任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、漫畫作文、材料作文、思辨性作文 ｜ 共4篇篇篇有解析＋范文+時(shí)評(píng)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、漫畫作文、材料作文、思辨性作文|共4篇，篇篇有解析＋范文+時(shí)評(píng)！1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文——把青春寫在祖國(guó)的大地上真題回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

小齊作為村里飛出的第一位大學(xué)生，毅然回到家鄉(xiāng)，認(rèn)為鄉(xiāng)村一樣大有可為。面對(duì)親人的反對(duì)，旁人的不解，她沒有退卻，而是帶著娃娃種大棚、追趕風(fēng)向搞電商、“贈(zèng)雞還蛋”助脫貧……12年間，“就想為農(nóng)村做點(diǎn)啥”的初心不變，小齊用事實(shí)證明了自己的選擇：從村里的致富領(lǐng)頭雁，到十里八鄉(xiāng)“謝不夠、離不開”的好閨女，小齊找到了飛翔的意義與追尋的價(jià)值，把青春獻(xiàn)給家鄉(xiāng)，值！如今，鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響。在政策的支持下，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生像她一樣選擇了返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。他們到基層去，到鄉(xiāng)村去，用自己的知識(shí)、技術(shù)、視野和理念，為鄉(xiāng)村帶來生機(jī)與活力，也收獲了青春的無(wú)限可能與滾燙炙熱的人生。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料主題：青年成長(zhǎng)

奮斗·勵(lì)志價(jià)值理念2021·安徽·六安一中高三階段練習(xí)審題立意【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料講述了“青年大學(xué)畢業(yè)不留城而回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”的事件，要求我們“結(jié)合對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章”。材料首先從小齊一人出發(fā)，講述了她作為村里的第一個(gè)大學(xué)生，沒有遵循常規(guī)，留在大城市里找一份高薪工作，而是選擇回到家鄉(xiāng)，既做自己想做的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，也為家鄉(xiāng)的脫貧致富做出貢獻(xiàn)。材料接著由一人引申到諸多返鄉(xiāng)的大學(xué)畢業(yè)生，贊揚(yáng)了他們?yōu)猷l(xiāng)村帶來的生機(jī)與活力，和對(duì)自己人生做出的獨(dú)特選擇。因此，材料要求我們結(jié)合自身發(fā)展來寫作，就是要引導(dǎo)我們突破常規(guī)、打破思維桎梏，不僅要尋找豐富多彩的人生活法，也要適當(dāng)?shù)厮伎肌藶樽约憾?，我們還能為家鄉(xiāng)、為祖國(guó)做些什么。因此，在寫作時(shí)，我們從大學(xué)畢業(yè)毅然回鄉(xiāng)的角度分析，可找到以下角度：“自己的人生自己做主”“選擇需要勇氣”“人生的選擇”“人生的意義在于實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”“回報(bào)鄉(xiāng)梓情意長(zhǎng)”“不忘初心”“家鄉(xiāng)情懷永駐心上”等。從她帶著娃娃種大棚、追趕風(fēng)向搞電商、“贈(zèng)雞還蛋”助脫貧等行為角度分析，可思考“創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)理想”“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”“家鄉(xiāng)的廣闊天地讓青年發(fā)揮聰明才智”等。從越來越多的大學(xué)畢業(yè)生像齊曉景一樣到基層去的角度分析，可找到如下方向：“社會(huì)要有正能量”“榜樣的力量”“到祖國(guó)最需要的地方去”“把青春寫在大地上”“基層鄉(xiāng)村是青年人成長(zhǎng)的最好課堂”“與時(shí)代同擔(dān)苦樂，繪就人生獨(dú)特風(fēng)采”等。無(wú)論怎樣寫，都要寫出自己的思考，做到情真意切，論述有力?！玖⒁狻?．打破常規(guī)，條條大路通羅馬。2．到祖國(guó)需要的地方去。3．與時(shí)代同擔(dān)苦樂，繪就人生獨(dú)特風(fēng)采。寫作示范國(guó)之所需

心之所向柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中寫道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！钡拇_如此，面臨不同的就業(yè)選擇，我們又當(dāng)如何權(quán)衡？是看重“錢途薪酬”，還是關(guān)注發(fā)展空間、施展個(gè)人才華？抑或放棄這些，到祖國(guó)最需要的地方去？小齊給我們了一份沉甸甸的答案。我想，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)責(zé)任在心，心懷家國(guó)，國(guó)之所需，心之所向。畢竟，只重薪酬，不過是眼前之計(jì)，錢財(cái)為生活所需，但絕不能成為畢生的唯一追求。如果就業(yè)之時(shí)，為了高薪酬，到大城市、大企業(yè)中去，難免局限了自己。人生觸手可及，目之所見，即為未來，獨(dú)為了“錢途”而打拼豈不失去了真正“前途”。前途無(wú)限，施展才華，注重專業(yè)對(duì)口、發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，無(wú)可厚非。但這畢竟是“小我”層面上的實(shí)現(xiàn)。如若每一個(gè)人只想著個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就業(yè)時(shí)更看重創(chuàng)業(yè)環(huán)境、發(fā)展空間等，那么偏遠(yuǎn)之地又有誰(shuí)肯去建設(shè)？每一個(gè)人都想成為國(guó)家發(fā)展成果的直接享受者，誰(shuí)又會(huì)成為國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者、成果的貢獻(xiàn)者？