學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)

第學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【一】

孔乙己到底是什樣的人，眾說(shuō)紛紜，看看孩子們的評(píng)價(jià)，不得不佩服，現(xiàn)在孩子的眼界一定比當(dāng)年的我們開(kāi)闊。

其實(shí)看完后，我最想問(wèn)也是最糾結(jié)的問(wèn)題是：孔乙己到底值不值得我們可憐看全文，好像是該可憐他的，他在文中的命運(yùn)到底是怎么樣的在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中退場(chǎng)，然后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)?？雌饋?lái)，是一個(gè)悲劇性的人物。

但我覺(jué)得，孔乙己其實(shí)是一個(gè)自卑且虛榮的人物。和別人（短衣幫）聊天，分茴香豆，教伙計(jì)寫(xiě)字，為自己辯解，每一個(gè)場(chǎng)合，他都在賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，看似是一個(gè)高尚的讀書(shū)人，實(shí)則在掩護(hù)他那顆自卑的心。最后一次出場(chǎng)，是以一種頹廢不堪的形象登場(chǎng)的，他褪去了代表身份的長(zhǎng)衫，換上了破夾襖，最終放棄了他讀書(shū)人的尊嚴(yán)與固執(zhí)，在用手一步步走回去時(shí)，孔乙己早就不是什么讀書(shū)人了，語(yǔ)言再和讀書(shū)人沾不上邊了。又或者，他從來(lái)就不是一個(gè)合格的讀書(shū)人，從一開(kāi)始替人抄書(shū)，連人，書(shū)籍，紙和筆硯一同消失開(kāi)始，我就給他貼上好喝懶做的標(biāo)簽了，再到后面教伙計(jì)寫(xiě)字的片段時(shí)，可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后，被丁舉人打折了腿，才褪去平時(shí)的傲嬌，只說(shuō)了一句不要取笑?？吹竭@時(shí)，我嘲諷地笑了，當(dāng)初，孔乙己并不認(rèn)為竊書(shū)有錯(cuò)，自詡清高的為自己辯解讀書(shū)人的事，能算偷嗎的時(shí)候，他就已經(jīng)不配做個(gè)讀書(shū)人了。

只是，孔乙己當(dāng)真一無(wú)是處嗎給孩子們分茴香豆，教伙計(jì)寫(xiě)字......其實(shí)，他也是個(gè)善良的人，那么問(wèn)題來(lái)了到底是什么導(dǎo)致了孔乙己如此悲慘的下場(chǎng)

當(dāng)時(shí)的社會(huì)的人心，可笑而可悲。

有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，孔乙己到哪都是別人嘲笑的對(duì)象，酒館的客人，伙計(jì)，掌柜......孔乙己的出現(xiàn)，總伴著笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下來(lái)就是給別人嘲笑的，到死也是在嘲笑著，到死也是在嘲笑中，一輩子都是個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的可憐蟲(chóng)罷了，這跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)有不可分割的關(guān)系，當(dāng)時(shí)的人們冷酷無(wú)情，互相嘲笑，讀后感.永遠(yuǎn)都是個(gè)看客。孔乙己為什么沒(méi)有尊嚴(yán)因?yàn)樗婆e沒(méi)有中，同樣的都是讀書(shū)人，丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系，就好像摔下來(lái)的可憐蟲(chóng)和爬上去的勝利者。于是，丁舉人可以肆無(wú)忌憚地打斷孔乙己的腿，孔乙己卻無(wú)法反駁。我突然又想到一個(gè)問(wèn)題孔乙己真的無(wú)法自力更生嗎文中是這樣描寫(xiě)他身材高大，他是有能力自己生活的！可又臟又怕的長(zhǎng)衫有毫不留情地告訴我們他根本沒(méi)有努力！他在自我放任，自我安慰。呵呵，這種人，當(dāng)然將一無(wú)是處。

孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身體上，還是思想上。

這篇文章，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的迂腐，封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們麻木不仁，精神思想昏沉對(duì)不幸的冷酷，對(duì)當(dāng)時(shí)人們自欺欺人的態(tài)度的描寫(xiě)，從側(cè)面反映社會(huì)的陰暗，對(duì)社會(huì)的批判。

看到這樣一句話(huà)，深有感受孔乙己的路不知道從哪里開(kāi)始，但卻知道在哪里結(jié)束，一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。這應(yīng)該就是作者想表達(dá)的吧！

