傅雷家書讀后感5篇

傅雷家書讀后感5篇在《傅雷家書》中，他們用自己的經(jīng)歷和智慧，為子女囑咐教誨，傳遞家風(fēng)家訓(xùn)。他們的愛是深沉而又堅定的，他們的教育是嚴(yán)格而又溫情的。他們的信中，充滿了對子女的期望和鼓勵，也有對子女的批評和警示。這些信件，不僅展現(xiàn)了傅雷夫婦的家教，也為我們提供了一份珍貴的家訓(xùn)，讓我們受益終身。在這個物欲橫流、人情冷漠的社會里，傅雷夫婦的家教顯得尤為珍貴。他們注重的不僅是子女的學(xué)業(yè)成就，更是子女的品德修養(yǎng)。他們用自己的言傳身教，教育子女要做一個有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕＿@種教育，不僅是對子女的關(guān)愛，更是對社會的貢獻。在傅雷夫婦的家教中，最讓人感動的是他們對子女的嚴(yán)格要求。他們不僅要求子女要做到嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜、不驕不躁，更要求子女要有自己的思想和見解。他們不會強加自己的意志，而是尊重子女的個性和選擇。這樣的教育，讓子女在成長的過程中，不僅學(xué)會了做人，更學(xué)會了做自己。我們現(xiàn)在的社會，充滿了功利和虛榮，很多人已經(jīng)迷失了自己。而在傅雷夫婦的家教中，我們看到的是一種純粹而又美好的人性。他們用自己的言傳身教，讓子女在成長的過程中，學(xué)會了做人，學(xué)會了做事，學(xué)會了做藝術(shù)家。這樣的家教，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的。在讀完《傅雷家書》后，我深深地感受到了父母的愛和教育的重要性。我們應(yīng)該學(xué)會尊重父母，學(xué)會珍惜他們的愛，學(xué)會用自己的行動回報他們的期望。同時，我們也應(yīng)該學(xué)會做一個有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍米约旱牧α咳ネ苿由鐣陌l(fā)展和進步。這樣，我們才能真正成為一個有價值的人。傅雷先生是一位廣泛涉獵文學(xué)、音樂、繪畫等領(lǐng)域的人才，他的個人文化修養(yǎng)極高。他培養(yǎng)的兒子傅聰成為了國際大師。傅雷深刻認(rèn)識到藝術(shù)需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子要先學(xué)做人，再學(xué)藝術(shù)，只有這樣，才能對人類做出真正的貢獻。讀完《傅雷家書》，我深深感動于傅雷先生對人生的認(rèn)真態(tài)度和對子女的無微不至的關(guān)愛。他的家書中涉及到了從事業(yè)、人生到吃飯、穿衣、花錢等等方方面面，無不關(guān)懷備至。作為父母，我們可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，作為學(xué)藝術(shù)的人，特別是學(xué)鋼琴的人，也可以從中學(xué)習(xí)到提高技藝的方法。對于那些對解放初期至今的歷史感興趣的人來說，傅雷先生的描述也可以提供一些了解。但最讓我印象深刻的是傅雷先生強調(diào)的個人修養(yǎng)。從家書中的話語中可以看出，傅雷先生對自己要求極嚴(yán)格，甚至有些刻薄自己的味道。他讓兒子立下的三個原則：“不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍”更是令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且傅雷先生在書信中剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此，我認(rèn)為讀傅雷家書，我們讀到的應(yīng)該就是傅雷先生自己。傅雷先生在教育子女時也是因材施教的，對傅聰?shù)囊魳方逃?，他原先強調(diào)技巧，而后反復(fù)要求兒子真正領(lǐng)悟作品本身。這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷先生的思想經(jīng)歷不斷提高，我們可以看到中西二種文化融合的思想在他身上得到體現(xiàn)。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女，傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。讀完傅雷家書后，我深刻領(lǐng)悟到了許多，我更加了解了父母。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子之間距離的書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更是如此。家書，顧名思義，是家人、親人之間往來的書信。這種傳統(tǒng)可以追溯到文字產(chǎn)生之后，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富以及紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來。直到今天，家書仍然是維系親情紐帶的重要方式之一。一封封書信中，表達著濃濃的親情，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，以及拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》為例，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，以中華文明為準(zhǔn)則；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?！陡道准視凡粌H讓我們了解過去歷史，也開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶。正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來。它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。除了教人們立身行事，傅雷家書還洋溢著濃濃的親情。字里行間透露的親情令人感動。讀者不禁想到自己的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為自己著想，不管做任何事，都會先為自己考慮，為自己打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀完《傅雷家書》，我學(xué)會了許多做人的大道理，也感受到了親情的偉大。這一封封飽含著愛的書信，滿載著父母對孩子們濃濃的愛意。其中最讓我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！边@句話告訴我們，人生不可能一帆風(fēng)順，面對挫折，我們應(yīng)該勇敢面對，不要輕易放棄。和田一夫曾經(jīng)是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁。然而在72歲時，他遭遇了致命的打擊——他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間，他從一個國際知名的企業(yè)家變成了一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振，潦倒眾生，但出人意料的是，他很快調(diào)整了心態(tài)，又和幾個年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領(lǐng)域，辦起了一家舉世聞名的網(wǎng)絡(luò)咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實，面對挫折使他再次東山再起！同樣，在我們的生活中，也總是會遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中排名一落千丈。父母的指責(zé)，同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它，想把它從我的記憶里抹去，但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話和和田一夫的故事，我開始嘗試正視它，并想辦法解決它。吸取前車之鑒，調(diào)整心態(tài)，在緊接著的考試中我再次排上了前30名。漸漸地我學(xué)會用達觀的態(tài)度泰然對待各種挫折。磨難和挫折使一個曾經(jīng)膽小、經(jīng)不起打擊的自己銳變成了堅強的自己。我感激挫折，我相信只要正視現(xiàn)實，也許挫折不僅是一場磨難，更是人生的醒格和升華！“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般?！倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓挵?。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福！《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信的時間為1954年至1966年6月。這本小書是一部優(yōu)秀的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一篇充滿父愛的教子文章。傅雷夫婦是中國父母的典范，他們培養(yǎng)的兩個孩子傅聰和傅敏是他們先做人后成“家”的成功體現(xiàn)。這本小書輯印了他們之間的信件，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f，這些信不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。他想訓(xùn)練兒子的文筆和思想，激發(fā)他的青年人感想，同時也想借此給兒子做個警鐘，讓他在做人、生活細節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)和演奏姿態(tài)方面得到提高。這些家書的情感貫穿了兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，以及用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，成為一個“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。父母的諄諄教誨和孩子與父母的真誠交流，充滿了親情，給所有的父母和子女帶來了強烈的感染和啟迪。傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示。很多家長忽視了與孩子的朋友關(guān)系，只是為了迫切地希望他們成為龍鳳，而忽略了為人父母的樂趣。他們的心態(tài)扭曲