第17課+中國古代的戶籍制度與社會治理+同步練習 高二上學期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會治理

高中歷史選擇性必修一《國家制度與社會治理》鞏固練試題第五單元貨幣與賦稅制度姓名：學號：復習時間：第17課中國古代的戶籍制度與社會治理1．（2021春·陜西延期末）商鞅變法規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦?！鼻貪h王朝受其影響，農村不許同姓聚居，農村都是雜姓村?！班l(xiāng)”“里”劃分的依據(jù)主要是戶口數(shù)量，并隨著戶口的增減而不斷進行調整。秦漢王朝的上述舉措（

）A．促進了中國小農經濟的形成 B．有利于削弱地方的強宗大族C．目的是增加政府的財政收入 D．推動了血緣宗法社會的瓦解2．（2023·浙江舟山期末）秦簡《尉卒律》中規(guī)定，一里戶數(shù)達30戶以上，既設典、老各一人。典、老的人選由所屬鄉(xiāng)上報縣廷和縣尉，由縣尉除授，縣令、丞審核后，才能正式履職。據(jù)此判斷，當時（

）A．鄉(xiāng)里選才的標準是軍功 B．加強對基層社會的控制C．盛行原始民主制的傳統(tǒng) D．注重基層民眾的相互監(jiān)督3．（2023·河南駐馬店期末）“大一統(tǒng)”是中國古代政治的重要特征。“大一統(tǒng)”國家形態(tài)的形成，是多重因素共同形塑的結果，其中編戶齊民制度發(fā)揮著至關重要的作用。編戶齊民能夠發(fā)揮“至關重要”作用的根本原因在于它A．便于掌握國家的人口 B．增加了國家的賦稅收入C．便于掌控兵役的來源 D．提升了國家的統(tǒng)治能力4．（2023·湖北恩施期末）漢朝時期，官方教育與民間私學相結合的鄉(xiāng)里教化方式，不可不謂是統(tǒng)治術上的一大智慧。據(jù)《后漢書·李膺傳》載：“（李膺）出補蜀郡太守，修庠序，設條教，明法令，威恩并行，蜀之珍玩，不入于門，益州紀其政化?！睋?jù)此可知，漢朝的鄉(xiāng)里教化（

）A．發(fā)揮了地方官吏的示范作用 B．推動了儒學世俗化與大眾化C．促進了蜀地開發(fā)與民族交融 D．體現(xiàn)了基層治理的重大創(chuàng)新5．（2023·浙江溫州期末）東晉時期，政府用白紙登記南遷北人的戶籍，稱“白籍”，“白籍”僑人享有免調和免役的優(yōu)待。東晉后期和南朝，政府推行將僑人就地編入土著百姓的“土斷”政策，取消原來的優(yōu)待，北人也就成為南人。這表明“土斷”政策（

）①增加國家財政收入②簡化政府的戶籍管理③加深南北對峙程度④推動南遷北人土著化A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④6．（2023·寧夏銀川期末）西漢呂后時期實行“受鬻法”，規(guī)定“大夫以上（年）九十……稟鬻米月一石”；漢文帝時期頒布“養(yǎng)老令”，規(guī)定“年八十已（以）上，賜米人月一石，肉二十斤”；漢武帝時期將其減少為僅賜三石米；漢哀帝時期則賜予象征意義的王杖（如鳩杖）而非布帛、糧食等。這些舉措（）A．體現(xiàn)出優(yōu)撫政策漸顯教化趨向 B．反映出賑濟活動由國家主導C．旨在強化統(tǒng)治集團的特權地位 D．確立了儒學的社會正統(tǒng)地位內容注解德業(yè)相勸居家事父兄、教子弟、待妻妾，在外事長上、接朋友、教后生、御童仆過失相規(guī)如有犯過，則請約正以義理教語之；不聽教誨者，則勸其自動退出禮俗相交一曰尊幼輩行，二曰造請拜揖，三曰請召送迎，四曰慶吊贈遺患難相恤鄰里之間，如有患難之事，雖非約中之人，鄉(xiāng)約中亦規(guī)定以予以救濟7．（2023·甘肅臨夏期末）唐玄宗對僧尼進行檢括，僅開元二年被勒令還俗的便有一萬兩千余人，還下令不得再新建佛寺，到開元十二年，朝廷戶口增加八十余萬。這些做法（

