漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)課件

漢服長(zhǎng)歌長(zhǎng)歌漢文化協(xié)會(huì)漢學(xué)組漢服專題課程漢服長(zhǎng)歌長(zhǎng)歌漢文化協(xié)會(huì)漢學(xué)組1漢服起源“嫘祖首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法，抽絲編絹之術(shù)，諫諍黃帝，旨定農(nóng)桑，法制衣裳，興嫁娶，尚禮儀，架宮室，奠國(guó)基，統(tǒng)一中原，弼政之功，歿世不忘。是以尊為先蠶。”

——唐·趙蕤《嫘祖圣地》漢服起源2漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件3漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件4第一部分

現(xiàn)代漢服體系說(shuō)明第一部分

現(xiàn)代漢服體系說(shuō)明5建立現(xiàn)代漢服體系，目的是為促進(jìn)現(xiàn)代漢服形制的建設(shè)、推動(dòng)現(xiàn)代漢服運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。建設(shè)現(xiàn)代漢服體系的目的建立現(xiàn)代漢服體系，目的是為促進(jìn)現(xiàn)代漢服形制的建設(shè)、推動(dòng)現(xiàn)代漢62003年11月22日，民間人士王樂(lè)天先生把漢民族的傳統(tǒng)服裝穿上了街頭。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》的記者張從興偶然看到了這些照片，并據(jù)此寫成了一篇報(bào)道，這篇文章也成為第一篇報(bào)道漢服的文章，并引起了國(guó)內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注。王樂(lè)天的舉動(dòng)因此廣為流傳，也得到了很多人的支持響應(yīng)，并在全國(guó)掀起了漢服復(fù)興的浪潮。漢服運(yùn)動(dòng)（華僑漢服復(fù)興者：璇璣）2003年11月22日，民間人士王樂(lè)天先生把漢民族的傳統(tǒng)服裝7璇璣中國(guó)僑聯(lián)海外顧問(wèn)單聲先生的助手、財(cái)務(wù)總監(jiān)，華僑漢服復(fù)興者。出生日期：1991-12-22主要成就：海外推廣傳統(tǒng)文化，公益事業(yè)代表作品：《禮儀之邦》《寒梅著花未》《思月蝶》璇璣82012年9月，赴德參加“中國(guó)文化節(jié)”演出笛曲《春到湘江》和舞蹈《牧羊曲》。2013年，首當(dāng)制片人，聯(lián)合中英美五位同袍拍攝自己原創(chuàng)純音樂(lè)《寒梅著花未》的MV。同年，完成英國(guó)文化機(jī)構(gòu)與漢服協(xié)會(huì)的第一次合并，且受中國(guó)駐英大使館的保護(hù)。2014年，擔(dān)任總策劃、總制片，并出演公益禮儀宣傳片——《禮儀之邦》MV。漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件9MV作品《寒梅著花未》《禮儀之邦》配樂(lè)作品《畫情》全民樂(lè)實(shí)錄《禮儀之邦》《荏苒》《玲瓏》《浮生辭》MV作品配樂(lè)作品10秦亞文首次還行了“笄禮”，因其在大學(xué)期間每天都堅(jiān)持穿漢服上課而受到了人們的關(guān)注。陳小末畢業(yè)于韓國(guó)中央大學(xué)，因其著漢服參與首爾護(hù)圣火活動(dòng)而成為現(xiàn)在的漢服形象代言人之一。秦亞文首次還行了“笄禮”，因其在大學(xué)期間每天都堅(jiān)持穿漢服上11現(xiàn)代漢服體系中對(duì)漢服的定義傳統(tǒng)性現(xiàn)代漢服符合傳統(tǒng)漢服的基本形制與特點(diǎn)，故如“中山裝”“旗袍”等現(xiàn)代服飾，并不屬于現(xiàn)代漢服范疇。民族性現(xiàn)代是文明社會(huì)時(shí)代的漢族傳統(tǒng)服飾，不包括少數(shù)民族服裝?，F(xiàn)代性因社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和風(fēng)俗習(xí)慣的改變，現(xiàn)代漢服并非徹底的、完全的死守古制，而是在符合漢服形制的情況下，在顏色、花紋等方面有適度的發(fā)展和改變?，F(xiàn)代漢服體系中對(duì)漢服的定義傳統(tǒng)性12漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件13漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件14所有具有復(fù)興意義的漢服都能被包含進(jìn)這個(gè)體系當(dāng)中。任何一件無(wú)法被包含進(jìn)現(xiàn)有體系的漢服，如內(nèi)褲，則暫不予以考慮。不包含官服、天子服等具有特定封建含義的漢服，不承認(rèn)封建等級(jí)制度。所有具有復(fù)興意義的漢服都能被包含進(jìn)這個(gè)體系當(dāng)中。任何一件無(wú)法15漢服單件以現(xiàn)代漢服的單件服飾為基本單位建立的體系。目的是理清漢服單件的邏輯關(guān)系，推動(dòng)漢服單件的標(biāo)準(zhǔn)化和名稱的統(tǒng)一化。漢服款式以漢服款式為單位建立的體系，通過(guò)不同漢服單件的搭配組合形成的漢服套裝。目的是促進(jìn)漢服款式的標(biāo)準(zhǔn)化、清晰化和名稱的統(tǒng)一化，并取締過(guò)去以朝代劃分漢服的印象。現(xiàn)代漢服體系構(gòu)成漢服單件漢服款式現(xiàn)代漢服體系構(gòu)成16第二部分

