第四單元+資本主義制度的確立+同步練習(xí) 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第四單元資本主義制度的確立同步練習(xí)--高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．伏爾泰對英國政治制度這樣描述：“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹?！倍R梭認(rèn)為，統(tǒng)治者如果違反了民意，侵犯了人民的權(quán)利，撕毀大家都應(yīng)該遵守的社會契約，踐踏公共意志，人民就有權(quán)推翻他。由此可知A．伏爾泰主張君主專制，盧梭主張君主立憲B．伏爾泰主張君主立憲，盧梭主張民主共和C．伏爾泰主張君主立憲，盧梭主張君主專制D．伏爾泰主張君主專制，盧梭主張民主共和2．中世紀(jì)只有教士才有閱讀《圣經(jīng)》的權(quán)利。到了16世紀(jì)中期，普通教民相信只要直接閱讀《圣經(jīng)》，有虔誠信仰，靈魂便可以得救。導(dǎo)致這一變化的直接因素是A．新航路開辟 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動 D．近代科學(xué)興起3．“這些哲人受被牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類社會的自然法則……理性被用來檢驗(yàn)一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)。”這段材料說明啟蒙思想家()A．?dāng)[脫了宗教思想的影響 B．受到自然科學(xué)的啟示C．揭示出社會發(fā)展的規(guī)律 D．力圖融合自然與社會法則4．在討論制定1787年憲法時，聯(lián)邦黨人漢密爾頓認(rèn)為：“立法、行政和司法權(quán)置于同一手中，不論是一個人，少數(shù)人或許多人，不論是世襲的，自己任命的或選舉的，均可公正地斷定是虐政?！彼倪@一思想直接源于A．洛克 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．盧梭5．德國1871年憲法規(guī)定：皇帝以帝國的名義宣戰(zhàn)必須征得聯(lián)邦議會的同意，皇帝的權(quán)力受到限制；但又賦予皇帝極大的權(quán)力如宣戰(zhàn)、烤和、締約、解散聯(lián)邦議會、任免宰相等。據(jù)此可知，1871年憲法（

）A．確定分權(quán)制衡的憲政原則 B．利于德意志政治鞏固C．違背了資產(chǎn)階級民主精神 D．體現(xiàn)了軍國主義傳統(tǒng)6．近代早期的科學(xué)家是在家里進(jìn)行科學(xué)研究、輔導(dǎo)并私下進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。1661年英國皇家學(xué)會成立，舉辦學(xué)術(shù)交流活動，公開發(fā)表科研成果。這一變化表明當(dāng)時A．政府普遍重視科學(xué)研究 B．實(shí)驗(yàn)手段得到了廣泛運(yùn)用C．科學(xué)研究已日漸組織化 D．英國科技水平領(lǐng)先于世界7．盧梭說：“……在國家里沒有什么基本上不能廢除，社會契約本身也不能例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦饪梢云茐钠跫s，無疑這將是合法的破壞。”這體現(xiàn)的是A．主權(quán)在民 B．自由平等C．權(quán)力制衡 D．君權(quán)神授8．美國憲法規(guī)定：總統(tǒng)可以否決國會通過的法案，退還國會復(fù)議，如國會在規(guī)定期限天）屆滿之前休會，總統(tǒng)就可以把法案擱置不理，裝進(jìn)自己的口袋，使法案自行無效，是所謂的口袋否決權(quán)，據(jù)統(tǒng)計，歷屆美國總統(tǒng)使用這種特殊的否決方式700次以上。這一規(guī)定體現(xiàn)了（

）A．權(quán)力制衡體制遭到破壞 B．行政權(quán)對立法權(quán)的制約C．行政權(quán)呈現(xiàn)出擴(kuò)大趨勢 D．總統(tǒng)和國會的矛盾激化9．有人說：美國通過獨(dú)立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭分別掃除了資本主義發(fā)展的外部障礙和內(nèi)部障礙。其中“外部障礙和內(nèi)部障礙”指的是（

）A．英國殖民統(tǒng)治和農(nóng)奴制度 B．英國殖民統(tǒng)治和黑人奴隸制度C．封建專制統(tǒng)治和農(nóng)奴制度 D．封建專制統(tǒng)治和黑人奴隸制度10．就其才能而言，法蘭西第三共和國總統(tǒng)大多并非由杰出的政客或政治家擔(dān)任。此外，共和派又通過修憲使總統(tǒng)漸漸不能行使重要職權(quán)。這些現(xiàn)象A．有利于鞏固共和政體B．維護(hù)了法國議會至上的原則C．使政府行政效率低下D．反映了法國共和之路的艱難11．1688年后，議會成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，土地貴族（托利黨）操縱著議員選舉；1832年后，新興工業(yè)資產(chǎn)階級首次進(jìn)入議會參與國家管理，這是英國向資產(chǎn)階級民主政治邁出的重要一步。這一現(xiàn)象反映了英國（

）A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大變化 B．取得了世界工廠優(yōu)勢地位C．反專制取得了決定性勝利 D．工業(yè)革命改變了人口結(jié)構(gòu)12．下列有關(guān)于英國責(zé)任內(nèi)閣制的表述，不正確的是A．內(nèi)閣全體成員對政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)B．首相和內(nèi)閣必須從多數(shù)黨中產(chǎn)生C．內(nèi)閣全體成員與首相在政治上共進(jìn)退D．責(zé)任內(nèi)閣制誕生在“光榮革命”之前13．一名學(xué)者在其論文中引用了如下材料“1796年，120名下院議員是貴族或者貴族子孫的，占下院總?cè)藬?shù)的21%，還有數(shù)百人與貴族有親戚關(guān)系，或者是在貴族的贊助下當(dāng)選的。二者在一起超過全院人數(shù)的70%?！睋?jù)此推測，該學(xué)者的論文主題是（