）A．增加了政府的財政收入 B．維護了儒學的統(tǒng)治地位C．推動唐朝進入全盛時期 D．促使商品經濟走向繁榮8．（2023·四川宜賓期末）宋代戶籍分為主戶和客戶。主戶即有土地的納稅戶，客戶指沒有土地的佃戶。到北宋中期“衣食有余，稍能買田宅三五畝”的佃戶，政府都允許進入主戶行列。同時，招誘客戶復業(yè)，或使置田，以為主戶。這一舉措（

）A．激化主客戶間矛盾 B．利于增加財政收入C．推動市民階層興起 D．意在加強戶籍管理9．（2023·湖南衡陽期末）北宋的呂氏鄉(xiāng)約是我國最早的成文鄉(xiāng)約，俗稱“天下第一約”。表1為該鄉(xiāng)約的主要內容及其注解。由表可知，中國古代鄉(xiāng)村治理（

）A．開創(chuàng)了封建倫理綱常B．側重對鄉(xiāng)民的道德教化C．有效維護了社會治安D．形成了完善的社會保障10．（2023·山東濟寧期末）《元史·順帝本紀》記載：“六月丙寅，宣德府水災，出鈔二千錠賑之。大寧、廣寧、遼陽、開元、沈陽、懿州水旱蝗，大饑，詔以鈔二萬錠，遣官賑之?！痹撌妨戏从吵觯?/p>

）A．政府對災害的重視程度 B．國家賑災方式的多元化C．國家是災后賑濟的主體 D．儒家思想影響政府決策11．（2023·河南安陽期末）清代規(guī)定給每一戶民眾發(fā)給一張印牌，每張印牌上寫明該戶民眾的具體信息，如姓名、人口、從事職業(yè)等。懸掛于門口,再由負責人定期清查其戶內人口出入的變動情況，“出則注明所往，入則稽其所來”。上述做法依托的基層管理制度是（

）A．鄰保制 B．十家牌法 C．保甲制 D．黃冊制度12．（2023·廣東東莞期末）元朝推行一種戶籍管理制度，它根據(jù)職業(yè)把全國的百姓進行分類管理，如農戶、軍戶（世代當兵）、站戶（在驛站提供服務）等，職業(yè)世襲，比較固定。這則材料可用于說明元朝（

）A．商品經濟的繁榮 B．社會控制的加強C．市民文化的興起 D．民族交融的發(fā)展13．（2023·四川資陽期末）漢代戶籍編制十分嚴密，戶籍內容包括戶主姓名、籍貫、住址、爵位、職業(yè)、年齡、妻子、兄弟、姐妹，以及牛馬、田宅、奴婢、車輛的數(shù)量和價值，有的還登記了身高和膚色等。這種戶籍制度（

）A．強化了漢代的基層治理 B．促進了國家人口的增長C．遵循了依法治國的理念 D．削弱了社會的階層流動14．（2023·江蘇揚州期末）“并省僑立郡縣，用確立黃、白籍以分辨土、僑的辦法來重新規(guī)劃行政區(qū)域、整頓戶籍，是東晉及以后的南朝政府實施‘土斷’的重要原因……政府推行‘土斷’，就是要把僑戶、流民和‘浮浪人’實為編戶?！边@一措施（

）A．為國家提供租稅賦役 B．利于激發(fā)社會生產活力C．維護了世家豪族利益 D．緩和了階級和民族矛盾15．（2023·安徽阜陽期末）居延漢簡顯示，在西域屯田的小吏，按照要求必須“能書會計、治官民、頗知律令。文吏還要專門讀史書，寫文件，練禮儀。漢代郡守設學，縣官設校，配備經師，教授春秋，慢慢將不同地區(qū)的基層人民整合起來，聚合成一個大文化共同體。”據(jù)此可知，當時的地方治理（

）A．主要特點是自治 B．體現(xiàn)宗法紐帶C．管理與教化結合 D．以皇權為中心16．（2023·安徽滁州期末）《大明律》規(guī)定：凡鰥寡孤獨及篤疾之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這說明明朝優(yōu)撫政策（

）A．促進了社會保障體系完善 B．體現(xiàn)了儒家孝親敬老思想C．推動了傳統(tǒng)宗法觀念普及 D．反映了老齡化問題的嚴重17．（2023春·北京東城期末）古代軍隊建設材料一