所以從國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的層面來看，每一個(gè)“小我”的實(shí)現(xiàn)都離不開“大我”的貢獻(xiàn)，只有心中裝著祖國(guó)，將個(gè)體融入到“國(guó)家”的發(fā)展之中，“小我”融入“大我”之中，到祖國(guó)需要的地方去，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。到祖國(guó)最需要的地方去，需要我們放棄舒適，胸懷大局，聽從號(hào)召。20世紀(jì)50年代，一批交大人響應(yīng)黨的號(hào)召，“打起背包就出發(fā)”，從黃浦江畔搬到渭水之濱。從此扎根西部，建設(shè)西部，以“戰(zhàn)天斗地”的豪情壯志，經(jīng)過數(shù)十年的篳路藍(lán)縷、幾代人的薪火相傳，完成使命。他們才是真正奉獻(xiàn)自我，升華自我，盡顯個(gè)人風(fēng)采。后輩當(dāng)以之為榜樣，國(guó)之所需，心之所向。到祖國(guó)最需要的地方去，在艱難困苦之中拼搏奮斗，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍?！敝挥薪?jīng)受淬火鍛打，才能增長(zhǎng)本領(lǐng)，積淀自我，不斷向上發(fā)展。清華畢業(yè)的大學(xué)生干部樂焰輝說，“基層經(jīng)歷讓我從‘嫩肩膀’變成了‘鐵肩膀’，讓我在接地氣中有了打勝仗的底氣”。正是堅(jiān)持在基層積蓄力量，不斷奮斗，歷練自我，方才拔節(jié)抽穗，傾聽生命之聲。如今又有多少90后畢業(yè)生積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，投身?xiàng)l件非常艱苦、師資極其缺乏的農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，扎根基層，到祖國(guó)最需要的地方去，以夢(mèng)為馬燭照學(xué)子，為農(nóng)村孩子點(diǎn)亮希望之燈。到祖國(guó)最需要的地方去，淬火鍛打，放棄舒適，心懷“大我”，滿腔赤誠(chéng)。不求薪酬，不問前程，只求以己之力，雖微弱，卻足以“撼動(dòng)”山河，用青春和熱血，沖鋒在前，發(fā)光發(fā)熱。愿如此選擇，此生無(wú)憾！時(shí)評(píng)精選讓更多人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)（話說新農(nóng)村）人民日?qǐng)?bào)顧仲陽(yáng)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要更有力的人才支撐。要通過搭建平臺(tái)、優(yōu)化環(huán)境、完善政策，吸引更多人才返鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能。以精準(zhǔn)扶貧聞名的湖南省花垣縣十八洞村，正大踏步走在鄉(xiāng)村振興的大道上。發(fā)展條件大為改善，吸引越來越多的外出村民返鄉(xiāng)謀發(fā)展。返鄉(xiāng)大學(xué)生成了“網(wǎng)紅主播”，帶動(dòng)村里的電商產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅紅火火，臘肉等特產(chǎn)賣出了高價(jià)；外出務(wù)工人員回村辦起了農(nóng)家樂，當(dāng)上民宿店主；還有不少村民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，發(fā)展起了養(yǎng)蜂等新產(chǎn)業(yè)……在他們的帶動(dòng)下，十八洞村的發(fā)展充滿活力。脫貧攻堅(jiān)取得勝利后，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是“三農(nóng)”工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。鄉(xiāng)村要振興，人才是關(guān)鍵。近年來，隨著脫貧攻堅(jiān)深入推進(jìn)尤其是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，越來越多的人才陸續(xù)返鄉(xiāng)，成為引領(lǐng)鄉(xiāng)村發(fā)展的帶頭人。進(jìn)入新發(fā)展階段，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要更有力的人才支撐。如何吸引更多“燕歸巢”，為鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能？首先要搭好平臺(tái)。加強(qiáng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、科技園等創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，加強(qiáng)人才服務(wù)站、專家服務(wù)基地等服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，為返鄉(xiāng)人才提供政策咨詢、項(xiàng)目申報(bào)、融資對(duì)接等服務(wù)，吸引更多人才返鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)村振興的舞臺(tái)中大顯身手。浙江一些地方開展的鄉(xiāng)賢回歸活動(dòng)就值得借鑒，通過創(chuàng)設(shè)縣鄉(xiāng)兩級(jí)鄉(xiāng)賢工作站，因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)賢之家、鄉(xiāng)賢館，組建鄉(xiāng)賢參事會(huì)，帶動(dòng)人才回歸、項(xiàng)目回投、資金回流、信息回傳，很好發(fā)揮了鄉(xiāng)賢在促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村善治、鄉(xiāng)風(fēng)文明等方面的積極作用。其次，要營(yíng)造良好環(huán)境。栽下梧桐樹，引來金鳳凰。通過人居環(huán)境整治、加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，讓鄉(xiāng)村望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，能吸引更多人才返鄉(xiāng)，在暢享田園生活的同時(shí)為鄉(xiāng)村振興“添磚加瓦”。建好農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施，提高農(nóng)村生活便利化水平，解決好返鄉(xiāng)人才住房、上學(xué)、看病等生活上的后顧之憂。改善發(fā)展條件，優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，讓鄉(xiāng)村能干事、干得成事。