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小說(shuō)專題訓(xùn)練------廢名小說(shuō)一、閱讀下面的文字,完成下面小題。沙灘廢名站在史家莊的田坂當(dāng)中望史家莊,史家莊是一個(gè)“青”莊。三面都是壩,壩腳下竹林這里一簇,那里一簇。樹則沿壩有,屋背后又格外的可以算得是茂林。草更不用說(shuō),除了踏出來(lái)的路只見它在那里綠。站在史家莊的壩上,史家莊被水包住了,而這水并不是一樣的寬闊,也并不處處是靠著壩流。每家有一個(gè)后門上壩,在這里河流最深,河與壩間一帶草地,草地連著沙灘,一架木橋,到王家灣,到老兒鋪,史家莊的女人洗衣都在此。天氣好極了,吃了早飯,琴子下河洗衣。琴子真是一個(gè)可愛的姑娘,什么人也喜歡她。小林常說(shuō)她“老者安之,少者懷之”,雖是笑話,卻是真心的評(píng)語(yǔ)。沙灘上有不少的孩子在那里“揀河殼”,見了他們的琴姐,圍攏來(lái),要替琴姐提衣籃。琴子笑道:“你們?nèi)銈兊暮託?,回頭來(lái)都數(shù)給我,一個(gè)河殼一個(gè)錢。”“姐姐替我們?cè)粋€(gè)風(fēng)箏!”他們望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天上有風(fēng)箏?!霸L(fēng)箏,你們要什么樣的風(fēng)箏呢?”“扎一個(gè)蜈蚣到天上飛?!币粋€(gè)孩子說(shuō)。“蜈蚣扎起來(lái)太大,你們放不了,——就是你們?cè)S多一齊拉著線也拉不住它?!鼻僮诱f(shuō)著一眼看盡了他們?!敖憬阏f(shuō)扎什么就是什么?!薄拔姨婺銈?cè)粋€(gè)蝴蝶?!薄熬褪呛?蝴蝶放得高高的,同真蝴蝶一樣?!币粋€(gè)孩子說(shuō):“姐姐,你——你前回替我扎的球,昨天——昨天——昨天天黑的時(shí)候,我——我們?cè)诘緢?chǎng)上拍,我拍得那么高,拍到天上飛的蝙蝠中間去了!”這孩子有點(diǎn)口吃,他以為是了不得的事,一句一句的對(duì)琴子說(shuō),其余的居然也一時(shí)都不作聲讓他說(shuō)。琴子來(lái)得比較晚,等她洗完了衣,別的洗衣的都回去了,剩下她一個(gè)人坐在沙上。她是脫了鞋坐在沙上曬——?jiǎng)偛艣]有留心給水濺濕了,而且坐著望去,覺得也很是新鮮。那頭沙上她看見了一個(gè)鷺鷥——并不能說(shuō)是看見,她知道是一個(gè)鷺鷥。沙白得炫目,天與水也無(wú)一不是炫目,要她那樣心境平和,才辨得出沙上是有東西在那里動(dòng)。她聽得沙響,有人來(lái),掉頭,是紫云閣的老尼姑。她本是雙手抱住膝頭,連忙穿鞋。老尼姑對(duì)她打招呼:“姑娘,你在這里洗衣呵?!薄笆堑?。師父過(guò)河嗎?”“是的。我才在姑娘家來(lái),現(xiàn)在到王家灣去——這是你家奶奶打發(fā)我的米。”尼姑說(shuō)著把裝米的布袋與手拄的棍子放下來(lái),坐下去?!皣唵?,我也歇一歇?!薄皫煾冈撛谖壹叶嘧蛔?,喝茶,有工夫就吃了午飯?jiān)偃??!薄笆堑?,我坐了好大一?huì),奶奶泡了炒米我吃——此刻就要去。我喜歡同姑娘坐坐談?wù)??!鼻僮涌戳死夏岬墓髯訖M在沙上,起一種虔敬之感?!肮媚锖?,像我們這樣的人是打到了十八層地獄——比如這個(gè)棍子,就好比是一個(gè)討米棍。”這越發(fā)叫琴子有一點(diǎn)肅然?!皫煾覆灰@樣說(shuō)。”