第14課-從師夷長(zhǎng)技到維新變法課件

魏源李鴻章康有為第14課：從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法

—體會(huì)對(duì)待中西文化的態(tài)度魏源李鴻章康有為第14課：從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法

1器物制度資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者（新文化運(yùn)動(dòng)）思想文化抵抗派：林則徐、魏源洋務(wù)派（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）地主階級(jí)維新派（戊戌變法）革命派（辛亥革命）資產(chǎn)階級(jí)“師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”君主立憲民主共和民主、科學(xué)單元線索不斷探求強(qiáng)國(guó)之路器物制度資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者（新文化運(yùn)動(dòng)）思想文化抵抗派：2程頤1033-1107程顥1032-1085

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，讓人們埋頭苦讀經(jīng)書，不過(guò)問(wèn)政治，禁錮著人們的思想。（中國(guó)封建統(tǒng)治危機(jī)四伏）一.開(kāi)眼看世界——向西方學(xué)習(xí)問(wèn)題探究：結(jié)合以下材料概括“開(kāi)眼看世界”的時(shí)代背景程頤程顥鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，讓人3美國(guó)聯(lián)邦憲法英國(guó)議會(huì)開(kāi)會(huì)美國(guó)聯(lián)邦憲法英國(guó)議會(huì)開(kāi)會(huì)4

歐美資本主義國(guó)家迅速崛起，不斷對(duì)外侵略擴(kuò)張，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，民族危機(jī)加深。歐美資本主義國(guó)家迅速崛起，不斷對(duì)外侵略擴(kuò)張，英國(guó)發(fā)動(dòng)5

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)在中國(guó)人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速，利炮的聲勢(shì)……在兩年多時(shí)間里，中國(guó)調(diào)動(dòng)了10多萬(wàn)軍隊(duì)，先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)。但英國(guó)遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來(lái)傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開(kāi)始動(dòng)搖了。”

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》

“在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程里，中國(guó)以中世紀(jì)的武器，中世紀(jì)的政府，中世紀(jì)的社會(huì)來(lái)對(duì)付近代化的敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)以殘酷的事實(shí)暴露了這種差距，促使一批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在比較中思考?！?/p>

——高翔《近代的初曙》思考：上述材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？

說(shuō)明了傳統(tǒng)的華夷觀開(kāi)始改變，知識(shí)分子開(kāi)始重新思考新形勢(shì)下的中國(guó)和世界。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使有識(shí)之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想?！傍f片戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)在中國(guó)人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船6(1)中國(guó):封建社會(huì)晚期——危機(jī)四伏(2)西方:資本主義社會(huì)——迅速崛起(3)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——驚醒志士（使有識(shí)之士萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的思想）2、主要代表：1、背景一、開(kāi)眼看世界（19世紀(jì)40年代）（從東西方角度思考）林則徐、魏源(1)中國(guó):封建社會(huì)晚期——危機(jī)四伏7——林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事科學(xué)技術(shù)，引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。設(shè)立譯館，“所得夷書，就地翻譯”，編譯出《四洲志》、《各國(guó)律例》開(kāi)眼看世界的第一人——林則徐開(kāi)眼看世界的第一人8——魏源“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！耙闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！薄逗?guó)圖志》書影核心思想：師夷長(zhǎng)技以制夷——魏源《海國(guó)圖志》書影核心思想：師夷長(zhǎng)技以制夷92、主要代表：1、背景:一、開(kāi)眼看世界（19世紀(jì)40年代）3、影響：(1)引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，啟迪當(dāng)時(shí)的思想解放(2)邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步林則徐——魏源——開(kāi)眼看世界的第一人“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想2、主要代表：1、背景:一、開(kāi)眼看世界（19世紀(jì)40年代）310《海國(guó)圖志》墻里開(kāi)花墻外香？這本書在中國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)什么影響，反而傳到日本去了。日本人從這本書了解到現(xiàn)在的世界是什么樣，在很短的時(shí)間內(nèi)就把這本書翻刻了25版，這本書對(duì)日本后來(lái)的明治維新，起了很大的思想啟蒙作用，明治維新之后，日本變強(qiáng)大了，反過(guò)來(lái)侵略了中國(guó)，這確實(shí)是個(gè)歷史的悲劇啊。