提升宜居宜業(yè)水平，讓鄉(xiāng)村吸引人、留住人。最后，要強(qiáng)化政策保障。完善科技成果轉(zhuǎn)化、人才獎(jiǎng)補(bǔ)等政策，推進(jìn)農(nóng)村金融產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，用地指標(biāo)注重支持返鄉(xiāng)人員發(fā)展新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，解決好返鄉(xiāng)人員在項(xiàng)目落地、資金籌措等方面的難題，幫助他們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)，帶動(dòng)一方鄉(xiāng)鄰共同富裕。完善人才流動(dòng)、鼓勵(lì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)等政策體系，更多人才返鄉(xiāng)才更有底氣。廣闊農(nóng)村，大有可為。通過搭建平臺(tái)、優(yōu)化環(huán)境、完善政策，吸引更多人才返鄉(xiāng)，匯聚更強(qiáng)大的力量全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村的明天一定會(huì)越來越好。2、漫畫材料作文——因小失大（經(jīng)濟(jì)與環(huán)保）真題回放閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇文章。漫畫名：因小失大要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料主題：環(huán)境保護(hù)綠色科技2022·福建漳州·二模審題立意【審題】這是一道漫畫類材料作文題。要寫好這道作文題，我們就要讀出漫畫中的關(guān)鍵信息，讀懂漫畫內(nèi)涵。漫畫中一個(gè)人正面對(duì)著選擇，西瓜是環(huán)保，芝麻是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。很明顯，這是一道環(huán)保題材的作文題。漫畫中的主人公手里拿著代表經(jīng)濟(jì)利益的小芝麻滿臉笑意，卻將代表環(huán)保的大西瓜拋諸腦后，視而不見?！耙蛐∈Т蟆钡臉?biāo)題很明顯地表明了漫畫作者對(duì)畫中人物的褒貶判斷，值得注意。因此，我們?cè)趯懽鲿r(shí)，應(yīng)著重針對(duì)“環(huán)境保護(hù)、生態(tài)”與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的兩級(jí)關(guān)系去展開思辨。毫無(wú)疑問，環(huán)保才是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本和關(guān)鍵。但在寫作時(shí)也需注意，一味提倡“環(huán)?！倍耆穸ā敖?jīng)濟(jì)發(fā)展”，是較為偏頗的。生活中我們應(yīng)協(xié)調(diào)好生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，在寫作中也應(yīng)協(xié)調(diào)、思考好這兩者的和諧關(guān)系?！玖⒁狻?．綠水青山就是金山銀山。2．保住大生態(tài)，才有長(zhǎng)久的大經(jīng)濟(jì)。3．要協(xié)調(diào)發(fā)展，更要可持續(xù)發(fā)展。寫作示范守住綠水青山，方得金山銀山我們都愿在陽(yáng)光明媚的午后，去看那一片令人心胸頓爽的翠綠，去賞那一抹爭(zhēng)奇斗艷的嬌紅，去聽那一聲聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鳥鳴，去體會(huì)詩(shī)意的人生。然而，當(dāng)清新嫣紅和美妙樂曲被裸露的沙土和噪雜的轟鳴取代時(shí)，連生存都成了問題，金錢效率又有何用？“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！眱汕Ф嗄昵埃寮蚁日苊献泳鸵呀?jīng)提出了可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。誠(chéng)哉斯言，觀及今日，我們常以“可持續(xù)發(fā)展”為口號(hào)，為國(guó)策，然而，我們捫心自問，我們，真的做到了這一點(diǎn)嗎？我們?cè)缫言凇皶r(shí)間就是金錢，效率就是生命”的洪潮中陷得太深，以至于我們忘記了從西北復(fù)襲而來的荒漠化，以東南蔓延開來的紅漠化還有黃土高原的水土流失……這些是別人強(qiáng)加給我們的嗎？非也。因此，我們必然得為沙塵暴、霧霾擔(dān)責(zé)，因?yàn)檫@是我們自己種下的“果實(shí)”。這時(shí)，連生存都無(wú)法得到保障，我們?nèi)绾稳フ劯母铮劙l(fā)展？是以言之，綠水青山便是金山銀山。任何時(shí)候，我們都不能走先發(fā)展再治理的老路。英國(guó)在第一個(gè)走上資本主義道路的曙光的照耀下，轟轟烈烈地向工業(yè)進(jìn)軍。誠(chéng)然，這使它躋身為“世界工廠”，世界一度以它為中心。然而，它的中心——倫敦，卻因廢氣而終年不見天日，因廢渣、廢水臭味沖天，一團(tuán)糟亂。人們紛紛因患呼吸道疾病而喪生，不亦悲乎！難道這就是工業(yè)文明帶給我們的福祉嗎？由此可見，以破壞綠水青山為代價(jià)而創(chuàng)造金山銀山是極不明智的選擇，這也更是在提醒和告誡我們，發(fā)展的源頭就是環(huán)境，就是一片片綠水青山。習(xí)總書記曾在十九大報(bào)告中這般說過：“我們生活的世界充滿希望，也充滿挑戰(zhàn)?！倍h(huán)境破壞，生態(tài)污染便是其中最嚴(yán)峻的一個(gè)挑戰(zhàn)，且這一問題與國(guó)民生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)息息相關(guān)，因此，我們更要注重保護(hù)環(huán)境的重要性。走好我們這一代人的“長(zhǎng)征路”，看到保護(hù)好每一座山、每一道水的重要性。我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄環(huán)保夢(mèng)想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄綠色追求，更不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益而放棄環(huán)境效益。離開了我們賴以生存的環(huán)境，一切都只是空談。為了陽(yáng)光明媚的明天，我們應(yīng)守住綠水青山，如此方可言金山銀山。