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【二】

這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。這一外貌描寫(xiě)，既概括了人物的特殊身份，又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫(xiě)，我看出了孔乙己的不幸遭遇：青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕。和一部亂蓬蓬的花白的胡子。寫(xiě)出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書(shū)生模樣，再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比，兩者相逢，簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。顯示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗，但又死愛(ài)面子的人，又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的特點(diǎn)。

通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言，如：之乎者也等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn)，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教我寫(xiě)字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【三】

讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！

孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來(lái)這是再幼稚不過(guò)的事情了。但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，以此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下、與眾不同的姿態(tài)。但只有在酒店中他才能覺(jué)得自己高人一等，因?yàn)槠匠Ｋ际翘鎰e人抄書(shū)，跟比自己有錢(qián)有勢(shì)的人在一起，所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿(mǎn)足，得到一種虛榮心的滿(mǎn)足。

通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫(xiě)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【四】

《孔乙己》這本書(shū)是我在學(xué)校的圖書(shū)交易會(huì)上花低價(jià)買(mǎi)來(lái)的，起初我只是應(yīng)付差事而買(mǎi)的，后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛(ài)不釋手。

這本書(shū)是我國(guó)著名作家魯訊先生的作品，本書(shū)除了《孔乙己》之外，還有其它許多魯訊的作品，都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》，主要講述了我在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。

當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí)，我真為他感到惋惜，他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí)，我深深地感受到了作者飽含著哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的心情。

通過(guò)品讀《孔乙己》這本書(shū)，我要告訴大家：人要?jiǎng)趧?dòng)，偷只管一時(shí)，而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【五】

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。這多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得炫耀的事是他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

溫兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢(qián)?？滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢(qián)，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。你一定又偷人家的東西了！什么清白我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打。孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒(méi)法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以討飯一樣的人，也配考我么的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫(xiě)法的回字，迂腐可笑呢。

這種惡狀他還能厚著臉皮待下去這不是逼他往絕路走么他的自尊沒(méi)了，也沒(méi)人憐憫他，他除了喝酒，再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書(shū)，一旦被抓就嘗到苦果腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去

就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢

封建科舉！封建社會(huì)！簡(jiǎn)直能害死人！但又是什么造成這惡果呢孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無(wú)盡的反省與思考

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【六】

讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思索了生活這件事。

文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教我識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。

小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。

他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【七】

到后來(lái)，孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。

此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有去過(guò)咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說(shuō)是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過(guò)后回來(lái)了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說(shuō)話(huà)也有氣無(wú)力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見(jiàn)了，說(shuō)話(huà)不再滿(mǎn)口之乎者也，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢(qián)的時(shí)候排出的動(dòng)作被摸出代之，不一而足?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒(méi)落了吧。

單從長(zhǎng)衫來(lái)說(shuō)，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見(jiàn)一斑。孔乙己貧困潦倒卻又想保持讀書(shū)人的架勢(shì)，善良而又無(wú)能，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗的長(zhǎng)衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書(shū)人。由此就能看出孔乙己對(duì)讀書(shū)人這一名號(hào)是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書(shū)，也是讀書(shū)人的事，不能說(shuō)是偷。他寧愿自己承認(rèn)竊書(shū)也不愿意別人說(shuō)他偷書(shū)。因?yàn)橥禃?shū)是違背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書(shū)人的行當(dāng)，更不是君子的行為?？梢?jiàn)孔乙己已經(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了士人君子了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿Q的精神勝利法的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書(shū)人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)墮落文人的共性：死啃書(shū)本，迷于科舉，動(dòng)輒滿(mǎn)口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過(guò)著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開(kāi)始科舉制度以來(lái)，就有無(wú)數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過(guò)去。于是無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒(méi)有文化，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資。孔乙己在文中多次出場(chǎng)，不都是伴隨著短衣幫甚至孩童們的笑聲么孔乙己自命不凡，不屑于和短衣幫在一起喝酒，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種精神勝利法安慰自己，而不去想辦法解決自己的問(wèn)題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒(méi)有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫，他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例，其實(shí)不然，從古到今都有著無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資，沒(méi)有注意到罷了。

學(xué)生讀書(shū)孔乙己心得體會(huì)【八】

暑假里，我無(wú)意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書(shū)人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。

同時(shí)，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些看客，體現(xiàn)出了他們對(duì)不幸者的冷漠無(wú)情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會(huì)里也是否存在著那種看客