一個(gè)懂得尊重思想的民族，才會(huì)誕生偉大的思想。一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家，才能擁有不斷前行的力量。

——《大國(guó)崛起》《海國(guó)圖志》墻里開(kāi)花墻外香？一個(gè)懂得尊重思想的民族，才111、19世紀(jì)40年代中國(guó)知識(shí)界萌發(fā)“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，產(chǎn)生這種思想的直接原因是A．西方資產(chǎn)階級(jí)思想的傳入B．西方的洋槍洋炮驚醒了有識(shí)之士C．對(duì)西方資本主義制度的認(rèn)識(shí)D．維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治2、林則徐之所以被稱為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人，是因?yàn)樗贋榱肆私馔鈬?guó)情況，翻譯外文資料②組織人員編寫《各國(guó)律例》和《四洲志》③搜集、繪制西方戰(zhàn)艦圖樣④領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的虎門銷煙

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④BA鞏固訓(xùn)練1、19世紀(jì)40年代中國(guó)知識(shí)界萌發(fā)“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，產(chǎn)12二、“中體西用”（19世紀(jì)60——90年代）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)二、“中體西用”（19世紀(jì)60——90年代）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)13

1、背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后面臨內(nèi)憂外患(1)內(nèi)憂：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)危及清政府統(tǒng)治二、“中體西用”（19世紀(jì)60——90年代）2、含義：(1)“中學(xué)為體”——以封建綱常名教作為根本(2)“西學(xué)為用”——采用西方先進(jìn)科技來(lái)挽救封建統(tǒng)治(2)外患：列強(qiáng)加緊侵略3、派別：洋務(wù)派——頑固派1、背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后面臨內(nèi)憂外患(1)內(nèi)憂：太平天14體用之爭(zhēng)洋務(wù)派頑固派中學(xué)為體，西學(xué)為用師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)原封不動(dòng)維持既有格局維護(hù)清朝封建統(tǒng)治體用之爭(zhēng)洋務(wù)派中學(xué)為體，西學(xué)為用原封不動(dòng)維持維護(hù)清朝封建統(tǒng)治15軍事工業(yè)（自強(qiáng)）民用工業(yè)（求富）近代海軍近代教育京師福州上海天津京師同文館福州船政學(xué)堂天津武備學(xué)堂天津水師學(xué)堂天津電報(bào)學(xué)堂上海廣方言館福州電氣學(xué)塾旅順威海衛(wèi)北洋海軍福建海軍南洋海軍江南制造總局福州船政局4、實(shí)踐：軍事工業(yè)（自強(qiáng)）民用工業(yè)（求富）近代海軍近代教育京師福州上海165、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義：邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步。局限性:單純引進(jìn)西方科技而沒(méi)有變革封建制度最終導(dǎo)致洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的意義：邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步。局限性:單17討論：有人說(shuō)“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?！蹦闶欠裢?？請(qǐng)闡明理由。同意。理由：①都代表地主階級(jí)利益；②都是為了維護(hù)封建統(tǒng)治；③都主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù);不同意。理由：①洋務(wù)派側(cè)重于對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;

林則徐、魏源側(cè)重于對(duì)外抵御列強(qiáng)侵略;

②洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng);

林則徐、魏源實(shí)踐較少;討論：有人說(shuō)“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者。”你是否同意？請(qǐng)18

“西人立國(guó)，……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上下同心，務(wù)實(shí)而戒虛，謀定而后動(dòng)，此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線，此其用也。中國(guó)遺其體而求其用，無(wú)論竭蹶趨步（意為：艱難勉強(qiáng)地跟著走），常不相及；就令鐵艦成行，鐵路四達(dá)，果以足恃歟？”

——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》請(qǐng)根據(jù)上述材料概括鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)？“中學(xué)為體，西學(xué)為用”不能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，必須要學(xué)習(xí)西方的政治制度?！拔魅肆?guó)，……育才于學(xué)堂，論政于議院，君民一體，上19（2）代表人物：（1）背景：王韜、鄭觀應(yīng)三、維新變法思想：（19世紀(jì)60——90年代末）1、早期維新思想（19世紀(jì)60—70年代）①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)②外國(guó)侵略加深③中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生（2）代表人物：（1）背景：王韜、鄭觀應(yīng)三、維新變法思想20經(jīng)濟(jì)上：主張發(fā)展工商業(yè),商戰(zhàn)救國(guó)；文化上：主張興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);政治上：主張實(shí)行君主立憲（3）主張：積極：反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，為康梁維新思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。（4）評(píng)價(jià)：局限：沒(méi)有形成完整的理論，更沒(méi)有付諸行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)上：主張發(fā)展工商業(yè),商戰(zhàn)救國(guó)；（3）主張：積極：（4）評(píng)21

