強(qiáng)化文體意識,融入情境作文

強(qiáng)化文體意識,融入情境作文類型一書信1.書信的基本格式居中寫標(biāo)題尊敬的×××:您好!(或者你好,大家好……)……

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………………(正文)。此致敬禮!署名:×××××年××月××日2.書信寫作注意事項(1)開頭按照格式規(guī)范行文,即要有稱呼、問好。(2)正文的語言要有親和力。用生活化的素材拉近與讀者之間的距離,事件越小,越熟悉,就越能引起讀者共鳴。(3)具體行文時,以溫暖的對話式交流為宜,中間可穿插大家比較熟悉的名人名言,增強(qiáng)說服力。(4)結(jié)尾注意表達(dá)自己的感情,不強(qiáng)加觀點(diǎn),而是秉著為寫作對象著想的心態(tài),循循善誘地進(jìn)行交流。類型二演講稿1.演講稿的基本格式居中:文章標(biāo)題尊敬的×××:大家好!(問候語)今天我演講的題目是……(開場)正文……(有重點(diǎn),有層次,有中心句;口頭表達(dá),方便聽眾理解;有鼓舞性……)我的演講/發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!(結(jié)束語)2.演講稿寫作注意事項(1)開篇闡明演講的對象,細(xì)化演講的主題。(2)選擇擅長的演講風(fēng)格,可以是溫暖動人的,也可以是激情澎湃的。(3)選擇兩到三件事或兩到三個人物,作為演講的素材,以便傳達(dá)觀點(diǎn)。(4)論述方式上,可以采取對比論證和假設(shè)論證,能更顯氣勢。語言上,要讓聽眾身臨其境,突出臨場感、感染力與互動性。(5)結(jié)尾與開頭,注意首尾呼應(yīng),起到強(qiáng)化演講主題的效果。類型三辯論稿1.辯論稿的基本格式文章標(biāo)題(標(biāo)題即觀點(diǎn))各位老師,同學(xué)們:大家好!(開頭)介紹論題,提出主要內(nèi)容,使聽眾了解自己的觀點(diǎn)。開頭要有點(diǎn)技巧,使聽眾有興趣聽。(主體)是重點(diǎn)部分,要突出中心,材料典型,分析有力。論辯性是辯論稿的力量的表現(xiàn)。(結(jié)尾)歸納自己的見解,使聽眾有個完整的印象。結(jié)尾要有力,能給人啟示和回味。(可不寫)署名:×××辯論的日期:××年××月××日2.辯論稿寫作注意事項(1)開頭稱呼語:頂格寫。(2)正文部分:①問候語:空兩格。②亮明觀點(diǎn):注意審清題干限定要素,明確身份以及辯論主題,進(jìn)而明確己方觀點(diǎn)。③闡述理由:這部分是辯論詞的重點(diǎn)內(nèi)容,應(yīng)圍繞己方觀點(diǎn)多個角度闡述理由,可分條分點(diǎn)寫出。④作出結(jié)論:對前面的觀點(diǎn)做一個總結(jié),再次強(qiáng)調(diào)己方觀點(diǎn)。篇幅不宜過長,應(yīng)簡短精練。(3)結(jié)尾:歸納己方觀點(diǎn)。類型四主持詞1.主持詞的基本格式標(biāo)題(居中)尊敬的×××:大家好!(開頭)交代一下主持人身份、主持情境、主持內(nèi)容(正文)(結(jié)尾)回扣開頭2.主持詞寫作注意事項(1)主持詞一般要考慮身份(主持人)、主持情境(主持的節(jié)目、主持的場合)、主持內(nèi)容這三個主要因素的交代,最好是開篇就表述出來,讓觀(聽)眾知曉。(2)主持內(nèi)容是寫作的核心部分。如2020年新高考Ⅱ卷,要求考生化身《中華地名》主持人,那么對地名由來的介紹,地名與自然、民俗、文化等的關(guān)聯(lián)就是寫作的重點(diǎn)。下筆寫作時,考生要具體情況具體分析。(3)主持詞的結(jié)尾需回扣開頭,這樣才算是“主持”了一次完整的節(jié)目。類型五倡議書1.倡議書的基本格式居中寫標(biāo)題尊敬的×××:正文……