這個(gè)尼姑無(wú)論見了什么人,尤其是年輕的姑娘,總是述說(shuō)她的一套故事,紫云閣附近的村莊差不多沒有人不曉得這套故事,然而她還是說(shuō)。她請(qǐng)琴子有工夫到她廟里去玩玩,接著道:“我們修行人當(dāng)中也有好人——”一聽這句,琴子知道了,但也虔敬的去聽——“從前有兩個(gè)老人在一個(gè)庵里修行。原來(lái)只有老道姑一個(gè)人,一天一個(gè)七十多歲的老漢來(lái)進(jìn)香,進(jìn)了香,他討茶喝,他接了茶,坐在菩薩面前喝,坐在拜席上喝——姑娘,修行人總要熱心熱腸才好,我們廟里,進(jìn)香的問我討茶,沒有茶我也要重新去燒一點(diǎn)茶?!毙艘粫?huì),問一問琴子的意見似的。“是的。”琴子點(diǎn)一點(diǎn)頭。“他坐在拜席上喝。他嘆氣。好心腸的道姑問他還要不要茶,他不要。他說(shuō),‘真星不惱白日,真心是松柏長(zhǎng)青,世上惟有真字好?!拦脝査?,‘香客,你心里有什么事呢?我看你的樣子心里有什么事?!媚铮透嬖V好心腸的道姑,說(shuō)他心里有事,說(shuō)他走了一百五十里路,走了三天,走到這深山里來(lái),他朝山拜廟,到了許多許多地方?!闭f(shuō)到許多許多四個(gè)字,伸手到沙上握住棍子,仿佛這樣可以表示許多。倘若是莊上的別一個(gè)姑娘,一定一口氣替尼姑把下文都說(shuō)了,琴子還是聽——“他說(shuō)他年輕的時(shí)候生得體面,娶一個(gè)丑媳婦,他不要他的媳婦,媳婦真心愛他,一日自己逃走了,讓丈夫另外娶一個(gè)體面的。現(xiàn)在他七十多歲,哪里還講體面二字,他只念他從前的‘真心’,他有數(shù)不盡的懺悔?!闭f(shuō)到這里也知道加重起語(yǔ)勢(shì)了,說(shuō)那老道姑就是那老漢的“真心”,他們兩人接著是如何的哭,兩個(gè)老人從此一處修行。琴子倒忽略了老尼的用力,只不自覺的把那習(xí)聽了的結(jié)果幻成為一幕,有山,有庵堂,庵堂之內(nèi)老人,老道姑……尼姑說(shuō)完也就算了,并沒有絲毫意思問這套故事好不好。琴子慢慢的開言:“師父還是回我家去喝茶,吃了飯?jiān)俚酵跫覟橙?。”“不,你家奶奶剛才也留了又留,——回頭再來(lái)?!钡策€不立刻起來(lái),兩人暫時(shí)的望著河,河水如可喝,琴子一定上前去捧一掌敬奉老尼。老尼拄著棍,背著袋,一步一探的走過(guò)了橋,琴子提衣籃回家。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章稱史家莊為青莊,青為中國(guó)五正色之一,開篇即展現(xiàn)出一派恬淡、典雅的氣質(zhì)。B.小說(shuō)以熱鬧的對(duì)話場(chǎng)景展現(xiàn)了孩子們的天真爛漫,襯托出琴子活潑天真的性格特點(diǎn)。C.當(dāng)老尼姑說(shuō)自己“是打到了十八層地獄”,琴子表情肅然,表現(xiàn)出對(duì)老尼姑由衷的尊敬。D.“一聽這句,琴子知道了,但也虔敬的去聽”,表明琴子已經(jīng)不止一次聽過(guò)老尼姑的講述。2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開頭展現(xiàn)的史家莊全貌,中間展現(xiàn)的沙灘之靜,與琴子和老尼姑的形象渾然一體。B.全文圍繞小林對(duì)琴子的評(píng)價(jià)“老者安之,少者懷之”,從兩個(gè)方面展開故事情節(jié)。C.