）A．近代英國權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移 B．英國代議制的發(fā)展完善C．英國君主立憲制的虛偽性 D．英國與荷蘭的殖民斗爭14．17、18世紀(jì)法國的一位思想家強(qiáng)調(diào)，法可以分為自然法和人為法，自然法是人類社會建立以前就存在的規(guī)律，那時候人類處于平等狀態(tài)：人為法也應(yīng)遵循自然法之平等精神，且提出立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡。該思想家是（

）A．孟德斯鳩 B．哥白尼 C．盧梭 D．伏爾泰15．中世紀(jì)神學(xué)家將基督教的“光明”與古典“異教”的“黑暗”對立起來。啟蒙思想家追隨人文主義者，將“古典”視為競相追逐和模仿的對象，而講中世紀(jì)視為“古典”的對立面。由此可見A．中世紀(jì)的思維方式在近代得到延續(xù)B．改革教會成為啟蒙思想家的主要訴求C．啟蒙運(yùn)動在實(shí)踐中脫離了理性主義D．古典時代以來人文主義成為主流思潮二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

14世紀(jì)和15世紀(jì)曾長時期被認(rèn)為是歐洲歷史上的黑暗時期，這并非沒有道理。由于糧食危機(jī)、饑荒、戰(zhàn)爭、暴動造成人民的貧困，黑死病造成大量人口死亡，加上宗教的無序狀態(tài)，使這個時期具有變化不定、混亂動蕩的特點(diǎn)。然而，對于這個時期，也可用略有差別的方式來解釋，即這段危機(jī)時期也是有希望的時期?！幾浴痉ā康履崞潯ぜ觼啝枴⒇悹柤{代特·德尚《歐洲史》材料二

18世紀(jì)的啟蒙精神，來自17世紀(jì)的科學(xué)和思想革命。人們常常描述說，進(jìn)步思想是現(xiàn)代或自17世紀(jì)末葉以來歐洲文明的支配思想或特有思想。然而進(jìn)步思想?yún)s是在1700年以后才日益變得明晰。有文化教養(yǎng)的人也不見得相信迷信，一切超自然的觀念對許多歐洲人來說，日漸淡薄?！艾F(xiàn)代”人不僅不再害怕鬼怪，他們也不再害怕上帝?！罢苋恕币庵刚軐W(xué)家，而“富有哲理”在18世紀(jì)的意思是說，以批判和尋根問底的精神去探討一切課題?！幾耘翣柲冬F(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出14，15世紀(jì)是歐洲“黑暗時期”的理由，并說明“也是有希望時期”的思想表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明18世紀(jì)歐洲進(jìn)步思想的核心內(nèi)容及產(chǎn)生的原因。（3）綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括14～18世紀(jì)歐洲思想的發(fā)展特征。17．閱讀下列材料，回答問題。材料一：1689年《權(quán)利法案》規(guī)定“議會必須經(jīng)常舉行”,同時議會又制訂了“叛亂法令”,規(guī)定平時必須經(jīng)過議會同意才能征集和維持軍隊(duì)，軍隊(duì)只能維持一年。法令每年需要重申一次，以免被國王破壞。議會還對王室預(yù)算的金額和用途都做了限制性的規(guī)定。1701年的《嗣位法》規(guī)定國王所做的任何決定必須由政府大臣同意簽署。法官的任免權(quán)不再屬于國王而屬于議會，凡議會定罪的人，國王不能任意赦免等。在沃波爾當(dāng)政時期，英國的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長。從1720年到1740年，英國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)總水平提高了6.5%?！幾酝跤X非《近代英國史》材料二：1871年《德意志帝國憲法》并未給予資產(chǎn)階級實(shí)權(quán)，帝國議會通過的法案必須得到皇帝和聯(lián)邦議會的批準(zhǔn)才能生效……德國憲政中沒有實(shí)權(quán)的恰恰是相當(dāng)于議會下院的帝國議會，而皇帝是國家元首、權(quán)力中心和軍隊(duì)統(tǒng)帥，有權(quán)任免官員、召集和解散議會、決定對外政策，帝國宰相對皇帝負(fù)責(zé)不對議會負(fù)責(zé)?！乱庵镜恼w變革盡管是出于傳統(tǒng)權(quán)力精英對自身政治優(yōu)勢地位的鞏固，但卻最終成為瓦解舊政治傳統(tǒng)的催化劑。傳統(tǒng)的統(tǒng)治階級為了迎合工業(yè)化發(fā)展的需求，盡心竭力地以政府權(quán)威干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，制定出各項(xiàng)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。——摘編自劉宗緒主編《世界近代史參考資料》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析1689年以后英國政治發(fā)展的趨勢及意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出德國實(shí)施憲政民主的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的影響。參考答案：1．B2．B3．B4．C5．B6．C7．A8．B9．B10．A11．A12．D13．B14．A15．A16．（1）理由：“黑暗時期”，黑死病給人們帶來的恐慌；人們長期受到基督教神學(xué)思想的束縛和壓迫。表現(xiàn)：文藝復(fù)興運(yùn)動興起，宣揚(yáng)了人文主義，起到了思想解放作用。（2）核心內(nèi)容：以理性作為思想武器，矛頭指向封建主義；反對宗教迷信，提倡科學(xué)；對未來社會提出了新藍(lán)圖。原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展；文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動推動了人文主義的發(fā)展；近代科學(xué)興起，科學(xué)與知識有了很大進(jìn)步。（3）特征：基督教神學(xué)遭受沖擊；人文主義，理性主義逐步深入人心17．(1)趨勢：君主立憲制政