署名:×××(個人/機(jī)構(gòu))時間:××年××月××日2.倡議書寫作注意事項(1)在開頭明確提出倡議的內(nèi)容,并且陳述合理的緣由,即為什么倡議(因何事而倡議)。(2)論述部分分層推進(jìn),要交代清楚問題所在,在此基礎(chǔ)上可大致給出一個解決問題的方法。(3)在文章結(jié)尾部分要明確提出如何解決問題(或如何改變現(xiàn)狀),分條闡述(或講清楚最重要的一條倡議),有理有據(jù),不能一概而論,囫圇不清。類型六觀(讀)后感觀(讀)后感寫作注意事項(1)觀(讀)后感涉及的范圍十分廣泛,如名著觀(讀)后感、電影觀后感、講座觀后感等,具有普適性。(2)觀(讀)后感需要緊扣“觀(讀)”與“感”,表達(dá)方式既可敘寫,也可議論。(3)觀(讀)后感對語言表達(dá)的要求較高,筆下內(nèi)容不可言之無物。(4)觀(讀)后感的標(biāo)題最好點(diǎn)明“觀(讀)”的對象,如“觀(讀)《×××》有感”。(5)正文部分,無論是開頭還是中間的論述,都需要適當(dāng)回顧個人所“觀(讀)”的內(nèi)容,以便讓沒有“觀(讀)”過的讀者了解。(6)觀(讀)后感的結(jié)尾要進(jìn)行總結(jié)、升華,點(diǎn)明主旨,方能“觀(讀)”有所悟。類型七日記日記是一種短小靈活,方便駕馭,取材廣泛的應(yīng)用性文體,可以記事,可以議論,可以描寫,可以說明,也可以抒情;可以即興記事,可以浮想抒懷,天下要聞,家庭瑣事,人生見解,社會評判,無不可以入篇。日記的特點(diǎn)1.日記開頭有明確的格式,其中日期這一要素很關(guān)鍵。日記并不一定要日日記,但要記錄下所寫之日的具體日期。2.日記的記錄性很強(qiáng),故寫作時需要對所記之物進(jìn)行詳細(xì)描寫,方便日后回憶。而描寫方式可以是濃墨重彩式描寫,也可以是白描。3.日記的記錄對象沒有限制,但寫作時最好抓住主要對象,重點(diǎn)描述,凸顯層次。4.日記結(jié)尾時,可以升華總結(jié)所記之物,也可以戛然而止,給人留下想象空間。1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1921年,中國共產(chǎn)黨之宣言如擊鐘磬于靜夜、舉明燈于幕海、襲清風(fēng)于山嵐;1922年,中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)在明燈引領(lǐng)中出生。中國青年之火炬,終傲舉東方。生逢動蕩亂世的先輩們義無反顧地踏上了民族解放之道路,縱道阻且長仍奢望后世之盛景。李大釗先生曾言:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”在列位閱讀到先輩們事跡的此刻,已是洋溢著溫暖和春光的二十一世紀(jì)了。2022年4月21日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《新時代的中國青年》白皮書,這是我國首次專門就青年群體發(fā)布白皮書。白皮書全面介紹了新時代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件、取得的巨大成就,充分展現(xiàn)了新時代中國青年奮進(jìn)新征程、建功新時代的青春擔(dān)當(dāng),是一部記錄新時代中國青年發(fā)展事業(yè)成果、反映新時代中國青年精神風(fēng)貌的重要文獻(xiàn)。請你代表今日的青年寫一封信,向先輩們展示此時青年的模樣。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題指導(dǎo):材料第一段回顧了中國共產(chǎn)黨宣言的意義,中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立,以及先輩們?yōu)榱撕笫朗⒕白鞒龅呐蜖奚?最后用李大釗的話表達(dá)了先輩們對中國未來的期望與信心。第二段介紹了《新時代的中國青年》白皮書,分析了新時代青年發(fā)展的良好條件,肯定了青年的成就,展現(xiàn)了青年擔(dān)當(dāng),反映了青年精神風(fēng)貌。正是因?yàn)橄容厒兊姆瞰I(xiàn)和犧牲,才換來今天青年們生活、發(fā)展的良好環(huán)境,當(dāng)代青年應(yīng)牢記先輩囑托,接過先輩手中的接力棒,擔(dān)當(dāng)起屬于自己的時代責(zé)任,繼續(xù)打造盛世中國,也為后來的青年創(chuàng)造更加良好的發(fā)展條件。青年是祖國的脊梁,青年的精神面貌就是中國的精神面貌,身為中國青年必須清楚這一點(diǎn),不能“躺平”“擺爛”,那樣既對不起先輩,也對不起自己的美好青春,更對不起祖國的培養(yǎng)和教育。