“從前我國(guó)還只是被西方大國(guó)打敗過(guò)，現(xiàn)在竟被東方小國(guó)打敗了，而且失敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛刻，這是多么大的恥辱??！……它使全中國(guó)為之震動(dòng)……我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時(shí)候，我和我二哥曾痛哭不止”。

——吳玉章2、康梁維新思想(19世紀(jì)90年代)背景“從前我國(guó)還只是被西方大國(guó)打敗過(guò)，現(xiàn)在竟被東方小國(guó)22

此次大敗，割地賠款，國(guó)人痛之。此非日本之勝我也，乃我閉關(guān)之自敗也。日本昔日也閉關(guān)也，而及早變法，學(xué)歐洲之政教，是有今日之強(qiáng)而勝我也。

——康有為 此次大敗，割地賠款，國(guó)人痛之。此非日本之勝我也，23甲午的風(fēng)云突變

屠龍大會(huì)甲午的風(fēng)云突變屠龍大會(huì)242、康梁維新思想(19世紀(jì)90年代)⑴背景：政治上：民族危機(jī)加深,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮（甲午戰(zhàn)爭(zhēng)）經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展階級(jí)上：資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大思想上：早期維新思想奠定基礎(chǔ)（2）代表人物：康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)2、康梁維新思想(19世紀(jì)90年代)⑴背景25材料:“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì)，行三足鼎立之制，則中國(guó)之治強(qiáng)，計(jì)日可待”

請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張.2、宣傳方式:①辦萬(wàn)木草堂講學(xué)；②著書：《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》孔子是改革之師，是民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者,借助于孔子的權(quán)威來(lái)宣傳維新變法。1、思想主張:向西方學(xué)習(xí),立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì),建立君主立憲制思想界之一大颶風(fēng)火山大噴火康有為材料:“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立憲法，開(kāi)國(guó)會(huì)，行三足鼎26議一議：康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》的用意何在？

將儒家學(xué)說(shuō)與西方民主思想相結(jié)合，宣傳維新變法的必要性和合理性。儒家思想仍居正統(tǒng)地位，康有為力圖減小變法阻力。議一議：康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》的用意何在27梁?jiǎn)⒊牧希鹤兎ㄖ?，在育人才，人才之興，在開(kāi)學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制.思考:請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張.代表作：《變法通議》

思想主張：抨擊封建專制制度和頑固派宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存

《少年中國(guó)說(shuō)》:

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！绷?jiǎn)⒊牧希鹤兎ㄖ荆谟瞬?，人才之興，在開(kāi)學(xué)校，學(xué)校之立28嚴(yán)復(fù)材料:封建君主是“大盜竊國(guó)”，主張國(guó)家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。思考:請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張.思想主張：民主君仆、主權(quán)在民意義:用民權(quán)否定君權(quán)，直接動(dòng)搖了君權(quán)論的基礎(chǔ)嚴(yán)復(fù)材料:封建君主是“大盜竊國(guó)”，主張國(guó)家屬于人民，王侯29

胡適多年后回憶道：“《天演論》出版之后，短短幾年，便風(fēng)行全國(guó)，竟作了中學(xué)生的讀物了。……‘優(yōu)勝劣汰，適者生存’無(wú)疑是一種當(dāng)頭棒喝。幾年之中，這種思想像野火一樣，燃燒著許多少年的心和血?！煅荨?、‘物競(jìng)’、‘淘汰’、‘天擇’等等術(shù)語(yǔ)都漸漸成了報(bào)紙文章的熟話，漸漸成了一班愛(ài)國(guó)志士的‘口頭禪’。還有許多人愛(ài)用這種名詞做自己或兒女的名字?！矣袃蓚€(gè)同學(xué)，一個(gè)叫做孫競(jìng)存，一個(gè)叫做梅天擇。我自己的名字也是這種風(fēng)氣底下的紀(jì)念品?！?/p>