時(shí)評(píng)精選讓青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新人民日?qǐng)?bào)盛玉雷從“黃沙遮天日，飛鳥無(wú)棲樹”的荒漠沙地，到“萬(wàn)里藍(lán)天白云游，綠野繁花無(wú)盡頭”的萬(wàn)畝林海，今天的塞罕壩林場(chǎng)早已成為河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋。近日，習(xí)近平總書記在河北承德考察時(shí)第一站就來到塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)，勉勵(lì)林場(chǎng)職工“要傳承好塞罕壩精神，深刻理解和落實(shí)生態(tài)文明理念，再接再厲、二次創(chuàng)業(yè)，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上再建功立業(yè)”。習(xí)近平總書記高度重視生態(tài)文明建設(shè)，在各地考察時(shí)提出一系列新要求。在貴州，囑咐“守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線，努力走出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子”；在福建，要求“實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展、民生改善相統(tǒng)一”；在青海，指出“保護(hù)好青海生態(tài)環(huán)境，是‘國(guó)之大者’”；在西藏，強(qiáng)調(diào)“保護(hù)好西藏生態(tài)環(huán)境，利在千秋、澤被天下”……念茲在茲的，是關(guān)乎綠水青山的生態(tài)賬本；籌謀擘畫的，是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！闭憬布P(guān)閉塵土飛揚(yáng)的礦區(qū)，反而實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏；“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”非但沒有影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展取得歷史性成就；內(nèi)蒙古庫(kù)布其沙漠治理者幾十年持之以恒防沙治沙，創(chuàng)造了可觀的生態(tài)財(cái)富……一個(gè)個(gè)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的綠色樣本，深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，有力證明生態(tài)環(huán)境投入是關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性投入。正因如此，“協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)”的內(nèi)容，被寫進(jìn)了“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，是貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識(shí)和呼聲。習(xí)近平總書記深刻指出：“老百姓的幸福感來自哪里？就來自良好的生活環(huán)境?！杯h(huán)視身邊的自然環(huán)境，漢水迢迢，一江碧流、澄澈北上；烏蒙山下，“綠海”重生、珍禽歸來；西子湖畔，天朗氣清、岸綠景美；秦嶺山麓，青山環(huán)抱、草木蔥翠……從堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，到深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，從全面禁止洋垃圾入境，到持續(xù)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)，一系列生態(tài)環(huán)境治理舉措和成果表明：堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，集中攻克發(fā)生在人民群眾身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，就能讓人民群眾實(shí)實(shí)在在感受到生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！笆奈濉睍r(shí)期，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期。一方面，我們要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；另一方面，作為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者，我們要和各國(guó)一道抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的歷史性機(jī)遇，推動(dòng)疫情后世界經(jīng)濟(jì)“綠色復(fù)蘇”，讓良好生態(tài)環(huán)境成為全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐，共建繁榮、清潔、美麗的世界。“綠水青山，金山銀山，永續(xù)利用，惠澤子孫”，在福建省三明市將樂縣高唐鎮(zhèn)常口村，村規(guī)民約碑上刻著這樣的話語(yǔ)。20多年前，時(shí)任福建省委副書記的習(xí)近平同志在這里調(diào)研時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑：“青山綠水是無(wú)價(jià)之寶，山區(qū)要畫好‘山水畫’，做好山水田文章”。從?？诖宓饺眽味忌羁瘫砻?，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，讓青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。3、思辨性話題——快與慢真題回放閱讀下面文字，按照要求作文。普速列車速度不快，逢站必停，票價(jià)實(shí)惠，最低僅1元。在高鐵快速普及的時(shí)代，“小慢慢”承載著沿線群眾對(duì)更加美好生活的向往，展示了發(fā)展路上“不讓一個(gè)人掉隊(duì)”的溫度。我們追求速度，但不是所有東西都越快越好，社會(huì)如此，個(gè)人也如此。在當(dāng)今社會(huì)，我們?cè)撊绾翁幚砜炫c慢的關(guān)系？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫馀c思考。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。