區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成課件

2、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展2、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展12.1.古典的區(qū)位論

代表人物：杜能、韋伯、克里斯·泰勒、廖什核心問題：如何確定最佳位置就是區(qū)位理論杜能：最早注意到運(yùn)輸費(fèi)用的影響，指出距消費(fèi)市場(chǎng)的遠(yuǎn)近對(duì)農(nóng)作物的布局有重大影響，并以此為依據(jù)，把假設(shè)的孤立國(guó)劃分成6個(gè)同心農(nóng)業(yè)圈。2.1.古典的區(qū)位論

2Thunen，1826，

《孤立國(guó)同農(nóng)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系》

背景：在企業(yè)型農(nóng)業(yè)建立的時(shí)代（農(nóng)業(yè)企業(yè)家和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者），探索合理農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式。假定條件1.肥沃的平原中央只有一個(gè)城市2.馬車是唯一的交通工具3.土質(zhì)條件一樣，任何地點(diǎn)都可以工作4.距城市50英里之外是荒野，于其他地區(qū)隔絕5.人工產(chǎn)品供應(yīng)僅來源于中央城市，城市食物供給僅來源周圍平原6.礦山和食鹽坑都在城市附近Thunen，1826，

《孤立國(guó)同農(nóng)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系》

3第一圈：自由式農(nóng)業(yè)第二圈：林業(yè)第三圈：輪作（不休耕）第四圈：谷、草、休耕輪作第五圈：三圃式（距城市最遠(yuǎn)、最粗放）第六圈：畜牧（距城市51-80公里處，此圈之外，地租為零）第一圈：自由式農(nóng)業(yè)4杜能圈：為求地租收入極大化，農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)隨著與城市距離遠(yuǎn)近成同心圓式的空間配置杜能圈：為求地租收入極大化，農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)隨著與城市距離遠(yuǎn)近成同心5韋伯：繼承了杜能的思想，增加了勞動(dòng)力費(fèi)用因素與集聚因素，認(rèn)為原有根據(jù)運(yùn)輸費(fèi)用所選擇的區(qū)位將發(fā)生變化。他第一次把工業(yè)區(qū)位理論系統(tǒng)化，綜合分析運(yùn)費(fèi)、勞動(dòng)力費(fèi)用和集聚效應(yīng)。背景：產(chǎn)業(yè)革命，人口向大城市集中企業(yè)以成本極小化為原則決定設(shè)廠區(qū)位而成本因素中只有運(yùn)費(fèi)和勞動(dòng)費(fèi)和區(qū)位相關(guān)→進(jìn)一步專注于運(yùn)費(fèi)最小地點(diǎn)的計(jì)算。

韋伯：繼承了杜能的思想，增加了勞動(dòng)力費(fèi)用因素與6韋伯以后的區(qū)位論學(xué)者：克里斯·泰勒、廖什生產(chǎn)成本最低點(diǎn)不一定意味著利潤(rùn)最大，并不是廠商最優(yōu)區(qū)位的選擇點(diǎn)；而市場(chǎng)對(duì)生產(chǎn)活動(dòng)起越來越大的作用，提出了以市場(chǎng)為中心的、以取得最大限度利潤(rùn)為目的的區(qū)位理論。韋伯以后的區(qū)位論學(xué)者：克里斯·泰勒、廖什7附錄---司馬遷：貨殖列傳夫山西饒材、竹、谷、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出棻、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角；銅、鐵則千里往往山出釭置：此其大較也。皆中國(guó)人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之徵貴，貴之徵賤，各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下，日夜無休時(shí)，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗(yàn)邪？附錄---司馬遷：貨殖列傳夫山西饒材、竹、谷、纑、旄、玉石；8

2.2二戰(zhàn)后區(qū)位論的發(fā)展特點(diǎn):①從單個(gè)廠商的區(qū)位決策發(fā)展到地區(qū)總體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其模型的研究;②從抽象的純理論模型的推導(dǎo)，變?yōu)榱η髽?gòu)造接近區(qū)域?qū)嶋H的、具有應(yīng)用性的區(qū)域模型;③區(qū)位決策客體除工業(yè)、農(nóng)業(yè)、市場(chǎng)外，又加進(jìn)了包括運(yùn)輸、商業(yè)、服務(wù)業(yè)、銀行、保險(xiǎn)、旅游等第三產(chǎn)業(yè);④區(qū)位決策不僅考慮節(jié)約生產(chǎn)成本、實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，同時(shí)考慮人們居住、出行等行為的效用最大化目標(biāo)。