作文要求考生代表今日的青年寫一封信,向先輩們展示此時青年的模樣。可以先說說現(xiàn)在中國的發(fā)展情況,讓先輩看一看他們犧牲生命換來的中國盛景;然后從不同方面展現(xiàn)當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌,比如新冠肺炎疫情期間青年的逆行,航天團(tuán)隊青年的突破,體育健兒的拼搏等;既可以寫青年群體的風(fēng)采,也可以具體到某個個人的努力?？傊?要從不同角度展現(xiàn)青年風(fēng)貌,讓先輩放心,當(dāng)代青年一定不負(fù)他們的期望,為中國這艘巨輪保駕護(hù)航,創(chuàng)造更加美好的明天。最后要注意書信的格式,以及給先輩寫信的語氣等,表達(dá)要得體。優(yōu)秀范文:且聽龍吟尊敬的先輩們:你們好!我是一名來自二十一世紀(jì)的青年。聽聞先輩們的事跡,感激、敬佩之情油然而生,不禁寫下這封信,向先輩們展示百年后中華青年的模樣。二十一世紀(jì)的今天,是一個開放、包容的時代,各式各樣的新興事物不斷涌現(xiàn)、各行各業(yè)迅猛發(fā)展、國與國之間的合作不斷推進(jìn)……但如今社會同樣也是一個機(jī)遇與危機(jī)并存的時代,貿(mào)易戰(zhàn)、區(qū)域戰(zhàn)爭等種種矛盾與沖突也牽動著無數(shù)人的心。但即使身處這樣一個風(fēng)云詭譎的世界,一條來自古老東方的巨龍始終奔騰于云層之間,引領(lǐng)世界各國不斷發(fā)展與進(jìn)步。道道嘹亮而厚重的龍吟,泅渡了歷史的重洋,激蕩在五大洲的上空。身為這條巨龍的后備力量的當(dāng)代中國青年,不僅僅秉承了先輩們的意志,更是有著不同于任何歷史時代的青年的姿態(tài)。百年春秋飛逝,先輩之言猶存耳畔,始終激勵著無數(shù)中華青年不斷向前?！?0后守墓人”馮煉,在日復(fù)一日、年復(fù)一年的世代相傳的堅守中,先輩們面對困難永不放棄、于危難之中舍己為人、于困境之中報效祖國的崇高精神,使她下定決心守護(hù)著先輩,使她學(xué)會在欣賞世界絢爛多彩的同時一步步明確前行方向。先輩們不畏艱險、患難與共的可貴品質(zhì)在經(jīng)年的傳承守護(hù)下得以保留。我們青年,必當(dāng)傳承先輩們的高尚品質(zhì)、崇高思想,將家國情懷烙印于心,為祖國的建設(shè)添磚添瓦,使那聲聲龍吟在青年的堅守下,更為厚重,更為嘹亮。百年崛起之路,世界舞臺不斷擴(kuò)大,始終期待著無數(shù)中華青年走向世界。從“海嘯級后浪”曹原研究出超導(dǎo)石墨烯,到志愿者王琇琨作為中國青年代表參加聯(lián)合國網(wǎng)絡(luò)直播研討會;從“95后”渡瀾成為“年度新銳青年作家”,到青年音樂家李劭晟用國際化的音樂視角,向世界傳達(dá)古老的中華音樂文化底蘊(yùn)……一道道亮麗的身影,映照在國人滿懷自豪的心中,閃耀于廣袤的世界舞臺之上,向世界展示出中華民族的強(qiáng)大、中國青年的自信與實(shí)力。我們青年,正扎根祖國,走向世界,同世界牽手,于國際間閃耀,為巨龍騰飛源源不斷地注入新的活力,為厚重的龍吟增添幾分清脆。百年前,中國共產(chǎn)黨之宣言如擊鐘磬于靜夜、舉明燈于幕海、襲清風(fēng)于山嵐;百年前,中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)在明燈的指引之下應(yīng)運(yùn)而生,高舉青年之火炬,終傲舉于東方;而百年后,一代又一代中華青年堅持在黨和團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)之下,承先輩之志,拓全球視野。奔騰的巨龍愈發(fā)偉岸,厚重的龍吟愈發(fā)嘹亮。且聽龍吟,看今日中華之青年!且聽龍吟,看今日中華之崛起!且聽龍吟,看今日中華之盛世!此致敬禮!一名來自二十一世紀(jì)的中華青年2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。墨子說:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?！庇娙思s翰·多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝,共盼春來?！