩夏侯”性格特點(約1500字)3.2“五子良將兩夏侯”塑造筆法(約2000字)3.3“五子良將兩夏侯”人物作用(約500字)第4章《三國演義》“配角”形象塑造的深層透視(約3000字)4.1“配角”塑造中滲透的傳統(tǒng)文化因子(約1000字)4.2作者“有志圖王”的理想追求與壯志難酬的現(xiàn)實際遇(約1000字)4.3正史與《三國演義》中配角形象差異(約1000字)第5章結(jié)論(約500字)寫作進度:2022年1月20日,畢業(yè)論文選題2022年2月5日,提交論文大綱初稿2022年2月20日,提交論文大綱定稿2022年3月10日,提交畢業(yè)論文一稿2022年3月20日,提交畢業(yè)論文二稿2022年4月20日,提交畢業(yè)論文三稿2022年5月15日,提交畢業(yè)論文定稿主要參考文獻:[1]聶紺弩.中國古典小說論集[M].復(fù)旦大學出版社,2005.[2]衛(wèi)紹生.略論《三國演義》人物塑造的春秋筆法[J].湖北師范大學學報:哲學社會科學版,2019,39(3):4.[3]尹沂蒙.明清白話小說人物性格塑造中的反諷現(xiàn)象[J].名作欣賞,2021,(30):94-96+121.[4]何寧.從歷史真實到藝術(shù)真實:《三國演義》中的人物塑造探討[J].新紀實,2021,(16):11-13.[5]尉艦.《三國演義》的謀士文化形象及其海外傳播研究[D].湖北工業(yè)大學,2020.[6]遲羽西.《三國演義》東吳人物論[D].牡丹江師范學院,2020.[7]劉晗.三國“魏主”形象的生成與傳播研究[D].陜西理工大學,2020.[8]石松.略論《三國演義》孫韶與關(guān)索形象的塑造[J].荊楚學刊,2020,21(02):37-41.[9]景凱凱.《三國演義》中的人物描寫方法分析[J].傳播力研究,2020,4(05):152-153.[10]李娜,蔣紅艷.論《三國演義》中的女性形象[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2017,16(17):201-203.[11]嚴麗定.《三國演義》“降將”敘寫及其文化意蘊[D].湖北師范大學,2019.[12]葛鑫.互見法對《三國演義》人物塑造的影響[J].內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版),2017,43(06):96-98.[1

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