新部編版八年級下冊語文古詩文理解性默寫匯總新整理

新部編版八年級下冊語文古詩文理解性默寫匯總新整理一、《回延安》賀敬之賀敬之的《回延安》一詩表達了他對延安的感激和熱愛之情。他用比喻的手法寫出自己與延安密不可分的關系，描繪了當年在延安的生活情景，夸張地寫出了延安新城的巨大變化，排比句則描繪了延安新貌。二、《桃花源記》陶淵明陶淵明的《桃花源記》描寫了一個美麗的桃花源，其中有草美花繁的桃花林，豁然開朗的感受，不易發(fā)現(xiàn)的山口，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，男女衣著悉如外人，往來種作的活動，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂的精神狀態(tài)，以及對漁人熱情的表現(xiàn)。但是，桃花源人卻不知道外界的世事，遂與外界隔絕，滿足于桃花源生活，厭惡外界生活。三、《小石潭記》柳宗元柳宗元的《小石潭記》描寫了一個清澈透明的小石潭。他用如鳴佩環(huán)的語句形容了水聲清脆悅耳，用皆若空游無所依，日光下澈，影布石上的語句側面描寫了水清澈透明，用怡然不動，俶爾遠逝的語句描寫了潭中游魚動靜相宜、靈活有趣，用斗折蛇行，明滅可見的語句描寫了溪流曲折悠遠。盡管小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，但遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到凄神寒骨，悄愴幽邃。六、《子衿》《子衿》中的“青青子衿”和“青青子佩”是用戀人的衣飾來代指戀人，表達了詩人對戀人的思念之情。而“一日不見，如三月兮”則通過夸張修辭來表現(xiàn)詩人內心的孤獨和強烈的情感。這種反差的手法，使詩人的情緒更加生動形象。五、《蒹葭》《蒹葭》中的“所謂伊人，在水一方”成為了“秋水伊人”的典故，表達了詩人對心上人的思念之情。同時，詩中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“蒹葭萋萋，白露未曦”、“蒹葭采采，白露未已”則通過描寫蕭瑟的秋景，烘托出凄清的氛圍，表達了詩人的惆悵之情。而“溯洄從之，道阻且長”則表現(xiàn)了男主人公追尋之路的艱難和漫長。四、《關雎》《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲”引起了男主人公對美麗姑娘的向往，而“窈窕淑女，君子好逑”則表達了男主人公對美麗賢惠姑娘的傾慕之情。同時，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側”則表現(xiàn)了男主人公因無法得到心上人而痛苦難眠的心情，而“鐘鼓樂之”則表達了男主人公求而得之的喜悅心情。三、《離騷》《離騷》中的“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”表現(xiàn)了水的清澈透明和魚兒自由游弋的情景。同時，“四海一家”則表達了詩人對世界和平的向往，“大庇天下”則表現(xiàn)了詩人的仁愛之心，“黃帝”、“炎帝”、“帝嚳”等歷史人物的描寫則表達了詩人對中華文化的熱愛和敬仰。一、《離騷》《離騷》中的“乘風戲騎輕于鴻，舞裙凌波翩若驚”表現(xiàn)了詩人的豪放不羈和對自由的向往。而“紛紛籟籟無人問，愿為西南風”則表達了詩人的孤獨和無奈，同時也表現(xiàn)了他對自由的渴求。此外，“何以解憂？唯有杜康”則表達了詩人的豁達和對酒的熱愛。七、《送杜少府之任蜀州》王勃1、王勃在《送杜少府之任蜀州》中表達了送別友人時曠達胸懷和真摯友情的詩句：“海內存知己，天涯若比鄰?！?、這首詩中的名句“海內存知己，天涯若比鄰”可以用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲。3、在敘述將別之時，王勃的《送杜少府之任蜀州》氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調的詩句是：“城闕輔三秦，風煙望五津?！?、這首詩中，王勃勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：“與君離別意，同是宦游人?！?、王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句是：“無為在歧路，兒女共沾巾?！?、這首詩中，作者勸慰友人不要做兒女之情的句子是：“無為在歧路，兒女共沾巾?！本?、《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然1、這首詩中，孟浩然形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”2、這首詩含蓄地表達了詩人求仕之心的句子：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”4、這首詩表達了渴望出仕卻無人引薦的句子：“欲濟無舟楫，端居恥圣明?！笔?、《逍遙游》莊子1、這篇文章中，莊子描繪了鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句子：“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。”2、莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是：“怒而飛，其翼若垂天之云?！?、這篇文章中，描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”4、作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的“海運將徙”作類比的句子是：“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。”5.面對高遠蔚藍的天空，作者思考大鵬鳥是否會像我們一樣看著天空，如果它在九萬里的高空向下看會是什么樣子？文章探究了天空顏色的成因，并提出了疑問：“天空的顏色是真實的嗎？它是否無限延伸到遠方？”6.作者用杯子和草芥來比喻舟的浮動依賴于水的句子：“如果倒?jié)M水在坳堂上，草芥也能成為小舟；但是如果水很淺，船卻很大，它就會沉沒?！?.通過舟的浮動依賴于水的例子，作者用句子“如果風不夠大，大鵬鳥的翅膀就會失去力量”來說明大鵬鳥的飛翔依賴于風的力量。8.在《莊子·逍遙游》中，作者用“朝菌”和“蟪蛄”來解釋“小年”的含義，即“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?！?0.莊子通過描寫四種人來描述現(xiàn)實社會，這四種人分別是：“效仿一官、比擬一鄉(xiāng)、德合一君、征服一國?！比欢?，這些人只是在世俗的眼光下看待自己，他們遠未達到真正的“逍遙”境界，就像鷂子在蓬蒿之間飛翔一樣，不能真正飛翔。11.作者寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為其他人的評價而更加努力或沮喪的句子是：“他既不會因為別人的贊譽而變得更努力，也不會因為別人的批評而沮喪。”12.在徹底否定“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，作者提出了自己的觀點：“至人無我，神人無功，圣人無名?！边@意味著真正的“逍遙”是沒有私心、功利和名利的。11.在《雖有佳肴》中，作者通過類比推理的方法，將“佳肴”比喻成“至道”，闡明了實踐出真知的道理：“雖然有美味佳肴，但如果不品嘗，就無法領略其美味；同樣，雖然有至道，但如果不學習，就無法體會其美好?！?2.《大道之行也》中提到了兩句值得現(xiàn)代政府借鑒的話：“選賢與能，講信修睦。”這意味著政府應該任用有才能的人，注重誠信和和睦的建設。13.孟子曾說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌?！边@與“故人不獨親其親，不獨子其子”相似，意味著我們應該尊重老人和年幼的人，這樣才能讓天下和諧。14.“大道”包含了實行民主體制、共同管理公共事務等內涵，這與“天下為公，選賢與能，講信修睦”相