薄?020年的春天,這些寄言印在國際社會援助中國的物資上,表達(dá)了世界人民對中國的支持?！吧胶蜕讲幌嘤?人和人要相逢?！薄跋О?黑夜!黎明時我們將獲勝!”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上,寄托著中國人民對世界的祝福。“世界青年與社會發(fā)展論壇”邀請你作為中國青年代表參會,發(fā)表以“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題指導(dǎo):從材料來看,古今中外都有涉及,正好切合“同一世界”的主題。第一段,中國古代墨子如是說:看待別人的國家就像自己的國家,看待別人的家族就像自己的家族,看待別人之身就像自己之身。這段話表達(dá)了天下大同的觀念,可以說中國自古以來就視世界為一體;而英國詩人的話,則表達(dá)每個人都是世界的一部分,與世界休戚與共,即每個人都有對整個世界的責(zé)任。這一段選用中外名人的言論,正好說明世界一體化是世界共同的意識。第二段,是中國接受其他國家的援助,是世界人民對中國的支持。第三段,則是中國對其他國家的援助和對整個世界的祝福。這兩段材料有互動關(guān)系,體現(xiàn)出災(zāi)難之下命運(yùn)與共,互幫互助的精神。這不僅是“禮尚往來”,還有“情誼往來”,世界人民的情誼也在一來一往中加深,為締造“同一世界”奠定了感情基礎(chǔ)。任務(wù)要求學(xué)生以“中國青年代表”的身份,在“世界青年與社會發(fā)展論壇”上發(fā)表“攜手同一世界,青年共創(chuàng)未來”的主題演講,是寫一篇演講稿。這一主題要緊扣“青年”“同一世界”“未來”等詞,既要體現(xiàn)世界命運(yùn)共同體的發(fā)展趨勢,又要強(qiáng)調(diào)青年在社會發(fā)展中的重要作用,還要牢記自己“中國青年代表”的身份。以青年肩負(fù)責(zé)任,推進(jìn)“同一世界”的發(fā)展,從而開創(chuàng)美好未來為基本立意。注意演講稿的格式與語言要求。優(yōu)秀范文:世界本相連,天下無孤島各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:大家好!非常榮幸能參加“世界青年與社會發(fā)展論壇”,并代表中國青年發(fā)表演講。我演講的題目是“世界本相連,天下無孤島”。中國古代哲學(xué)家墨子說過:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?！睙o獨(dú)有偶,英國詩人也表達(dá)過同樣的意思:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分。”世界本相連,誰都不是一座孤島。即便你是一座獨(dú)立的島嶼,即便你生活在孤島上,你也不能說這個世界與你無關(guān)?！遏敒I遜漂流記》中的魯濱遜,生活在遠(yuǎn)離大陸的孤島上,但是他是用陸上帶去的工具開墾荒島,維持生存,他和他俘獲的星期五共建了二人社會,渡過了一個個孤獨(dú)的日夜。社會發(fā)展到今天,現(xiàn)代化進(jìn)程早已把地球變成地球村,構(gòu)建命運(yùn)共同體已經(jīng)成為人類共同的愿景。我們生活在不同的國度里,有著不同的膚色、不同的語言、不同的信仰,但是這并不妨礙我們攜手共進(jìn)。我們強(qiáng)調(diào)命運(yùn)共同體,并不是要消滅我們之間原本的差異,恰恰相反,構(gòu)建大同世界需要在認(rèn)可本民族優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,對其他國家和民族的文化予以尊重和接納,互相認(rèn)可,互相學(xué)習(xí)。只有摒棄偏見和歧視,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融洽、文化包容的命運(yùn)共同體,大同社會的理想才可能實(shí)現(xiàn)。和衷共濟(jì)、精誠合作不僅是十分必需的,也是完全可能的。來自世界各地的以青年為主的10萬人用計算機(jī)完成了量子力學(xué)上有名的“大貝爾試驗(yàn)”,這是合作在科學(xué)上的創(chuàng)舉?！