小說(shuō)對(duì)口吃孩子的語(yǔ)言描寫,使小說(shuō)在情節(jié)安排上富于變化,增加了小說(shuō)的趣味性。D.小說(shuō)結(jié)尾簡(jiǎn)筆勾勒琴子和老尼姑分手的場(chǎng)面,用語(yǔ)簡(jiǎn)省而極具畫面感,余韻悠長(zhǎng)。3.小說(shuō)的后半部分詳細(xì)敘寫了老尼姑述說(shuō)“她的一套故事”有什么作用?4.廢名說(shuō)自己的作品是用寫“絕句”的方法寫的?!敖^句”篇幅短小而意蘊(yùn)豐富,講究結(jié)構(gòu)的安排、意境的營(yíng)造和語(yǔ)言的運(yùn)用。請(qǐng)結(jié)合文本,分析小說(shuō)體現(xiàn)出的“絕句”特點(diǎn)。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。浣衣母廢名自從李媽的離奇消息傳出之后,這條街上,每到散在門口的雞都回進(jìn)廚房的一角漆黑的窠里,年老的婆子們,按著平素的交情,自然的聚成許多小堆;詫異,嘆惜而又有點(diǎn)愉快的擺著頭:“從那里說(shuō)起!”李媽今年五十歲,一對(duì)紙?jiān)耐婢咚频哪_,慢慢把日子一個(gè)個(gè)走過(guò)去。祖父?jìng)兂Uf(shuō)李媽曾經(jīng)住過(guò)高大的瓦屋,李媽的李爺,是一個(gè)酒鬼。當(dāng)李媽還年輕,家運(yùn)剛轉(zhuǎn)到蹇滯的時(shí)候,確乎到什么地方做鬼去了,留給李媽的:兩個(gè)哥兒,一個(gè)駝背姑娘,另外便是這間茅草房。這茅草房建筑在沙灘的一個(gè)土坡上,背后是城墻,左是沙灘,右是通到城門的一條大路,前面流著包圍縣城的小河,河的兩岸連著一座石橋。李媽利用這天然形勢(shì),包洗城里幾家太太的衣服。孩子都還小,自己生來(lái)又是小姐般的斯文,吃不上三碗就飽了;太太們也不像打發(fā)別的粗糙的婆子,逢著送來(lái)衣服的時(shí)候,總是很客氣的留著,非待用過(guò)飯,不讓回去;所以李媽并沒實(shí)在感到窮的苦處。朝前望,又滿布著歡喜:將來(lái)兒子成立……城里太太們的孩子,起初偶然跟著自己的媽媽出城游玩一兩趟,后來(lái)也舍不得這新辟的自由世界了。李媽的荷包,從沒有空過(guò),加以善于鑒別糖果的可吃與不可吃,母親們更是放心。太太們的姑娘,吃過(guò)晚飯,偶然也下河洗衣,首先央求李媽在河的上流陽(yáng)光射不到的地方尋覓最是清流的一角——洗衣在她們是一種游戲,好像久在樊籠,突然飛進(jìn)樹林的雀子。李媽這時(shí)剛從街上回來(lái),坐在門口,很慈悲的張視他們;他們有了這公共的母親,越發(fā)顯得活潑而且近于神圣了。姑娘們回家去便是晚了一點(diǎn),說(shuō)聲李媽也就抵得許多責(zé)備了。傍晚,賣柴的鄉(xiāng)人歇下?lián)釉跇蝾^一棵楊柳樹下乘涼,也時(shí)常意外地得到李媽的一大杯涼茶,他們漸漸也帶點(diǎn)自己田地里產(chǎn)出的豌豆、芋頭之類作報(bào)酬。李媽的哥兒長(zhǎng)大了,酒鬼父親的模樣,也漸漸顯得沒有一點(diǎn)差訛了。李媽咒罵他們死:一個(gè)終于死了,那一個(gè)逃到什么地方當(dāng)兵。人都?xì)w咎李媽,早年不到幼嬰堂抱養(yǎng)女孩給孩子做媳婦,有了媳婦是不會(huì)流蕩的。李媽也深悔自己的失計(jì)。但是,高大的瓦屋,消滅于丈夫之手,不也可以希望兒子重新恢復(fù)嗎?李媽憤恨而悵惘了。守城的兵士,漸漸同李媽認(rèn)識(shí)。