材料主題：人生感悟理性思辨浙江省湖州市2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題審題立意【審題】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由“小慢慢”服務(wù)廣大群眾的彰顯的“溫度”，引發(fā)我們對(duì)于“快與慢”的思考?！拔覀冏非笏俣龋皇撬袞|西都越快越好，社會(huì)如此，個(gè)人也如此”，這句話體現(xiàn)了出題者的態(tài)度，也幫助我們擴(kuò)展思路?！翱炫c慢”是關(guān)系型的話題，最好要圍繞其關(guān)系展開，全面分析：快的優(yōu)劣，慢的好壞，以及何時(shí)應(yīng)該快，何時(shí)應(yīng)該慢，什么情況下快，什么情況下慢等等。本題屬于“矛盾關(guān)系”的關(guān)系類話題作文。本話題是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)追求速度、普遍求快的心理而出的一道題?！翱臁惫倘挥泻玫囊幻?，但是一味地求快，卻可能失去很多的東西，甚至帶來嚴(yán)重的后果，和“快”相比，“慢”顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜，但是“慢”卻也給人類帶來很多財(cái)富，比如說材料中的“小慢慢”，我們熟知的“慢工出細(xì)活”，只有慢火才能熬出好湯。但是“慢”就一定好嗎？也不盡然。所以，我們?cè)跇?gòu)思這個(gè)話題的時(shí)候，首先要確定要突出哪一點(diǎn)，突出“快”，還是突出“慢”，還是二者并駕齊驅(qū)，都要很明顯地表示出來，不要含糊。其次，在論述的時(shí)候，必須要辯證地論證，不能絕對(duì)化。避免絕對(duì)化的一個(gè)方法就是在論述的時(shí)候，首先給自己預(yù)設(shè)一個(gè)前提，比如重點(diǎn)是談“慢”，你可以把觀點(diǎn)建立在當(dāng)前人們普遍求快這個(gè)前提上，借此反思，提出在某些時(shí)候慢下來，這樣的觀點(diǎn)就比較辯證，也容易獲得別人的認(rèn)同?！玖⒁狻?．快之道，慢之理。2．在高速的時(shí)代里慢走。3．慢慢走，欣賞啊。寫作示范快與慢古語(yǔ)云：“欲速則不達(dá)”，兵家言：“兵貴神速”；快與慢，孰是孰非，應(yīng)作辯證的考量。慢有慢的長(zhǎng)處，慢工出細(xì)活，慢工出巧匠，講究的是精致；只有慢，才能生產(chǎn)出經(jīng)得起檢驗(yàn)的高品質(zhì)產(chǎn)品?？煊锌斓膬?yōu)點(diǎn)，快刀斬亂麻，快馬加鞭，追求的是效率；只有快，才能節(jié)約時(shí)間，才能取得更多的成果。但是，快與慢，又各有其短。老牛拉破車，龜步遲遲，這樣的“慢”實(shí)在有?！皶r(shí)間就是效率，時(shí)間就是生命”的準(zhǔn)則；囫圇吞棗，貪多嚼不爛，這樣的“快”卻也貽害無(wú)窮。當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，全在于客觀與主觀的具體需要。當(dāng)快則快，快是為了效益的提高。只有反應(yīng)敏捷、決策果斷、處事迅速，才能搶占先機(jī)，獲得成功女神的青睞。大到國(guó)家建設(shè)，只有快，才能提高效率，才能加速發(fā)展。如改革開放初期廣為人知的“深圳速度”，“三天一層樓”。只短短幾年間，一個(gè)落后的邊陲小鎮(zhèn)，就搖身一變而成為引領(lǐng)中國(guó)改革開放方向的經(jīng)濟(jì)特區(qū)；小至一場(chǎng)戰(zhàn)斗，只有搶占先機(jī)，才能克敵制勝。如紅軍長(zhǎng)征途中飛奪瀘定橋，日馳200里，讓對(duì)方失去先機(jī)，而使我方得以金蟬脫殼，突出重圍，走向勝利?？靹t勝，慢則敗。日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為了取得更好的效益，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“更高、更快、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神，在確保質(zhì)量的前提下，追求速度的提升。當(dāng)慢則慢，慢是彰顯出為民辦事的溫度。在高鐵快速普及的時(shí)代，“小慢慢”不僅沒有退出歷史舞臺(tái)，反而依舊歡快地穿行在部分偏遠(yuǎn)地區(qū)和山區(qū)。它是這些地方與外界聯(lián)系的主要橋梁，承載著沿線群眾對(duì)更加美好生活的向往，是當(dāng)?shù)厝说摹靶念^愛”。如果說一日千里的高鐵體現(xiàn)了中國(guó)發(fā)展的速度，那么，穿行在崇山峻嶺間的“小慢慢”傳遞的則是發(fā)展路上“不讓一個(gè)人掉隊(duì)”的溫度。慢也是為了質(zhì)量的保證。托·德雷克斯說：“緩慢就是穩(wěn)妥?！迸喔f：“真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人?！崩碇堑亍氨嚷?，是為了萬(wàn)無(wú)一失、馬到成功；盲目地求快，則易拔苗助長(zhǎng)、適得其反。因此，很多時(shí)候，強(qiáng)調(diào)急事慢行的態(tài)度，一絲不茍的精神，反復(fù)調(diào)查、深入論證的科學(xué)方法，都是至關(guān)重要的。杭州地鐵工地塌陷事故，就是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)急功近利，貪圖進(jìn)度之快而忽視了安全隱患而釀成的。若非為趕工程、超進(jìn)度，或許施工方會(huì)有較多時(shí)間去考慮質(zhì)量問題和安全監(jiān)管，而非近乎麻木地放縱事故隱患的存在；如果能讓施工節(jié)拍慢一些，抽出必要的時(shí)間對(duì)施工人員進(jìn)行安全知識(shí)防范教育，掌握一些應(yīng)急措施，是完全有可能將事故損害降至最低的。由此可見，違背客觀發(fā)展規(guī)律，盲目比“快”，一窩蜂地大趕快上，必將犯下嚴(yán)重錯(cuò)誤，甚至出現(xiàn)重大生命安全事故。俗話說：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。”快與慢，各有其優(yōu)劣。辯證地看待快與慢，正確地處理快與慢的關(guān)系，靈活地調(diào)控快與慢的節(jié)奏，關(guān)乎成敗，關(guān)乎大局，是實(shí)踐行科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。精選時(shí)評(píng)01《慢火車快時(shí)代的別樣情懷》河南日?qǐng)?bào)客戶端快有快的追求，慢有慢的考慮。如果說風(fēng)馳電掣的高鐵代表著中國(guó)鐵路的發(fā)展速度和趨勢(shì)，那么站站?？?、票價(jià)低廉的“慢火車”則傳遞著“小康路上不讓一個(gè)人掉隊(duì)”的濃濃溫情?？鞎r(shí)代，需要有“慢下來”的公益情懷，等一等那些步子慢的人。就拿前段時(shí)間來說，多地出現(xiàn)老人因沒有健康碼出行受阻的情況，提醒我們?cè)谧非罂?、力圖新的同時(shí)，還需照顧好那些弱勢(shì)群體和困難群眾的需求。當(dāng)然，“慢火車”并不代表設(shè)施落后，也不意味著服務(wù)打折。提供舒適的環(huán)境，盡量跟上時(shí)代腳步，同樣是“慢火車”的使命。這方面，一些地方部門已經(jīng)做了有益嘗試，比如，全國(guó)普速鐵路實(shí)施電子客票后，太原至靈丘的8818/8817次公益性“慢火車”沿途客運(yùn)站也推行電子客票，為旅客帶來了“一證通行”的暢快體驗(yàn)。持續(xù)開好公益性“慢火車”，需要鐵路部門不斷優(yōu)化“慢火車”的開行方案，在完善內(nèi)部設(shè)施、提升服務(wù)質(zhì)量上下功夫。速度有快慢，追夢(mèng)總相同。載滿溫情的“慢火車”，開往的同樣是山花爛漫的春天。就像那首經(jīng)典老歌《慢火車》所唱的那樣：“慢火車，火車慢，我只能前進(jìn)不能回轉(zhuǎn)，因?yàn)樾闹腥紵崆?，慢火車也能爬上山頂端?！?2《數(shù)字化升級(jí)也需匠心熔鑄》人民日?qǐng)?bào)