耙粠б宦贰背h,帶動了中國和周邊國家的共同繁榮,這是合作在經(jīng)濟(jì)和文化上實(shí)現(xiàn)的共贏?！扒嗌揭坏劳朴?明月何曾是兩鄉(xiāng)”,全球合作,聯(lián)防聯(lián)控,共克時艱,這是合作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)方面的成功。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過:“青年是國家的未來,也是世界的未來。”當(dāng)今世界,活躍在各國政壇的主要是一些成熟的政治家,青年還只是一些敲邊鼓的角色。但是,青年代表著世界的未來,接力棒終將傳到我們手中,我們應(yīng)當(dāng)意識到自己的責(zé)任,樹立更高的目標(biāo),具備更寬的視野,為構(gòu)建一個大同世界而肩負(fù)起自己的責(zé)任?！吧酱ó愑?風(fēng)月同天”,全世界青年聯(lián)合起來,共同建設(shè)我們的家園!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著科技的不斷發(fā)展,用電腦、手機(jī)以及其他多媒體終端看書等閱讀方式被越來越多的人認(rèn)可。延續(xù)千年的紙質(zhì)閱讀雖然受到電子閱讀的沖擊,但也仍然受到眾多讀者的喜愛。學(xué)校團(tuán)委舉辦辯論賽,正方辯題為“電子閱讀優(yōu)于紙質(zhì)閱讀”,反方辯題為“紙質(zhì)閱讀優(yōu)于電子閱讀”,請選擇一方寫一篇辯論稿。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題指導(dǎo):選擇辯題,寫一篇辯論稿,在校團(tuán)委舉行的辯論賽上辯論。無論選擇哪一個辯題,都要體現(xiàn)閱讀是提升國民素質(zhì)的重要手段,對于個人和社會都是持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。具體寫作時應(yīng)注意:符合“哪種閱讀方式更優(yōu)”的內(nèi)容要求,符合辯論稿的行文特點(diǎn)。明確自己選擇的辯題,并闡明選擇的緣由(原因、依據(jù))。要充分闡述己方閱讀方式的優(yōu)勢,對方閱讀方式存在的局限或不足。應(yīng)聯(lián)系國民閱讀率不高的現(xiàn)實(shí),倡導(dǎo)紙質(zhì)閱讀或者是電子閱讀。分析要有思辨性,切不可完全否定對方的觀點(diǎn)(將對方說得一無是處)。優(yōu)秀范文:電子閱讀優(yōu)于紙質(zhì)閱讀各位評委老師、同學(xué)們:大家好!我方的辯題是:電子閱讀優(yōu)于紙質(zhì)閱讀?，F(xiàn)代生活節(jié)奏飛快,沒有整體的時間讀書,便捷的閱讀方式便成為大多都市讀書人的閱讀要求。電子書攜帶方便,即使在公交地鐵上、銀行排隊時也能見縫插針閱讀經(jīng)典。而這些時候難道你還能帶著紙質(zhì)書悠哉閱讀嗎?怕是拿在手中都嫌麻煩!電子書不僅提高了人類對閱讀的需求和興趣,也讓無聊時間變得充實(shí),把瑣碎的時間變成寶貴的財富。所以我方認(rèn)為,與傳統(tǒng)的紙質(zhì)書相比,電子書更具優(yōu)勢。第一,使用電子書,真正地做到了一“書”抵萬卷。電子書超大的儲存空間好比一個巨型的電子圖書館,以一個容量為4G的電子閱讀器為例,它一般可容納3000本電子圖書。許多圖書資源都可以通過豐富的網(wǎng)絡(luò)資源下載到電子書里。一本書讀完不怕寂寞,還有千千萬萬本書庫存在那里。電子書真正做到了海量典藏,一“書”抵萬卷,大大擴(kuò)展了讀者的閱讀視野,且收藏快捷,內(nèi)置書架,有條有理,最重要的是能帶在身邊,隨時供應(yīng)。難道你還能把一個圖書館給帶在身邊嗎?顯而易見,這是不可能的。第二,使用電子書,真正地做到了高效節(jié)約。當(dāng)今社會,無處不強(qiáng)調(diào)環(huán)保節(jié)約。據(jù)有關(guān)報道,目前我國每生產(chǎn)一噸紙就要消耗十七棵大樹。那么請問,一噸紙能印出幾本書?且不論這各項工序中出錯返工的紙張。由此可見,紙質(zhì)書是對自然資源的一種巨大消耗,嚴(yán)重脫離了當(dāng)今社會環(huán)保節(jié)約的觀念。