駝背姑娘起初躲避他們的親近,后來(lái)也同伴耍小孩一樣,真誠(chéng)而更加同情了。李媽的名字遍知于全營(yíng),有兩個(gè)很帶著孩子氣的,簡(jiǎn)直用了媽媽的稱呼;從別處訛索來(lái)的蔬菜同魚肉,都拿到李媽家,自己烹煮,客一般的款待李媽;衣服請(qǐng)李媽洗,有點(diǎn)破敝的地方,又很頑皮的要求縫補(bǔ);李媽的柴木快要燒完了,趁著李媽不在家,站在橋頭勒買幾擔(dān),李媽回來(lái),很窘的叫怨,他們便一溜煙跑了。李媽用了寂寞的眼光望著他們跑,隨又默默的坐在板凳上了。李媽的不可挽救的命運(yùn)到了——駝背姑娘死了。這小小的死,牽動(dòng)了全城的吊唁:祖父?jìng)儚拈T口,小孩們從壁縫;太太用食點(diǎn),同行當(dāng)?shù)钠抛佑冒г~。李媽只是沉沉的想,抬頭的勇氣,大約也沒有了。今年夏天來(lái)了一個(gè)單身漢,年紀(jì)三十歲上下,一向覓著孤婆婆家寄住,背地里時(shí)常奇怪李媽的哥兒:有娘不知道孝敬。一日想到,在李媽門口樹蔭下設(shè)茶座,生意必定很好,跑去跟李媽商量;自然,李媽是無(wú)有不行方便的。人們不像從前吝惜了,用的是雙銅子,每碗掏兩枚,值得四十文;水不花本錢,除償茶葉同柴炭,可以賺米半升。那漢子苦央著李媽不再洗衣服:“到了死的日子還是跪!”李媽也就過(guò)著未曾經(jīng)歷過(guò)的安逸了。然而寂寞!疑心這不是事實(shí),成天閑著。王媽帶著孫兒來(lái)談天:“老來(lái)的好緣法!”李媽也陪笑,然而不像王媽笑的自然。富人的驕傲,窮人的委隨,競(jìng)爭(zhēng)者的嫉視,失望者的喪氣,統(tǒng)行湊合一起。每天,那漢子提著銅壺忙出忙進(jìn),然而李媽并不顯得幾大的歡欣,照例招呼一聲罷了。晚上,漢子進(jìn)城備辦明天的茶葉,門口錯(cuò)綜的桌椅當(dāng)中,坐著李媽一人;除掉遠(yuǎn)方的行人從橋上行過(guò)來(lái),只有楊柳樹上的蟬鳴。朝南望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一帶山坡,山巔黑簇簇,好像正在操演的兵隊(duì),然而李媽知道這是松林;還有層層疊疊被青草覆蓋著的地方,比河邊荒地更是冷靜。謠言哄動(dòng)了全城,都說(shuō)是王媽親眼撞見的。王媽很不安:“我只私地向三太太講過(guò),三太太最是愛護(hù)李媽的,而且本家!”李媽這幾日來(lái)往三太太很密,反復(fù)說(shuō)著:“人很好,比大冤家只大四歲?!Γ聿坏阶约簝旱母?,靠人的!”三太太失了往日的殷勤,無(wú)精打采的答著。李媽也只有無(wú)精打采的回去了。姑娘們美麗而輕便的衣籃,好久沒有放在李媽的茅草房當(dāng)前。年輕的母親們,苦拉著孩子吃奶:“城外有老虎,你不怕,我怕!”只有城門口面店的小家伙,同驢子貪戀河邊的青草一樣,時(shí)時(shí)刻刻跑到土坡;然而李媽似乎看不見這爬來(lái)爬去的小蟲,荷包里雖然有銅子,糖果是不再買的了。那漢子不能不走。李媽在這世界上唯一的希望,是她的逃到什么地方的兒子,倘若他沒有吃子彈,倘若他的脾氣改過(guò)來(lái)。(有刪改)5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首段“詫異”“嘆惜”“愉快”三詞,表現(xiàn)了婆子們因李媽沒有恪守婦道而震驚、感慨,又因此有了談資而興奮的心理。B.李媽在酒鬼丈夫死后能受到人們禮遇和關(guān)照,因?yàn)樗屏即葠郏瘛肮驳哪赣H”,更主要的,她是傳統(tǒng)秩序的遵循者和維護(hù)者。