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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精人為什么要說謊人在一生中要經(jīng)歷許許多多謊言,有時是你對別人說謊,有時是別人對你說謊,不管你是否承認(rèn),我們現(xiàn)在確實生活在一個被謊言包圍的世界里。一項調(diào)查顯示,英國人比任何國家的人,更傾向于撒一些無傷大雅的小謊,他們平均每天說20個謊話,開口說話3次,就有一次在撒謊.如此高的頻率,據(jù)世界首位。那么,人為什么要說謊呢?美國心理學(xué)家羅伯特·費爾德曼做過一個試驗,請參與者攜帶一個微型攝像機(jī),記錄一天的談話。他的分析結(jié)果是,每10分鐘的談話,就會出現(xiàn)3個謊言.他舉例說,有一位女士接到男朋友的電話,對方說自己生病了,這位女士表示關(guān)切和同情。事后,她告訴費爾德曼,自己的真實想法是:真是一個孩子,還不會照顧自己.人們認(rèn)為,說一些小謊,無關(guān)緊要,甚至是必需的——尤其是那些善意的謊言。問題在于,有時,我們做過了頭。心理學(xué)家一直認(rèn)為,習(xí)慣性說謊是一種精神疾病,或者是為了達(dá)到某個目標(biāo),有意為之.從人的生理方面講,欺騙是自然界最基本的現(xiàn)象之一,從病毒表層蛋白對人體免疫系統(tǒng)的欺騙到昆蟲的擬態(tài),欺騙是生物為了更好地繁衍而進(jìn)化出的本領(lǐng)。從道德層面講,按照康德的理論,是因為沒有遵從絕對的道德法則而行事。道德法則是合乎理性的,那么人為什么會不遵從?是因為人不僅是理性人,而且也是生物人,因而會時不時受到感性世界的影響,也就是會受到短期行為結(jié)果對自身的影響,比如利益、情感等等,這都是在行為之前過多考慮了這項行為能帶來什么好處.比如我們會為了錢而說謊,會為了不傷害別人而說謊。由此來看,謊言有好的一面,也有不好的一面。在小說《最后一片葉子》中,描寫了一個動人的故事:透過病房的窗子,病人看到風(fēng)中搖曳的樹木??萑~一片片地落下去,病人將殘存的枯葉看成是自己生命的象征。她想,當(dāng)最后一片枯葉落時,自己的生命也就結(jié)束了.老畫家得知此事后,便在連接樹枝的墻上畫下一片葉子。在這里,謊言就是善意的了。那么如何區(qū)別謊言的善惡呢?這里面既有道德標(biāo)準(zhǔn),也有功利主義的標(biāo)準(zhǔn),這是一個很有意思的問題。德國一個心理學(xué)家做過調(diào)查,他向459個孩子提問:“謊言是壞的嗎?”其中159人回答是壞的,187人否定這一點,而其他113人認(rèn)為,要根據(jù)時間、地點和場合來斷定謊言的好壞。這位心理學(xué)家分析,許多孩子不認(rèn)同謊言是壞的,主要是因為他們將說謊認(rèn)定為生活技能問題,而不是倫理道德問題。即使有些孩子認(rèn)為謊言是壞的,也不是基于倫理的考慮,而是認(rèn)為說謊的人是生活的弱者,可憐蟲.謊言產(chǎn)生于人類繁衍的最初,大部分研究者認(rèn)為,這是人類進(jìn)化的結(jié)果,通過說謊保護(hù)自己,而謊言的接受者并沒有察覺到每個謊言,因此,整個人類社會得以和諧有序地發(fā)展。保羅·??寺┦空J(rèn)為:“說謊是人類社會的重要特性,人們在社交活動中應(yīng)正確理解說謊現(xiàn)象。有時候,善意的說謊是必要的。"社會心理學(xué)家認(rèn)為,說謊與身份維護(hù)、自我呈現(xiàn)和印象管理有關(guān)。日常社會生活中展現(xiàn)的“自我”,多少都是經(jīng)過改編和包裝的。通常,人們會根據(jù)當(dāng)下所處的環(huán)境,來調(diào)整自已的表現(xiàn)和表達(dá)方式,以塑造恰當(dāng)?shù)男蜗?獲得他人的情感支持,影響他人的偏好,贏得他人的贊同等等。這些目標(biāo)的實現(xiàn),對人們社會交往的順利進(jìn)行具有重要

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