仲鳴數(shù)字經(jīng)濟(jì)大潮奔涌，掌握技術(shù)創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)，既需要“快”的緊迫，又需要“慢”的匠心。錘煉精雕細(xì)琢的沉潛功夫，擁抱長(zhǎng)期性的價(jià)值創(chuàng)造、變革性的創(chuàng)新突破，才能掌握底層核心技術(shù)，確保供應(yīng)鏈產(chǎn)業(yè)鏈自主可控、安全高效，進(jìn)而搶占未來發(fā)展制高點(diǎn)。面向未來，以創(chuàng)新為導(dǎo)向、以技術(shù)為生命、以質(zhì)量為追求，將“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”的匠心匠魂用在技術(shù)創(chuàng)新上，必能更好促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)數(shù)字化升級(jí)。03《“快時(shí)代”更需要工匠精神》人民網(wǎng)郝中華這個(gè)時(shí)代很快，讓生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也跑出了加速度。一寸光陰一寸金，辦事講究效率沒有錯(cuò)?？萍嫉陌l(fā)展讓我們見證了車水馬龍很慢的年代被一日萬(wàn)里的高鐵飛機(jī)所取代，這很大程度提升了人們的出行效率，讓人們可以更加便捷的走遍全世界。但是，實(shí)踐告訴我們，很多時(shí)候“欲速則不達(dá)”，一味追求快并不是什么好事。沒經(jīng)過時(shí)間沉淀也注定經(jīng)不起時(shí)間的沖刷。人貴在有靜氣，有定力才能做出傳世久遠(yuǎn)的作品。如《史記》作者司馬遷歷經(jīng)約13載才出一大作而最終傳承千年不衰；景德鎮(zhèn)古瓷器傳于今天依舊被人們推崇，這是匠人們對(duì)創(chuàng)造的敬畏，對(duì)自然的虔誠(chéng)。不經(jīng)過一番沉淀怎能實(shí)現(xiàn)這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的價(jià)值呢？作為一名“鐵建砼01”工程負(fù)責(zé)人，梅志文全力應(yīng)對(duì)平潭海峽海況復(fù)雜、天氣多變的惡劣施工條件。在每年有效施工天數(shù)僅為100多天里，為保證混凝土澆筑任務(wù)順利完成，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)刻苦鉆研，不斷優(yōu)化澆筑方案，細(xì)化澆筑流程，創(chuàng)造了攪拌船連續(xù)施工30個(gè)月“零耽擱”“零質(zhì)量事故”和“零安全事故”的紀(jì)錄。作為一名建設(shè)者，梅志文用匠心守住初心，用靜氣和堅(jiān)守實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，是新時(shí)代奮斗者的榜樣?！翱鞎r(shí)代”里更需要匠心。人們因?yàn)橛薪承木?，才能找?zhǔn)方向不浮躁，不唯利是圖、不茫然失措，在前行的路上才能耐得住寂寞、守得住初心，才能有所而立。生命也會(huì)因匠心精神而更有意義，從而成就一番真事業(yè)！2022高考思辨類作文題四則（一）閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。有人說，在現(xiàn)代社會(huì)中，人的感知更容易被外界所塑造。你是否贊同這種說法？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自選角度，自擬題目；（2）不少于800字?！驹囶}解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料作文的寫作能。這是一道材料加任務(wù)驅(qū)動(dòng)的作文，材料非常簡(jiǎn)單有且僅有一句話。意思是人的感知在現(xiàn)代社會(huì)更容易被外界所塑造，這大概就是講的時(shí)代的影響力和感召力吧。比如電腦、手機(jī)的覆蓋全球，人人都使用手機(jī)，不管是接打電話、聊天交流、購(gòu)物娛樂等等都可以在網(wǎng)絡(luò)上，在小小的手機(jī)界面進(jìn)行，從這個(gè)意義上我們生活離不開手機(jī)，離不開網(wǎng)絡(luò)，我們個(gè)體的生活方式、交流方式等等的確被外界塑造著，如果你不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不會(huì)使用智能手機(jī)，那么你就落伍了，跟不上時(shí)代的步伐了。但是，我們一定要明白，內(nèi)因是起決定作用的，外在的世界是會(huì)影響我們的生活，但是你的靈魂，你的身體屬于你自己，你要聽從內(nèi)心的聲音，走好自己的人生之路。題干要求對(duì)有人說的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，適合寫成議論文，言之有理即刻。參考立意：1.外在世界有著強(qiáng)大的魅力或誘惑力正改變著我們的生活方式。2.外在的世界固然充滿著誘惑力，但是真正塑造自我的還是你自己。3.既要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，又要聽從自己靈魂的聲音，塑造豐富完善的自我。（二）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。前不久，新華社聯(lián)合新浪微博、新世相共同發(fā)起“年終提問2021”活動(dòng)，邀請(qǐng)?jiān)颇消惤A坪女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅、國(guó)家傳染病醫(yī)學(xué)中心主任張文宏、國(guó)家田徑運(yùn)動(dòng)員蘇炳添等人參加答問。下面的話語(yǔ)摘自答問內(nèi)容：只要你開始思考、開始行動(dòng)，你就已經(jīng)走上了一條必然不易但也充滿希望的路途了。