2.2二戰(zhàn)后區(qū)位論的發(fā)展特點(diǎn):9以伊薩德、貝里、伯頓、D.M.史密斯、C.A.史密斯等為代表的美國(guó)學(xué)者;以巴蘭德爾、加里森、哈里斯為代表的挪威、瑞典學(xué)者;以奧特倫巴、博芬特爾為代表的德國(guó)學(xué)者和以哈格特、哈米爾頓為代表的英國(guó)學(xué)者。以伊薩德、貝里、伯頓、D.M.史密斯、C.A.史密斯等為代表10區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題的出現(xiàn)和凱恩斯主義的國(guó)家干預(yù)政策20世紀(jì)20年代開始出現(xiàn)老工業(yè)區(qū)結(jié)構(gòu)性的衰退現(xiàn)象，30年代：爆發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。1936年，凱恩斯出版《就業(yè)、利息和貨幣通論》，承認(rèn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行存在大量的問題，必須運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制以外的力量進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，才能恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)之后12年（1945—1957年）①繆爾達(dá)爾，提出了累積因果論，指出市場(chǎng)力的作用傾向于擴(kuò)大地區(qū)之間的差距，一旦差距出現(xiàn)，則發(fā)達(dá)地區(qū)獲得累積的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。②赫希曼，在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展》中提出類似觀點(diǎn)，認(rèn)為增長(zhǎng)在區(qū)域之間不均衡的現(xiàn)象是不可避免的，核心部分的發(fā)展會(huì)通過“涓滴效應(yīng)”在某種程度上帶動(dòng)外圍地區(qū)發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題的出現(xiàn)和凱恩斯主義的國(guó)家干預(yù)政策20世紀(jì)20年代11新興區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成原有理論（具體企業(yè)微觀區(qū)位選擇）的缺點(diǎn)：

①以完全競(jìng)爭(zhēng)的價(jià)格理論為基礎(chǔ)，這是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇②部門最優(yōu)與整體最優(yōu)并不一定時(shí)時(shí)刻刻完全一致；③自由競(jìng)爭(zhēng)下的自由放任往往會(huì)導(dǎo)致區(qū)際發(fā)展的不平衡；④研究方法是靜態(tài)的、局部均衡的方法；⑤研究的是純粹的經(jīng)濟(jì)因素，忽略了創(chuàng)新環(huán)境、制度變遷、不確定的政治因素、社會(huì)文化背景等對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的巨大影響。新方法：用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法來研究區(qū)域問題E.M.胡佛的《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》（1970年）代表著作：N.W.理查森的《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》（1969年）新興區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成原有理論（具體企業(yè)微觀區(qū)位選擇）的缺點(diǎn)：122.3、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展區(qū)域概念源于以人地關(guān)系的區(qū)域差異為研究對(duì)象的地理科學(xué)。發(fā)展歷程：工業(yè)革命——20世紀(jì)初：人類社會(huì)發(fā)展的決定因素是圍繞著人類的自然地理環(huán)境展開?？臻g經(jīng)濟(jì)學(xué)研究：從古典的單個(gè)廠商的生產(chǎn)組織區(qū)位研究，擴(kuò)展到近代的產(chǎn)業(yè)區(qū)位分析，乃至發(fā)展到結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)分析和宏觀經(jīng)濟(jì)分析。20世紀(jì)50年代以來：城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)配置日益成為各國(guó)政府促進(jìn)資源合理配置的主要任務(wù)之一，出現(xiàn)了“空間經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“區(qū)域科學(xué)”、“區(qū)域發(fā)展規(guī)劃學(xué)”等。20世紀(jì)70年代：蘇聯(lián)科學(xué)院院士H.涅克拉索夫開辟了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新領(lǐng)域———區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)。2.3、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展區(qū)域概念源于以人地關(guān)系的區(qū)域差異132.區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自組織

傳統(tǒng)理論：強(qiáng)調(diào)資本積累

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要素

經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)區(qū)域發(fā)展表現(xiàn)：

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)和升級(jí)2.區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自組織14附錄：自組織釋義從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來說，"自組織"是指一個(gè)系統(tǒng)在內(nèi)在機(jī)制的驅(qū)動(dòng)下，自行從簡(jiǎn)單向復(fù)雜、從粗糙向細(xì)致方向發(fā)展，不斷地提高自身的復(fù)雜度和精細(xì)度的過程；從熱力學(xué)的觀點(diǎn)來說，"自組織"是指一個(gè)系統(tǒng)通過與外界交換物質(zhì)、能量和信息，而不斷地降低自身的熵含量，提高其有序度的過程；從統(tǒng)計(jì)力學(xué)的觀點(diǎn)來說，"自組織"是指一個(gè)系統(tǒng)自發(fā)地從最可幾狀態(tài)向幾率較低的方向遷移的過程；從進(jìn)化論的觀點(diǎn)來說，"自組織"是指一個(gè)系統(tǒng)在"遺傳"、"變異"和"優(yōu)勝劣汰"機(jī)制的作用下，其組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)行模式不斷地自我完善，從而不斷提高其對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)能力的過程。C.R.Darwin的生物進(jìn)化論的最大功績(jī)就是排除了外因的主宰作用，首次從內(nèi)在機(jī)制上、從一個(gè)自組織的發(fā)展過程中來解釋物種的起源和生物的進(jìn)化。自組織理論主要有三個(gè)部