C.王媽造謠李媽和年輕漢子有“出格舉動(dòng)”,導(dǎo)致“三太太失了往日的殷勤”“漢子不能不走”,這正是李媽悲劇命運(yùn)的根本原因。D.小說(shuō)淡化對(duì)李媽悲苦命運(yùn)的正面描寫,人物的悲劇性生活事件只散落在情節(jié)或畫面的縫隙處,敘述者也自始至終未表露自己的態(tài)度。6.畫線的句子有怎樣的意蘊(yùn)?在小說(shuō)中起什么作用?7.有人說(shuō)廢名的小說(shuō)是對(duì)“人情美的哀悼”,你是否認(rèn)同?請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。三、閱讀下面的文字,完成下面小題。文公廟廢名文公廟供奉的是韓文公,韓文公青袍紙扇,白面書生,同呂祖廟的呂洞賓大仙是一副模樣。最初是王大奶同她的孫女兒曉得“文公菩薩”就是韓文公,話是這樣說(shuō):“不錯(cuò),韓文公,文公廟的文公菩薩就是。戲臺(tái)上還唱文公走雪的戲哩?!弊鎸O二人都喜歡《韓湘子度叔》的唱本,孫女兒唱,祖母聽,《韓湘子度叔》上面有“韓文公”,而且還有“謫貶潮陽(yáng)路八千”。漸漸知道的也就多了,這一位老太太同這一位小姐初一十五不斷的來(lái)燒香。張七先生久在文公廟教書,簡(jiǎn)直有口皆碑。每年總有十幾個(gè)學(xué)生,年年有不來(lái)的,年年有新來(lái)的,讀到《離婁》就不來(lái)了,去學(xué)生意。有一回王大奶燒了香抽了一張“家宅”,請(qǐng)張七先生念給她聽,先聽為快,張七先生正在那里嚷:“讀熟了背!”可憐的是孩子們,有的快要讀熟了。王大奶剛剛站到門檻以外,張七先生連忙離開他的先生的位,剛剛走到門檻以內(nèi),接了簽又回去,回去戴上眼鏡,首先說(shuō),“家宅,上上?!蓖醮竽搪犃四钔炅?,要趕回去看媳婦打米煮飯,米桶放在她老人家自己的房里,還要對(duì)張七先生說(shuō)一句道:“七先生,文公菩薩就是韓文公。好不傷心,謫貶潮陽(yáng)路八千,四九寒天,多冷。”七先生點(diǎn)頭。實(shí)在他不關(guān)心韓文公,沒有聽清楚,曉得是說(shuō)這個(gè)廟里的菩薩。王大奶開步走了,叫七先生不要送,七先生要送,走了還要問:“癲癇今天來(lái)了沒有?他爸爸昨天晚上要打死他!總是造學(xué)。老五那東西委實(shí)也太拙,哪一家孩子不貪玩?”老五者,王大奶之今侄,瘌痢的爸爸。瘌痢來(lái)了,“自羲農(nóng),至黃帝!自羲農(nóng),至黃帝!”是瘌痢嚷,他此刻連先生也不在眼中了,他的大奶進(jìn)了他的學(xué)房,同先生說(shuō)話!張大火以下(張大火是最大的一個(gè))皆大喜歡,不過(guò)他們是幫王瘌痢喜歡還是他們自己喜歡,頗難得分清。十幾雙眼睛,高低不差多少,一齊朝著學(xué)門的方向往外望,嘴也差不多是一樣動(dòng)——不知從什么時(shí)候起都讀得沒有氣力了。學(xué)門外是一方天井,哪里還望得見走出了大門的王大奶?有的坐得偏于一角,自始就沒有望見王大奶。先生進(jìn)來(lái)得那么快,張大火剛剛下了位要去拍王長(zhǎng)江的腦袋瓜,倒驚壞了自家,下了位又一屁股坐上去了。都是高聲一唱,張大火更是高聲一唱:“寡人有疾!寡人好色!”先生也聽清楚了。先生的步子總是慢,但一點(diǎn)也不現(xiàn)得他乏,仿佛他的路程是繞行地球一周,永遠(yuǎn)慢開他的慢步。張七先生的眼鏡不常戴,請(qǐng)他干什么才戴。