（張桂梅）流水要爭(zhēng)先，靠的是綿綿不絕；我們即使普通，但只要不下場(chǎng)，都會(huì)隨著時(shí)代潮水不斷向前。（張文宏）人的生命不可能一直處在“高峰”，經(jīng)歷低谷時(shí)要做的就是一步步爬上來。（蘇炳添）請(qǐng)結(jié)合材料，以“正確認(rèn)知和克難前行”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】（1）主題解析這是一個(gè)主題類材料作文題，這類作文指明了寫作主題，審題的中心在對(duì)題目的語(yǔ)法分析和核心概念內(nèi)涵揣摩上。要通過語(yǔ)法分析明確作文要兼顧和落實(shí)的寫作內(nèi)容要點(diǎn)，還要理清這些要點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)和邏輯。對(duì)核心概念內(nèi)涵的揣摩，要注意聯(lián)系材料加以明確，概括要準(zhǔn)確。作文以“正確認(rèn)知和克難前行”為主題，“和”意味著這是一個(gè)關(guān)系型的作文題，作文要著力分析“正確認(rèn)知”和“克難前行”之間的關(guān)系。這兩者之間是什么關(guān)系呢，這就涉及對(duì)兩者“是什么”也就是核心概念的解讀和界定。“正確認(rèn)知”中“認(rèn)知”在心理學(xué)上是指?jìng)€(gè)體經(jīng)由意識(shí)活動(dòng)而對(duì)事物產(chǎn)生認(rèn)識(shí)與理解的心理歷程，“正確”是指這種認(rèn)識(shí)和理解符合自身實(shí)際和客觀實(shí)際，準(zhǔn)確把握了事物的規(guī)律。這是“正確認(rèn)知”的內(nèi)涵?！罢_認(rèn)知”的外延是什么，也就是對(duì)象是什么？從三則材料的共性來看，是人——個(gè)人或團(tuán)體甚至是民族對(duì)“克難前行”的正確認(rèn)知，包括前行途中困難的必然性以及面對(duì)困難的正確心態(tài)，克服困難掃除障礙繼續(xù)前進(jìn)的方法和策略，克難前行的前提條件和意義價(jià)值分析等?！翱穗y前行”是連謂短語(yǔ)，“克難”是指戰(zhàn)勝和克服困難，“前行”是向前走，向前發(fā)展之意?？梢允窃凇扒靶小敝锌朔щy，更大的可能是“克難”后才能繼續(xù)前行，克服困難，解決難題、消除瓶頸和掃除障礙后才能有進(jìn)一步的發(fā)展和進(jìn)步?！罢_認(rèn)知”和“克難前行”之間是“知”和“行”的關(guān)系?！罢_認(rèn)知和克難前行”是連貫的行為，“正確認(rèn)知”是“克難前行”的前提，是對(duì)前進(jìn)路途困難必然性和如何克服困難繼續(xù)前行要有正確的認(rèn)知。認(rèn)清困難，才好“克難前行”。（2）材料解析張桂梅校長(zhǎng)創(chuàng)立華坪女子高級(jí)中學(xué)，成功的背后是常人難以想象的付出，歷經(jīng)艱難，備嘗艱辛。其言論是充分條件關(guān)系復(fù)句，強(qiáng)調(diào)了思考和行動(dòng)也就是前行途中，必然不易，必然會(huì)遭遇種種艱辛磨難。這條路荊棘載途，但也會(huì)一路芬芳，它充滿希望，富有意義，價(jià)值非凡。張文宏是國(guó)家傳染病醫(yī)學(xué)中心主任，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝困難要如流水一樣有韌勁，久久為功，即使普通的人，如果不放棄不拋棄，與困難持久戰(zhàn)斗，也能戰(zhàn)而勝之。張文宏主任言論還可以理解為跟隨時(shí)代前進(jìn)，在時(shí)代進(jìn)步中克服困難，可以理解為“借力借勢(shì)”，這是一種克難前行的智慧。蘇炳添是著名的短跑運(yùn)動(dòng)員，亞洲百米紀(jì)錄的創(chuàng)造者，曾受到傷病和狀態(tài)低迷的困擾，但戰(zhàn)勝自我重鑄輝煌。他的言論是說人生有高峰也有低谷，困難不可避免，要學(xué)會(huì)走出低谷，繼續(xù)前進(jìn)。（3）綜合立意作文著眼于對(duì)人前行路上困難的“知”和“行”關(guān)系的思辨。要認(rèn)識(shí)到前進(jìn)路上困難的必然性，保持平和豁達(dá)的心態(tài)，直面困難有定力；充分分析自身情況，認(rèn)識(shí)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，充分利用有利條件，有克服困難有智慧；面對(duì)困難不放棄，鍥而不舍，久久為功攻堅(jiān)克難有毅力。有了這些正確的認(rèn)知，才能克服困難，繼續(xù)前行，或者更快更好地前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，直至終點(diǎn)！寫作中應(yīng)該就其中一點(diǎn)深入分析，探驪得珠，避免面面俱到蜻蜓點(diǎn)水；可以聯(lián)系具體的領(lǐng)域，化大為小，做到具體深刻，不宜泛泛而談，空洞無(wú)物。（三）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。濾鏡是用來實(shí)現(xiàn)圖像的各種特殊效果的工具。近年來，濾鏡技術(shù)的運(yùn)用越來越廣泛。人們?cè)诖媪羧粘Ｉ畹挠跋駮r(shí)也常常使用濾鏡，曾有人戲言，“照片”現(xiàn)在都成“照騙”了。一些熱門影視劇也因?yàn)E用濾鏡，致使畫面失真，導(dǎo)致口碑崩塌。為了更美而誕生的濾鏡技術(shù)，反而成為大眾審美異化的催化劑。這使我們不得不反思：在求美和求真之間，在審美需求與價(jià)值取向之間，我們應(yīng)該何去何從？對(duì)此，你有怎樣的啟發(fā)與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】題目從濾鏡的概念起始，談及以變美為目的的濾鏡技術(shù)受到人們的鐘愛，來作為引發(fā)寫作的起點(diǎn)。濾鏡衍生出的濾鏡技術(shù)可以讓一切變得更美，滿足大眾審美需求，但卻也讓“照片”變成了“照騙”，引導(dǎo)大眾審美異化。更有甚者，一些熱門影視劇也因?yàn)E用濾鏡，致使畫面失真，導(dǎo)致口碑崩塌。命題人對(duì)此持否定的判斷。題目在此基礎(chǔ)上提出問題：在求美和求真之間，在審美需求與價(jià)值取向之間，我們應(yīng)該何去何從？這正是審題的核心所在?！啊掌F(xiàn)在都成‘照騙’”和“為了更美而誕生的濾鏡技術(shù)，反而成為大眾審美異化的催化劑”“畫面失真、口碑崩塌”這些內(nèi)容都凸顯命題人的否定態(tài)度。既然否定了這種求美的做法，那么“在求美和求真之間，在審美需求與價(jià)值取向之間，我們應(yīng)該何去何從？”要求“美”，更要求“真”，不可為求“美”而失“真”。