——?jiǎng)偙蟆段煨缇S新運(yùn)動(dòng)史話》胡適多年后回憶道：“《天演論》出版之后，短短幾年，便風(fēng)30（3）實(shí)踐：①是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)②是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)③是近代中國(guó)一次思想解放的潮流，

④在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒（突出）歷史功績(jī)戊戌變法（1898）（3）實(shí)踐：①是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)②是一次愛(ài)國(guó)救亡的31

魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)太難改變了，不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。”1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲，是近代第一鞭子，一鞭于背痛不可當(dāng)，方打開(kāi)久閉的門戶，睜眼看世界；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)又著一鞭，開(kāi)始學(xué)西方造船造炮，“但只準(zhǔn)學(xué)這一點(diǎn)，其他不能要”；甲午海戰(zhàn)第三鞭打來(lái)，才知西人強(qiáng)者兵，所以強(qiáng)者不在兵，沒(méi)有科學(xué)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)、政治的變法不行。一步三回頭，以致使中國(guó)引進(jìn)西學(xué)、走向世界的近代化運(yùn)動(dòng)的步伐緩慢，進(jìn)展跨度小，而且偏狹淺近。

——毛磊等《中西500年比較》魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)太難改變了，不是很大的鞭子打在背32林則徐、魏源師夷長(zhǎng)技以制夷洋務(wù)派維新派師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)、中體西用挽救清朝統(tǒng)治學(xué)器物宣傳維新變法學(xué)制度實(shí)行君主立憲學(xué)習(xí)西方，圖強(qiáng)御侮課堂小結(jié)林則徐、魏源師夷長(zhǎng)技以制夷洋務(wù)派維新派師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)、中體西331.19世紀(jì)40年代中國(guó)知識(shí)界萌發(fā)“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，產(chǎn)生這種思想的直接原因是

A.西方資產(chǎn)階級(jí)思想的傳入

B.西方的洋槍洋炮驚醒了有識(shí)之士

C.對(duì)西方資本主義制度的認(rèn)識(shí)

D.維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治2.林則徐之所以被稱為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界”的第一人，是因?yàn)樗贋榱肆私馔鈬?guó)情況，翻譯外文資料②組織人員編寫《各國(guó)律例》和《四洲志》③搜集、繪制西方戰(zhàn)艦圖樣④領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的虎門銷煙

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④及時(shí)訓(xùn)練BA1.19世紀(jì)40年代中國(guó)知識(shí)界萌發(fā)“向西方學(xué)習(xí)”的新思想，產(chǎn)344.史學(xué)家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“中國(guó)對(duì)西方稱呼由（19世紀(jì)）60年代前的‘夷務(wù)’，到七八十年代改稱‘洋務(wù)’和‘西學(xué)’為主?！痹撟兓从沉耍?/p>

A.中國(guó)人對(duì)西方認(rèn)識(shí)的逐步深入

B.中國(guó)人由仇視西方到崇拜西方

C.由中國(guó)中心到西方中心的變化

D.對(duì)西方外交政策由對(duì)抗到和解

５.19世紀(jì)九十年代，張之洞在《勸學(xué)篇》中說(shuō)道：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張

A.全面向西方學(xué)習(xí)以應(yīng)付清政府面臨的危機(jī)

B.極力維護(hù)君主專制和綱常名教

C.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展

D.倡導(dǎo)西學(xué)，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要AＢ4.史學(xué)家郝延平在《守舊與革新》一文中談到：“中國(guó)對(duì)西方稱呼356.19世紀(jì)末的中國(guó)又出現(xiàn)了一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。這次思想運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有（）①興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行民主共和②發(fā)展民族資本主義，挽救民族危亡③維新變法，實(shí)行君主立憲④提倡西學(xué)，改革教育制度

A.②③B.①②③④C.①②④D.②③④7.中國(guó)近代先進(jìn)人物在向西方學(xué)習(xí)方面，呈現(xiàn)出不斷深入的趨勢(shì)。導(dǎo)致這種趨勢(shì)的最主要原因是（）

A.中國(guó)社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型

B.西方文化成果的先進(jìn)性

C.中國(guó)知識(shí)分子提倡和傳播西學(xué)

D.西方列強(qiáng)的侵入，西