（西周）被封者率本族人到封地后，首先建立軍事?lián)c，由點向面擴展。這種據(jù)點稱為“國”，“國”以外稱為“野”。國、野的居民稱為國人、野人。前者是以周部族為主體的統(tǒng)治部族成員，承擔當兵作戰(zhàn)的義務；野人是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民，是井田制下的勞動者。（秦漢）在郡縣在籍男子承擔徭役的基礎上，普遍征發(fā)丁役當兵。如漢代男子在23﹣56歲之間，必須服兵役2年。漢武帝時還從熟悉胡、越情況的漢族、匈奴族平民中募兵，以應戰(zhàn)爭需要?！幾皂f慶遠《中國政治制度史》、張帆《中國古代簡史》等(1)依據(jù)材料一概括西周到秦漢兵源的變化，結合所學分析變化的背景。第17課中國古代的戶籍制度與社會治理參考答案1．B【詳解】根據(jù)材料“商鞅變法規(guī)定：‘民有二男以上不分異者，倍其賦?！貪h王朝受其影響，農村不許同姓聚居，農村都是雜姓村?！笨芍?，秦漢王朝受“分異令”影響，“農村雜”居，以及“鄉(xiāng)”“里”的劃分原則和依據(jù)主要是戶口數(shù)量，并隨著戶口的增減而不斷進行調整等信息得出，這些措施淡化了血緣關系的紐帶，有利于削弱地方強宗大族的勢力，B項正確；春秋戰(zhàn)國時期，伴隨鐵犁牛耕的出現(xiàn)，小農經濟已經形成，排除A項；題干中的措施與增加政府收入無關，排除C項；“鄉(xiāng)”“里”的劃分原則的變化并沒有使得鄉(xiāng)村血緣宗法社會瓦解，相反，中國鄉(xiāng)村的血緣宗法社會長期存在，排除D項。故選B項。2．B【詳解】根據(jù)材料并結合所學知識可知，典、老的人選及其正式履職反映政府加強對基層社會的控制，B項正確；材料未涉及鄉(xiāng)里選才的標準，排除A項；材料所述內容與原始民主制傳統(tǒng)不符，排除C項；注重基層民眾的相互監(jiān)督與材料主旨不符，排除D項。故選B項。3．D【詳解】結合所學知識可知，中國古代的編戶齊民制度對“大一統(tǒng)”國家的形態(tài)的形成和發(fā)展能夠發(fā)揮“至關重要”作用，根本原因在于這一制度，有利于封建國家的各項權力滲透到基層，提升了國家的統(tǒng)治能力，D項正確；便于掌握國家的人口只是具體表現(xiàn)，并非根本原因，排除A項；編戶齊民制度不能直接增加國家的賦稅收入，排除B項；掌控兵役來源并非編戶齊民制度唯一作用，不是其對大一統(tǒng)局面形成和發(fā)展的主要影響，排除C項。故選D項。4．A【詳解】根據(jù)“（李膺）出補蜀郡太守，修庠序，設條教，明法令，威恩并行，蜀之珍玩，不入于門，益州紀其政化?！笨傻贸龅胤教卦诘胤介_設學樣，設立教條，以身作則，對民眾及地方治理起到了示范作用，A項正確；材料強調的不是儒學的世俗化，排除B項；材料與民族交融無關，排除C項；鄉(xiāng)里教化并不是重大創(chuàng)新，排除D項。故選A項。5．B【詳解】根據(jù)材料可知東晉后期和南朝，政府推行將僑人就地編入土著百姓的“土斷”政策，取消原來的優(yōu)待，這有利于增加國家財政收入，同時簡化政府的戶籍管理，“土斷政策”使“北人也就成為南人”，說明其推動了南遷北人土著化，①②④項正確，B項正確；“土斷”政策有利于緩和南北方之間的矛盾而不是加深南北對峙程度，③項錯誤，排除ACD項。故選B項。6．A【詳解】根據(jù)材料及所學可知，西漢時期的尊老養(yǎng)老政策中優(yōu)撫群體的年齡限制從90歲下降到80歲，實現(xiàn)了優(yōu)撫群體的擴大，且養(yǎng)老賜物的數(shù)量呈現(xiàn)減少趨勢，漢哀帝時發(fā)展成賜予象征意義的王杖而非實惠性物品（如糧食和布帛），這凸顯了優(yōu)撫政策的教化性趨勢，A項正確；材料未體現(xiàn)賑災行為，排除B項；材料未涉及統(tǒng)治集團的特權地位，排除C項；漢武帝時期確立了儒學的正統(tǒng)地位，與材料的時間不符合，排除D項。故選A項。7．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是影響題。時空是唐朝（中國）。據(jù)材料“僅開元二年被勒令還俗的便有一萬兩千余人，還下令不得再新建佛寺”，可知，唐玄宗對僧尼進行檢括，還通過在全國檢括逃戶，使得戶口迅速增加，戶口和人口的增長，A項正確；材料與維護儒學的統(tǒng)治地位關系不大，排除B項；材料的主旨不是強調唐朝進入全盛時期，排除C項；材料信息與商品經濟發(fā)展無關，排除D項。