漢服單件體系第二部分

漢服單件體系17漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件18【中衣中褲】【中單】【中衣中褲】【中單】19【中單】【中衣中褲】【中單】【中衣中褲】20外衣外衣是漢服特點(diǎn)和漢服文化意義的最主要承載體，是漢服最重要的組成部分。外衣按照穿著部位和長(zhǎng)度分為【長(zhǎng)裝】、【上裝】和【下裝】。外衣外衣是漢服特點(diǎn)和漢服文化意義的最主要承載體，是漢服最重要21外衣·長(zhǎng)裝深衣把衣、裳連在一起包住身子，分開(kāi)裁但是上下縫合，有衣緣，因?yàn)椤氨惑w深邃”，因而得名。通常作為禮服使用。根據(jù)前襟的不同，又可細(xì)化為曲裾、直裾等等。cháng古人穿的遮蔽下體的衣裙，男女都穿，不是褲子，是一種無(wú)襠的下裝。外衣·長(zhǎng)裝深衣cháng古人穿的遮蔽下體的衣裙，男女都穿，不22外衣·長(zhǎng)裝·深衣曲裾衣裾曲裁，繞襟。根據(jù)下擺繞的圈數(shù)基本款式可劃分成單繞曲裾、雙繞曲裾（如右圖）、三繞曲裾等。通常作為禮服使用。秦漢時(shí)期常見(jiàn)服飾。外衣·長(zhǎng)裝·深衣曲裾23推薦店鋪：漢尚蓮華、華姿儀賞（三繞曲裾）推薦店鋪：漢尚蓮華、華姿儀賞（三繞曲裾）24如何辨認(rèn)正規(guī)曲裾下擺的形狀大多是如“電線桿”一樣的直筒型，膝上部是收緊的。也有先收緊后變寬的魚尾型。但是沒(méi)有像右圖影視劇中“蓬蓬裙”的樣式。如何辨認(rèn)正規(guī)曲裾下擺的形狀25如何辨認(rèn)正規(guī)曲裾袖口的形狀不止曲裾，所有的漢服都有的一個(gè)共同點(diǎn)——袖子因雙手合攏而相接時(shí)，呈現(xiàn)一條垂直的線。如何辨認(rèn)正規(guī)曲裾袖口的形狀26這樣呈現(xiàn)“八”字的袖，不是規(guī)范的漢服。這樣呈現(xiàn)“八”字的袖，不是規(guī)范的漢服。27外衣·長(zhǎng)裝·深衣直裾直裾下擺部份剪裁為垂直，有衣緣，另外分續(xù)衽、不續(xù)衽兩種。續(xù)衽的衣裾是繞到身側(cè)或身后的。通常作為常服使用。秦漢時(shí)期常見(jiàn)服飾。外衣·長(zhǎng)裝·深衣直裾28推薦店鋪：銜泥小筑、風(fēng)熏堂推薦店鋪：銜泥小筑、風(fēng)熏堂29（不續(xù)衽）（續(xù)衽）（不續(xù)衽）（續(xù)衽）30漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件31交領(lǐng)右衽的意義漢服交領(lǐng)右衽的意義漢服32推薦店鋪：子夜歌、九天定制工作室推薦店鋪：子夜歌、九天定制工作室33外衣·長(zhǎng)裝·深衣朱子深衣根據(jù)宋代著名學(xué)者朱熹所著《朱子家禮》記載考證的深衣，是直裾的一種。直領(lǐng)（沒(méi)有續(xù)衽，類似對(duì)襟）而穿為交領(lǐng)，裳幅皆梯形。朱子深衣的影響很大，日韓服飾中有部分禮服都是在朱子深衣制度的基礎(chǔ)上制作的。通常作為禮服使用。外衣·長(zhǎng)裝·深衣朱子深衣34直裾和朱子深衣的區(qū)別直裾袍一般下裳三片，