可以正向立意：用濾鏡過濾一切雜質(zhì)，發(fā)現(xiàn)生活的別樣美好與新奇；也可以反向立意：過多使用甚至依賴濾鏡，會(huì)讓人陷入虛幻，迷失方向，打破濾鏡才能客觀清醒的認(rèn)識(shí)世界；也可以辯證立意，該美化時(shí)用濾鏡，該清醒時(shí)棄濾鏡……無(wú)論從哪一個(gè)角度入手行文，只要能寫出自己的啟發(fā)和思考即可,就是年輕人應(yīng)該正確對(duì)待“美”，認(rèn)知“美”，樹立正確的審美觀。（四）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）長(zhǎng)沮、桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田?？鬃咏凶勇啡ハ蛩麄儐柭?，他們聽說是孔子，就對(duì)子路說：“滔滔者天下皆是，而誰(shuí)以易之！”意思是，于今世道到處都是一般糟，誰(shuí)能改變它呢？孔子聽到這話嘆氣說：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也?！贝笠馐?，我們生而為人就應(yīng)做人所應(yīng)該做的事，如果世道不糟，我自然就用不著費(fèi)力氣去改變它。長(zhǎng)沮、桀溺看天下無(wú)道，就退隱躬耕，是朝抵抗力小的路徑走；孔子看天下無(wú)道，就犧牲一切拼命去改變它，是朝抵抗力大的路徑走。其實(shí)我們?cè)O(shè)身處地，常面臨兩條路徑，一是抵抗力小的，一是抵抗力大的。上述材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】：這是一篇故事啟發(fā)型材料作文。材料著眼于《論語(yǔ)·微子》的一則故事，因有白話文幫助理解，所以審題難度整體不大，材料的重點(diǎn)是：我們?cè)O(shè)身處地，常面臨兩條路徑，一是抵抗力小的，一是抵抗力大的。從這不難看出這篇作文想讓我們探討人生道路的選擇。這篇作文有兩個(gè)基本立意角度：從認(rèn)可“朝抵抗力大的路徑走”的角度立意。人生不如意者十之八九，如果遇到困難就繞道而走，不思改變，不去解決，那么我們也必將一事無(wú)成。只有直面苦難和困境，方能在挑戰(zhàn)與戰(zhàn)勝困難的過程中，彰顯人性之崇高與偉大，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?？鬃涌刺煜聼o(wú)道，就犧牲一切拼命去改變它，這是一種“舍我其誰(shuí)”的氣概?！俺挚沽Υ蟮穆窂阶摺钡谋澈螅瞧D苦奮斗精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、是無(wú)我無(wú)畏的情懷?？忌朴趶闹型诰蛱釤捚渌枷雰r(jià)值并予以贊賞肯定。在這方面，考生可聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與國(guó)家社會(huì)等諸多層面加以探討。相關(guān)例子也比較多，比如革命歲月的戰(zhàn)斗英雄、脫貧攻堅(jiān)的農(nóng)村干部、抗擊疫情時(shí)的“逆行者”抑或是賽場(chǎng)上挑戰(zhàn)自我極限的運(yùn)動(dòng)員。與“朝抵抗力大的路徑走”比較起來，“朝抵抗力小的路徑走”給人的感覺是不夠積極，有一種逃避的意味，但在具體的語(yǔ)境中，“朝抵抗力小的路徑走”作為一種選擇，亦有其可取之處。就材料而言，長(zhǎng)沮、桀溺身處亂世而“退隱躬耕”，也算一種明哲保身的無(wú)奈之舉。而獨(dú)善其身，保持自我的獨(dú)立人格不受外界玷污干擾，這樣的選擇本身也有其積極意義。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，“朝抵抗力小的路徑走”意味著降低要求或期待，讓自己獲得與他人、社會(huì)和解的機(jī)會(huì)，也不失為一種處世哲學(xué)與生活智慧。為什么一定要朝抵抗力大的路徑走呢？往山頂?shù)穆肥堑挚沽Υ蟮穆?，但或許山谷的風(fēng)光也不錯(cuò)呢。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，清楚自己想要什么，拒絕內(nèi)卷，朝抵抗力小的路徑走，或許更符合多數(shù)人現(xiàn)實(shí)的選擇。當(dāng)然，這篇作文還是建議同學(xué)們寫第一個(gè)角度，原因有二：一是責(zé)任意識(shí)、奮斗精神更符合高考作文“立德樹人”的導(dǎo)向，二是角度一能想到的素材比較多。參考立意（標(biāo)題）：（1）設(shè)身處地，當(dāng)舍我其誰(shuí)、迎難而上（2）朝抵抗力大的路徑走，方顯人生胸懷和格局（3）朝抵抗力小的路徑走，也是一種處世智慧4、材料作文——極簡(jiǎn)生活真題回放閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。極簡(jiǎn)生活是一種生活方式，是對(duì)自身的再認(rèn)識(shí)，對(duì)自由的再定義。極簡(jiǎn)生活不是要你一無(wú)所有，而是要你穿越物質(zhì)的海洋，對(duì)自己的欲望進(jìn)行合理的管理。極簡(jiǎn)生活從舍棄開始，終點(diǎn)卻是更有意義的人生。在如今這個(gè)物質(zhì)泛濫的時(shí)代，極簡(jiǎn)的生活方式引發(fā)了人們對(duì)簡(jiǎn)與奢的思考。以上論述具有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料主題：生活體驗(yàn)

人生感悟價(jià)值理念2022·江蘇·金陵中學(xué)高三階段練習(xí)審題立意【審題】材料對(duì)“極簡(jiǎn)生活”做了非常深刻的闡釋，這里的“極簡(jiǎn)”，并非僅僅是物質(zhì)生活，更重要的是心靈欲望的極簡(jiǎn)，不追求過分的浮華與欲望；這里的“極簡(jiǎn)”更是能摒棄一切虛幻的迷霧，認(rèn)清自己的方向。因此，寫作時(shí)，不能僅僅針對(duì)物質(zhì)上的“極簡(jiǎn)生活”進(jìn)行討論，更應(yīng)該從思想精神角度進(jìn)行全面而深刻地闡述。在討論物質(zhì)極簡(jiǎn)“不迷戀、不堆積”之外，更應(yīng)該逐層深入，從工作極簡(jiǎn)“不拖延、不抱怨”；生活極簡(jiǎn)“不花哨、不浪費(fèi)”；欲望極簡(jiǎn)“不盲從、不跟風(fēng)”；感情極簡(jiǎn)“不攀附、不將就”等角度，闡述自己對(duì)“極簡(jiǎn)生活”的理解。【立意】1．極簡(jiǎn)物質(zhì)，豐富精神。2．極簡(jiǎn)生活，是為了更專一地追求所想。3．在欲望上極簡(jiǎn)，拋棄一切浮華。寫作示范素履以往，行至天光老莊曾言：“見素抱樸，少私寡欲”，意思是：像白布那樣呈現(xiàn)，像原木那樣的樸素。真可謂覓得人生真意，見素抱樸，虛室生白。我想，這就是極簡(jiǎn)生活的最佳注解吧。我們總是在迫不及待地做加法，唯恐不及地加入內(nèi)卷的行列。但回過頭，真正握在手里的卻如流沙，錢鐘書先生說人生不過是“家居、出門、回家”，鞭辟入里。把執(zhí)著做成純粹需要勇氣，面對(duì)“隨意”或者“傻”的質(zhì)疑更需要堅(jiān)定。摒除雜念，心向一處，自然能素履以往，行至天光。袁隆平爺爺曾經(jīng)說過“人要做一顆好種子”，他就是