比如剛才替王大奶念家宅。最普通的是寫“天作之合”,婚書。有的慎重其事,請(qǐng)七先生上他府上去寫,“貼七先生一餐飯”,大多數(shù)則是親自拿了紅紙?zhí)由衔墓珡R來(lái)。眼鏡有一個(gè)眼鏡盒。眼鏡盒有了三十年,新媳婦為新郎做的,皂角的形狀,下垂一綹紅絲,當(dāng)然早已不紅了。張七先生的先生娘子給七先生留下的紀(jì)念,還有七先生的一雙鞋,七先生打開箱子,分外的傷心,“好好的死去了?!碑?dāng)時(shí)有眼鏡盒沒有眼鏡,教書也不在文公廟,在鄉(xiāng)下自己的村里。眼鏡只買了十年,先生娘子是不能曉得的了,花五百錢,從湖北漢口來(lái)的一個(gè)叫賣眼鏡的玻璃匣子里頭買了下來(lái)。王小毛是最小的一個(gè)學(xué)生。但他老人家今天見了王小毛,雖然不笑,心里很喜歡這個(gè)孩子。昨天下午王小毛家里送斤半豬肉來(lái)了。七先生告訴來(lái)人道:“這孩子倒不是不能讀書的,聰明。”張七先生有兩個(gè)學(xué)生,他們家都有錢,一個(gè)叫做馮炎生,一個(gè)就是王小毛,每逢初一十五,馮炎生同王小毛都要送菜給先生,即是家里做一碗菜送到學(xué)房來(lái),或是一碗魚,或是一碗豆腐或海帶熬肉。王小毛家里做的菜總好吃些,七先生說(shuō)。這回初一,即七月初一,王小毛沒有送,今天十五,昨天他爸爸打發(fā)人送斤半豬肉來(lái)了。張七先生還同王小毛談了一會(huì)兒話,張大火以下都看先生同小毛說(shuō)話,小毛卻說(shuō)不出,坐在他的位上,他的小腦殼不知安放到那里才好,不肯抬起來(lái)。慢慢的先生捏他的耳朵要他說(shuō)了一句,他說(shuō):“我家殺豬,八十一斤?!睆埰呦壬艜缘盟夷且恢淮蠓守i宰了。人家家里有豬張七先生何以曉得呢。原來(lái)如此:文公廟門口差不多等于一個(gè)牧場(chǎng),一大片荒地,長(zhǎng)了幾棵樹,鄰近的豬同磨坊的驢子都在這里放,王小毛祖母常是拿著家伙追蹤一只豬。這一斤半肉張七先生拿來(lái)腌起來(lái)了,就在這個(gè)十五的早晨,放學(xué)叫學(xué)生回去吃飯,然后煮自己的飯,而且腌肉。等待吃了飯,收拾了碗筷,時(shí)候已經(jīng)不早,而學(xué)生還沒有來(lái)。因?yàn)榻裉焓?。門口聽得有討飯的叫:“師父,打發(fā)一點(diǎn)!”接連只聽得“師父,打發(fā)一點(diǎn)!”惹得張七先生慢步走出,忙開口道:“‘師父’!叫師娘也不打發(fā)!”張七先生詼諧一下,心里快樂。討飯的是一月老要來(lái)幾回的一個(gè)小孩子下穿一條破褲?!跋壬憷先思医裉齑虬l(fā)我一點(diǎn)?!薄皝?lái),把褲子脫下,打屁股?!闭f(shuō)著做手勢(shì)。相隔還有幾步遠(yuǎn)。小孩笑著敲著他的討飯的碗走了,且走且唱:“人之初,我不讀,我的丈母娘下狗兒下了一匹草狗?!薄白x”,讀若“偷”,他的肚子已經(jīng)很飽。到廟里來(lái)討飯,是回家路過(guò),余興。(選自《棗》1929年,有刪改)8.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.王大奶同她孫女不斷的來(lái)文公廟燒香,有對(duì)韓文公的敬仰也有對(duì)離家遠(yuǎn)謫的韓文公的同情。B.張大火高聲一唱:“寡人有疾!寡人好色!”是掩飾慌張,也有對(duì)先生與王大奶說(shuō)話的憤恨。C.張七先生的新媳婦做了皂角狀的眼鏡盒,之后二十年才買了眼鏡,凸顯出了七先生的貧苦。