上衣四片，沒(méi)有硬性

規(guī)定。直裾是交領(lǐng)。直裾可以有紋飾。朱子深衣必須下裳十

二片，上衣四片。朱子深衣是直領(lǐng)，

只是穿的時(shí)候左右壓

覆，形成交領(lǐng)。朱子深衣的寬度是固定的，而且沒(méi)有紋飾。

直裾和朱子深衣的區(qū)別直裾袍一般下裳三片，35漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件36外衣·長(zhǎng)裝通裁指按照通裁制做出來(lái)的漢服。其特點(diǎn)是上下通裁。根據(jù)形制的不同，可分為圓領(lǐng)袍衫、直裰、直身、道袍。外衣·長(zhǎng)裝通裁37外衣·長(zhǎng)裝·通裁圓領(lǐng)袍衫又名盤領(lǐng)袍，顧名思義，領(lǐng)子為圓形，盤于脖子下。圓領(lǐng)袍并非套頭衫，而是交疊而穿，系結(jié)于右肩。外衣·長(zhǎng)裝·通裁圓領(lǐng)袍衫38外衣·長(zhǎng)裝·通裁直裰只有領(lǐng)子有邊緣，其余部分沒(méi)有。宋朝的直裰多為僧侶穿著（少數(shù)文人也有穿著）。到明朝，直裰的款式發(fā)生變化，在文人、士大夫中流行。外衣·長(zhǎng)裝·通裁直裰39外衣·長(zhǎng)裝·通裁直身只有領(lǐng)子有邊緣，其余部分沒(méi)有。有擺，且擺在外部。與道袍，直裰一樣是明代士人所穿著的重要服飾。外衣·長(zhǎng)裝·通裁直身40左圖為有擺直身右圖為無(wú)擺直裰左圖為有擺直身41外衣·長(zhǎng)裝·通裁道袍只有領(lǐng)子有邊緣，其余部分沒(méi)有。有擺，且擺在內(nèi)部。并不是指道士穿的服裝，而是古代家居常服。外衣·長(zhǎng)裝·通裁道袍42漢服全系統(tǒng)介紹心血巨制版(上)ppt課件43外衣·上裝襦衫

無(wú)夾里的單襦，較薄。襖

有夾里的復(fù)襦，較厚。出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏晉南北朝興起。上衣叫做“襦”，較短，長(zhǎng)不過(guò)膝。一般和“裙”搭配，即“襦裙”。外衣·上裝襦衫出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏晉南北朝興起。44外衣·上裝長(zhǎng)襦雜裾或稱袿衣，一種衣裾較為復(fù)雜的長(zhǎng)襦。和所有的上裝一樣，需要搭配裙子一起穿。短曲一種衣裾曲繞的長(zhǎng)襦，直觀的看上去就是把正常長(zhǎng)度的曲裾下擺做短了。加長(zhǎng)版的襦，長(zhǎng)度過(guò)膝。外衣·上裝長(zhǎng)襦雜裾加長(zhǎng)版的襦，長(zhǎng)度過(guò)膝。45雜裾特點(diǎn)：纖髾纖：固定在衣服下擺部位的飾物。通常是上寬下尖形如三角，并層層相疊。髾：從圍裳中伸出來(lái)的飄帶。由于飄帶拖得比較長(zhǎng)，走起路來(lái)，如燕飛舞。雜裾46外衣·上裝長(zhǎng)襖加長(zhǎng)版的襖，一般長(zhǎng)度過(guò)膝。外衣·上裝長(zhǎng)襖加長(zhǎng)版的襖，一般長(zhǎng)度過(guò)膝。47(長(zhǎng)襖)（襖）(長(zhǎng)襖)（襖）48外衣·下裝裳沒(méi)有襠的下裝。裙

和襦一起穿著，即襦裙，是女子最常見(jiàn)的穿著

方式。帷裳穿在裙子外面的短裙，不可單獨(dú)穿著。蔽膝原是古代遮羞下衣遺制，后作為禮服配件。袴

有襠的下裝。外衣·下裝裳沒(méi)有襠的下裝。袴有襠的下裝。49裙外衣·下裝·裳和“襦”搭配，即襦裙。和“襖”搭配，即襖裙。（右圖為襖裙）裙外衣·下裝·裳和“襦”搭配，即襦裙。50帷裳外衣·下裝·裳帷裳外衣·下裝·裳51蔽膝遮蓋大腿至膝部的服飾。男女皆用。（右圖下身紅色長(zhǎng)巾即蔽膝）外衣·下裝·裳蔽膝外衣·下裝·裳52（游戲形象中的蔽膝）（影視形象中的蔽膝）（游戲形象中的蔽膝）（影視形象中的蔽膝）5