故選A項。8．B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是宋代（中國）。據(jù)材料可知，北宋客戶在全國總人口中的比重下降，意味擁有土地、繳納賦稅的主戶上升，有利于增加國家財政收入，B項正確；據(jù)材料無法推知主客戶之間矛盾被激化，主客戶比例變化主要涉及百姓跟政府之間利益沖突，排除A項；市民階層興起于主客戶比例變化沒有多大關聯(lián)，排除C項；主客戶確實涉及戶籍管理，但是客戶比例下降也有利于政府財政收入增加，據(jù)材料無法得出宋代客戶比例下降主要目的是什么，排除D項。故選B項。9．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”可知，呂氏鄉(xiāng)約從勸業(yè)尚德，勸誡過失，禮俗生活的自我規(guī)約，鄰里之間相互救濟等方面，側重對鄉(xiāng)民的道德教化，B項正確；西漢董仲舒提出“三綱五?！彼枷?，開創(chuàng)了封建倫理綱常，排除A項；鄉(xiāng)約是自發(fā)的自我規(guī)約，有利于加強基層治理，材料中沒有體現(xiàn)社會治安信息，排除C項；材料描述的是基層治理，沒有體現(xiàn)社會保障信息，排除D項。故選B項。10．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“六月丙寅，宣德府水災，出鈔二千錠賑之。大寧、廣寧、遼陽、開元、沈陽、懿州水旱蝗，大饑，詔以鈔二萬錠，遣官賑之。”可知，元順帝時期，宣德府發(fā)生水災，政府出錢賑災，大寧、廣寧、遼陽、開元、沈陽、懿州等地發(fā)生蝗災，政府派遣官員賑災，說明國家對災害的重視，A項正確；材料描述的只是出錢，沒有體現(xiàn)方式的多樣化，排除B項；材料中沒有其他賑災方式的描述，沒有對比，無法判定國家是災后賑濟的主體，排除C項；材料中沒有描述思想影響的信息，排除D項。故選A項。11．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。由材料“每一戶民眾發(fā)給一張印牌”等可知，這涉及以戶為單位的治安管理制度，屬于清朝的保甲制，C項正確；鄰保制是唐代實施的，排除A項；十家牌法是王守仁在明代實施的，排除B項；黃冊制度是戶籍管理體制，不涉及查人口出入變動，排除D項。故選C項。12．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“職業(yè)世襲，比較固定”結合所學知識可知，元朝職業(yè)是世襲的，不允許更換變動，加強了對百姓的控制力度，加強了社會控制，B項正確；A項與材料主旨不符，排除A項；材料不涉及市民文化，排除C項；材料強調的是戶籍制度，與民族交融無關，排除D項。故選B項。13．A【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質題、影響題。時空是：漢代（中國）。據(jù)材料可知，漢代對居民戶籍進行細致登記，有利于掌握人口變動情況，以便征發(fā)賦役，強化了基層治理，A項正確；戶籍登記制度不能直接影響人口增減，排除B項；材料未體現(xiàn)依據(jù)法律實行戶籍管理，排除C項；戶籍管理影響人口的跨地區(qū)流動，而非跨階層流動，排除D項。故選A項。14．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是東晉南朝時期（中國）。材料體現(xiàn)的是東晉南朝時期的戶籍制度--“土斷，據(jù)所學可知古代的戶籍制度為國家提供租稅賦役依據(jù)，A項正確；材料體現(xiàn)的是東晉南朝的戶籍制度，戶籍制度與社會活力沒有多大關聯(lián)，排除B項；戶籍制度主要關系到國家利益，與世家大族沒有多大利益關聯(lián)，排除C項；材料無法體現(xiàn)土斷制度緩和了階級和民族矛盾，排除D項。故選A項。15．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是漢代。根據(jù)“慢慢將不同地區(qū)的基層人民整合起來，聚合成一個大文化共同體”可知，漢代的地方管理在加強地方管理的同時，也進行教化的引導，將不同地區(qū)的人民聚合成為一個大文化體，所以具有管理與教化并存的特征，C項正確；材料內容并不能體現(xiàn)自治的特點，排除A項；材料內容沒有體現(xiàn)血緣關系，不能說明宗法紐帶，排除