D.文公廟門口的荒地被鄉(xiāng)民們當(dāng)著牧場(chǎng),用來(lái)放養(yǎng)牲口,這樣的環(huán)境淡遠(yuǎn)古樸,又不失生機(jī)。9.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)善用留白手法,七先生和他娘子的故事只有一鱗半爪的記述,中間有很多空白,給讀者留下想象的空間。B.小說(shuō)寫了燒香、抽簽、送菜、殺豬、討飯等一些零碎的片段,但借助“文公廟”這一貫穿全文的線索,使全文結(jié)成一個(gè)整體。C.小說(shuō)不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的主觀臆造,散發(fā)著田園詩(shī)般的意趣,作品的環(huán)境、場(chǎng)面尤其是人物身上帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。D.小說(shuō)中學(xué)生讀書的場(chǎng)景,七先生與小乞丐的對(duì)話,詼諧有趣,體現(xiàn)了廢名小說(shuō)以微溫的幽默狀寫世間百態(tài)的特點(diǎn)。10.文中多次寫到與吃相關(guān)的事,請(qǐng)依據(jù)這些內(nèi)容分析小說(shuō)中人們的生活狀態(tài)。11.有人認(rèn)為廢名的小說(shuō)具有散文化的特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫?。參考答案?、B“襯托出琴子活潑天真的性格特點(diǎn)”錯(cuò)誤。作者用精心和細(xì)致的文字塑造了恬靜清純的少女,和天真爛漫的孩子們一起構(gòu)成了聲情并茂的生動(dòng)畫面,“你們?nèi)銈兊暮託?,回頭來(lái)都數(shù)給我,一個(gè)河殼一個(gè)錢”“扎風(fēng)箏,你們要什么樣的風(fēng)箏呢?”等語(yǔ)言表現(xiàn)了琴子“少者懷之”的一面,并無(wú)選項(xiàng)所說(shuō)的“活潑天真”。2.C“增加了小說(shuō)的趣味性”錯(cuò)誤。她給口吃的孩子扎風(fēng)箏,能安靜地鼓勵(lì)孩子用大段連續(xù)的話表達(dá)自己,內(nèi)心充滿了真誠(chéng)的耐性,體現(xiàn)了琴子“少者懷之”的有包容力的平和。3.①“她的一套故事”體現(xiàn)了琴子的美是有包容力的平和,是對(duì)自己和對(duì)他人的坦蕩,波瀾不驚,照見自己的內(nèi)心,也照見周遭的人和事如影子一樣飄移而過(guò),生命就在這樣的明澈里流淌。②“她的一套故事”體現(xiàn)了廢名小說(shuō)中自然美、人情美的田園烏托邦僅為文章的表層,在這種詩(shī)化和背的外衣下,隱匿著名為內(nèi)在的不和諧和苦難的悲哀的內(nèi)質(zhì)。4.①小說(shuō)對(duì)環(huán)境和結(jié)尾琴子和尼姑的離別敘述凝練簡(jiǎn)省的書寫方式,篇幅短小而意蘊(yùn)豐富。②文章可分為三部分:首先,描繪史家莊之“青”;然后,將全景描繪變成特寫鏡頭,集中刻畫“琴子下河洗衣”的生活場(chǎng)景;在文章的后部,用大量筆墨敘述老尼姑與琴子間的交談。從整體上看,全篇渾然一體,天衣無(wú)縫。③廢名把唐人絕句的手法移植過(guò)來(lái)進(jìn)

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