然而電子書則正好彌補(bǔ)了這個缺點(diǎn),它減少了發(fā)行、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié),節(jié)省了大量成本,且價格便宜,閱讀電子書只需消耗少量的電能,既環(huán)保又節(jié)約,這才是真正的“綠色閱讀”。第三,使用電子書,是對人類文明進(jìn)步與科技發(fā)展的認(rèn)可。從古至今,文字出現(xiàn)在甲骨上,后來刻在竹簡上,再到紙質(zhì)書籍,最終演變成今日的電子書。既然稱之為電子書,說明與科技脫不了干系。人類社會高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)文明自然也需要跟上時代的步伐,與之相協(xié)調(diào)。據(jù)調(diào)查,在接觸過數(shù)字化閱讀方式的國民中,有53.8%的讀者表示能夠接受付費(fèi)下載閱讀。因此,我方認(rèn)為,電子書優(yōu)于紙質(zhì)書,就像紙質(zhì)書優(yōu)于竹簡、竹簡優(yōu)于甲骨一樣都是伴隨著人類文明發(fā)展和科技發(fā)展的趨勢而進(jìn)行的。雖說電子書不能完全取代紙質(zhì)書,但其優(yōu)勢卻大大蓋過了紙質(zhì)書。所以,我方認(rèn)為電子閱讀優(yōu)于紙質(zhì)閱讀。謝謝大家!4.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。生于斯,長于斯,你對中華文化有怎樣的認(rèn)識?文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為中華文明是世界上最長壽的文明,對比古希臘、古巴比倫等其他文明,只有中華文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白,以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中華文化有特殊的生命力”,“不管到哪一代,中華文化,總在”。英國學(xué)者羅素于1920年來到北京大學(xué)做客座教授,他預(yù)言中國人會在很短的時間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命,然后認(rèn)識到,暴力不能帶來和平幸福,進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn),重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。請結(jié)合材料的內(nèi)容及含意,面向本校(統(tǒng)稱“振華中學(xué)”)同學(xué),以學(xué)生會的名義寫一篇倡議書,向全校師生發(fā)出“繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的倡議。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不少于800字。審題指導(dǎo):材料通過余秋雨的認(rèn)識指出了中華文化的源遠(yuǎn)流長,而用羅素的認(rèn)識則引發(fā)我們對于繼承傳統(tǒng)文化的方式進(jìn)行反思——即如何才能“結(jié)合東西方文化的優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大的新文明”。而題干要求非常明確,進(jìn)行了很大程度上的主題限制,所以并不容易寫跑題,但是在寫作過程中需要注意一些文體上的要求。注意點(diǎn)①:這是一篇倡議書,注意格式,有標(biāo)題、稱呼、開頭問候、背景交代、倡議內(nèi)容(為什么,怎么做)、落款(先署名后日期)。注意點(diǎn)②:本任務(wù)是基于題干兩則素材的,所以寫作的時候不要偏離主線,可以先肯定中華文化的特殊生命力,再論證我們?yōu)槭裁匆^承和發(fā)揚(yáng),最后論證我們怎么做(這個地方最好提到我們要結(jié)合東西方文化)。注意點(diǎn)③:倡議書應(yīng)當(dāng)表述明確直接,同時要明確給出做事的價值與意義,不能空談我們要怎么做。優(yōu)秀范文:文化